Linhas do tempo da história

Ideologia Revolucionária

Ideologia Revolucionária

Antes da revolução, a Rússia foi envolvida por várias ideologias revolucionárias. Essas crenças revolucionárias estavam além do entendimento dos trabalhadores e camponeses, pois eram dirigidas por acadêmicos e intelectuais como Martov, Plekhanov, Lenin e Ttosky.

marxismo:

Esta é a teoria política do desenvolvimento da sociedade. A existência do homem na sociedade é predeterminada para uma sucessão lógica, cada estágio sucedendo o outro. O mecanismo da mudança é predeterminado pelas funções econômicas. A mudança é provocada pela supressão econômica, que leva à revolução. A história do homem, afirmou Karl Marx, é de conflito de classe econômica.

Populismo:

O populismo era o caminho alternativo para um estado socialista e era aplicável a uma sociedade com uma grande população camponesa. Ele teve suas origens na Rússia com o movimento Narodnik e os principais homens em seu estado original eram Herzen e Chernishevski. Era uma crença caracterizada pela empresa privada e um ódio ao capitalismo e um ódio à sociedade industrial, que controlava a vida das pessoas. O populismo acreditava que o caminho para o socialismo estava no trabalho dos camponeses. Os populistas acreditavam que uma comunidade livre e próspera onde todos se ajudassem derrubaria a autocracia. O populismo teve apoio na Inglaterra por homens como William Cobbett.

Revisionismo:

O revisionismo às vezes é conhecido como economismo. Foi o grande oponente político ao marxismo. Aqueles que apoiavam o revisionismo acreditavam que uma sociedade socialista poderia ser alcançada com uma revolução. Isso poderia ser alcançado pela educação e pelo uso das massas para apoiar uma luta econômica pelo interesse dos trabalhadores. Os revisionistas acreditavam que a verdade suprema de sua crença acabaria por levar a um estado socialista e que as pessoas o apoiariam quando percebessem que era uma boa crença. Os revisionistas eram fortes na Europa Ocidental, mas não na Rússia, possivelmente porque descartavam o uso da violência em um esforço para conseguir mudanças, e a Rússia pós-1850 estava sofrendo violências frequentes pelos trabalhadores.

Lenin e Julius Martov não estavam entusiasmados com o revisionismo (pois era um claro desafio à posição deles como líderes da classe trabalhadora da Rússia) e ambos retratavam a crença de maneira negativa. O ramo mais poderoso do revisionismo era a crença de que a luta deveria ser conduzida pelos próprios trabalhadores que conheciam melhor seus próprios interesses - e não pelos intelectuais burgueses que acreditavam que sabiam melhor o que a classe trabalhadora queria.

Revisionistas famosos foram Takhtarev, que fundou o jornal 'Worker's Thoughts' em 1897; Struve, ex-ministra czarista, e Anna Kuskova. Eles se opunham ao marxismo e eram críticos públicos freqüentes da crença.

Revolução Permanente:

A revolução permanente foi o grande inimigo do marxismo. Parvus, um judeu alemão, era o principal líder do grupo. O homem que tem mais crédito em desenvolver as idéias desse grupo é Leon Trotsky.

A Revolução Permanente previa a falta do Estado burguês no caminho marxista do socialismo. Reconheceu que certas sociedades eram atrasadas e não tinham uma estrutura política avançada. Portanto, os trabalhadores não podiam compreender ou entender as crenças políticas da burguesia intelectual que alegava representar os trabalhadores em seu nome. Portanto, a Revolução Permanente simplesmente cortou essa parte do sonho revolucionário. Como a própria sociedade estava prestes a se desenvolver à medida que a revolução avançava, a melhor maneira de lidar com esse desenvolvimento era a própria revolução ser sustentada - ou seja, permanente. Mao Zedong usou essa crença na Revolução Chinesa.

A Revolução Permanente acreditava que o caminho para a verdadeira democracia deveria incluir uma fase da ditadura do proletariado. Isso está faltando no marxismo. A Revolução Permanente acreditava que o poder tinha que passar da autocracia para os trabalhadores para formar à força um socialista - o que Lenin chamava de "dar um empurrão à História". A Revolução Permanente também acreditava que a revolução deveria ocorrer em toda a Europa para que todos os trabalhadores da Europa pudessem se apoiar e que não existisse nação que representasse uma ameaça direta aos trabalhadores após a revolução. Os trabalhadores se uniriam para apoiar aqueles em outra nação que poderiam estar ameaçados por poderes entrincheirados nessa nação.

Terrorismo:

O terrorismo era comum na Rússia depois de 1850. Era uma crença muito simples. Os que estão no poder não mudariam voluntariamente uma sociedade que os enriqueceu. Portanto, eles tiveram que ser forçados a mudar e somente a violência poderia fazer isso. O terrorismo tinha como alvo qualquer alvo possível - embora a nobreza e os governantes fossem o alvo mais favorecido, pois suas mortes tiveram um impacto maior. Daí o assassinato de Alexandre II. O terrorismo esperava desencadear uma revolta espontânea - que a morte de uma figura proeminente incitaria os trabalhadores a buscar mais. Também teve sucesso se houvesse repressão após um assassinato (como o de Alexandre II e Stolypin), pois isso seria atribuído a quem impôs tal opressão - os que estão no poder. Nesse sentido, o terrorismo não poderia falhar - matou pessoas que eram anti-mudança; portanto, na mente dos terroristas, esse foi um movimento positivo e também lhes deu apoio quando, como sempre aconteceu, a repressão seguiu esses assassinatos.

Em 1862, o grupo jovem russo foi formado por Zaichnevsky. Sua crença principal era o assassinato da família real. “Qualquer revolucionário com medo de ir longe demais não é revolucionário.” (Zaichnevsky)

Na Rússia, a Liberdade do Povo era o grupo terrorista mais importante no final do século XIX. Ironicamente, oficialmente deixou de existir após 1883, mas aqueles que seguiram essa crença não sabiam disso por causa do sigilo dentro do movimento! Em 1902, Sypiagin, o ministro do Interior, foi assassinado por Balmashev, um membro da Liberdade do Povo. Em 1904, Plehve foi assassinado. O terrorismo atingiu um pico em 1905, quando vários judeus foram mortos em Bialystok e Odessa - 350 no total.

Pequenas células terroristas não puderam ser infiltradas e grupos foram estabelecidos para enfrentar os terroristas usando táticas semelhantes. A Mão Negra visava todos os não-russos, judeus e maçons como inimigos da Rússia e apoiadores de grupos socialistas revolucionários.