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Funcionalismo

Funcionalismo

Como teoria estrutural, o Funcionalismo vê a estrutura social ou a organização da sociedade como mais importante que o indivíduo. O funcionalismo é uma teoria de cima para baixo. Os indivíduos nascem na sociedade e se tornam o produto de todas as influências sociais à sua volta, pois são socializados por várias instituições, como família, educação, mídia e religião.

O funcionalismo vê a sociedade como um sistema; um conjunto de partes interconectadas que juntas formam um todo. Existe uma relação entre todas essas partes e agentes da socialização e juntas elas contribuem para a manutenção da sociedade como um todo.

O consenso social, a ordem e a integração são as principais crenças do funcionalismo, pois isso permite que a sociedade continue e progrida, porque existem normas e valores compartilhados que significam que todos os indivíduos têm um objetivo em comum e têm interesse em se conformar e, portanto, o conflito é mínimo.

Talcott Parsons via a sociedade como um sistema. Ele argumentou que qualquer sistema social tem quatro pré-requisitos funcionais básicos: adaptação, alcance de objetivos, integração e manutenção de padrões. Estes podem ser vistos como problemas que a sociedade deve resolver para sobreviver. A função de qualquer parte do sistema social é entendida como sua contribuição para atender aos pré-requisitos funcionais.

Adaptação refere-se à relação entre o sistema e seu ambiente. Para sobreviver, os sistemas sociais devem ter algum grau de controle sobre seu ambiente. Comida e abrigo devem ser fornecidos para atender às necessidades físicas dos membros. A economia é a instituição preocupada principalmente com essa função.

A consecução de metas refere-se à necessidade de todas as sociedades estabelecerem metas para as quais a atividade social é direcionada. Os procedimentos para estabelecer objetivos e decidir sobre as prioridades entre os objetivos são institucionalizados na forma de sistemas políticos. Os governos não apenas estabelecem metas, mas também alocam recursos para alcançá-las. Mesmo no chamado sistema de livre empresa, a economia é regulada e dirigida pelas leis aprovadas pelos governos.

Integração refere-se principalmente ao 'ajuste de conflito'. Preocupa-se com a coordenação e o ajuste mútuo das partes do sistema social. As normas legais definem e padronizam as relações entre indivíduos e entre instituições e, assim, reduzem o potencial de conflito. Quando o conflito surge, ele é resolvido pelo sistema judicial e, portanto, não leva à desintegração do sistema social.

A manutenção de padrões refere-se à 'manutenção do padrão básico de valores institucionalizado na sociedade'. As instituições que desempenham essa função incluem a família, o sistema educacional e a religião. Na visão de Parsons, "os valores da sociedade estão enraizados na religião".

Talcott Parsons sustentou que qualquer sistema social pode ser analisado em termos dos pré-requisitos funcionais que ele identificou. Assim, todas as partes da sociedade podem ser entendidas com referência às funções que desempenham.

Um dos principais apoiadores do Funcionalismo é Émile Durkheim quem acredita que a sociologia é uma ciência. Ele é estruturalista e positivista e, portanto, discorda da empatia, dos significados e da teoria da ação social.

Os funcionalistas acreditam que a sociedade se baseia em um consenso de valor e solidariedade social, que é alcançada pela socialização e controle social.

Estes são dois tipos de solidariedade social que Durkheim acreditava:

Solidariedade mecânica - Essas sociedades têm pessoas envolvidas em funções semelhantes, portanto a divisão do trabalho é simples. Portanto, um estilo de vida semelhante é vivido com normas, valores e crenças comuns. Eles têm um consenso de opinião sobre questões morais, dando à sociedade uma solidariedade social para orientar o comportamento. Como existe um acordo social, há pressão para seguir o consenso de valor, portanto, a maioria o faz.

Solidariedade orgânica - Industrialização significava que a população cresceu rapidamente com a urbanização ocorrendo. À medida que a sociedade se desenvolve, ocorre uma divisão do trabalho. É quando o trabalho se separa do lar e o estado organiza os sistemas de educação, saúde e justiça criminal. Um pai naquela época seria o professor, médico, juiz e júri, bem como um pai.

Hoje, as pessoas têm papéis tão diversos e especializados que os códigos morais enfraqueceram e a anomia ocorreu (falta de normas, valores e autocontrole). A ordem social não é mais baseada em ter um conjunto comum de valores, mas é consagrada na lei e destacada pelo desvio.

Outro apoio ao funcionalismo é Talcott Parsons. Parsons afirma que a sociedade é do jeito que é, uma vez que as estruturas sociais estão interconectadas e dependentes uma da outra. Os funcionalistas, portanto, veem a mudança como evolutiva - a mudança em uma parte da sociedade acabará ocorrendo em outra. Problemas sociais, por exemplo crime e desvio, têm efeitos incapacitantes na sociedade e gradualmente afetam outras partes. Eles reconhecem que as interconexões entre várias partes da sociedade ocorrem devido a um consenso de valor. Parsons acredita que, à medida que a sociedade muda, ela se desenvolve e as variáveis ​​padrão dentro dela se tornam mais complexas. A mudança, portanto, escorre por toda a sociedade. Parsons resumiu isso como a 'Analogia Orgânica'.

Os funcionalistas acreditam que as questões sociológicas devem ser explicadas com fatos científicos. Isso também é conhecido como positivismo. O fundador do Positivismo, Angste Comte, descreve-o como um método de estudo baseado em fatos primários, medidos objetivamente, a partir dos quais é possível identificar questões na sociedade que afetam indivíduos e deixa espaço para a inovação na lei e o estabelecimento de nova legislação. Um exemplo disso seria estatística. Os positivistas acreditam que a sociologia deve adotar a metodologia das ciências naturais e se concentrar apenas em fatos sociais diretamente observáveis ​​e correlacioná-los com outros fatos sociais observáveis.

Cortesia de Lee Bryant, Diretor da Sexta Forma, Escola Anglo-Europeia, Ingatestone, Essex


Assista o vídeo: Émile Durkheim - Funcionalismo e fato social. (Agosto 2021).