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Samuel Herbert

Samuel Herbert

Samuel Herbert nasceu em 1918. Ele entrou para a Polícia Metropolitana e acabou chegando ao posto de Inspetor Chefe.

Em 21 de março de 1963, George Wigg, o MP do Partido Trabalhista, pediu ao Ministro do Interior, Henry Brooke, em um debate sobre o caso John Vassall na Câmara dos Comuns, que negasse os rumores relacionados a Christine Keeler e o caso John Edgecombe. Wigg também sugeriu que o caso Keeler pode ter implicações para a segurança nacional.

Richard Crossman então comentou que o Paris Match A revista pretendia publicar um relato completo do relacionamento de Keeler com John Profumo, o Ministro da Guerra, no governo. Barbara Castle também perguntou se o desaparecimento de Keeler tinha alguma coisa a ver com Profumo.

Em 27 de março de 1963, Henry Brooke convocou Roger Hollis, o chefe do MI5, e Joseph Simpson, o Comissário da Polícia Metropolitana, para uma reunião em seu escritório. Philip Knightley apontou em Um Caso de Estado (1987): "Todas essas pessoas estão mortas e o único relato do que aconteceu é um semioficial que vazou em 1982 pelo MI5. De acordo com este relato, quando Brooke abordou Hollis com o boato de que o MI5 estava enviando cartas anônimas à Sra. Profumo, Hollis negou vigorosamente. "

Roger Hollis então disse a Henry Brooke que Christine Keeler tinha tido uma relação sexual com John Profumo. Ao mesmo tempo, acreditava-se que Keeler estava tendo um caso com Eugene Ivanov, um espião soviético. De acordo com Keeler, Stephen Ward pediu a ela "para descobrir, por meio de conversa de travesseiro, de Jack Profumo quando as ogivas nucleares estavam sendo movidas para a Alemanha". Hollis acrescentou que "em qualquer processo judicial que pudesse ser movido contra Ward por causa da acusação, todas as testemunhas seriam completamente não confiáveis" e, portanto, ele rejeitou a ideia de usar a Lei de Segredos Oficiais contra Ward.

Henry Brooke perguntou então a opinião do comissário de polícia sobre o assunto. Joseph Simpson concordou com Roger Hollis sobre as testemunhas não confiáveis, mas acrescentou que pode ser possível obter uma condenação contra Ward com a acusação de viver de ganhos imorais. No entanto, ele acrescentou que, dadas as evidências disponíveis, uma condenação é improvável. Apesar dessa resposta, Brooke instou Simpson a realizar uma investigação completa sobre as atividades de Ward.

O comandante Fred C. Pennington recebeu ordens de montar uma equipe para investigar Ward. A equipe era chefiada pelo Inspetor Chefe Samuel Herbert e incluía John Burrows, Arthur Eustace e Mike Glasse. Pennington disse a Herbert e seus colegas: "recebemos esta informação, mas não haverá nada nela." Mais tarde, Glasse disse a Philip Knightley que achava que isso era "uma dica para não se esforçar demais".

Mais tarde, soube-se que Herbert instalou um espião na casa de Ward durante a investigação. Eles recrutaram Wendy Davies, uma garçonete de 20 anos do pub Duke of Marlborough, perto do apartamento de Ward. Davies conhecia Ward, que a havia desenhado várias vezes no passado. Davies recordou mais tarde: "Fui ao apartamento de Stephen praticamente todas as noites até sua prisão. Cada vez que tentava ouvir conversas telefônicas e o que Stephen dizia para amigos que ligavam. Quando voltei para meu apartamento, escrevi tudo em um caderno e liguei para a polícia no dia seguinte. Dei muitas informações. "

Herbert entrevistou Christine Keeler em sua casa em 1º de abril de 1963. Quatro dias depois, ela foi levada para a Delegacia de Polícia de Marylebone. Herbert disse a ela que a polícia precisaria de uma lista completa de homens com quem ela fez sexo ou que lhe deram dinheiro durante o tempo em que conheceu Ward. Essa lista incluía os nomes de John Profumo, Charles Clore e Jim Eynan.

Em 23 de abril, Mandy Rice-Davies foi presa no aeroporto de Heathrow a caminho da Espanha para um feriado, e anteriormente a acusou de "possuir um documento tão parecido com uma carteira de motorista que foi calculado para enganar". O magistrado fixou a fiança em £ 2.000. Posteriormente, ela comentou que "não só eu não tinha muito dinheiro, mas o policial responsável deixou bem claro para mim que eu estaria desperdiçando energia tentando arranjá-lo". Rice-Davies passou os nove dias seguintes na prisão de Holloway.

Enquanto estava sob custódia, Rice-Davies foi visitado pelo Inspetor Chefe Herbert. Suas primeiras palavras foram: "Mandy, você não gosta muito daqui, não é? Então você nos ajuda, e nós te ajudaremos." Herbert deixou claro que Christine Keeler os estava ajudando em sua investigação sobre Stephen Ward. Quando fornecesse as informações solicitadas, seria libertada da prisão.

A princípio Mandy Rice-Davies recusou-se a cooperar, mas como ela mais tarde apontou: "Eu estava pronta para chutar o sistema de qualquer maneira que pudesse. Mas dez dias sendo trancada altera a perspectiva. A raiva foi substituída pelo medo. Eu estava pronto para faça qualquer coisa para sair. " Rice-Davies acrescentou: "Embora eu tivesse certeza de que nada que pudesse dizer sobre Stephen poderia prejudicá-lo de qualquer maneira ... senti que estava sendo coagido a algo, sendo apontado em uma direção predeterminada." Herbert pediu a Rice-Davies uma lista de homens com quem ela fez sexo ou que lhe deram dinheiro durante a época em que conheceu Ward. Essa lista incluía os nomes de Peter Rachman e Emil Savundra.

Herbert entrevistou pessoalmente Christine Keeler vinte e quatro vezes durante a investigação. Outros detetives veteranos a interrogaram em catorze outras ocasiões. Herbert disse a Keeler que, a menos que suas evidências no tribunal correspondessem às suas declarações, "você poderia muito bem se encontrar ao lado de Stephen Ward no banco dos réus".

Mandy Rice-Davies compareceu ao tribunal em 1º de maio de 1963. Ela foi considerada culpada e multada em £ 42. Rice-Davies imediatamente pegou um avião para Maiorca. Poucos dias depois, Herbert telefonou para ela e disse: "Eles estariam enviando minha passagem, queriam-me de volta a Londres e, se eu não fosse voluntariamente, emitiam um mandado de extradição". Apesar de não haver extradição entre os dois países, Rice-Davies decidiu retornar à Inglaterra. Em sua chegada ao aeroporto de Heathrow, ela foi presa e acusada de roubar um aparelho de televisão avaliado em £ 82. Este foi o conjunto que Peter Rachman contratou para o seu apartamento. De acordo com Rice-Davies: "Eu tinha assinado os papéis do aluguel e, depois que ele morreu, nunca tive permissão para remover o aparelho." O inspetor-chefe Herbert providenciou para que o passaporte de Rice-Davies fosse tirado dela. Ela foi libertada sob o entendimento de que prestaria depoimento no tribunal contra Stephen Ward.

O inspetor-chefe Herbert também entrevistou Vasco Lazzolo, um dos amigos de Ward que concordou em testemunhar pela defesa. Herbert disse a Lazzolo que, se ele estava determinado a testemunhar em nome de Ward, talvez tivesse que ser desacreditado. Herbert alertou que a polícia pode ter que "encontrar" algum material pornográfico em seu estúdio e processá-lo.

Herbert precisava de mais evidências contra Stephen Ward. Ele, portanto, prendeu Ronna Ricardo foi preso pela polícia e concordou em prestar depoimento contra Ward. Ricardo era conhecido como "Ronna the Lash", e se especializou em flagelação. Trevor Kempson, um jornalista que trabalhava para o Notícias do mundo afirmou: "Ela costumava carregar seu equipamento em uma bolsa de couro. Ela era bem conhecida pelo uso do chicote, e ouvi dizer que vários amigos de Ward costumavam gostar dele".

No processo de internação de Ward, Ronna Ricardo forneceu evidências que sugeriam que ele estava vivendo de seus ganhos imorais. Ela citou Ward dizendo que "valeria a pena" ir a uma festa em Cliveden. Ricardo afirmou que ela visitou a casa de Ward em Londres três vezes. Em uma ocasião, ela fez sexo com um homem no quarto de Ward depois de receber £ 25. "

Ricardo disse a Ludovic Kennedy que a polícia a entrevistou nove vezes para que ela desse uma declaração que apresentava evidências que sugeriam que Ward estava vivendo de ganhos imorais. Ricardo confessou a outro pesquisador, Anthony Summers, que: "Stephen não precisava se esforçar - ele era rico de morte, um verdadeiro cavalheiro; um ombro para eu chorar por mim, por muito tempo." Ricardo também disse a Summers que o inspetor-chefe Samuel Herbert era um de seus clientes.

Dois dias antes do julgamento de Ward, Ronna Ricardo fez uma nova declaração à polícia. "Quero dizer que a maioria das evidências que apresentei em Marylebone Court era falsa. Quero dizer que nunca conheci um homem no apartamento de Stephen Ward, exceto meu amigo 'Silky' Hawkins. Ele é o único homem com quem já tive relações sexuais no apartamento de Ward. É verdade que nunca paguei a Ward qualquer dinheiro recebido de homens com quem tive relações sexuais. Só estive no apartamento de Ward uma vez e foi com 'Silky'. Ward estava lá e Michelle. "

Mais tarde soube-se que Ricardo decidiu contar a verdade após ser entrevistado por Tom Mangold, do Expresso Diário. "Havia dois fios atravessando a coisa, parecia-me. Havia algum tipo de conexão de inteligência, que eu não conseguia entender na época. A outra coisa, a coisa que estava clara, era que Ward estava sendo transformado em bode expiatório pelos pecados de todos os outros. Para que o público os desculpasse. Se o mito sobre Ward pudesse ser construído adequadamente, o mito de que ele era um sujeito revoltante, um verdadeiro cafetão, então a polícia sentiria que outros homens, como Profumo e Astor, tinha sido corrompido por ele. Mas ele não era um bobo. Ele não era mais um cafetão do que centenas de outros homens em Londres. Mas quando o estado quer agir contra um indivíduo, pode fazê-lo. "

Em 3 de julho de 1963, Vickie Barrett foi presa por aliciamento. Durante a entrevista, Barrett afirmou que conhecia Stephen Ward. Ela disse à polícia que foi presa por Ward em Oxford Street em janeiro de 1963. Barrett foi levado de volta para seu apartamento, onde ela fez sexo com um amigo dele. Depois, ela disse, Ward lhe disse que o homem havia pagado a ele e que guardaria o dinheiro para ela. Nos próximos dois meses e meio, de acordo com Barrett, cerca de duas ou três vezes por semana, a mesma coisa aconteceria. Barrett afirmou que, durante esse tempo, Ward nunca pagou a ela nenhum dinheiro por esses atos de prostituição.

O julgamento de Stephen Ward começou em Old Bailey em 22 de julho de 1963. Rebecca West foi uma das jornalistas que cobriram o caso. Ela descreveu Barrett como "uma fotografia de um apelo de um fundo de ajuda à fome". Ludovic Kennedy, o autor de O Julgamento de Stephen Ward (1964) comentou: "Ela entrou no banco das testemunhas, uma pequena loira de rosto pálido, vestindo uma espécie de capa de chuva verde com um lenço branco em volta do pescoço; e quando ela se virou para o tribunal e enquanto ela estava fazendo o juramento , nossa impressão foi de choque; choque que Ward, que se acreditava ser um homem de algum meticuloso em seus gostos, tivesse caído tão baixo era o fundo do barril. "

No julgamento, Vickie Barrett alegou que Ward a havia buscado na Oxford Street e a levado para casa para fazer sexo com seus amigos. Barrett não conseguiu nomear nenhum desses homens. Ela acrescentou que Ward era pago por esses amigos e ele guardava parte do dinheiro para ela em uma pequena gaveta. Ward admitiu conhecer Barrett e fazer sexo com ela. No entanto, ele negou que ela tivesse feito sexo com outros homens ou tirado dinheiro dela. Sylvia Parker, que estava hospedada no apartamento de Ward na época em que Barrett alegou que ela foi levada para lá para fazer sexo com outros homens. Ela chamou as declarações de Barrett de "falsas, um monte de lixo".

Christine Keeler afirma que nunca tinha visto Barrett antes: "Ela (Barrett) descreveu Stephen distribuindo chicotes, bengalas, anticoncepcionais e café e como, depois de recolher suas armas, ela tratou os clientes que esperavam. Parecia, e era, um absurdo. Eu tinha vivido com Stephen e nunca vi qualquer evidência de algo assim. " Mandy Rice-Davies concordou com Keeler: "Muito do que ela (Barrett) disse foi desacreditado. Era óbvio para qualquer um que Stephen, com a polícia respirando em seu pescoço e a imprensa em sua porta, dificilmente teria a oportunidade ou a inclinação para esse tipo de coisa. "

Ronna Ricardo prestou depoimento no segundo dia do julgamento. Ludovic Kennedy, o autor de O Julgamento de Stephen Ward (1964) comentou que, ao contrário de Christine Keeler e Mandy Rice-Davies, "ela não tinha pretensões de não ser uma vadia". Kennedy acrescentou "Ela tinha o cabelo tingido de vermelho e um suéter rosa e uma total falta de qualquer tipo de elegância".

Enquanto era interrogado por Mervyn Griffith-Jones, Ricardo alegou que ela havia contado inverdades sobre Stephen Ward em seu depoimento em 5 de abril por causa de ameaças feitas pela polícia. "As declarações que fiz à polícia eram falsas. Eu as fiz porque não queria que minha irmã fosse para uma prisão preventiva ou meu bebê fosse tirado de mim. O Sr. Herbert me disse que levariam minha irmã embora e leve meu bebê se eu não fiz as declarações. "

Como Mandy Rice-Davies apontou: "Quando Ronna Ricardo, que havia fornecido fortes provas contra ele na primeira audiência, entrou no tribunal, ela jurou sob juramento que suas provas anteriores eram falsas. Ela mentiu para convencer a polícia, que eles a ameaçou, se ela se recusasse, de levar seu bebê e sua irmã mais nova aos cuidados. Apesar do ataque mais agressivo do Sr. Griffith Jones, e mal disfarçou a hostilidade do juiz, ela manteve sua história, que esta era a verdade e a a história anterior que ela havia contado eram mentiras. " Como Ricardo mais tarde disse a Anthony Summers: "Stephen era um bom amigo meu. Mas o inspetor Herbert também era um bom amigo, então era complicado."

Stephen Ward disse a seu advogado de defesa, James Burge: "Um dos meus grandes perigos é que pelo menos meia dúzia de (testemunhas) estão mentindo e seus motivos variam de malícia a cupidez e medo ... No caso de Christine Keeler e Mandy Rice-Davies, não há absolutamente nenhuma dúvida de que eles estão comprometidos com histórias que já foram vendidas ou poderiam ser vendidas a jornais e que minha convicção liberaria esses jornais para imprimir histórias que, de outra forma, eles seriam incapazes de imprimir (por difamação ). "

Stephen Ward ficou muito chateado com a conclusão do juiz, que incluiu o seguinte: "Se Stephen Ward estava dizendo a verdade no banco das testemunhas, há nesta cidade muitas testemunhas de alto e baixo estado que poderiam ter vindo e testemunhar em apoio de sua evidência. " Várias pessoas presentes no tribunal alegaram que o juiz Archie Pellow Marshall era claramente tendencioso contra Ward. França Soir relatou: "Por mais imparcial que tenha tentado parecer, o juiz Marshall foi traído por sua voz."

Naquela noite, Ward escreveu a seu amigo, Noel Howard-Jones: "É realmente mais do que eu posso suportar - o horror, dia após dia no tribunal e nas ruas. Não é apenas medo, é um desejo de não permitir Eles me pegam. Eu prefiro ficar sozinho. Espero não ter decepcionado muito as pessoas. Tentei fazer minhas coisas, mas depois que Marshall fez o resumo, desisti de todas as esperanças. " Ward então tomou uma overdose de comprimidos para dormir. Ele estava em coma quando o júri chegou ao veredicto de culpado da acusação de viver com os ganhos imorais de Christine Keeler e Mandy Rice-Davies na quarta-feira, 31 de julho. No entanto, ele foi considerado inocente das acusações relacionadas a Ronna Ricardo e Vickie Barrett. Três dias depois, Ward morreu no Hospital St Stephen.

Em seu livro, O Julgamento de Stephen Ward (1964), Ludovic Kennedy considera o veredicto de culpado de Ward como um erro judiciário. No Um Caso de Estado (1987), o jornalista Philip Knightley argumenta: "As testemunhas foram pressionadas pela polícia a dar provas falsas. Aqueles que tinham algo favorável a dizer foram silenciados. E quando parecia que Ward ainda poderia sobreviver, o Lord Chief Justice chocou o advocacia com uma intervenção sem precedentes para garantir que Ward fosse considerado culpado. "A equipe de defesa de Ward encontrou notas de suicídio endereçadas a Vickie Barrett, Ronna Ricardo, Melvyn Griffith-Jones, James Burge e Lord Denning: a carta de Barrett dizia:" Eu não sei o que foi ou quem fez você fazer o que fez. Mas se você ainda tiver alguma decência, diga a verdade como Ronna Ricardo. Você não deve isso a mim, mas a todos que podem ser tratados como você ou como me no futuro. "

A carta foi passada para Barry O'Brien, um jornalista que trabalhava para o Daily Telegraph. Mais tarde, ele lembrou: "Estávamos sozinhos no quarto. Eu disse a ela que o Dr. Ward havia morrido e que na noite em que ele tomou a overdose ele havia escrito uma carta para ela. Eu disse a ela que tinha uma cópia da carta com uma fotografia comigo e deu a ela. Ela ficou muito chocada ao saber que o Dr. Ward estava morto. "

O'Brien afirmou que Vickie Barrett respondeu com as seguintes palavras: "Foi tudo mentira. Mas nunca pensei que ele fosse morrer. Não queria que ele morresse. Não era tudo mentira. Eu fui para o apartamento, mas isso era apenas para fazer negócios com Stephen Ward. Não era verdade que fui com outros homens. " Barrett admitiu que ela foi coagida a prestar depoimento pela polícia. De acordo com O'Brien, ela disse a ele que Herbert havia ameaçado que, se ela não fizesse o que ele queria, ela nunca mais poderia aparecer em Notting Hill. Barrett concordou em ir ver o advogado de Ward, depois foi a outra sala pegar seu casaco. De acordo com O'Brien, uma senhora idosa que morava na casa saiu e disse: "A senhorita Barrett não ia a lugar nenhum." Mais tarde, Barrett retirou sua retração.

De acordo com o sargento Mike Glasse, todos os policiais foram informados antes do julgamento de Ward que, se a acusação fosse bem-sucedida, eles receberiam promoções, "mas não imediatamente, porque não pareceria bom". Samuel Herbert foi promovido ao posto de Superintendente.

Samuel Herbert morreu de ataque cardíaco em 16 de abril de 1966. Em seu testamento, ele deixou apenas £ 300, o que era proporcional aos salários da polícia na época. No entanto, após sua morte, descobriu-se que sua conta bancária continha nada menos que £ 30.000 (660.000 pelos valores de hoje). De acordo com Philip Knightley: "Por coincidência, nas gravações que Christine Keeler fez com seu empresário, Robin Drury, Keeler diz que John Lewis, o pior inimigo de Ward, ofereceu a ela £ 30.000 por informações que levaram à condenação de Ward e à derrubada de o governo conservador. "

A entrevista número doze com Burrows e Herbert chegou. Burrows estava sentado em suas listras, absorvendo as perguntas e respostas em silêncio. Senti que ele estava do meu lado, provavelmente a única pessoa no mundo que estava, mas odiava Herbert com seu rosto cheio, cabelos louros e olhos penetrantes. Ele estava sempre vestido de tweed.Seja como for, eu sabia que tinha que continuar respondendo às perguntas. Agora eles queriam saber o que eu faria com meu dinheiro - dinheiro, eles achavam que eu tinha sido pago por Eugene para espionar. O que eles chamam de "grandes somas". Herbert disse: "Nós sabemos tudo sobre isso."

Foi um blefe - eu não fui pago. Eu estava confiante então, confiante de que poderia passar por esses interrogatórios sem abrir mão de nada que eu não quisesse. Eu pude ver sua mão. Finalmente, eles pensaram e passaram alguns dias apenas dormindo e pensando. Quando eles voltaram, eu soube que a investigação havia mudado desde a primeira pergunta de Herbert: "Quando você conheceu Bill Astor?"

Eu disse a ele a verdade sobre conhecer Bill em Cliveden. Ele queria saber se eu fiz sexo com Bill. Novamente, eu disse a verdade e disse não. Então eles trouxeram Mandy para isso. Eu disse que não podia falar por ela e eles soltaram uma bomba. Eles disseram que estavam atrás de Stephen por onze anos por usar mulheres. Eles queriam saber tudo sobre os homens da minha vida desde que morei com Stephen. Eu não menti, mas minhas respostas foram muito engraçadas. No dia seguinte, essas duas, que agora eu considerava Laurel e Hardy, me levaram para ver o Comandante Townsend do MIS.

Os dois policiais permaneceram na sala enquanto eu respondia a perguntas sobre fazer sexo com Jack e Eugene. Townsend me perguntou sobre Stephen querendo que eu descobrisse sobre a bomba de Jack. Townsend então pediu a Burrows e Herbert que saíssem da sala e disse: "Tenho algumas perguntas importantes a lhe fazer, mas é muito importante que você nunca diga a ninguém o que tenho a dizer a seguir. Nem mesmo à polícia. Ninguém. Você entende ? "

Ele disse que acreditaram em mim quando eu disse que não havia pegado nada da casa de Jack e que foi Stephen quem me pediu para obter as informações da bomba com Jack. Mas seu pessoal recebeu um relatório de Michael Eddowes sobre eu ser um espião russo e também um relatório da CIA sobre o que Stephen havia lhes contado. A CIA estava agitada, percebendo que Stephen colocara a culpa em mim. Eles estavam com medo de vazamentos de segurança e um escândalo sexual envolvendo a América. Stephen havia esboçado David Bruce, o embaixador americano, e assistente de Bruce, Alfred Wells. Quando Douglas Fairbanks Júnior foi entrevistado pelo FBI, ele disse que metade da Câmara dos Lordes seria implicada por Stephen.

Eu disse a Townsend que Stephen havia dito que havia dinheiro para se ganhar espionando. Também disse a ele que não havia perguntado a Jack sobre a bomba e que não o teria feito. Ele então perguntou se eu achava que Stephen era um espião e eu disse que sim. Portanto, o pessoal da segurança sabia a verdade.

À medida que o contato com o mundo exterior enfraquecia, eu ficava mais suscetível. As repetidas observações: "Em breve o receberemos aqui para receber uma sentença", começaram a impressionar e, embora logicamente eu pudesse ver que a ideia era ridícula, comecei a acreditar que talvez fosse mandado para a prisão.

Um advogado veio me ver e preparar meu caso para o tribunal. Eu não tinha certeza de quem o havia enviado e, estranhamente, suponho, não perguntei. Fiquei tão aliviado. Eu disse a ele tudo que pude e ele disse que alegaria circunstâncias atenuantes, que por ser tão jovem quando o carro e a licença me foram dados, me comportei de maneira tola, em vez de criminosa.

No dia seguinte, quando já começava a sentir um certo grau de esperança, fui visitado por dois policiais graduados - o inspetor-chefe do detetive Herbert e o sargento-detetive Burrows.

As primeiras palavras do inspetor-chefe Herbert foram: "Mandy, você não gosta muito daqui, não é?" "Não."

"Então você nos ajuda, e nós o ajudaremos."

Tudo o que eles queriam de mim era uma conversinha. Eu deveria responder às suas perguntas e tudo ficaria bem. as perguntas eram de natureza geral; quem eu conheci em Londres, onde fui, o que fiz, quem pagou o quê. Então, de vez em quando, uma pergunta sobre o Dr. Ward. Embora eu tivesse certeza de que nada que pudesse dizer sobre Stephen poderia prejudicá-lo de alguma forma - ele era peculiar, certamente, mas isso não significa que fosse criminoso - eu senti que estava sendo coagido a algo, sendo apontado em uma direção predeterminada. Boatos de que a polícia estava investigando um esquema de garotas de programa para VIPs foram relatados, mas por nenhum esforço da imaginação isso poderia envolver Stephen. Certamente ele fazia apresentações, gostava de manipular as pessoas e, possivelmente, seus motivos não eram inteiramente puros, mas nunca houve ganho financeiro.

Sempre que eu hesitava, o inspetor-chefe Herbert dizia de forma tranqüilizadora: "Bem, Christine diz ..." Ele me disse que haviam entrevistado Christine inúmeras vezes, e que Christine havia cooperado muito. Tudo que eu precisava fazer era confirmar o que Christine havia dito.

Vim aqui esta noite para fazer uma declaração sobre o caso Ward. Quero dizer que a maioria das evidências que apresentei no Tribunal de Marylebone era falsa. Ele é o único homem com quem já tive relações sexuais no apartamento de Ward.

É verdade que nunca paguei a Ward nenhum dinheiro recebido de homens com quem tive relações sexuais. Ward estava lá e Michelle. As declarações que fiz à polícia eram falsas.

Eu os fiz porque não queria que minha irmã fosse para uma prisão preventiva ou que meu bebê fosse tirado de mim. Herbert me disse que levariam minha irmã embora e meu bebê se eu não fizesse as declarações.

Dois dias antes do julgamento de Ward, Ricardo fez uma nova declaração à polícia. "As evidências que apresentei na audiência de Stephen Ward no início deste mês", disse ela, "eram totalmente falsas. Visitei Ward em seu apartamento em Bryanston Mews em uma ocasião. Ninguém recebeu dinheiro. Em nenhum momento recebi dinheiro nas premissas de Stephen Ward, ou dado dinheiro a ele. O motivo pelo qual a declaração anterior divergia da verdade foi minha apreensão de que minha filha bebê e minha irmã mais nova poderiam ser tiradas dos meus cuidados após certas declarações feitas a mim pelo inspetor-chefe Samuel Herbert. "

"Você está sugerindo", perguntou o juiz Marshall em Old Bailey, "que a polícia acabou de colocar palavras em sua boca?" "Sim", respondeu Ricardo "... queria que a polícia me deixasse em paz ..."

"Ricardo", escreveu Ludovic Kennedy, "estava claramente em estado de terror com o que a polícia poderia fazer com ela por ter voltado com suas provas originais. Após o julgamento, ela raramente permanecia em um endereço por mais do que algumas noites por medo a polícia estava procurando por ela ... "

Lord Denning não mencionou Ricardo em seu relatório. Ludovic Kennedy a contatou e ela revelou que, antes de testemunhar, a polícia a entrevistou nada menos que nove vezes. Um carro de observação ficava do lado de fora de sua casa por dias seguidos. Ela acabou testemunhando contra Stephen Ward.

Hoje, rastreado durante as pesquisas para este livro, Ricardo foi ainda mais direto. Ela disse categoricamente: "Stephen não precisava se esforçar - ele era muito rico, um verdadeiro cavalheiro; um ombro para chorar por mim, por muito tempo. Alguns de meus clientes eram amigos de Stephen. Mas não era um negócio , tipo, mais como amigos. Eu realmente gostava de fantasias na época. Esses caras apareciam com uma fantasia dentro de suas pequenas pastas, e eu me vestia como babá ou enfermeira e batia em suas nádegas para eles. "

Ricardo confirma a pressão da polícia e explica o dilema em que ela se encontrava. "A polícia sabia que eu andava com Stephen", diz ela. "Eles disseram que me fariam com ganhos imorais, mas o inspetor-chefe Herbert, que estava conduzindo a investigação, também era um apostador meu. Eu não sabia que ele era policial há muito tempo. Eu costumava usar uma peruca, e ele sempre quis que eu o tirasse e sacudisse o cabelo. Eu estava indo com outro policial também, que estava envolvido na investigação. Eu não aguentava a pressão dos policiais, e Stephen era um bom amigo meu. Mas O inspetor Herbert também era um bom amigo, então foi complicado. " No momento da investigação, Ricardo cuidava de suas duas irmãs e também de sua filha bebê - seus pais haviam se separado recentemente. Ela disse que temia que sua filha e irmãs fossem colocadas em uma casa, a menos que ela fizesse o que lhe foi dito.

Membro do Parlamento desde 1938, Henry Brooke representou Hampstead por doze anos. Um homem grande, não facilmente perturbado, ele tinha pontos de vista políticos muito conservadores e, como se tornara ministro do Interior apenas no ano anterior, estava familiarizado com o M15. Ao ouvir, portanto, o boato de que o serviço vinha enviando cartas anônimas à Sra. Profumo - a que supostamente o boato não dizia - ficou aborrecido e aborrecido. Em 27 de março, ele convocou o chefe do M15, Roger Hollis, para vê-lo e pediu ao Subsecretário Permanente do Ministério do Interior, Sir Charles Cunningham, e ao Comissário da Polícia Metropolitana, Sir Joseph Simpson, para comparecerem à reunião. Todas essas pessoas estão mortas e o único relato do que aconteceu é um semioficial, que vazou em 1982 pelo M15.

Segundo este relato, quando Brooke abordou Hollis com o boato de que a MIS tinha enviado cartas anônimas à Sra. Profumo, Hollis negou veementemente. Ele disse que seu serviço deixou de ter qualquer interesse no caso depois que Ivanov deixou a Grã-Bretanha. A questão do papel de Ward então surgiu, mas o relato M15 falha em explicar por que o nome de Ward foi mencionado. Hollis então explicou a Brooke as acusações feitas contra Ward. O único que pode ter preocupado M15 foi a declaração de Christine Keeler à polícia de que Ward pedira a ela que descobrisse com Profumo quando a Alemanha receberia ogivas nucleares. Mas, disse Hollis, em qualquer processo judicial que pudesse ser movido contra Ward por causa dessa acusação, todas as testemunhas seriam completamente duvidosas.

De acordo com o relato do M15, Brooke perguntou então a opinião do comissário de polícia sobre o assunto. Simpson concordou com Hollis, mas acrescentou gratuitamente que poderia ser possível obter uma condenação contra Ward sob a acusação de viver de ganhos imorais. Mas, disse ele, até isso parecia improvável. O relato do M15 não diz nada sobre a reação de Brooke a isso, mas ele deve ter mostrado sua insatisfação de alguma forma porque a reunião terminou com Hollis concordando em dar uma segunda olhada na possibilidade de processar Ward sob a Lei de Segredos Oficiais.

O que devemos fazer com este encontro incrível? Brooke convocou-o com um propósito expresso - descobrir se os oficiais do M15 estavam assediando os Profumos e, se o fizessem, parar com isso. Mas a reunião passou rapidamente para Ward, e o ministro do Interior e seus três ilustres funcionários começaram a caçar algum crime para processá-lo. A iniciativa claramente veio de Brooke; os dois chefes de serviço, Hollis e Simpson, estavam pessimistas quanto a processar Ward com sucesso por qualquer coisa. Eles foram embora com relutância, concordando em ver se poderiam apresentar uma carga que pudesse persistir.


Herbert Louis Samuel

Como o primeiro alto comissário britânico para a Palestina, função na qual serviu de 1920 a 1925, Herbert Louis Samuel enfrentou muitos desafios. O experiente político britânico tentou agradar três grupos muito diferentes na região: os sionistas, que queriam que ele apoiasse uma pátria judaica na Palestina, os árabes, que insistiram que ele protegesse suas reivindicações históricas de terra e representação política e os britânicos, que pediram que ele retificasse essas demandas conflitantes para fornecer um país politicamente estável que os britânicos pudessem continuar a ajudar em direção à independência. No final, Samuel não satisfez ninguém completamente, um resultado muito comum em uma região profundamente dividida por diferenças religiosas e reivindicações conflitantes de recursos limitados.

"Que um centro judaico seja estabelecido na Palestina, que alcance, como acredito que alcançaria, uma grandeza espiritual e intelectual e, de maneira insensível, mas inevitável, o caráter do judeu individual, onde quer que esteja, seria enobrecido."

Embora Samuel tenha desempenhado um papel central no desenvolvimento da Palestina no século XX, ele também teve uma carreira notável na política britânica. Eleito pela primeira vez para o Parlamento em 1900, ele foi um membro fiel do Partido Liberal, um partido político britânico que se concentrava nos direitos e privilégios do povo britânico sobre os direitos do governo, durante toda a sua vida. Ao longo dos anos, ele serviu como membro do gabinete de vários primeiros-ministros, elaborou legislação fundamental relacionada ao sistema de tribunais de menores, reorganizou o serviço postal e a companhia telefônica nacional e liderou o Partido Liberal por muitos anos. Samuel também escreveu vários livros semi-influentes sobre política e filosofia, incluindo Liberalismo: uma tentativa de declarar os princípios e a proposta do liberalismo contemporâneo na Inglaterra (1902), Ética Prática (1935), e Crença e ação: uma filosofia cotidiana (1937).


Os Secretários do Interior (5): Herbert Samuel

Sir Herbert Samuel

1916 (sob Asquith, na coalizão de guerra), 1931-32 (como parte do Governo Nacional sob MacDonald)

Apesar de ter exercido o Home Office duas vezes, a maioria das conquistas da longa vida de Samuel não foram aquelas em altos cargos.

Samuel veio de uma rica origem judaica. Seu judaísmo informaria sua política e seria usado contra ele por seus inimigos, embora muitos na época achassem que o anti-semitismo que ele enfrentava devia algo a uma personalidade um tanto desagradável. Tendo sido educado na University College School, ele foi o primeiro em História no Balliol College, Oxford. Depois de conhecer o East End de Londres e sua grande comunidade judaica, ele se envolveu na política, principalmente na ala do Novo Liberal do Partido Liberal. Como tal, e como membro do chamado Círculo do Arco-Íris, ele tinha relações estreitas com muitas das principais figuras da política trabalhista, como Webbs e Ramsay MacDonald. Seu Liberalism: its Principles and Proposals (1902) foi talvez a declaração mais importante da posição do Novo Liberal.

Tendo ingressado no parlamento em 1902, Campbell-Bannerman deu-lhe o cargo de subsecretário de Estado no Ministério do Interior quando os liberais voltaram ao poder em 1905. Sob Herbert Gladstone, ele desempenhou um papel de liderança na introdução de uma série de legislação do Novo Liberal, incluindo a Carta das Crianças e a criação do sistema de liberdade condicional (veja o artigo sobre Herbert Gladstone, aqui). Nos anos que se seguiram, Samuel serviu como postmaster geral (ele nacionalizou o sistema telefônico) e presidente do conselho do governo local. Samuel até inventou a fórmula que justifica a declaração de guerra da Grã-Bretanha em 1914 (sobre a questão da violação da neutralidade belga pela Alemanha) que conseguiu manter a maior parte do governo e do Partido Liberal juntos.

Ele estava fora do gabinete quando Asquith formou sua coalizão de guerra em maio de 1915, mas voltou quando Churchill renunciou ao cargo de chanceler do ducado de Lancaster em novembro. Quando Sir John Simon renunciou devido à questão do recrutamento em janeiro de 1916, Asquith deu a Samuel o Home Office (Samuel foi sucedido como chanceler do ducado de Lancaster por seu primo, Edwin Montagu).

Foi um mandato breve e infeliz. Foi sob a supervisão de Samuel que a lei marcial foi introduzida na Irlanda após o Levante da Páscoa e que seus líderes foram executados. Samuel também aprovou o enforcamento de Sir Roger Casement, que procurava o apoio alemão para o Levante. Sua decisão parece ter sido influenciada pela homossexualidade de Casement, um assunto sobre o qual Samuel tinha opiniões muito fortes que não se coadunam com a mente moderna. Além disso, ele já havia trabalhado em estreita colaboração com Casement na oposição ao governo belga do Congo. Os objetores de consciência foram tratados com severidade, e Bertrand Russell foi preso por sua propaganda anti-guerra. O liberal de esquerda foi acusado de trair seus princípios liberais.

Ele dificilmente estava sozinho nisso. Tampouco estava sozinho ao se recusar a servir sob o comando de Lloyd George (com quem tinha um relacionamento muito difícil, mais do que isso imediatamente). No entanto, como seu antecessor no Home Office, Sir John Simon, isso significava que ele não estaria no governo novamente até 1931. Como Simon, Samuel perdeu seu assento na Eleição de Cupom de 1918.

Ele ainda desempenhou um papel importante na vida pública. Em 1920, Lloyd George nomeou Samuel como alto comissário para a Palestina. Embora ele não fosse um crente, Samuel era um judeu aparentemente conformado e, em 1914, havia se tornado um sionista como tal, ele desempenhou um papel na pavimentação do caminho para a Declaração de Balfour. Como alto comissário, Sir Samuel (como era agora) enfrentou o problema de manter o equilíbrio entre os imigrantes judeus e seus vizinhos árabes. Ele fez muito para pacificar os árabes, ao mesmo tempo que permitia que os judeus se instalassem, mas foi o máximo que pôde fazer. Para o bem ou para o mal, ele deve ser considerado um dos fundadores do Oriente Médio moderno, junto com Gertrude Bell, Lawrence da Arábia e o rei Abdullah da Jordânia (todos retratados com ele em 1921, abaixo).

Curiosamente, Samuel queria se estabelecer na Palestina, mas seu sucessor queria que ele fosse embora. Ele continuaria a se interessar pela ideia de uma pátria judaica (embora fosse frequentemente acusado de retrocesso no assunto por sionistas mais incisivos). Ele se opôs às recomendações da Comissão Peel para a partição da Palestina e se opôs a propostas semelhantes após a guerra. Ele apoiou o novo estado de Israel, no entanto, e foi um convidado de honra quando a visitou em 1949. A moderação de seu sionismo era evidente: ele também cruzou a linha do cessar-fogo para visitar um velho amigo, agora rei Abdullah da Jordânia.

Após seu retorno à Grã-Bretanha, Baldwin o encarregou de escrever o Relatório Samuel, sobre o estado da indústria de mineração. O próprio relatório, co-escrito com William Beveridge, foi um best-seller, mas nem os mineiros nem os proprietários de carvão aceitaram suas recomendações. Seguiu-se a Greve Geral, na qual Samuel desempenhou um papel conciliador, contribuindo muito para intermediar seu fim.

No ano seguinte, Samuel voltou à política interna como presidente do Partido Liberal. Ele apoiou lealmente Lloyd George, apesar de suas dúvidas sobre o caráter do Goat e o Fundo Lloyd George. Parte de sua antiga criatividade política também voltou: ele foi um dos autores do Livro Amarelo, como o Futuro Industrial da Grã-Bretanha (1928) era mais conhecido. Embora Samuel tenha retornado à Câmara dos Comuns em 1929, o renascimento liberal (que os viu ganhar 24% do voto popular) rendeu apenas 59 cadeiras. Além disso, o partido se dividiu mais uma vez, desta vez por causa da recusa de Lloyd George de retirar o Partido Trabalhista do cargo. Samuel seguiu a linha de Lloyd George e esteve ativamente envolvido em longas, embora infrutíferas, discussões com o Trabalhismo sobre a possível introdução da representação proporcional.

Na época em que o governo trabalhista entrou em colapso devido a uma crise de libras esterlinas em 1913, os liberais haviam efetivamente se dividido. Quando o Governo Nacional foi formado, Lloyd George estava doente. Os simonitas agora estavam dando à luz os nacionais liberais, como deputado de Lloyd George, Samuel era o líder de fato do resto, que agora eram apelidados de samuleitas. Como tal, Samuel voltou ao Home Office.


Mais uma vez, sua gestão foi curta e infeliz. A eleição geral de 1931 viu o voto liberal reduzido à metade. A introdução de tarifas fez com que os simonitas se tornassem, de fato, conservadores. No início, Samuel permaneceu no cargo, então, em setembro, sob fortes críticas de seus próprios apoiadores, ele renunciou. No início, os Samuleitas ainda se sentavam nas bancadas do governo, mas, no ano seguinte, eles cruzaram a sala.

A decisão de Samuel de ingressar no Governo Nacional rendeu-lhe o ódio eterno de Lloyd George, que rapidamente recorreu ao anti-semitismo. Isso não era novidade para Samuel. Em 1912, Samuel foi implicado (erroneamente) no escândalo de Marconi, principalmente porque era judeu o outro membro judeu do gabinete, Sir Rufus Isaacs (que, como Lord Reading, foi o primeiro secretário do exterior no Governo Nacional de 1931) foi igualmente envolvido. Em 1914, Lloyd George descreveu Samuel como um "judeu ambicioso e ganancioso com todas as piores características de sua raça". Mais tarde, Lloyd George diria de Samuel e Simon (que muitos, erroneamente, consideraram judeus) que pelo menos ele era "uma visão sangrenta melhor do que dois judeus". Ele também brincou que "quando o circuncidado Samuel jogou fora a parte errada". Depois de 1931, seus ataques a Samuel foram pessoais, vitriólicos e amargos: ele comparou a tentativa de Samuel de esculpir uma nova posição liberal ao "vômito de um cachorro doente".

O liberalismo não reviveu e, em 1935, Samuel perdeu seu assento. Ele nunca mais ocuparia o cargo. Ele esperava que Churchill o chamasse em 1940, mas sua idade e seu apoio anterior ao apaziguamento atrapalharam isso. A essa altura, ele já havia adquirido um título de nobreza e assumido o papel de estadista mais velho. Ele publicou várias obras de filosofia indistintas e até mesmo um romance utópico (à direita): nenhum é lido agora. Ele se tornou uma personalidade popular do rádio e da TV, graças ao programa extremamente popular The Brain’s Trust. Ele deu a primeira transmissão política partidária na TV na Grã-Bretanha em 1951. Você pode vê-lo em um pódio de campanha na mesma eleição, aqui.

Até mesmo seu biógrafo admite que Samuel não era um homem agradável e que a hostilidade frequente que ele enfrentava devia mais a isso do que o anti-semitismo. Ele também não estava na linha de frente da vida política. No entanto, ele é um dos apenas três homens desde 1900 a ter sido secretário do Interior duas vezes, ele é um dos cinco secretários do interior desde 1900 a também ter passado a ser um líder do partido (seis se você contar Asquith, sete se você incluir Clynes que foi secretário do Interior depois de ser líder trabalhista). Ela continua sendo o único homem que foi ministro do Interior e também líder de seu partido. Talvez, acima de tudo, Samuel tenha ajudado a manter viva a ideia do liberalismo. Na juventude, seu amigo mais próximo e colega afiliado do Círculo do Arco-íris era Charles Trevelyan. Na década de 1920, como muitos de sua laia fizeram, Trevelyan cruzou a sala para o Trabalho. Outros, como Churchill ou Simon, abandonaram o barco para os conservadores. Samuel permaneceu um liberal e o liberalismo quase morreu, mas no final se agarrou. Não muito antes de sua morte em 1963, ele viu a grande vitória eleitoral em Orpington, que anunciou uma espécie de recuperação liberal. Assim, sua grande idade permitiu-lhe o último elo entre o Partido Liberal de Asquith e o partido Liberal de Jo Grimmond.

Em uma nota mais leve, Sir Herbert é certamente o único ministro do Interior britânico a ter uma avenida à beira-mar com o seu nome (em Tel Aviv) e um hotel novo em Jerusalém.


Depois de perder seu pai aos seis anos de idade, os anos de formação de Herbert Samuel foram fortemente influenciados por seu tio, Samuel Montagu. [1] Montagu foi um dos primeiros entusiastas ingleses do sionismo, e este aspecto da educação de Samuel parece tê-lo influenciado muito. [2] Embora tenha abandonado suas crenças judaicas durante seu tempo na Universidade de Oxford, Samuel permaneceu intrigado com a perspectiva de um retorno judeu à Terra Santa. [3] Na virada do século, no entanto, a Palestina fazia parte do vasto Império Otomano, tendo estado sob domínio muçulmano por quase 700 anos. O retorno dos judeus à Palestina era um ideal distante que limitava o interesse de Samuel no movimento. [4]

Samuels Memorando

Essas circunstâncias, no entanto, foram notavelmente diferentes quando os turcos entraram na Primeira Guerra Mundial em 5 de novembro de 1914. Se os Aliados vencessem, o Império Otomano certamente desmoronaria e suas terras anteriores seriam divididas entre as potências europeias vitoriosas. [5] Com um retorno judeu à Palestina não mais tão rebuscado, o interesse de Samuel pelo sionismo ressurgiu. Depois de obter as publicações mais recentes da Organização Sionista, Samuel - que era Ministro do Interior em 1914 & # 8211 ficou cativado pela ideia de um estado judeu na Palestina. Apenas quatro dias depois que os turcos entraram na guerra, ele abordou Edward Gray, então secretário de Relações Exteriores. Samuel retratou um estado judeu como um "fundamento do esclarecimento", inspirando judeus em todo o mundo e "tornando-os mais úteis para suas populações atuais". [6] Gray ficou impressionado com o discurso espirituoso de Samuel e admitiu que a ideia de um lar nacional para os judeus sempre o atraiu. [7] Samuel abordou David Lloyd George (Chanceler do Tesouro na época) sobre o assunto mais tarde naquele dia e o encontrou igualmente ansioso para ver um estado judeu estabelecido na Palestina. [8] O fascínio de Samuel pelo sionismo foi posteriormente revelado em uma reunião com George, Chaim Weizmann e C. P. Scott em 3 de dezembro de 1914, na qual ele revelou que estava elaborando um memorando de gabinete em campanha para um protetorado britânico sobre a Palestina após a guerra. [9]

Apenas quatro semanas depois, Samuel terminou seu memorando e o enviou ao primeiro-ministro Herbert Asquith e seus colegas. [10] Intitulado 'O Destino da Palestina', o memorando começou com uma descrição sentimental de como os judeus em todo o mundo esperaram por 'mais de 1.800 anos' para retornar à Palestina, sua conexão com a terra 'quase tão antiga quanto a própria história'. [ 11] Samuel enfatizou que se a Grã-Bretanha anexasse a Palestina após a guerra, ela estaria mais uma vez desempenhando o papel de "civilizadora de um país atrasado", e que a gratidão eterna dos judeus em todo o mundo estaria assegurada para sempre.

Para a decepção de Samuel, o primeiro-ministro e seu gabinete prestaram pouca atenção ao seu memorando amplamente especulativo. [12] Mesmo assim, ele permaneceu determinado e em fevereiro se reuniu com figuras importantes da comunidade anglo-judaica para reunir apoio para suas idéias. Samuel então voltou a circular seu memorando em março, apenas para que suas propostas fossem descartadas mais uma vez. [13]

o Balfour Declaração

Na verdade, a decisão do governo britânico de abrir negociações com representantes sionistas em fevereiro de 1917 foi em grande parte resultado de fatores além do controle de Samuel. À medida que a necessidade de garantir o apoio americano na guerra aumentou ao longo de 1916, um acordo com os representantes sionistas tornou-se cada vez mais provável. Na época, existia entre a elite política britânica uma crença na "influência e capacidade mundial dos judeus", o que deu crédito pelo fato de Louis Brandeis, chefe da Organização Sionista Americana, ser um dos amigos mais próximos do presidente Woodrow Wilson. [ 14] A substituição de Herbert Asquith por Lloyd George à frente de um novo governo de coalizão em dezembro de 1916 também aumentou as perspectivas sionistas. [15] Lloyd George observou que estava "muito ansioso" para ver o retorno dos judeus à Palestina quando foi abordado por Samuel, mas Asquith rejeitou o memorando de Samuel como nada mais do que uma "explosão lírica". [16] Em fevereiro de 1917, Lloyd George deu sua permissão para o início das negociações entre o governo britânico e os sionistas. [17]

Encantado com este desenvolvimento, em 17 de fevereiro de 1917, Samuel participou da "primeira conferência completa que levou à Declaração de Balfour". [18] Ao longo de 1917, ele continuou a trabalhar ao lado do Dr. Gaster, Lord Rothschild, Weizmann, Lord Milner e um punhado de outros para finalizar os meandros da Declaração de Balfour. Com a aprovação de Samuel deste "passo sábio", Lord Balfour fez a seguinte declaração em uma carta a Lord Rothschild em 2 de novembro de 1917:

O Governo de Sua Majestade vê com bons olhos o estabelecimento na Palestina de um lar nacional para o povo judeu, e envidará seus melhores esforços para facilitar a realização deste objetivo, ficando claro que nada deve ser feito que possa prejudicar os direitos civis e religiosos. das comunidades não judaicas existentes na Palestina ou dos direitos e status político de que gozam os judeus em qualquer outro país. [19]

Nos anos seguintes, Samuel permaneceu intimamente envolvido com o movimento sionista. Ele fez uma série de discursos públicos tranquilizando a comunidade judaica de que o governo pretendia honrar suas promessas enquanto enfatizava sua própria determinação de ver um retorno dos judeus à Palestina. [20] Ele também presidiu o Congresso Sionista que elaborou uma declaração de objetivos oficiais para apresentação na Conferência de Paz de Paris em 1919. [21]

O mandato para a Palestina foi provisoriamente atribuído à Grã-Bretanha em 23 de abril. No dia seguinte, Lloyd George anunciou que Samuel era o ‘homem certo’ para governar a Palestina. [22] Samuel permaneceu inseguro, no entanto. Embora pessoalmente interessado no sionismo, ele acreditava que havia "perigos" inevitáveis ​​associados à nomeação de um judeu como alto comissário. [23] Ele explicou a Lloyd George que, como o governo britânico havia feito uma promessa de proteger os direitos das comunidades judaicas e não judaicas na Palestina em novembro de 1917, nomear um judeu como alto comissário poderia dar falsas esperanças às ambições sionistas. [24] Lloyd George concordou em dar a Samuel algum tempo para reconsiderar. No entanto, após reflexão, Samuel considerou-se obrigado a aceitar uma oferta tão prestigiosa do primeiro-ministro e aceitou o cargo em 25 de abril. [25]

Huneidi, que argumenta que Samuel foi um sionista comprometido de 1914 até 1925, atribui a hesitação de Samuel a uma preocupação de que a hostilidade árabe contra um alto comissário judeu tornaria a implementação de um programa sionista mais difícil. [26] Wasserstein, que argumenta que Samuel fingiu imparcialidade entre as duas comunidades ao mesmo tempo que lançava as bases para um Estado judeu, argumenta de forma semelhante que a 'principal força motivadora' de Samuel para aceitar a posição de alto comissário era 'a realização do sonho sionista'. [27 ] Samuel, no entanto, não aceitou imediatamente a oferta do primeiro-ministro como uma oportunidade de promover suas próprias ambições sionistas, em vez disso, ele levou alguns dias para considerar a oferta do primeiro-ministro e, ao aceitar a posição, aceitou que chegaria à Palestina como um administrador imparcial.

Samuels Primeiro Passos

Em 30 de junho de 1920, Samuel chegou ao Porto de Jaffa. Em um cerimonioso uniforme militar branco com "colarinho e punhos bordados com ouro", ele foi saudado por uma saudação de 17 tiros. [28] Ao chegar a Jerusalém, Samuel se dirigiu à vasta multidão reunida. Ele expressou sua intenção de chefiar uma administração "justa e imparcial" que beneficiaria todos os cidadãos da Palestina. [29] Uma semana depois, uma Assembleia inaugural foi convocada na Casa do Governo. Para a alegria de Samuel, "cônsules, chefes beduínos, muftis, mukhtars, xeques, rabinos, árabes e judeus" compareceram de todo o país. [30] Samuel leu em voz alta a declaração do Rei George V, comunicando o objetivo do governo de estabelecer um governo "liberal" na Palestina, com "todas as raças e credos respeitados". [31] Em seguida, ele reafirmou seu próprio desejo de estabelecer uma administração "imparcial", anunciando que um Conselho Consultivo seria estabelecido nas próximas semanas como o primeiro passo para o autogoverno. [32] Os árabes foram tranquilizados pelas promessas de Samuel, enquanto os judeus permaneceram confiantes de que Samuel era realmente um sionista de coração, determinado a transformar a Palestina em um estado judeu.

Huneidi alegou que Samuel "apenas defendeu da boca para fora a noção de que os direitos árabes podiam e deveriam ser respeitados" e que os primeiros votos de imparcialidade de Samuel foram apenas tentativas de "pacificar" os árabes durante seus primeiros meses como Alto Comissário. [33] Nos próximos meses, no entanto, Samuel deveria realizar várias reuniões com líderes das comunidades judaica, muçulmana e cristã para discutir a composição de um Conselho Consultivo, como ele havia prometido na Assembleia inaugural. [34] Em outubro foi decidido que o Conselho conteria dez representantes do governo não eleitos e dez indivíduos nomeados: quatro árabes muçulmanos, três árabes cristãos e três judeus. [35]

Huneidi também afirmou que durante os primeiros meses de Samuel como Alto Comissário, ele estabeleceu "uma administração amplamente sionista, disfarçada de britânica". [36] No entanto, o mais rápido possível, Samuel possibilitou que tanto árabes quanto judeus se candidatassem a cargos importantes no governo. [37] Ele também ordenou que um número igual de árabes e judeus fossem empregados na força policial e deixou em posição muitos dos não judeus britânicos herdados do governo militar anterior, vários dos quais eram alegadamente anti-sionistas. [38] Em junho de 1921, "de um total de 2.490 funcionários públicos de todas as categorias, 1.633 (66 por cento) eram árabes". [39]

judaico Desapontamento

Compreensivelmente, o anúncio da nomeação de Samuel como Alto Comissário havia sido uma fonte de imensa emoção para os judeus. Weizmann anunciou a "realização da grande visão" e Menachem Ussishkin, Chefe do Fundo Nacional Judaico, declarou triunfantemente "nossos desejos foram cumpridos!". [40] Lamentavelmente, Samuel não fez nenhuma tentativa de comunicar a Weizmann e ao resto da comunidade judaica seu novo senso de dever como Alto Comissário, que o obrigava a governar a Palestina com imparcialidade, de acordo com a política oficial do governo britânico. Portanto, confiando que as declarações iniciais de imparcialidade de Samuel eram declarações vazias destinadas apenas a manter os árabes sob controle, os judeus na Palestina permaneceram esperançosos ao longo de 1920 de que em breve Samuel começaria a lançar as bases para um estado judeu. Em outubro de 1920, os judeus nomearam uma Assembleia Eleita e uma reunião foi convocada com o Alto Comissário. Samuel, no entanto, usou essa reunião para enfatizar os limites necessários à influência judaica na Palestina, ao invés de discutir a melhor forma de aumentar a autoridade judaica. [41] Ele declarou que "não era o objetivo da Assembleia" abordar questões "que afetam a Palestina como um todo": sua influência deveria se restringir aos "assuntos internos" apenas da comunidade judaica. [42]

A atitude de Samuel em relação à Assembleia Eleita de Judeus foi altamente inesperada e desafia a afirmação de Wasserstein de que o Alto Comissário procurou criar as "condições políticas necessárias" para o estabelecimento de um Estado Judeu na Palestina. [43] Em vez de sugerir com entusiasmo maneiras de aumentar gradualmente a influência da Assembleia na administração do país, Samuel procurou confinar o poder judeu. Isso também enfraquece a afirmação de Huneidi de que "em contraste com as restrições colocadas no desenvolvimento de instituições árabes autogovernadas, Samuel fomentou as dos judeus". [44] Na realidade, Samuel usou sua autoridade como Alto Comissário para limitar o movimento sionista.

árabe Hostilidade

Em dezembro de 1920, um Congresso Árabe Palestino foi convocado em Haifa por representantes de sociedades muçulmanas-cristãs, com um memorando expressando as opiniões dos presentes apresentado a Samuel. [45] O memorando começou apelando para "um governo nativo, representante e eleito pela população de língua árabe que vive na Palestina até o início da guerra". [46] Isso foi seguido por uma lista das frustrações da comunidade árabe com a administração atual: a chegada de emigrantes sionistas, a introdução do hebraico como língua oficial da Palestina e a continuação da existência de uma bandeira sionista. [47] Embora Samuel tenha mantido a imparcialidade ao equilibrar essas medidas com as restrições à imigração judaica, a criação de um Conselho Consultivo e as limitações ao poder da Assembleia Eleita Judaica, ele não negou o compromisso do governo britânico com a Declaração de Balfour. A animosidade árabe deveria, portanto, continuar.

A tensão aumentou ao longo de janeiro de 1921. Em uma tentativa de aplacar a frustração árabe, Samuel se encontrou com Musa Kazim Pasha al Husseini e cinco outros líderes árabes em 16 de janeiro. [48] O grupo reiterou sua oposição à reivindicação judaica à Palestina e pressionou o Alto Comissário a renunciar ao compromisso do governo britânico com os judeus. [49] Samuel explicou que embora "não fosse de sua competência discutir a política estabelecida pelo governo de Sua Majestade", os árabes deveriam se sentir seguros pela intenção do governo de "cumprir a Declaração Balfour como um todo, não dando menos importância ao segunda parte da declaração do que a primeira '. [50] Samuel sabia muito bem que essa não era a resposta que os líderes árabes desejavam.

o Poderia Tumultos de 1921

Quatro meses depois, um confronto entre trabalhadores judeus e bolcheviques logo se transformou em "violência em massa" entre árabes e judeus. [51] Em poucos dias, o conflito se espalhou de Jaffa até a planície costeira de Tel Aviv, Nablus e Tulkarem. [52] Desesperado para recuperar o controle, Samuel ordenou o uso de carros blindados, tropas montadas em artilharia e até aviões para lançar bombas sobre as maiores multidões. [53] Navios de guerra foram enviados para Haifa e Jaffa e um esquadrão de cavalaria indiana foi trazido do Egito para ajudar a restaurar a ordem. [54] Após uma semana de pandemônio, cerca de 95 pessoas foram mortas e pelo menos outras 200 feridas. [55]

Os distúrbios de maio apenas fortaleceram a determinação de Samuel de permanecer um mediador imparcial e aumentar o autogoverno na Palestina.Assim que a ordem foi restaurada ao país, Samuel apelou a Churchill para esse efeito. [56] Samuel explicou a Churchill que o passo mais apropriado era uma ampliação do Conselho Consultivo. [57] Embora isso não satisfizesse totalmente os árabes ou os judeus, Samuel esperava que, ao aumentar a influência de cada parte no governo do país, a tensão fosse reduzida, assim como a probabilidade de mais desordem.

Churchill temia que parecesse, não apenas aos árabes e judeus, mas ao resto da comunidade internacional, que o governo britânico poderia ser manipulado pela violência. Ele explicou que embora apoiasse medidas "para proteger ... representação efetiva da opinião não-judia "na Palestina, ele" não achava, entretanto, que o melhor momento para fazer tal concessão seria amanhã dos motins de Jaffa ". [58] Samuel foi, portanto, proibido de usar as palavras 'eleito' e 'representante' em seu próximo discurso ao país. [59] Mas Samuel ainda estava ansioso para tranquilizar a população e enfatizou em seu discurso que as discussões estavam ocorrendo em Londres para garantir uma "expressão livre e autorizada da opinião popular" na Palestina o mais rápido possível. [60] Em seu Relatório Provisório de julho de 1921, Samuel mais uma vez afirmou que 'medidas estão sendo tomadas para estruturar uma constituição para o país, que incluirá um elemento eletivo'. [61]

O Relatório Provisório de julho de 1921 também revela o compromisso contínuo de Samuel com a imparcialidade no que diz respeito à imigração judaica. Samuel propôs que o número de imigrantes fosse limitado à capacidade de absorção econômica do país. [62] Ao não prolongar a proibição de imigração que havia sido imposta durante os distúrbios de maio, nem substituir essa proibição por um influxo ilimitado de judeus, Samuel esperava ser justo com ambas as comunidades. No entanto, nenhuma das partes ficou satisfeita: os árabes acusaram a administração de criar trabalho simplesmente para permitir a chegada de judeus, enquanto em uma carta ao Alto Comissário em 19 de julho, Weizmann afirmava que a política de imigração de Samuel "gradualmente, sistematicamente e implacavelmente reduziu" o sionista perspectivas na Palestina. [63]

o Branco Papel do 1922

Em fevereiro de 1922, o governo britânico trocou correspondência com a Delegação Árabe Palestina e a Organização Sionista, na esperança de chegar a um acordo com as duas comunidades. Infelizmente, a Delegação Árabe Palestina não cooperou desde o início, declarando claramente que "nenhuma constituição que deixasse de dar ao povo da Palestina controle total sobre seus próprios assuntos poderia ser aceitável". [64] Em contraste, a Organização Sionista agora percebeu que era do seu interesse trabalhar com o governo. Churchill pediu a Weizmann para garantir que os judeus em todo o mundo aceitassem os limites da influência judaica na Palestina e Weizmann obedientemente obedeceu. [65]

Apesar da recusa das delegações árabes em cooperar, seu destino ainda estava nas mãos dos britânicos. No final de junho de 1922, o Livro Branco de Churchill foi publicado, combinando a correspondência do governo britânico com a Delegação Árabe Palestina e a Organização Sionista desde fevereiro, com uma declaração de Samuel delineando a política futura na Palestina. [66] Samuel deixou clara sua intenção de permanecer um administrador imparcial, explicando que a Palestina "não seria convertida em uma casa nacional judaica, mas que tal casa deveria ser fundada" na Palestina, ao mesmo tempo assegurando aos árabes que isso não levaria a o 'desaparecimento ou subordinação da população, língua ou cultura árabe'. [67] A imigração continuaria de acordo com a capacidade de absorção econômica do país e um Conselho Legislativo seria estabelecido com Samuel como presidente. Haveria dez membros oficiais e doze membros ‘eleitos em uma ampla franquia’, outras medidas de autogoverno a serem introduzidas em uma data posterior, se tudo corresse de acordo com o planejado. Infelizmente para Samuel, as eleições para um Conselho Legislativo em 1922 não correram conforme o planejado. Em 22 de agosto, o quinto Congresso Árabe Palestino declarou um boicote árabe às eleições, afirmando que, a menos que o governo britânico revogasse todas as promessas aos judeus, não haveria cooperação árabe com a administração. [68]

Samuel não desistia tão facilmente, no entanto. Explicando ao Duque de Devonshire (Secretário Colonial de outubro de 1922 a janeiro de 1924) que sentia ser seu "dever" encorajar a participação árabe nas eleições, no final de 1922 Samuel realizou várias reuniões com líderes do Partido Árabe Moderado para explicar que sua participação nas eleições era altamente 'desejável'. [69] Infelizmente, seus esforços não tiveram sucesso. No entanto, Samuel permaneceu determinado a fazer das eleições um sucesso, estendendo com otimismo o prazo de votação até maio. [70] Os esforços contínuos do Alto Comissário para encorajar a participação árabe colocam em questão mais uma vez a afirmação de Wasserstein de que Samuel apenas fingiu imparcialidade entre árabes e judeus: Samuel não aproveitou a oportunidade em fevereiro de 1922 para estabelecer um Conselho Legislativo composto principalmente de judeus. Em vez disso, ele estava preparado para esperar mais três meses na esperança de cooperação árabe. Infelizmente, isso foi em vão, com apenas 225 árabes em todo o país participando das eleições. [71] As eleições foram um "fracasso" total para a administração de Samuel e o governo britânico em Londres começou a perder o interesse. [72]

o Fracasso do a árabe Agência Esquema

Com 'oposição parlamentar e pública à política da Declaração de Balfour durante os dois anos anteriores vindo principalmente das bancadas conservadoras e da imprensa de direita', a instalação de um governo conservador em outubro de 1922 levou a uma reconsideração da política britânica na Palestina. [ 73] No verão de 1923, o governo nomeou um Comitê de Gabinete especial em Londres para "examinar e aconselhar sobre o futuro do governo de Sua Majestade em relação à Palestina". [74] Samuel viajou para Londres e se dirigiu diretamente ao Comitê. Ele argumentou que era absolutamente crucial para a Grã-Bretanha permanecer fiel às suas promessas de novembro de 1917 e que novas tentativas de cooperação com os árabes deveriam ser feitas, propondo a criação de uma Agência Árabe "exatamente análoga" àquela da Agência Judaica existente em Palestina. [75] A viagem de Samuel a Londres foi um sucesso. Em 27 de julho, o Comitê do Gabinete concluiu que "ninguém agora defende seriamente uma reversão completa da política" na Palestina. [76]

Em 4 de outubro de 1923, o duque de Devonshire também informou a Samuel que o governo estava disposto a apoiar a criação de uma agência árabe. [77] O duque queria deixar "bastante claro", no entanto, que esta foi a última concessão a ser feita pelo governo britânico aos árabes e que a cooperação árabe era "imperativa". Lamentavelmente, os árabes rejeitaram o esquema da Agência Árabe de Samuel em outubro, e no mês seguinte o governo britânico foi forçado a anunciar que "não continuaria no caminho das concessões políticas". [78]

Não desistindo

Sem desanimar, Samuel ainda tentou encorajar a participação árabe no governo. Apenas um dia após a rejeição da Agência Árabe, ele apelou ao Escritório Colonial para "a nomeação como funcionários de vários membros de influentes famílias muçulmanas notáveis", enfatizando que era "ainda mais necessário para o governo estabelecer outros pontos de contato 'agora que os árabes rejeitaram sua última proposta. [79] Infelizmente, Samuel não tinha mais o apoio do governo britânico em Londres, nem de muitos funcionários britânicos na Palestina, fartos que estavam com a recusa dos árabes em cooperar com o governo. Samuel também procurou estabelecer órgãos governamentais locais e instituições municipais eleitas na Palestina, apenas para que esta iniciativa fosse rejeitada em março de 1925 por Leo Amery (Secretário Colonial de novembro de 1924). [80]

Apesar dos esforços de Samuel, de 1923 em diante, tanto o governo britânico em Londres quanto a maioria dos funcionários britânicos na Palestina perderam o interesse em estabelecer cooperação entre árabes e judeus. De 1923 até sua partida em julho de 1925, a administração de Samuel permaneceu "pouco mais do que um árbitro entre dois governos paralelos". [81] Wasserstein descreveu isso como "uma forma de ... partição institucional ... uma década antes que a partição territorial do país começasse a ser seriamente discutida". [82]

Mas isso não foi por falta de empenho. O objetivo principal de Samuel como Alto Comissário da Palestina era a criação de um corpo político unificado representativo tanto dos judeus como dos não judeus da Palestina em igual medida. Ele passou seus primeiros quatro meses estabelecendo um Conselho Consultivo formado por líderes das comunidades judaica, cristã e muçulmana. Em 1922, ele havia procurado substituí-lo por um Conselho Legislativo ampliado, consistindo de doze representantes da população palestina, na esperança de que, com o tempo, a proporção de representantes palestinos para funcionários britânicos no Conselho aumentasse e levasse a um maior número de palestinos autogoverno. Nem uma vez Samuel sugeriu outra coisa senão um equilíbrio igual entre judeus e árabes nos conselhos consultivos ou legislativos. Após um boicote árabe anunciado às eleições para o Conselho Legislativo em 1922, Samuel se reuniu com líderes árabes do Partido Moderado para encorajar a participação árabe. Quando isso falhou, ele esperançosamente estendeu o prazo para votação até maio. Infelizmente, os árabes não cooperaram. Para minar ainda mais a afirmação de Wasserstein e Huneidi de que a ambição final de Samuel na Palestina era a criação de um estado judeu, está o fato de Samuel não aproveitar esta oportunidade para estabelecer um Conselho Legislativo composto exclusivamente por judeus. Em vez disso, ele permaneceu determinado a encorajar a cooperação árabe com o governo, persuadindo o governo britânico a apoiar a criação de uma agência árabe no verão de 1923. Infelizmente, isso foi rejeitado pelos árabes mais uma vez.

Samuel também dedicou grande parte de seu tempo na Palestina para garantir emprego igual para árabes e judeus na administração civil, mais uma vez refutando a afirmação de Huneidi de que a administração de Samuel era "amplamente sionista", disfarçada de britânica: Samuel permitiu que ambas as comunidades se candidatassem a os cargos mais altos no governo, enquanto insiste que um número igual de judeus e não judeus seja empregado na força policial palestina. [83] Após o fracasso do esquema da Agência Árabe em 1923, Samuel colocou ainda mais ênfase no incentivo à participação árabe na administração.

Samuel também procurou estabelecer uma política de imparcialidade entre árabes e judeus com relação à imigração judaica, estabelecendo números de imigração que atendessem à "capacidade de absorção econômica" da Palestina como um compromisso entre a imigração judaica ilimitada e a proibição total de chegadas de judeus. . [84] De importância crucial é a insistência de Samuel em sua primeira reunião com a Assembleia Eleita de Judeus em outubro de 1920 de que sua influência fosse limitada aos "assuntos internos" apenas da comunidade judaica. [85]

Huneidi e Wasserstein afirmaram que Samuel permaneceu um ardente sionista como Alto Comissário da Palestina. Mas essa controvérsia foi refutada mostrando que Herbert Samuel, um sionista convicto durante a Primeira Guerra Mundial, experimentou uma mudança de atitude em abril de 1920. Samuel chegou à Palestina com um forte senso de dever, a obrigação de honrar as promessas do governo britânico de tanto judeus como não judeus, e a determinação de governar a Palestina como um administrador imparcial.

O fracasso final de Samuel em criar um corpo político unificado na Palestina foi o resultado do seguinte: a atitude intransigente dos árabes, que sempre se recusaram a entrar em discussão com a administração de Samuel sobre a determinação dos sionistas de ver um retorno dos judeus à Palestina e aos britânicos A falta de interesse do governo em promover a cooperação entre árabes e judeus após a rejeição do esquema da Agência Árabe em outubro de 1923. Certamente não foi devido à falta de esforço da parte de Samuel para unir as duas comunidades. Nenhum homem poderia ter feito mais.

[1] Herbert Louis Samuel, Memórias (Londres, 1945), p. 3

[2] Bernard Wasserstein, Herbert Samuel: uma vida política (Oxford, 1992), pp. 201-2.

[5] Malcolm Yapp, The Making of the Modern Near East, 1792-1923 (Londres, 1987), p. 95 William Matthew, ‘War-Time Contingency and the Balfour Declaration of 1917: An Improbable Regression’, Journal of Palestine Studies 40 (janeiro de 2011), 28.

[11] ‘O Destino da Palestina’, Memorando do Gabinete, janeiro de 1915, Os Documentos Pessoais e Políticos do Visconde Samuel lidando com Israel e os Assuntos Judaicos, Arquivos do Estado de Israel (ISA) SAM / H / 1.

[12] John McTague, Política Britânica na Palestina, 1917-1922 (Lanham, 1983), p. 12

[13] David Vital, Sionismo: a fase crucial (Oxford, 1987), p. 95

[14] Tom Segev, Uma Palestina, Completa (Londres, 2001), p. 38

[15] Leonard Stein, A Declaração Balfour (Nova York, 1961), p. 309 Elizabeth Monroe, Momento da Grã-Bretanha no Oriente Médio, 1914-1956 (Baltimore, 1963), p. 29

[16] Samuel, Memórias, p. 140 Herbert Asquith para Venetia Stanley, 28 de janeiro de 1915, no. 281, Michael e Eleanor Brock (eds.), H. H. Asquith, Cartas para Venetia Stanley (Oxford, 1985).

[17] Avner Cohen, Israel e o mundo árabe (Londres, 1970), p. 122

[18] Chaim Weizmann, Tentativa e erro: a autobiografia de Chaim Weizmann (Londres, 1972), p. 188

[19] Herbert Samuel (HS) para o Gabinete de Guerra, novembro de 1917 (ISA) SAM / H / 1 Lord Balfour para Lord Rothschild, 2 de novembro de 1917 (ISA) SAM / H / 2.

[20] "Grande Reunião de Ação de Graças", o judaico Crônica, 7 de dezembro de 1917 (ISA) SAM / H / 18 ‘Dia da Declaração’, o judaico Crônica, 7 de novembro de 1919, The Lloyd George Papers, Parliamentary Archives, LG / F / 44/8/2.

[21] Samuel, Memórias, p. 148 Pamela Haviland, Palestina: A Origem e Estabelecimento de um Mandato - 1914-1922, tese de mestrado não publicada, University of Nebraska (1971), p. 111

[26] Sahar Huneidi, Uma confiança quebrada: Herbert Samuel, sionismo e os palestinos (Londres, 2001), p. 94

[27] Wasserstein, Os britânicos na Palestina: o governo obrigatório e o conflito árabe-judaico, 1917-1929 (Oxford, 1978), p. 88

[28] Segev, Uma Palestina, Completa, p. 148

[29] Jerusalém para ZO Central Office (Telegram), 2 de julho de 1920 (ISA) SAM / H / 17.

[30] ‘Impressões de uma Assembleia Histórica’, The Palestine Weekly, 16 de julho de 1920 (ISA) SAM / H / 18.

[31] Discurso de HS, 7 de julho de 1920 (ISA) SAM / H / 18.

[33] Huneidi, Uma confiança quebrada, pp. 101-3.

[34] John Bowle, Visconde Samuel: uma biografia (Londres, 1957), p. 202 Discurso de HS, 7 de julho de 1920 (ISA) SAM / H / 18.

[35] Bowle, Visconde Samuel, p. 202

[36] Huneidi, Uma confiança quebrada, p. xv.

[37] Wasserstein, ‘‘ Clipping the Claws of the Colonizers ’: Arab Officials in the Government of Palestine, 1917-1948’, Estudos do Oriente Médio 13 (maio de 1977), 172-3.

[38] Ibid, 173 Lionel Casper, A violação da Palestina e a luta por Jerusalém (Jerusalém, 2003), p. 38

[39] Wasserstein, ‘Clipping the Claws’, 178.

[40] Chaim Weizmann (CW) para HS, 8 de junho de 1920, Meyer Weisgal (ed.), As Cartas e Artigos de Chaim Weizmann, 1874-1952 (Londres, 1968), vol. IX Menachem Ussishkin to Zioniburo London (Telegram), 11 de junho de 1920, Sionism and Other Matters Relativos aos Judeus na Palestina, The National Archives (TNA) FO 141/742/3.

[41] HS ao Presidente da Assembleia Eleita, 24 de outubro de 1920 (TNA) FO 141/742/3.

[43] Wasserstein, Os britânicos na Palestina, p. 87

[44] Huneidi, Uma confiança quebrada, p. 121

[45] Memorando do Congresso Árabe Palestino, 18 de dezembro de 1920 (TNA) FO 141/439/1.

[48] ​​HS para Curzon, 14 de fevereiro de 1921 (TNA) FO 141/439/1.

[51] Wasserstein, ‘Herbert Samuel and the Palestine Problem’, The English Historical Review 91 (outubro de 1976), 765.

[52] HS para Winston Churchill (WC), 8 de maio de 1921, Martin Gilbert e Randolph Churchill (eds.), Documentos de Churchill (Hillsdale, 2009), vol. 4.

[53] Alto Comissariado do Egito para o Ministério das Relações Exteriores (FO), 2 de maio de 1921, Palestina: Administração Civil e Situação Geral (TNA) FO 141/439/2.

[54] HS para WC, 8 de maio de 1921, Documentos de Churchill, vol. IV Alto Comissariado do Egito para a FO, 2 de maio de 1921 (TNA) FO 141/439/2.

[55] Wasserstein, ‘Herbert Samuel and the Palestine Problem’, 767.

[56] HS para WC, 8 de maio de 1921, Documentos de Churchill, vol. 4.

[58] WC para HS, 4 de maio de 1921 (Telegrama), Documentos de Churchill, vol. 4.

[60] Discurso de HS, 3 de junho de 1921 (TNA) FO 141/439/2 Michael Cohen, Momento da Grã-Bretanha na Palestina: Retrospectiva e Perspectivas, 1917-1948 (Routledge, 2014), p. 120

[61] Relatório Provisório sobre a Administração Civil da Palestina, 30 de julho de 1921 (TNA) FO 141/439/2.

[63] Neil Caplan, ‘The Yishuv, Sir Herbert Samuel, and the Arab Question in Palestine, 1921-5’ in Ellie Kedourie and Sylvia Haim (eds.), Sionismo e Arabismo na Palestina e Israel (Londres, 1982), p. 5 CW para HS, 19 de julho de 1921, As Cartas e Artigos de Chaim Weizmann, vol. X.

[64] Delegação da Palestina Árabe ao WC, 21 de fevereiro de 1922 (TNA) FO 141/742/3.

[65] WC para Organização Sionista (ZO), 3 de junho de 1922 (TNA) FO 141/742/3 ZO para WC, 18 de junho de 1922 (TNA) FO 141/742/3.

[66] Livro Branco de 1922 (TNA) FO 141/742/3.

[68] Pastora Naomi, Arando Areia: Domínio Britânico na Palestina, 1917-1948 (New Brunswick, 2000), p. 61

[69] HS para Duke of Devonshire, sem data (ISA) SAM / H / 5.

[71] Wasserstein, ‘Herbert Samuel and the Palestine Problem’, 771.

[72] Duque de Devonshire para HS, 4 de outubro de 1923 (TNA) FO 141/439/2.

[73] Cohen, Momento da Grã-Bretanha, p. 146

[74] ‘O Futuro da Palestina’, Memorando do Gabinete, 27 de julho de 1923 (TNA) CAB 24/161/51.

[75] Wasserstein, Os britânicos na Palestina, p. 125

[76] ‘O Futuro da Palestina’, Memorando do Gabinete, 27 de julho de 1923 (TNA) CAB 24/161/51.

[77] Duque de Devonshire para HS, 4 de outubro de 1923 (TNA) FO 141/439/2.

[78] Bowle, Visconde Samuel, p.227 Evyatar Friesel, ‘British Officials on the Situation in Palestine, 1923’, Estudos do Oriente Médio 23 (abril de 1989), 198.

[79] Wasserstein, ‘Clipping the Claws’, 175.

[80] HS para Leo Amery, 4 de março de 1925 (ISA) SAM / H / 7.

[81] Wasserstein, ‘Herbert Samuel and the Palestine Problem’, 773.

[82] Wasserstein, Herbert Samuel, p. 226.

[83] Huneidi, Uma confiança quebrada, p. xv.

[84] Relatório Provisório sobre a Administração Civil da Palestina, 30 de julho de 1921 (TNA) FO 141/439/2.

[85] HS ao Presidente da Assembleia Eleita, 24 de outubro de 1920 (TNA) FO 141/742/3.


Herbert Louis Samuel, 1º Visconde Samuel

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Herbert Louis Samuel, 1º Visconde Samuel, (nascido em 6 de novembro de 1870, Liverpool - falecido em 5 de fevereiro de 1963, Londres), estadista e filósofo britânico, um dos primeiros membros judeus do gabinete britânico (como chanceler do ducado de Lancaster, 1909-1910). Ele foi talvez o mais importante como primeiro alto comissário britânico para a Palestina (1920–25), desempenhando aquela delicada missão com sucesso variável, mas considerável.

Samuel era um assistente social na favela de Whitechapel, no leste de Londres, quando eleito para a Câmara dos Comuns como liberal em 1902. Como subsecretário parlamentar do Ministério do Interior (1905–09), ele foi responsável pela legislação (1908) que instituía a juventude tribunais e o sistema “Borstal” de detenção e treinamento para jovens infratores. Duas vezes postmaster general (1910-1914, 1915-1916), ele reconheceu os sindicatos postais e nacionalizou os serviços telefônicos. Em janeiro de 1916, ele se tornou secretário do Interior no ministério de coalizão de Herbert H. Asquith, mas renunciou em dezembro, quando David Lloyd George formou seu governo de coalizão.

Embora sua administração de cinco anos na Palestina fosse ocasionalmente perturbada por turbulências provocadas por dissensões nacionalistas árabes e judaicas, Samuel melhorou muito a economia da região e lutou pela harmonia entre as comunidades religiosas. Retornando à Grã-Bretanha, ele presidiu (1925–26) a comissão real sobre a indústria do carvão e ajudou a resolver a greve geral de maio de 1926. Reentrando na Câmara dos Comuns em 1929, ele se juntou ao governo de coalizão nacional de Ramsay MacDonald em 1931 como residência secretário, mas, como um comerciante livre confirmado, ele renunciou em setembro de 1932 em protesto contra as tarifas de importação. Foi líder do Partido Liberal de 1931 a 1935, mas suas ações ampliaram a divisão dentro do Partido Liberal, que deixou de ser um fator importante nas eleições nacionais. Criado visconde em 1937, ele liderou os liberais na Câmara dos Lordes (1944–55).

Como presidente (1931-1959) do Instituto Britânico de Filosofia (mais tarde Real), Samuel interpretou a filosofia para o público em livros como Ética Prática (1935) e Crença e Ação (1937 nova ed. 1953).


-> Fisher, Samuel H. (Samuel Herbert), 1867-1957

O Coronel Samuel H. Fisher nasceu em Cincinnati, Ohio, em 1867, graduando-se na Yale University em 1889 e na Yale Law School em 1892. Ele exerceu a advocacia em Washington, DC e New Haven, Connecticut. Em 1916 ele se tornou o advogado pessoal para a Sra. Stephen V. Harkness e seu filho Edward S. Harkness, cargo que ocupou até a aposentadoria de Fisher em 1931. Ele foi membro da Yale Corporation de 1910-1925 e membro de conselhos de instituições corporativas e de caridade. Depois de se aposentar, ele ajudou a organizar a Comissão de Segurança Rodoviária de Connecticut em 1936, foi Administrador de Defesa de Connecticut de 1940 a 1943 e prestou outros serviços públicos ao governo estadual e federal. Ele se casou com Margaret Sargent Fisher de New Haven em 1895. Eles se mudaram para Litchfield em 1920. Ele morreu em 1957. Na década de 1930, Fisher empreendeu um projeto para reunir dados sobre cada aluno que frequentou a Escola de Direito de Litchfield de 1774-1833. Ele conduziu pesquisas e se correspondeu com faculdades e universidades, bibliotecas estaduais, sociedades históricas e outras instituições em todo o país. Ele também contratou genealogistas para rastrear informações. Os resultados de suas investigações foram publicados em um livro da Yale Law School Library em conjunto com a Yale University Press em 1946.

Da descrição da coleção de Samuel Fisher, 1929-1961. (Litchfield Historical Society). ID de registro do WorldCat: 753726041

Samuel Herbert Fisher nasceu em Cincinnati, Ohio, em 26 de maio de 1867. Ele recebeu B.A. (1889) e LL.B. (1892) diplomas da Universidade de Yale. Fisher atuou como advogado em New Haven, Connecticut e na cidade de Nova York e atuou como advogado júnior na Universidade de Yale e conselheiro pessoal da Sra. Stephen V. Harkness e Edward S. Harkness. Ele foi membro da Yale Corporation (1920-1935) e presidiu a Comissão Tercentenária de Connecticut (1934-1935). Fisher morreu em 1957.

Da descrição dos artigos de Samuel Herbert Fisher, 1916-1954 (inclusive). (Desconhecido). ID de registro do WorldCat: 702166038

Samuel Herbert Fisher nasceu em Cincinnati, Ohio, em 26 de maio de 1867. Ele recebeu o bacharelado. (1889) e LL.B. (1892) diplomas da Universidade de Yale. Fisher exerceu advocacia em New Haven, Connecticut e na cidade de Nova York e serviu como conselheiro júnior na Universidade de Yale e conselheiro pessoal da Sra. Stephen V. Harkness e Edward S. Harkness. Ele foi membro da Yale Corporation (1920-1935) e presidiu a comissão tricentenária de Connecticut (1934-1935). Fisher morreu em 1957.

Do guia aos documentos de Samuel Herbert Fisher, 1916-1954, (Manuscritos e Arquivos)


Pré-Estado de Israel: a chegada de Sir Herbert Samuel, primeiro alto comissário britânico na Palestina

Quando o primeiro alto comissário para a Palestina chegou a Jerusalém, ele foi recebido com uma saudação de dezessete tiros e intermináveis ​​palavras de boas-vindas. Sir Herbert Samuel fez a viagem em junho de 1920 e serviu como alto comissário por um período de cinco anos. Sua nomeação foi vista por muitos judeus como uma afirmação de que a promessa britânica de um lar nacional judeu na Palestina seria honrada. O telegrama enviado ao Escritório Central da Organização Sionista em Londres reflete a atmosfera de empolgação que cercou a chegada de Samuel.

O próprio Samuel foi tocado pela emoção que o saudou na Terra de Israel. Ele havia sido criado em um lar judeu ortodoxo e, embora posteriormente tenha deixado de praticar, ele permaneceu intensamente interessado nos problemas comunitários judaicos.

A carreira de Samuel em diferentes cargos britânicos foi única em seu escopo - ele foi o primeiro judeu não convertido a servir em um gabinete ministerial.

Samuel apresentou pela primeira vez a ideia de um protetorado britânico em 1915. Em um memorando ao primeiro-ministro Asquith, ele propôs que um protetorado britânico fosse estabelecido, o que permitiria um aumento na colonização judaica. Com o tempo, a futura maioria judia desfrutaria de um considerável grau de autonomia. Herbert acreditava que a criação de um centro judaico floresceria espiritual e intelectualmente, resultando no aprimoramento do caráter dos judeus em todo o mundo. Naquela época, no entanto, o primeiro-ministro Asquith não estava interessado em seguir tal opção e nenhuma ação foi tomada. No entanto, um trabalho de base significativo foi realizado, e foi com base no trabalho de Samuel que a Declaração Balfour foi escrita mais tarde.

Portanto, não foi surpresa que Samuel foi nomeado o primeiro alto comissário da Palestina. Sua nomeação o tornou o primeiro judeu a governar a Terra de Israel em 2.000 anos. Ansioso por servir bem a seu país, Samuel deixou claro que sua política era unir todos os grupos dissidentes sob a bandeira britânica. Tentando apaziguar os árabes na Palestina, Samuel fez várias concessões significativas. Foi ele quem nomeou Hajj Amin al-Husseini, um famoso extremista nacionalista árabe, Mufti de Jerusalém. Além disso, ele diminuiu o ritmo da imigração judaica para a Palestina, para desgosto dos sionistas. Na tentativa de provar sua imparcialidade, os sionistas alegaram que ele tinha ido longe demais e prejudicado a causa sionista. Muitos sionistas ficaram desapontados com Samuel, que eles achavam que não correspondia às grandes expectativas que tinham dele.

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Nomeação como Alto Comissário da Palestina

Dois meses após a declaração de guerra da Grã-Bretanha ao Império Otomano em novembro de 1914, Samuel distribuiu um memorando intitulado O Futuro da Palestina aos seus colegas de gabinete, sugerindo que a Palestina se tornasse um lar para o povo judeu sob o domínio britânico. [3] O memorando afirmava que "Estou certo de que a solução para o problema da Palestina, que seria muito bem-vinda aos líderes e apoiadores do movimento sionista em todo o mundo, seria a anexação do país ao Império Britânico" .

Em 1917, a Grã-Bretanha ocupou a Palestina (então parte do Império Otomano) durante o curso da Primeira Guerra Mundial. Samuel perdeu sua cadeira na eleição de 1918 e se tornou candidato a representar os interesses britânicos no território. Ele foi nomeado para o cargo de Alto Comissário em 1920, antes que o Conselho da Liga das Nações aprovasse um mandato britânico para a Palestina. No entanto, o governo militar retirou-se para o Cairo em preparação para o esperado Mandato Britânico, que foi finalmente concedido 2 anos depois pela Liga das Nações. Ele serviu como alto comissário até 1925 [1]. Samuel foi o primeiro judeu a governar a terra histórica de Israel em 2.000 anos. [4] Ele reconheceu o hebraico como uma das três línguas oficiais do território do Mandato. Ele foi nomeado Cavaleiro da Grã-Cruz da Ordem do Império Britânico (GBE) em 11 de junho de 1920.

A nomeação de Samuel para Alto Comissário da Palestina foi controversa. Enquanto os sionistas saudavam a nomeação de um judeu sionista para o posto, o governo militar, liderado por Allenby e Bols, chamou a nomeação de Samuel de "altamente perigosa". [5] Tecnicamente, observou Allenby, a nomeação era ilegal, pois uma administração civil que obrigaria os habitantes de um país ocupado a expressar sua fidelidade a ele antes da assinatura de um tratado de paz formal (com a Turquia) violava ambos direito militar e a Convenção de Haia. [6] Bols disse que a notícia foi recebida com '(c) onsternação, desânimo e exasperação' pela população muçulmana [e] cristã. Eles estão convencidos de que ele será um sionista partidário e que representa um governo judeu e não um governo britânico. ' [7] Allenby disse que os árabes veriam isso como "uma entrega do país de uma vez a uma administração sionista permanente" e previu vários graus de violência. Lord Curzon leu esta última mensagem para Samuel e pediu-lhe que reconsiderasse a aceitação do cargo. (Samuel recebeu o conselho de uma delegação que representava os sionistas que estava em Londres na época, que lhe disse que esses relatórios 'alarmistas' não eram justificados. Memórias de Samuel, p. 152.) A Associação Cristã-Muçulmana havia enviado um telegrama para Bols :


Alto Comissário da Palestina

Como Alto Comissário, Samuel tentou mediar os interesses sionistas e árabes, agindo para retardar a imigração judaica e ganhar a confiança da população árabe. Ele esperava obter a participação árabe nos assuntos do mandato e proteger seus direitos civis e econômicos, ao mesmo tempo que recusava qualquer autoridade que pudesse ser usada para impedir a imigração judaica e a compra de terras. [17] De acordo com Wasserstein, sua política foi "sutilmente projetada para reconciliar os árabes com a [.] Política pró-sionista" dos britânicos. [18] O costume islâmico na época era que o principal líder espiritual islâmico, o Grande Mufti de Jerusalém, seria escolhido pelo governante temporal, o sultão otomano em Constantinopla, de um grupo de clérigos nomeados pelos clérigos indígenas. Depois que os britânicos conquistaram a Palestina, Samuel escolheu Hajj Amin Al Husseini, que mais tarde provou ser um espinho no lado da administração britânica na Palestina. Ao mesmo tempo, ele gozava do respeito da comunidade judaica e foi honrado por ser chamado para a Torá na sinagoga Hurva na Cidade Velha de Jerusalém. [19]

Durante a administração de Samuel, o Livro Branco de 1922 foi publicado, apoiando a imigração judaica dentro da capacidade de absorção do país e definindo a pátria nacional judaica como "não a imposição de uma nacionalidade judaica sobre os habitantes da Palestina como um todo, mas o desenvolvimento posterior de a comunidade judaica existente, com a assistência de judeus em outras partes do mundo, a fim de que se torne um centro no qual o povo judeu como um todo possa ter, por motivos de religião e raça, um interesse e um orgulho ”. [20]

Samuel conquistou a confiança de todos os setores da população por sua notável "imparcialidade". [21] Ele estabeleceu um relacionamento particularmente forte com Pinhas Rutenberg, concedendo-lhe concessões exclusivas para produzir e distribuir eletricidade na Palestina e na Transjordânia e freqüentemente apoiando fortemente Rutenberg em suas relações com o Escritório Colonial em Londres. [22] [ página & # 160 necessária ]

O governo de Samuel assinou o Acordo de Terras de Ghor-Mudawarra com as tribos beduínas do Vale de Baysan, que reservou a transferência de 179.545 Dunams de terras do estado para os beduínos. [23]

O papel de Samuel na Palestina ainda é debatido. De acordo com Wasserstein, "ele não é lembrado com bondade nem pela maioria dos historiadores sionistas, que tendem a considerá-lo um dos criadores do processo pelo qual a Declaração Balfour a favor do sionismo foi gradualmente diluída e finalmente traída pela Grã-Bretanha, nem por Nacionalistas árabes que o consideram a personificação da aliança entre o sionismo e o imperialismo britânico e um dos responsáveis ​​pelo deslocamento dos árabes palestinos de sua pátria. Na verdade, ambos estão enganados ”. [24]


Voltar para a Grã-Bretanha

Em seu retorno à Grã-Bretanha em 1925, o primeiro-ministro Stanley Baldwin pediu a Samuel que investigasse os problemas da indústria de mineração. A Comissão Samuel publicou seu relatório em março de 1926 recomendando que a indústria fosse reorganizada, mas rejeitando a sugestão de nacionalização. O relatório também recomendava que o subsídio do governo fosse retirado e que os salários dos mineiros fossem reduzidos. O relatório foi um dos principais fatores que levaram à Greve Geral de 1926.

Samuel voltou à Câmara dos Comuns após as Eleições Gerais de 1929. Dois anos depois, ele se tornou vice-líder do Partido Liberal e atuou como líder no verão de 1931, quando Lloyd George estava doente. Sob Samuel, o partido serviu no primeiro governo nacional do primeiro-ministro Ramsay MacDonald, formado em agosto de 1931, com o próprio Samuel servindo como secretário do Interior. No entanto, a disposição do governo de considerar a introdução de tarifas protecionistas e de convocar eleições gerais para buscar um mandato levou o Partido Liberal a se fragmentar em três grupos distintos. Após a eleição geral e com Lloyd George agora destacado à frente de um grupo de liberais independentes, Samuel se tornou o líder oficial dos liberais, mas enfrentou um partido predominantemente dividido com mais da metade dos parlamentares na facção liberal nacional de Sir John Simon. As medidas do governo para introduzir tarifas causaram mais atrito para os liberais e Samuel retirou o partido do governo em etapas, primeiro obtendo a suspensão da responsabilidade coletiva do gabinete sobre o assunto para permitir que os membros liberais do governo se opusessem às tarifas; depois, em outubro de 1932, o Os ministros liberais renunciaram aos seus cargos ministeriais, mas continuaram a apoiar o Governo Nacional no Parlamento e, finalmente, em novembro de 1933, Samuel e a maior parte dos parlamentares liberais cruzaram o plenário da Câmara dos Comuns para se oporem ao governo abertamente. Ele permaneceu líder do Partido Liberal até perder novamente seu assento em 1935.

Em 1937, ele recebeu o título de Visconde Samuel mais tarde naquele ano. Samuel, embora judeu, alinhou-se com a política de apaziguamento do primeiro-ministro Neville Chamberlain em relação a Adolf Hitler, pedindo que a Alemanha fosse inocentada de sua culpa pela guerra de 1914 e recomendando que as ex-colônias alemãs fossem devolvidas a ela. . Ele recusou uma oferta posterior de Chamberlain de retornar ao governo. Em 1938, ele apoiou o movimento Kindertransport para crianças refugiadas da Europa com um apelo por lares para elas.

Samuel mais tarde se tornou o líder do Partido Liberal na Câmara dos Lordes (1944–55). Durante as eleições gerais de 1951, em 15 de outubro de 1951, Samuel se tornou o primeiro político britânico a fazer uma transmissão político-partidária na televisão.

Seu filho Edwin Herbert Samuel, 2º visconde de Samuel serviu na Legião Judaica.