Qasr Amra

Qasr Amra (Fortaleza Qusair) é um castelo do século VIII no deserto da Jordânia. Listado na lista do Patrimônio Mundial da UNESCO, o Qasr Amra em formato quadrado quase não existe, mas sua casa de campo está extremamente bem preservada, com muitas de suas paredes e até mesmo tetos intactos.

Não está totalmente claro quem construiu o Qasr Amra. É amplamente considerado que foi construído durante o reinado de Walid I (705-715 DC) do califado omíada, mas algumas evidências apontam para que ele tenha sido construído mais tarde, talvez entre 743 e 744 DC, durante o reinado de Walid II.

Os restos da casa de campo de Qasr Amra incluem uma sala de recepção e casa de banho ou "hammam" adornada com murais, que foram restaurados. Mitologia, história e filosofia desempenham um papel nesses murais, com representações de vários eventos e figuras, reais e imaginárias.

No que diz respeito ao próprio Qasr Amra, os visitantes podem ver os seus alicerces. Qasr Amra teria sido usado como fortaleza guarnecida e como retiro dos califas omíadas.


Qasr Amra

Qasr Amra (Árabe: قصر عمرة), geralmente Quseir Amra ou Qusayr Amra, está na região do Deserto Oriental e é o mais conhecido dos castelos do deserto. Foi construído no início do século 8 (provavelmente entre 711 e 715) pelo califa omíada Walid I, cujo domínio da região estava aumentando na época. É considerado um dos exemplos mais importantes da antiga arte e arquitetura islâmica.

O edifício é na verdade o remanescente de um complexo maior que incluía um castelo real, do qual apenas a fundação permanece. O que existe hoje é uma pequena cabana de campo, concebida como um retiro real, sem qualquer função militar. É mais notável pelos afrescos que permanecem nos tetos internos, que retratam caçando, mulheres nuas e, acima de uma das câmaras de banho, uma representação precisa do zodíaco. Isso levou à sua designação como Patrimônio Mundial da UNESCO, um dos quatro no país. Esse status, e sua localização ao longo da principal rodovia leste-oeste da Jordânia, relativamente perto de Amã, a tornaram um destino turístico frequente.


Visão geral

Quseir Amra é um Patrimônio Mundial da UNESCO na Jordânia. Foi inscrito em 1985 e está localizado na governadoria de Zarqa. O local é um castelo no deserto que foi construído em 743 DC por Walid Ibn Yazid. Este castelo no deserto foi construído na época em que o domínio da região estava em ascensão. Este castelo no deserto é reconhecido como um dos melhores exemplos da arquitetura e da arte islâmica primitiva. Por isso, foi adicionado à lista da UNESCO a fim de preservá-lo como um emblema cultural e histórico.

Houve inscrições que foram descobertas no castelo em 2012. Isso facilitou uma datação mais precisa dessa estrutura para ajudar os pesquisadores a entender exatamente há quanto tempo essa estrutura existe.


UMAYYAD CASTLES (QASR AL-HEER AL-SHARQI, QASAR HISHAM, QASR AMRA)

Os omíadas eram conhecidos como construtores prolíficos, especialmente na capital, Damasco, e nos arredores. Aproveitando a experiência em construção de arquitetos e pedreiros bizantinos locais, os omíadas pontuaram a região com dezenas de palácios e castelos. Embora poucas dessas primeiras estruturas medievais ainda estejam de pé, as ruínas podem ser encontradas por toda a região. Eles são chamados coletivamente de Castelos do Deserto, alguns dos quais se tornaram destinos turísticos populares. Entre os mais importantes estão o Qasr Al-Heer Al-Sharqi no leste da Síria, um dos maiores castelos sobreviventes, e o Qasr Hisham na Palestina, um dos mais visitados, ambos construídos pelo califa omíada Hisham no século 8 século. O Qasr Amra no leste da Jordânia é provavelmente o mais famoso e é um Patrimônio Mundial da UNESCO.

História

A maior parte da região do Mediterrâneo Oriental foi absorvida pelo califado islâmico em meados do século 7, mas demoraria décadas para que a área experimentasse seu maior renascimento arquitetônico desde os dias de Herodes, o Grande. O principal catalisador para o desenvolvimento da região foi a transferência da capital islâmica para Damasco durante a dinastia omíada. Os omíadas, que haviam conquistado o califado em 661 DC, desejavam estabelecer seu legado na Síria, Palestina e Jordânia por meio de imensos projetos de construção. Embora estes incluíssem algumas das mesquitas mais antigas e importantes do Islã, castelos e outras fortificações foram seu foco principal, especialmente no século 8.

O motivo da mudança de interesse foi duplo. Primeiro, no início dos anos 700, o califado islâmico havia se tornado incalculavelmente rico, e a família governante gastava cada vez mais tempo e dinheiro entregando-se aos prazeres terrenos. Em segundo lugar, e de forma mais prática, os omíadas tinham uma longa história de fazer inimigos e sentavam-se inquietos no trono. A construção de palácios e castelos de prazer fortemente fortificados foi projetada para atender a essas duas necessidades. O primeiro grande califa construtor foi Walid I, que governou no início do século VIII. Walid, que supervisionou a construção da Mesquita Umayyad em Damasco, construiu vários castelos importantes, incluindo o Qasr Kharana e o Qasr Amra.

O construtor mais prolífico de todos os omíadas foi Hisham ibn Abd Al-Malik. Hisham, que reinou por quase duas décadas, foi o segundo califa omíada que governou por mais tempo e provavelmente o último realmente competente. Ele construiu uma grande série de castelos ao longo de suas fronteiras leste e sul em resposta à crescente ameaça dos abássidas na Mesopotâmia. Ele também construiu alguns dos palácios mais famosos do deserto dos omíadas, incluindo os palácios gêmeos de Qasr Al-Heer Al-Sharqi e Qasr Al-Heer Al-Gharbi, ambos no leste da Síria. Seu palácio mais visitado é, sem dúvida, o Qasr Hisham, localizado ao norte de Jericó, na Palestina.

Em 750 DC, o último califa omíada em Damasco foi derrubado pelos abássidas, e a era de ouro dos castelos do deserto chegou ao fim. Os abássidas, que mudaram a capital islâmica para Bagdá, não deram muita importância às velhas fortalezas, seja para fins militares ou recreativos. A maioria já havia caído em ruínas quando os cruzados chegaram, no século XI. Houve algumas exceções, como o Qasr Azraq no centro-norte da Jordânia, que foi reformado e usado primeiro pelos mamelucos e depois pelos otomanos. Mas a maioria foi simplesmente abandonada com o passar do tempo. Graças ao clima desértico seco e às populações esparsas, no entanto, as ruínas de dezenas de castelos foram preservadas de alguma forma e estão entre os locais não religiosos mais populares de interesse muçulmano no Oriente Médio.


Quseir Amra

A leste de Amã, o local histórico de Quseir Amra foi construído como um oásis real no deserto.

Localização: Jordan
Ano Designado: 1985
Categoria: Cultural
Critério: (i) (iii) (iv)
Razão de Designação: Um palácio remoto no deserto com afrescos notavelmente preservados abre uma janela para o breve califado omíada, revelando a mistura artística das culturas bizantina e islâmica no século VIII d.C.

As pequenas cúpulas e arcos triplos de Quseir Amra destacam-se como a única ornamentação no deserto rochoso a leste de Amã. Embora o local isolado pareça desolado e severo, Amra é apenas um dos muitos castelos do deserto que pontilham a longa rota de caravanas de Damasco, a antiga capital do califado omíada, e Meca, a cidade sagrada do Islã.

Quseir Amra ("pequeno palácio de Amra") foi encomendado por Walid ibn Yazid em algum momento entre 723 e 743, antes de seu curto reinado como califa de 743 a 744. Walid escapou da vida na cidade viajando para este palácio de prazer, apenas alguns dias de camelo cavalgue de Damasco, com sua comitiva. Um indivíduo de espírito livre, Walid era um amante da extravagância, arte, música e coisas bonitas.

Hoje, Quseir Amra não é apenas um símbolo sobrevivente da Dinastia Omíada, mas também uma representação arquitetônica do animado e hedonista Walid. Construído como um luxuoso hammam, o edifício segue o mesmo conceito do tradicional balneário romano, com um tepidário (quarto quente), caldário (sala quente), e frigidariam (Quarto frio). Ainda aberto e visível, o poço de trinta metros de profundidade fornecia bastante água para os banhos, com animais amarrados puxando água para uma cisterna maior que desaguava em um sofisticado sistema de encanamento de cerâmica que passava por baixo do piso.

De longe, os aspectos mais impressionantes de Quseir Amra são os afrescos emocionantes e de cores brilhantes que cobrem as paredes e tetos de gesso da sala principal. Animais, plantas, caçadores, músicos, banhistas e até cenas pagãs são retratados em um devaneio medieval lúdico, alguns maiores do que a vida, com características influenciadas por obras de arte bizantinas.


Instantâneo de uma civilização em formação

O deserto oriental da Jordânia é implacável, uma paisagem lunar que se estende por 500 milhas solitárias de Amã aos arredores de Bagdá. Ao longo da estrada principal, há poucos sinais de vida: uma base do exército empoeirada, uma perdiz do deserto, os ossos branqueados de um animal morto. No entanto, através do silêncio arenoso, o vento carrega sussurros de luxo. A cerca de 80 quilômetros de Amã fica uma pequena casa de banhos ricamente decorada chamada Qusayr Amra. É um dos exemplos mais estranhos e espetaculares da arte islâmica primitiva, um monumento solitário à dolce vita nesta terra escaldada pelo sol. No Qusayr Amra, podemos vislumbrar a alta cultura islâmica em formação. A imagem que se forma é surpreendente, para dizer o mínimo.

Qusayr Amra é um dos vários castelos, cabanas de caça e fortalezas construídas nos desertos da Síria e da Jordânia durante a primeira metade do século VIII, aproximadamente 100 anos após a morte de Maomé. Com grandes cidades como Damasco frequentemente agitadas por pragas e intrigas, os príncipes e seus séquitos podiam escapar para esses retiros no deserto para a tão necessária segurança e relaxamento.

Qusayr Amra

Construído em calcário cor de areia, Qusayr Amra atinge um perfil baixo contra a extensão do deserto. O salão principal não é grande, compreendendo três corredores abobadados - entre os primeiros de seu tipo - de 15 metros de comprimento e 35 metros de largura. Uma porta na parede oeste leva a um complexo de banhos, outrora alimentado pela água da chuva armazenada em uma cisterna subterrânea. Os banhos de estilo romano incluem um apodipério, ou vestiário um tepidário, ou sala quente e um caldário, ou sala quente, junto com uma câmara abobadada para abrigar lenha.

Mais notável do que a arquitetura de Qusayr Amra é sua decoração interior. Afrescos de cores vivas cobrem praticamente cada centímetro da parede e do teto - apresentando imagens de batalha e caça, símbolos do zodíaco e cenas mitológicas. O clima rigoroso, os grafites e a má restauração diminuíram a beleza das pinturas, mas sua exuberância ainda é palpável. Na verdade, para uma casa de banhos que pertenceu a um príncipe muçulmano, a imagem é chocantemente profana, mostrando pouca consideração pela modéstia, muito menos pelas proibições religiosas na representação de formas humanas e animais.

Qusayr Amra foi provavelmente construída pelo califa al-Walid II entre 724 e 743, quando ele ainda era um emir, ou príncipe. Fontes medievais (algumas delas exageradas, sem dúvida) o retratam como um homem imprudente e devasso, que supostamente usava o Alcorão para praticar tiro ao alvo, enviou uma garota cantora de seu harém para liderar as orações comunitárias e planejou construir um local aberto " convés de martini "no topo da Ka'ba em Meca, onde ele podia bebericar vinho e fofocar sobre os transeuntes.

Qusayr Amra expressou perfeitamente o suposto amor de al-Walid pela libertinagem e pelo poder. Por toda parte, ele colocou afrescos de mulheres nuas - algumas dançando, outras levantando bacias de água. Não são Kate Mosses, mas ancestrais das belezas zaftig que encontramos no teto da Capela Sistina de Michelangelo.

Afrescos cobrindo quase cada centímetro das paredes e tetos do balneário apresentam imagens que demonstram a habilidade e domínio do príncipe.

Al-Walid também estava preocupado em mostrar seu muruwwa, ou masculinidade. Do outro lado das paredes de Qusayr Amra, surgem matilhas de antílopes, cães e caçadores em sua perseguição. Eles são um registro provável do que frequentemente acontecia quando al-Walid estava em residência - grandes perseguições no deserto, como os grupos de caça da antiga literatura persa e da poesia árabe pré-islâmica. Para al-Walid, a caçada era um esporte sofisticado e um teatro político, uma oportunidade de demonstrar sua habilidade e domínio.

Ainda assim, nem tudo no Qusayr Amra foi adicionado para entretenimento. Certos afrescos transmitem mensagens religiosas e políticas profundas, como o retrato do governante entronizado, possivelmente o próprio Al-Walid, que enfrenta os visitantes quando eles entram no salão principal. A imagem baseia-se em uma longa tradição de retratos imperiais em Roma e na Pérsia, mas os paralelos iconográficos mais próximos podem ser imagens de Adão encontradas no chão de igrejas em todo o Levante. A tradição islâmica primitiva considerava Adão o protótipo da realeza terrena, uma das duas pessoas no Alcorão que recebeu o título de "califa" (que significa literalmente, sucessor ou deputado). Para um membro da comitiva de al-Walid que entrou em Qusayr Amra pela primeira vez, o retrato teria enfatizado o status de al-Walid como "califa em espera" e um segundo Adão.

Al-Walid incluiu outra declaração política na parede leste do salão. Aqui, encontramos seis reis prestando homenagem aos membros da família de al-Walid, que são mostrados nas proximidades. Com rótulos em árabe e grego, podemos identificá-los como governantes da Pérsia, Bizâncio, Espanha, Etiópia, China e Ásia Central. Eles eram os reinos mais poderosos do mundo antigo, e na época de al-Walid, vários haviam caído nas forças do Islã. O afresco celebra, assim, a vitória do Islã sobre seus inimigos, bem como seu papel como herdeiro e zelador do passado antigo.

A imagem dos reis nos ajuda a focalizar uma ambigüidade central em Qusayr Amra. Por um lado, é uma obra-prima da arquitetura islâmica, encomendada por um príncipe árabe um século depois que os exércitos muçulmanos capturaram a Jordânia. No entanto, ao mesmo tempo, é um último suspiro da cultura visual antiga, mais próximo em suas imagens e espírito lúdico dos mosaicos da Piazza Armerina na Sicília do que das mesquitas de Damasco ou Bagdá. No Qusayr Amra, encontramo-nos na linha difusa entre a antiguidade e a Idade Média, entre o passado romano da Jordânia e seu futuro islâmico.

Qusayr Amra parece ter sido abandonado não muito depois da morte de al-Walid em 744. Em uma década, os revolucionários abássidas varreram os omíadas do poder, alegando restaurar a dignidade de um califado manchado pelos ímpios e famintos por poder. O que quer que façamos de al-Walid, Qusayr Amra oferece um instantâneo de uma civilização em formação. É uma meditação sobre o coquetel eclético de ingredientes - gregos, romanos, persas, pagãos e cristãos - que se misturaram para produzir a primeira cultura cortesã do Islã.

& mdashMr. Sahner, ex-Robert L. Bartley Fellow na página editorial do Journal, é doutorando em história na Universidade de Princeton.

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Vistas da arquitetura

Casa bem Vista do sul Vista de leste

Qusayr Amra
O mais fascinante dos castelos omíadas, com extensas pinturas a fresco na sala de audiências e no complexo de banhos. Patrimônio Mundial da UNESCO desde 1985.

Destino de arte Jordan

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Castelos do deserto

o castelos do deserto da Jordânia estão no deserto oriental do reino.

Os castelos do deserto são uma série de edifícios (nem todos castelos) construídos pelos omíadas no deserto, a leste de Amã. Eles fornecem um vislumbre fascinante de como os omíadas controlaram o deserto implacável. Em árabe, a palavra para "castelo" é قَصْر (qaṣr, em última análise, do latim castro), e essa palavra aparece em muitos nomes de castelos.

É difícil ver muitos deles de transporte público.

Os castelos principais podem ser vistos em loop, com alguns próximos a 32.060955 36.094436 1 Zarqa na estrada principal a leste de Amã, algumas perto de 31.834494 36.814531 2 Azraq e alguns na estrada sul de Azraq para perto do aeroporto de Amã.

  • 32.093362 36.328575 1Qasr Al-Hallabat (o primeiro castelo no sentido horário, a leste de Zarqa e a oeste de Hallabat). Um grande castelo que passou por várias fases de construção, apresentando acréscimos de rocha negra à obra original, além de alguns grandes mosaicos.
  • 32.083583 36.363161 2Hammam as-Sarah (alguns km a leste de Qasr Al-Hallabat). Os banhos usados ​​pelos governantes do castelo Hallabat, agora estão passando por alguns trabalhos arqueológicos. O portão estará fechado, mas destrancado. Sem custos .
  • 31.946512 36.952337 3Qasr Ussaykhim (Qasr Assekhin), siga para o leste de Azraq - haverá um desvio sinalizado, mas a estrada asfaltada termina 1 km antes do castelo. Um castelo em ruínas construído na rocha negra do deserto, alguns arcos se destacando contra a pilha de entulho. Este é um lugar incrível e pacífico para olhar para o deserto rochoso. Sem custos .
  • 31.879612 36.827331 4Qasr Al-Azraq (Castelo de Azraq) (5 km ao norte do entroncamento de Azraq, ao lado da estrada). Um grande castelo em ruínas nos subúrbios do norte de Azraq. Bom para explorar.
  • 31.801443 36.588224 5Qasr Amra (à direita pela rodovia 40). Complexo de banhos com afrescos espetaculares. Este castelo é uma atração turística típica e inclui um pequeno museu (atualizado em abril de 2021)
  • 31.72868 36.465664 6Qasr Kharana (à direita pela rodovia 40). Um grande edifício retangular que provavelmente era um ponto de encontro. Destaca-se contra o deserto e, infelizmente, contra a rodovia e linhas de transmissão de energia. O pátio pode estar fresco o suficiente para um piquenique rápido. Esta é uma atração turística típica com banheiros disponíveis. (atualizado em abril de 2021)
  • 31.81361111 36.31833333 7Qasr Mushash (Acessível apenas com tração nas quatro rodas. É mais fácil sair da estrada em Lat: 31.82431 Long: 36.19882.). Não é tão impressionante quanto outros castelos do deserto, mas vale a pena visitar. No início, pode-se notar apenas pequenos vestígios, mas depois de uma segunda olhada, os edifícios (paredes de pedra) podem ser identificados. (atualizado em abril de 2021)
  • 31.78506 36.7342 8Qasr Uweinid (acessível apenas com tração nas quatro rodas. É melhor ir para o offroad em Lat: 31.78661 Long: 36.76769). Este Qasr impressiona o visitante pelas grossas paredes e pela quantidade de pedra negra que deve ter sido transportada para o construir. Embora apenas algumas paredes e a sua forma nos lembrem do uso anterior da pedra, a paisagem da zona envolvente é fascinante. (atualizado em abril de 2021)
  • 31.32555556 36.57083333 9Qasr Tuba (Acessível apenas com tração nas quatro rodas. É mais fácil ir offroad em Lat: 31.29881 Long: 36.52409.). Este é um castelo do deserto bastante impressionante. Foi renovado e apresenta vários quartos altos, ainda existentes. Ele tinha um tamanho formidável, mas muitas partes dele estão agora destruídas. Infelizmente, os visitantes deixaram lixo e muitas das paredes que antes eram pinturas agora estão decoradas com grafite. (atualizado em abril de 2021)
  • 30.7618 36.67891 10Bayir Castle (Acessível apenas com tração nas quatro rodas. É mais fácil ir offroad em Lat: 30.78404 Long: 36.51759.). Este é um castelo mais moderno que provavelmente foi construído por um investidor turco como um restaurante. Ao contrário dos outros castelos do deserto, não é omíada e é construído de forma muito diferente. Embora pareça um castelo, também pode ser considerado um "lugar perdido". Perto está um pequeno edifício histórico menos impressionante e alguns metros mais à frente um pequeno, mas idílico vale verde e um reservatório de água. (atualizado em abril de 2021)

Cidades maiores como Zarqa, Hallabat e Azraq têm restaurantes, mas você pode querer levar sua própria comida e fazer um piquenique.

Embora muitos castelos do deserto já tenham servido como um lugar para dormir no período omíada, eles não têm acomodações por perto hoje em dia, a menos que o castelo esteja na cidade.


Qusayr Amra

Hoje, na Jordânia, Qusayr Amra era uma casa de banhos construída pelo califa Walid b. Yazid quando ainda era herdeiro do trono. É famosa por seus afrescos, que retratam cenas de banho, caça e construção, bem como um zodíaco e presume-se que seja o próprio Walid. A obra de arte em Qusayr Amra reflete a familiaridade dos omíadas com as imagens imperiais dos primeiros cristãos e bizantinas.

O teto abobadado com a imagem de um jovem, um homem maduro e um velho. mais um urso tocando um instrumento de cordas:

Inscrições e mural amp do século 8

Um dos murais mais famosos de Qusayr Amra mostra os & # 8220six reis. & # 8221 Quatro são rotulados em grego e árabe: o imperador bizantino, o rei da Espanha, o imperador sassânida e o rei de Axum. Os outros dois estão muito danificados para serem identificados, mas os historiadores sugeriram os reis da China ou da Índia.

Retrato do século 8

Isso pode representar o patrono, o califa omíada Walid b. Yazid.

Inscrições do século 8

Ao nível dos olhos na sala de audiência, em árabe:

Em nome de Deus, o Compassivo, o [Misericordioso], não há [deus exceto] / Deus, único, que não tem nenhum associado [& # 8230] / Deus & # 8230 Deus & # 8230

No alto da parede, acima de uma janela na sala de audiência, em árabe:

Oh Deus, faça o virtuoso Walid b. Yazd graças à virtude de [& # 8230] / fazer com que ele se unisse aos piedosos. Cerque-o com o refrigério do parentesco, ó protetor dos dois mundos / por sua comunidade eterna & # 8230a religião no dia de & # 8230 a reunião

Ao nível dos olhos, no centro da parede da sala de audiências, em árabe:

Oh Deus, faça do virtuoso (?) O sucessor do Califado dos homens e mulheres muçulmanos & # 8230 & # 8230 a proteção de Deus e sua misericórdia.

No alto da parede, acima de uma janela na sala de audiência, em árabe:

Oh Deus, abençoe o príncipe como você abençoou Davi e Abraão e o povo de sua comunidade & # 8230 & # 8230 o profeta & # 8230


Assista o vídeo: Qasr Bshir Karak, Jordan (Dezembro 2021).