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Visão geral do sudeste da Ásia - História

Visão geral do sudeste da Ásia - História

Visão geral do sudeste asiático

O sudeste da Ásia não desenvolveu civilizações semelhantes às da Índia e da China até o primeiro século. Então, um pequeno estado vietnamita se desenvolveu no Vale do Rio Vermelho. Mais ou menos na mesma época, o Reino do Funan surgiu no Camboja.
O Estado de Srivijaya foi fundado no século VII na ilha de Sumatra.
Todas as civilizações que se desenvolveram no Sudeste Asiático foram afetadas em maior ou menor grau pelas civilizações da Índia, China e Oriente Médio.


Visão geral do sudeste asiático - História

Uma Visão Geral da Sociedade Teosófica

A Agência Presidencial da Sociedade Teosófica para o Leste e Sudeste Asiático administra os interesses teosóficos nos países asiáticos a leste do subcontinente indiano. Esta região compreende Brunei, Camboja, China, Hong Kong, Japão, Coréia, Laos, Malásia, Mongólia, Mianmar, Cingapura, Taiwan, Tailândia e Vietnã com uma população total de 1.834 bilhões.

Atualmente, a Sociedade Teosófica está presente apenas em quatro países do Leste e Sudeste Asiático, ou seja, Cingapura, Malásia, Japão e Mianmar, com uma loja ativa em cada um desses países. Alguns dos primeiros ramos da Sociedade Teosófica foram formados no Leste e no Sudeste Asiático. A Singapore Lodge e a Yangon Lodge, ambas iniciadas pelo próprio Coronel H. S. Olcott, estão entre as lojas mais antigas do mundo.

O Singapore Lodge, formado em 1889, é o maior da região, com cerca de 400 membros. A Equipe do Projeto Chinês, que desenvolve o site chinês e realiza a tradução da literatura teosófica para o chinês, está sediada no Singapore Lodge.

Com a ajuda dos membros da Loja de Cingapura, uma primeira Loja Malayan, a Loja Selangor, foi formada em 1929. A Loja Selangor é atualmente a única loja na Malásia.

Uma das primeiras lojas no Japão foi formada em Kyoto em 1925 pelo Professor D. T. Suzuki e sua esposa Beatrice Erskine Lane, que foi chamada de Loja Mah & # 257y & # 257na. Naquela época havia duas lojas no Japão, incluindo a Loja Orpheus em Tóquio. O Japão hoje tem apenas uma loja chamada Nippon Lodge, localizada em Tóquio.

A ressuscitada Sociedade Teosófica de Yangon teve seu início em 1885, quando o Coronel Olcott e outros líderes promoveram a teosofia na Birmânia. Em 1912, com 9 lojas, a Birmânia foi fundada como uma seção. Em seu auge em 1936, havia doze lojas com 167 membros. Hoje, a Sociedade Teosófica de Yangon tem apenas uma loja, a Loja Olcott, com 35 membros.

Uma breve história dos alojamentos no Leste e Sudeste Asiático é fornecida nas seguintes páginas:


Visão geral do sudeste asiático - História

O Departamento de História da UCLA oferece estudos de pós-graduação avançados conducentes ao Ph.D. na História do Sudeste Asiático e na História do Sul da Ásia. Ambos os campos interagem com outros campos da história, incluindo pontos fortes no Leste Asiático e no Oriente Próximo (Ásia Ocidental), e com pontos fortes regionais em outras disciplinas.

Na História do Sudeste Asiático, os alunos podem escolher trabalhar com Geoffrey Robinson (Indonésia moderna e violência política de direitos humanos em Timor Leste e política dos EUA no Sudeste Asiático) ou Michael Salman (nas Filipinas, colonialismo e pós-colonialismo com envolvimento dos EUA). A força do Departamento neste campo é aumentada por um programa de toda a universidade em Estudos do Sudeste Asiático que tem status de Título VI e fundos FLAS. Os alunos também são incentivados a aproveitar os pontos fortes do Sudeste Asiático em História da Arte, Antropologia, Línguas e Culturas Asiáticas, Ciência Política, Estudos Asiático-Americanos e outras disciplinas. Consulte a lista do corpo docente para obter detalhes sobre a especialização do corpo docente.

Na história do sul da Ásia, os interesses de pesquisa de Nile Green se concentram na história das comunidades muçulmanas do sul da Ásia (incluindo o Afeganistão) entre o século XVIII e o início do século XX. Seus interesses incluem sufismo, movimentos de reforma islâmica, cultura literária indo-persa e urdu, intercâmbio intelectual perso-britânico, contatos indo-iranianos, história militar colonial e impressão islâmica. O ensino e a pesquisa de Vinay Lal enfocam a Índia moderna, o pós-colonialismo, a historiografia, a cultura popular e pública no Sul da Ásia e a política dos sistemas de conhecimento. Sanjay Subrahmanyam detém a cadeira de pedra em ciências sociais. Seus interesses de pesquisa variam entre o século XV e o início do século XIX. Seu trabalho abrange os seguintes campos: História econômica do sul da Ásia Comércio do Oceano Índico nos períodos medieval e no início da modernidade história comparativa dos impérios, história mogol e história social e cultural do sul da Índia. Os alunos também poderão interagir com professores especializados no Sul da Ásia em disciplinas como Literatura Comparada e História da Arte. Consulte a lista do corpo docente para obter detalhes sobre a especialização do corpo docente.

Formulários

Os alunos interessados ​​em se inscrever para admissão em nosso programa devem escrever diretamente para o Escritório de Pós-Graduação em [email protected] ou para qualquer um dos professores cujos interesses compartilham.

O apoio financeiro para candidatos excepcionais está disponível, até quatro anos, incluindo dois anos de Estágios de Ensino Departamental em nossos cursos introdutórios de pesquisa de graduação em História do Sul e Sudeste Asiático. Os alunos ingressantes e continuados em História do Sudeste Asiático podem se inscrever para bolsas FLAS administradas pelo Centro de Estudos do Sudeste Asiático (consulte www.international.ucla.edu/cseas).

Requisitos do programa

Para obter informações sobre os requisitos de graduação para o Departamento de História, clique aqui.


Estilo de vida, sustento e subsistência

Uma característica distintiva do Sudeste Asiático é sua diversidade cultural. Das seis mil línguas faladas no mundo hoje, estima-se que mil sejam encontradas no sudeste da Ásia. Evidências arqueológicas datam a habitação humana no sudeste da Ásia em cerca de um milhão de anos atrás, mas a migração para a região também tem uma longa história. Nos primeiros tempos, grupos tribais do sul da China mudaram-se para as áreas interiores do continente por meio dos longos sistemas de rios. Lingüisticamente, o continente está dividido em três famílias importantes, a austro-asiática (como o cambojano e o vietnamita), a tai (como o tailandês e o lao) e a tibeto-birmanesa (incluindo as línguas das terras altas e também o birmanês). As línguas pertencentes a essas famílias também podem ser encontradas no nordeste da Índia e no sudoeste da China.

Há cerca de quatro mil anos, pessoas que falavam línguas pertencentes à família austronésica (originárias do sul da China e de Taiwan) começaram a chegar às ilhas do sudeste asiático. Nas Filipinas e no arquipélago malaio-indonésio, essa migração deslocou ou absorveu os habitantes originais, que podem ter sido parentes de grupos na Austrália e na Nova Guiné. Quase todas as línguas faladas no sudeste asiático insular hoje pertencem à família austronésica.

Uma característica notável do Sudeste Asiático são as diferentes maneiras como as pessoas se adaptaram aos ambientes locais. Nos tempos pré-modernos, muitos grupos nômades viviam permanentemente em pequenos barcos e eram conhecidos como orang laut, ou gente do mar. As selvas profundas eram o lar de vários pequenos grupos errantes, e as tribos do interior também incluíam ferozes caçadores de talentos. Em algumas ilhas do leste da Indonésia, onde há uma longa estação seca, o fruto da palmeira lontar era um alimento básico em outras áreas, era o sagu. Nos planos férteis de Java e do sudeste da Ásia continental, as comunidades sedentárias cultivavam arroz irrigado ao longo das costas, que eram menos adequadas para a agricultura por causa dos manguezais, a pesca e o comércio eram as principais ocupações. Devido a uma série de fatores - baixa população, chegada tardia das religiões mundiais, falta de urbanização, descendência tanto masculina quanto feminina - as mulheres no sudeste da Ásia são geralmente vistas como mais iguais aos homens do que em áreas vizinhas como China e Índia.

Mudanças culturais começaram a afetar o Sudeste Asiático há cerca de dois mil anos, com influências vindas de duas direções. A expansão chinesa ao sul do rio Yangtze acabou levando à colonização do Vietnã. O controle chinês foi encerrado definitivamente em 1427, mas a filosofia confucionista teve uma influência duradoura quando o Vietnã se tornou independente. O budismo e o taoísmo também alcançaram o Vietnã via China. No restante do sudeste da Ásia continental e nas áreas ocidentais do arquipélago malaio-indonésio, a expansão do comércio pela Baía de Bengala significou que as influências indianas eram mais pronunciadas. Essas influências eram mais óbvias quando grandes populações sedentárias estavam engajadas no cultivo de arroz irrigado, como o norte do Vietnã, Camboja, Tailândia, Birmânia, Java e Bali. Governantes e tribunais nessas áreas que adotaram o hinduísmo ou formas de budismo promoveram uma cultura que combinava ideias importadas com aspectos da sociedade local.

As diferenças no ambiente físico afetaram as estruturas políticas que se desenvolveram no Sudeste Asiático. Quando as pessoas eram nômades ou semi-nômades, era difícil construir um sistema de governo permanente com burocracias estáveis ​​e uma base tributária confiável. Este tipo de estado só se desenvolveu em áreas onde havia uma população assentada, como as grandes planícies arrozeiras do continente e Java. No entanto, mesmo o mais poderoso desses estados achava difícil estender sua autoridade a ilhas e terras altas remotas.


O vietcongue

Com a Guerra Fria se intensificando em todo o mundo, os Estados Unidos endureceram suas políticas contra qualquer aliado da União Soviética e, em 1955, o presidente Dwight D. Eisenhower havia prometido seu firme apoio a Diem e ao Vietnã do Sul.

Com treinamento e equipamento dos militares americanos e da CIA, as forças de segurança de Diem & # x2019s reprimiram simpatizantes do Viet Minh no sul, a quem ele zombeteiramente chamou de vietcongue (ou comunista vietnamita), prendendo cerca de 100.000 pessoas, muitas das quais foram brutalmente torturadas e executado.

Em 1957, o vietcongue e outros oponentes do regime repressivo de Diem & # x2019 começaram a revidar com ataques a funcionários do governo e outros alvos, e em 1959 eles começaram a engajar o exército sul-vietnamita em tiroteios.

Em dezembro de 1960, Diem & # x2019s muitos oponentes no Vietnã do Sul & # x2014 tanto comunistas quanto não-comunistas & # x2014 formaram a Frente de Libertação Nacional (NLF) para organizar a resistência ao regime. Embora a NLF afirmasse ser autônoma e que a maioria de seus membros não fosse comunista, muitos em Washington presumiram que era uma marionete de Hanói.


Uma História do Sudeste Asiático (Quarta Edição)

Hoje (28 de janeiro de 2010), comprei esta brochura em inglês, ou seja, & quotA History of South-East Asia & quot do Prof. D.G.E. Hall e eu acho que devemos começar no Capítulo 7 EARLY SIAM: MONS E T & aposAI para minha melhor compreensão sobre nossa história antiga antes da dominação / comunidade de Sri Thep por volta de 1.000-2.000 anos atrás.

Minha ideia é que eu continuaria lendo aqueles capítulos relacionados principalmente ao Sião / Tailândia para o início / fundação, já que tenho tempo limitado. Depois, leria um capítulo mais interessante. Hoje (28 de janeiro de 2010), comprei esta brochura em inglês, ou seja, "Uma História do Sudeste Asiático" do Prof. D.G.E. Hall e eu acho que devemos começar no Capítulo 7 EARLY SIAM: MONS E T'AI para minha melhor compreensão sobre nossa história antiga antes da dominação / comunidade de Sri Thep por volta de 1.000-2.000 anos atrás.

Minha ideia é que eu continuaria lendo aqueles capítulos relacionados principalmente ao Sião / Tailândia para o início / fundação, já que tenho tempo limitado. Depois disso, eu leria alguns capítulos mais interessantes mais tarde. . mais

Esta é uma excelente visão geral introdutória da história de uma área do mundo sobre a qual nós, norte-americanos, sabemos pouco. D.G.E. Hall apresenta várias tendências básicas que explicam muito do que aconteceu durante os anos da guerra do Vietnã.

A Tailândia tem uma longa história de busca pela independência. Aliou-se à Inglaterra apenas para evitar que se tornasse território francês. A Tailândia, entretanto, nunca se permitiu ser governada pela Grã-Bretanha.

Após o colapso do Império Khmer no século 14, esta é uma história de visão geral introdutória excelente de uma área do mundo sobre a qual nós, norte-americanos, sabemos pouco. D.G.E. Hall apresenta várias tendências básicas que explicam muito do que aconteceu durante os anos da guerra do Vietnã.

A Tailândia tem uma longa história de busca pela independência. Aliou-se à Inglaterra apenas para evitar que se tornasse território francês. A Tailândia, entretanto, nunca se permitiu ser governada pela Grã-Bretanha.

Após o colapso do Império Khmer no século 14, o Camboja estava sob controle siamês ou vietnamita até o século 19, quando os franceses assumiram o controle de todo o Vietnã, Laos e Camboja.

Os holandeses minaram severamente o progresso econômico da Indonésia, forçando os indonésios a produzir safras para exportação. O impacto dos franceses na Indochina foi aproximadamente semelhante.

Em suma, tudo isso é uma história muito inteligente e claramente escrita do Sudeste Asiático. Recomendo vivamente a todos os interessados ​​na região.


Conteúdo

As definições modernas do Sul da Ásia são consistentes em incluir Afeganistão, Índia, Paquistão, Bangladesh, Sri Lanka, Nepal, Butão e Maldivas como países constituintes. [18] [19] [20] O Afeganistão é, no entanto, considerado por alguns como uma parte da Ásia Central, Ásia Ocidental ou Oriente Médio. [21] [22] [23] [24] [25] Após a Segunda Guerra Anglo-Afegã, foi um protetorado britânico até 1919. [26] [18] [20] Por outro lado, Mianmar (antiga Birmânia) , administrado como parte do Raj britânico entre 1886 e 1937 [27] e agora amplamente considerado uma parte do Sudeste Asiático como um estado membro da ASEAN, às vezes também é incluído. [21] [22] [28] Mas a Colônia de Aden, Somalilândia Britânica e Cingapura, embora administradas em vários momentos sob o Raj britânico, nunca foram propostas como qualquer parte do Sul da Ásia. [29] A região também pode incluir o território disputado de Aksai Chin, que fazia parte do estado principesco indiano britânico de Jammu e Caxemira, agora administrado como parte da região autônoma chinesa de Xinjiang, mas também reivindicado pela Índia. [30]

No entanto, a área total do Sul da Ásia e sua extensão geográfica não são bem definidas, pois as orientações de política externa e sistêmica de seus constituintes são bastante assimétricas. [21] Além dos territórios centrais do Raj Britânico ou do Império Indiano Britânico, há um alto grau de variação quanto a quais outros países estão incluídos no Sul da Ásia. [31] [22] [32] [33] A confusão existia também por causa da falta de uma fronteira clara - geograficamente, geopolítica, sócio-cultural, econômica ou historicamente - entre o Sul da Ásia e outras partes da Ásia, especialmente o Oriente Médio e sudeste da Ásia. [34]

A definição comum de Sul da Ásia é amplamente herdada das fronteiras administrativas do Raj britânico, [35] com várias exceções. Os territórios atuais de Bangladesh, Índia e Paquistão, que foram os territórios centrais do Império Britânico de 1857 a 1947, também formam os territórios centrais do Sul da Ásia. [36] [37] [19] [20] Os países montanhosos do Nepal e Butão, dois países independentes que não faziam parte do Raj britânico, [38] e os países insulares de Sri Lanka e Maldivas estão geralmente incluídos. Por várias definições baseadas em razões substancialmente diferentes, o Território Britânico do Oceano Índico e a Região Autônoma do Tibete também estão incluídos. [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] Os 562 estados principescos que eram protegidos, mas não governados diretamente pelo Raj britânico, tornaram-se partes administrativas do Sul da Ásia após se juntar à Índia ou Paquistão. [46] [47]

A Associação para Cooperação Regional do Sul da Ásia (SAARC), um bloco contíguo de países, começou em 1985 com sete países - Bangladesh, Butão, Índia, Maldivas, Nepal, Paquistão e Sri Lanka - e admitiu o Afeganistão como oitavo membro em 2007. [49] [50] China e Mianmar também solicitaram o status de membros plenos da SAARC. [51] [52] O Acordo de Livre Comércio do Sul da Ásia admitiu o Afeganistão em 2011. [53]

O Banco Mundial e o Fundo das Nações Unidas para a Infância (UNICEF) reconhece os oito países da SAARC como Sul da Ásia, [54] [55] [56] [57] O índice Hirschman-Herfindahl da Comissão Econômica e Social das Nações Unidas para a Ásia e o Pacífico pois a região exclui o Afeganistão do Sul da Ásia. [58] Population Information Network (POPIN) exclui Maldivas, que está incluída como membro da rede sub-regional POPIN do Pacífico. [59] O esquema de sub-regiões da Divisão de Estatísticas das Nações Unidas, para fins estatísticos, [17] inclui o Irã junto com todos os oito membros da SAARC como parte do Sul da Ásia. [60]

As fronteiras do Sul da Ásia variam com base em como a região é definida. As fronteiras do norte, leste e oeste da Ásia do Sul variam com base nas definições usadas, enquanto o Oceano Índico é a periferia do sul. A maior parte dessa região fica na placa indiana e está isolada do resto da Ásia por barreiras montanhosas. [61] [62] Grande parte da região consiste em uma península no centro-sul da Ásia, bastante semelhante a um diamante que é delineado pelo Himalaia no norte, o Hindu Kush no oeste e o Arakanese no leste, [63] ] e que se estende para o sul no Oceano Índico com o Mar da Arábia a sudoeste e a Baía de Bengala a sudeste. [39] [64]

Os termos "subcontinente indiano" e "Sul da Ásia" às vezes são usados ​​indistintamente. [39] [66] [64] [67] O subcontinente indiano é em grande parte um termo geológico que se refere à massa de terra que se deslocou para o nordeste do antigo Gondwana, colidindo com a placa eurasiana há quase 55 milhões de anos, no final do Paleoceno. Essa região geológica inclui em grande parte Bangladesh, Butão, Índia, Maldivas, Nepal, Paquistão e Sri Lanka. [68] Os historiadores Catherine Asher e Cynthia Talbot afirmam que o termo "subcontinente indiano" descreve uma massa de terra física natural no sul da Ásia que foi relativamente isolada do resto da Eurásia. [69]

O uso do termo subcontinente indiano começou no Império Britânico e foi um termo particularmente comum em seus sucessores. [66] Sul da Ásia como o termo preferido é particularmente comum quando acadêmicos ou funcionários procuram diferenciar esta região do Leste Asiático. [70] De acordo com os historiadores Sugata Bose e Ayesha Jalal, o subcontinente indiano passou a ser conhecido como Sul da Ásia "em linguagem mais recente e neutra". [71] Esta noção "neutra" refere-se às preocupações do Paquistão e Bangladesh, particularmente dados os conflitos recorrentes entre a Índia e o Paquistão, onde a colocação dominante de "Índia" como um prefixo antes do subcontinente pode ofender alguns sentimentos políticos. [28] No entanto, no Paquistão, o termo "Sul da Ásia" é considerado muito centrado na Índia e foi banido até 1989 após a morte de Zia ul Haq.[72] Esta região também foi rotulada como "Índia" (em seu sentido clássico e pré-moderno) e "Grande Índia". [28] [65]

De acordo com Robert M. Cutler - um estudioso de Ciência Política na Carleton University, [73] os termos Sul da Ásia, Sudoeste da Ásia e Ásia Central são distintos, mas a confusão e as divergências surgiram devido ao movimento geopolítico para ampliar essas regiões em Grande Sul da Ásia, Grande Sudoeste da Ásia e Grande Ásia Central. A fronteira do Grande Sul da Ásia, afirma Cutler, entre 2001 e 2006 foi geopoliticamente estendida para o leste do Irã e oeste do Afeganistão, e do norte para o nordeste do Irã, norte do Afeganistão e sul do Uzbequistão. [73]

As definições também variam entre os programas de estudos do sul da Ásia. O Centro de Estudos do Sul da Ásia da Universidade de Cambridge foi estabelecido em 1964, promovendo o estudo da Índia, Paquistão, Sri Lanka, Bangladesh, Afeganistão, [74] [75] [76] [77] os reinos do Himalaia (Nepal , Butão e Sikkim [78]) e Birmânia (agora Mianmar). Desde então, incluiu Tailândia, Malásia, Cingapura, Vietnã, Camboja, Laos, Indonésia, Filipinas e Hong Kong. [79] Os Centros de Estudos do Sul da Ásia na Universidade de Michigan e na Universidade da Virgínia incluem o Tibete junto com os oito membros da SAARC em seus programas de pesquisa, mas excluem as Maldivas. [80] [81] O Programa de Estudos do Sul da Ásia da Rutgers University e da University of California, Berkeley Center for South Asia Studies também inclui as Maldivas. [82] [83]

O Programa de Estudos do Sul da Ásia da Brandeis University define a região como "Índia, Paquistão, Bangladesh, Sri Lanka, Nepal, Butão e, em certos contextos, Afeganistão, Birmânia, Maldivas e Tibete". [84] O programa semelhante da Universidade de Columbia inclui Afeganistão, Bangladesh, Índia, Maldivas, Nepal, Paquistão e Sri Lanka em seu estudo e exclui Burma. [85] No passado, a falta de uma definição coerente para o Sul da Ásia resultou na falta de estudos acadêmicos, juntamente com a falta de interesse por esses estudos. [86] A identificação com uma identidade do sul da Ásia também foi considerada significativamente baixa entre os entrevistados em uma pesquisa anterior de dois anos em Bangladesh, Índia, Nepal, Paquistão e Sri Lanka. [87]

Edição de pré-história

A história do centro do sul da Ásia começa com evidências da atividade humana de Homo sapiens, desde 75.000 anos atrás, ou com hominídeos anteriores, incluindo Homo erectus de cerca de 500.000 anos atrás. [88] A cultura pré-histórica mais antiga tem raízes nos sítios mesolíticos, como evidenciado pelas pinturas rupestres de abrigos de pedra Bhimbetka datando de um período de 30.000 aC ou mais antigo, [nota 4] assim como nos tempos neolíticos. [nota 5]

Era Antiga Editar

A Civilização do Vale do Indo, que se espalhou e floresceu na parte noroeste do Sul da Ásia a partir de c. 3.300 a 1300 aC no atual norte da Índia, Paquistão e Afeganistão, foi a primeira grande civilização no sul da Ásia. [89] Uma cultura urbana sofisticada e tecnologicamente avançada desenvolvida no período Harappan maduro, de 2600 a 1900 aC. [90] De acordo com o antropólogo Possehl, a Civilização do Vale do Indo fornece um ponto de partida lógico, embora um tanto arbitrário, para as religiões do Sul da Ásia, mas essas ligações da religião do Indo às tradições do Sul da Ásia posteriores estão sujeitas a disputas acadêmicas. [91]

O período védico, nomeado após a religião védica dos indo-arianos, [nota 6] durou de c. 1900 a 500 AC. [93] [94] Os indo-arianos eram pastores [95] que migraram para o noroeste da Índia após o colapso da Civilização do Vale do Indo, [92] [96] Dados lingüísticos e arqueológicos mostram uma mudança cultural após 1500 aC, [ 92] com os dados lingüísticos e religiosos mostrando claramente ligações com línguas e religião indo-europeias. [97] Por volta de 1200 aC, a cultura védica e o estilo de vida agrário foram estabelecidos na planície gangética noroeste e norte do sul da Ásia. [95] [98] [99] Formas de estado rudimentares apareceram, das quais a união Kuru-Pañcāla foi a mais influente. [100] [101] A primeira sociedade estatal registrada no sul da Ásia existiu por volta de 1000 aC. [95] Nesse período, afirma Samuel, surgiram as camadas Brahmana e Aranyaka de textos védicos, que se fundiram nos primeiros Upanishads. [102] Esses textos começaram a questionar o significado de um ritual, adicionando níveis crescentes de especulação filosófica e metafísica, [102] ou "síntese hindu". [103]

A crescente urbanização da Índia entre 800 e 400 aC, e possivelmente a disseminação de doenças urbanas, contribuíram para o surgimento de movimentos ascéticos e de novas idéias que desafiavam o bramanismo ortodoxo. [104] [ falha na verificação ] Essas idéias levaram aos movimentos Sramana, dos quais Mahavira (c. 549-477 aC), proponente do Jainismo, e Buda (c. 563-483), fundador do Budismo, foram os ícones mais proeminentes. [105]

O exército grego liderado por Alexandre, o Grande, permaneceu na região de Hindu Kush, no sul da Ásia, por vários anos e, mais tarde, mudou-se para a região do vale do Indo. Mais tarde, o Império Maurya se estendeu por grande parte do Sul da Ásia no século III aC. O budismo se espalhou além do sul da Ásia, passando pelo noroeste da Ásia Central. Os Budas Bamiyan do Afeganistão e os éditos de Asoka sugerem que os monges budistas espalharam o Budismo (Dharma) nas províncias orientais do Império Selêucida e, possivelmente, ainda mais na Ásia Ocidental. [106] [107] [108] A escola Theravada se espalhou para o sul da Índia no século 3 AEC, para o Sri Lanka, mais tarde para o sudeste da Ásia. [109] O budismo, nos últimos séculos do primeiro milênio AC, era proeminente na região do Himalaia, Gandhara, região do Hindu Kush e Bactria. [110] [111] [112]

De cerca de 500 aC até cerca de 300 dC, a síntese védico-bramânica ou "síntese hindu" continuou. [103] Idéias clássicas hindus e sramanicas (particularmente budistas) se espalharam no sul da Ásia, bem como fora do sul da Ásia. [113] [114] [115] O Império Gupta governou uma grande parte da região entre os séculos 4 e 7, um período que viu a construção de grandes templos, mosteiros e universidades, como o de Nalanda. [116] [117] [118] Durante esta era, e ao longo do século 10, vários mosteiros e templos em cavernas, como as cavernas de Ajanta, os templos das cavernas de Badami e as cavernas de Ellora foram construídos no sul da Ásia. [119] [120] [121]

Era medieval Editar

O Islã chegou como uma potência política na periferia do Sul da Ásia no século 8 EC, quando o general árabe Muhammad bin Qasim conquistou Sindh e Multan no sul de Punjab, no atual Paquistão. [122] Em 962 dC, os reinos hindu e budista no sul da Ásia estavam sob uma onda de ataques dos exércitos muçulmanos da Ásia Central. [123] Entre eles estava Mahmud de Ghazni, que invadiu e saqueou reinos no norte da Índia, do leste do rio Indo a oeste do rio Yamuna dezessete vezes entre 997 e 1030. [124] Mahmud de Ghazni invadiu os tesouros, mas se retirou a cada vez, apenas estendendo o domínio islâmico ao oeste de Punjab. [125] [126]

A onda de ataques aos reinos do norte e oeste da Índia por senhores da guerra muçulmanos continuou após Mahmud de Ghazni, saqueando e saqueando esses reinos. [127] Os ataques não estabeleceram ou ampliaram as fronteiras permanentes de seus reinos islâmicos. O sultão Ghurid Mu'izz al-Din Muhammad começou uma guerra sistemática de expansão para o norte da Índia em 1173. [128] Ele procurou esculpir um principado para si expandindo o mundo islâmico. [124] [129] Mu'izz buscou um reino islâmico sunita próprio estendendo-se a leste do rio Indo e, assim, lançou as bases para o reino muçulmano que se tornou o sultanato de Delhi. [124] Alguns historiadores relatam o Sultanato de Delhi de 1192 devido à presença e reivindicações geográficas de Mu'izz al-Din no Sul da Ásia naquela época. [130]

O Sultanato de Delhi cobria várias partes do Sul da Ásia e era governado por uma série de dinastias, chamadas de dinastias Mamluk, Khalji, Tughlaq, Sayyid e Lodi. Muhammad bin Tughlaq chegou ao poder em 1325, lançou uma guerra de expansão e o Sultanato de Delhi alcançou seu maior alcance geográfico na região do Sul da Ásia durante seu governo de 26 anos. [131] Um sultão sunita, Muhammad bin Tughlaq perseguiu não-muçulmanos, como hindus, bem como muçulmanos não-sunitas, como seitas xiitas e Mahdi. [132] [133] [134]

As revoltas contra o Sultanato de Delhi surgiram em muitas partes do Sul da Ásia durante o século XIV. Após a morte de Muhammad bin Tughlaq, o Sultanato de Bengala assumiu o poder em 1352 EC, quando o Sultanato de Delhi começou a se desintegrar. O sultanato de Bengala permaneceu no poder até o início do século XVI. Foi reconquistado pelos exércitos do Império Mughal. A religião oficial do Sultanato de Bengala era o Islã, e a região sob seu governo, uma região que finalmente emergiu como a nação moderna de Bangladesh, viu o crescimento de uma forma sincrética de Islã. [135] [136] Na região de Deccan, o reino hindu Vijayanagara Empire chegou ao poder em 1336 e permaneceu no poder até o século 16, após o qual também foi reconquistado e absorvido pelo Império Mughal. [137] [138]

Por volta de 1526, o governador do Punjab, Dawlat Khan Lodī, estendeu a mão para o Mughal Babur e o convidou a atacar o Sultanato de Delhi. Babur derrotou e matou Ibrahim Lodi na Batalha de Panipat em 1526. A morte de Ibrahim Lodi acabou com o Sultanato de Delhi e o Império Mughal o substituiu. [139]

Edição da era moderna

O período da história moderna do Sul da Ásia, que vai do século 16 em diante, testemunhou o início da dinastia da Ásia Central chamada Mughals, com raízes turco-mongóis e teologia islâmica sunita. O primeiro governante foi Babur, cujo império se estendia pelas regiões noroeste e da planície indo-gangética do sul da Ásia. O Deccan e a região nordeste do Sul da Ásia estavam em grande parte sob reis hindus, como os do Império Vijayanagara e do reino Ahom, [140] com algumas regiões, como partes da moderna Telangana e Andhra Pradesh, sob sultanatos locais, como os governantes islâmicos xiitas do Sultanato de Golconda . [141]

O Império Mughal continuou suas guerras de expansão após a morte de Babur. Com a queda dos reinos Rajput e Vijayanagara, seus limites abrangeram quase todo o subcontinente indiano. [142] O Império Mughal foi marcado por um período de trocas artísticas e uma síntese arquitetônica da Ásia Central e do Sul da Ásia, com edifícios notáveis ​​como o Taj Mahal. [143] Em seu auge, o império era a maior economia do mundo, valendo quase 25% do PIB global, mais do que toda a Europa Ocidental. [144] [145]

No entanto, essa época também marcou um longo período de perseguição religiosa. [146] Dois dos líderes religiosos do Sikhismo, Guru Arjan e Guru Tegh Bahadur, foram presos sob as ordens dos imperadores Mughal e foram convidados a se converter ao Islã, e foram executados quando se recusaram. [147] [148] [149] Impostos religiosos para não muçulmanos chamados Jizya foram impostos. Os templos budistas, hindus e sikhs foram profanados. No entanto, nem todos os governantes muçulmanos perseguiram os não-muçulmanos. Akbar, um governante mogol, por exemplo, buscou a tolerância religiosa e aboliu a jizya. [150] [151] [152] [153]

Na época de Aurangzeb, quase todo o sul da Ásia foi reivindicado pelo Império Mughal. Sob o governo de Aurangzeb, o Sul da Ásia atingiu seu apogeu, tornando-se a maior economia do mundo e a maior potência manufatureira, estimada em mais de 25% do PIB mundial, um valor superior ao da China e de toda a Europa Ocidental. [144] [145] Os desenvolvimentos econômicos no sul da Ásia acenaram com o período de proto-industrialização. [154]

Após a morte de Aurangzeb e o colapso do Império Mughal, que marca o início da Índia moderna, no início do século 18, ela proporcionou oportunidades para os maratas, sikhs, misoreanos e nababos de Bengala exercerem controle sobre grandes regiões da Índia. subcontinente. [155] [156]

O comércio marítimo entre o sul da Ásia e os mercadores europeus começou depois que o explorador português Vasco da Gama retornou à Europa. Os interesses coloniais britânicos, franceses e portugueses fecharam tratados com esses governantes e estabeleceram seus portos comerciais. No noroeste do Sul da Ásia, uma grande região foi consolidada no Império Sikh por Ranjit Singh. [157] [158] Após a derrota do sultão Nawab de Bengala e Tipu e seus aliados franceses, o Império Britânico expandiu seus interesses até a região de Hindu Kush.

Edição da era contemporânea

Em 1905, o governo da Índia iniciou a divisão de Bengala, uma decisão que acabou sendo revertida após a oposição indiana. No entanto, durante a partição da Índia, Bengala foi dividida em Paquistão Oriental e Bengala Ocidental. O Paquistão Oriental tornou-se a República Popular de Bangladesh após a Guerra de Libertação de Bangladesh em 1971. [159] [160]

De acordo com Saul Cohen, os primeiros estrategistas da era colonial tratavam o Sul da Ásia com o Leste Asiático, mas, na realidade, a região do Sul da Ásia, excluindo o Afeganistão, é uma região geopolítica distinta, separada de outros reinos geoestratégicos próximos, geograficamente diversa. [161] A região é o lar de uma variedade de características geográficas, como geleiras, florestas tropicais, vales, desertos e pastagens que são típicas de continentes muito maiores. É cercada por três corpos d'água - a Baía de Bengala, o Oceano Índico e o Mar da Arábia - e tem zonas climáticas extremamente variadas. A ponta da Península Indiana tinha as pérolas da mais alta qualidade. [162]

Prato Indiano Editar

A maior parte desta região repousa sobre a placa indiana, a porção norte da placa indo-australiana, separada do resto da placa eurasiana. A placa indiana inclui a maior parte do sul da Ásia, formando uma massa de terra que se estende desde o Himalaia até uma porção da bacia sob o Oceano Índico, incluindo partes do sul da China e leste da Indonésia, bem como as faixas de Kunlun e Karakoram, [163] [ 164] e estendendo-se até, mas não incluindo Ladakh, Kohistan, a cordilheira Hindu Kush e Baluchistan. [165] [166] [167] Pode-se notar que geofisicamente o rio Yarlung Tsangpo no Tibete está situado fora da fronteira da estrutura regional, enquanto as montanhas Pamir no Tajiquistão estão situadas dentro dessa fronteira. [168]

O subcontinente indiano anteriormente fazia parte do supercontinente Gondwana, antes de se separar durante o período cretáceo e colidir com a placa da Eurásia há cerca de 50-55 milhões de anos, dando origem à cordilheira do Himalaia e ao planalto tibetano. É a região peninsular ao sul das cadeias montanhosas do Himalaia e Kuen Lun e a leste do rio Indo e do planalto iraniano, estendendo-se para o sul no Oceano Índico entre o Mar da Arábia (a sudoeste) e a Baía de Bengala (a sudeste) .

Edição de clima

O clima desta vasta região varia consideravelmente de área para área, desde as monções tropicais no sul até as temperadas no norte. A variedade é influenciada não apenas pela altitude, mas também por fatores como a proximidade com o litoral e o impacto sazonal das monções. As partes do sul são geralmente quentes no verão e recebem chuva durante os períodos de monções. O cinturão norte das planícies indo-gangéticas também é quente no verão, mas mais frio no inverno. O norte montanhoso é mais frio e recebe neve em altitudes mais elevadas das cordilheiras do Himalaia.

Como o Himalaia bloqueia os fortes ventos frios do norte da Ásia, as temperaturas são consideravelmente moderadas nas planícies abaixo. Em sua maior parte, o clima da região é denominado clima de monções, que mantém a região úmida no verão e seca no inverno, e favorece o cultivo de juta, chá, arroz e diversos vegetais na região.

O sul da Ásia é amplamente dividido em quatro grandes zonas climáticas: [170]

  • A borda norte da Índia e as terras altas do norte do Paquistão têm um clima continental subtropical seco
  • O extremo sul da Índia e o sudoeste do Sri Lanka têm clima equatorial
  • A maior parte da península tem um clima tropical com variações:
    • Clima subtropical quente no noroeste da Índia
    • Clima tropical quente e frio de inverno em Bangladesh
    • Clima tropical semiárido no centro

    A umidade relativa máxima de mais de 80% foi registrada em Khasi e Jaintia Hills e no Sri Lanka, enquanto o ajuste de área para o Paquistão e oeste da Índia registra menos de 20% -30%. [170] O clima do sul da Ásia é amplamente caracterizado por monções. O Sul da Ásia depende criticamente das chuvas das monções. [171] Existem dois sistemas de monções na região: [172]

    • As monções de verão: O vento sopra do sudoeste para a maior parte da região. É responsável por 70% -90% da precipitação anual.
    • As monções de inverno: o vento sopra do nordeste. Dominante no Sri Lanka e nas Maldivas.

    O período mais quente do ano precede a estação das monções (março a meados de junho). No verão, as pressões baixas se concentram na planície Indus-Gangética e o vento forte do Oceano Índico sopra em direção ao centro. As monções são a segunda estação mais fria do ano devido à alta umidade e cobertura de nuvens. Mas, no início de junho, as correntes de jato desaparecem acima do Platô Tibetano, a baixa pressão sobre o Vale do Indo se aprofunda e a Zona de Convergência Intertropical (ITCZ) se instala. A mudança é violenta. As depressões de monções moderadamente vigorosas se formam na Baía de Bengala e atingem a costa de junho a setembro. [170]

    A mudança climática no sul da Ásia está causando uma série de desafios, incluindo aumento do nível do mar, atividade ciclônica e mudanças na temperatura ambiente e nos padrões de precipitação. [173]

    Terra e área de água Editar

    Esta lista inclui territórios dependentes dentro de seus estados soberanos (incluindo territórios desabitados), mas não inclui reivindicações na Antártica. ZEE + TIA é a zona econômica exclusiva (ZEE) mais a área interna total (TIA) que inclui a terra e as águas internas.

    País Área ZEE Prateleira EEZ + TIA
    Afeganistão 652,864 0 0 652,864
    Bangladesh 148,460 86,392 66,438 230,390
    Butão 38,394 0 0 38,394
    Índia 3,287,263 2,305,143 402,996 5,592,406
    Nepal 147,181 0 0 147,181
    Maldivas 298 923,322 34,538 923,622
    Paquistão 881,913 290,000 51,383 1,117,911
    Sri Lanka 65,610 532,619 32,453 598,229
    Total 5,221,093 4,137,476 587,808 9,300,997

    Edição de População

    A população do Sul da Ásia é de cerca de 1,749 bilhões, o que a torna a região mais populosa do mundo. [174] É socialmente muito misturado, consistindo em muitos grupos de línguas e religiões, e práticas sociais em uma região que são muito diferentes daquelas em outra. [175]

    Editar idiomas

    Existem várias línguas no sul da Ásia. As línguas faladas na região são amplamente baseadas na geografia e compartilhadas além das fronteiras religiosas, mas a escrita escrita é nitidamente dividida por fronteiras religiosas. Em particular, os muçulmanos do Sul da Ásia, como no Afeganistão e no Paquistão, usam o alfabeto árabe e o persa Nastaliq. Até 1952, o Bangladesh de maioria muçulmana (então conhecido como Paquistão Oriental) também impôs apenas a escrita Nastaliq, mas depois disso adotou a escrita regional e particularmente o bengali, após o Movimento da Língua pela adoção do bengali como a língua oficial do então Paquistão Oriental.Os não-muçulmanos do sul da Ásia e alguns muçulmanos da Índia, por outro lado, usam suas escrituras tradicionais de herança antiga, como as derivadas da escrita Brahmi para as línguas indo-europeias e as escritas não-brahmi para as línguas dravidianas e outras. [180]

    O script Nagari foi o primus inter pares dos scripts tradicionais do sul da Ásia. [181] A escrita Devanagari é usada para mais de 120 idiomas do sul da Ásia, [182] incluindo hindi, [183] ​​marati, nepalês, pali, concani, bodo, sindi e maithili entre outras línguas e dialetos, tornando-o um dos mais usados e sistemas de escrita adotados no mundo. [184] A escrita Devanagari também é usada para textos clássicos em sânscrito. [182]

    A maior língua falada nesta região é o hindustani, seguido pelo bengali, tâmil, telugu, marathi, gujarati, kannada e punjabi. [180] Na era moderna, novas línguas sincréticas se desenvolveram na região, como o urdu, que é usado pela comunidade muçulmana do norte do sul da Ásia (particularmente o Paquistão e os estados do norte da Índia). [185] A língua Punjabi abrange três religiões: Islã, Hinduísmo e Sikhismo. A linguagem falada é semelhante, mas é escrita em três scripts. Os Sikhs usam o alfabeto Gurmukhi, os Punjabis Muçulmanos no Paquistão usam a escrita Nastaliq, enquanto os Punjabis Hindus na Índia usam a escrita Gurmukhi ou Nāgarī. Os scripts Gurmukhi e Nagari são distintos, mas próximos em sua estrutura, mas o script persa Nastaliq é muito diferente. [186]

    O inglês, com a grafia britânica, é comumente usado em áreas urbanas e é a principal língua franca econômica do sul da Ásia. [187]

    Religiões Editar

    Em 2010, o Sul da Ásia tinha a maior população mundial de hindus, jainistas e sikhs, [15] cerca de 510 milhões de muçulmanos, [15] assim como mais de 25 milhões de budistas e 35 milhões de cristãos. [13] Os hindus constituem cerca de 68 por cento ou cerca de 900 milhões e os muçulmanos em 31 por cento ou 510 milhões da população geral do sul da Ásia, [189] enquanto budistas, jainistas, cristãos e sikhs constituem a maior parte do resto. Os hindus, budistas, jainistas, sikhs e cristãos estão concentrados na Índia, Nepal, Sri Lanka e Butão, enquanto os muçulmanos estão concentrados no Afeganistão (99%), Bangladesh (90%), Paquistão (96%) e Maldivas (100% ) [15]

    As religiões indianas são as religiões que se originaram no subcontinente indiano, ou seja, o hinduísmo, o jainismo, o budismo e o siquismo. [190] As religiões indianas são distintas, mas compartilham terminologia, conceitos, objetivos e ideias, e do Sul da Ásia se espalharam para o Leste Asiático e sudeste da Ásia. [190] O Cristianismo e o Islã primitivos foram introduzidos nas regiões costeiras do Sul da Ásia por mercadores que se estabeleceram entre as populações locais. Mais tarde, Sind, Baluchistão e partes da região de Punjab foram conquistadas pelos califados árabes junto com um influxo de muçulmanos da Pérsia e da Ásia Central, o que resultou na disseminação do islamismo xiita e sunita em partes da região noroeste do sul da Ásia. Posteriormente, sob a influência de governantes muçulmanos dos sultanatos islâmicos e do Império Mughal, o Islã se espalhou no sul da Ásia. [191] [192] Cerca de um terço dos muçulmanos do mundo são do sul da Ásia. [193] [194] [195]

    Religião na Índia Britânica no Censo de 1871-1872 (os dados incluem a Índia moderna, Bangladesh, a maior parte do Paquistão (incluindo Sindh, Punjab e Baluchistão), Caxemira e a costa de Mianmar)) [196]

    País Religião de Estado População religiosa como porcentagem da população total
    Ahmadiyya budismo cristandade Hinduísmo islamismo Kiratism Siquismo Outros Ano relatado
    Afeganistão islamismo - - - - 99.7% - - 0.3% 2019 [197]
    Bangladesh islamismo 0.06% 0.6% 0.4% 9.5% 89.5% - - - 2011 [198]
    Butão Budismo Vajrayana - 74.8% 0.5% 22.6% 0.1% - - 2% 2010 [199] [200]
    Índia Nenhum - 0.7% 2.3% 79.8% 14.2% - 1.7% 1.3% 2011 [201] [202]
    Maldivas Islamismo sunita - - - - 100% - - - [203] [204] [205]
    Nepal Nenhum - 9% 1.3% 81.3% 4.4% 3% - 0.8% 2013 [206]
    Paquistão islamismo 0.22% - 1.59% 1.85% 96.28% - - 0.07% 2010 [207]
    Sri Lanka Budismo Theravada - 70.2% 6.2% 12.6% 9.7% - - 1.4% 2011 [208]

    Maiores áreas urbanas Editar

    O Sul da Ásia abriga algumas das áreas urbanas mais populosas do mundo. De acordo com a edição de 2020 de Demographia World Urban Areas, a região contém 8 das 35 megacidades do mundo (áreas urbanas com mais de 10 milhões de habitantes): [209]

    Classificação Área urbana Estado / Província País População [209] Área (km 2) [209] Densidade (/ km 2) [209]
    1 Délhi Região da Capital Nacional Índia 29,617,000 2,232 13,266
    2 Mumbai Maharashtra Índia 23,355,000 944 24,773
    3 Calcutá Bengala Ocidental Índia 17,560,000 1,351 12,988
    4 Dhaka Dhaka Division Bangladesh 15,443,000 456 33,878
    5 Carachi Sindh Paquistão 14,835,000 1,044 14,213
    6 Bangalore Karnataka Índia 13,707,000 1,205 11,381
    7 Chennai Tamil Nadu Índia 11,324,000 1,049 10,795
    8 Lahore Punjab Paquistão 11,021,000 853 12,934

    Edição de esportes

    O críquete é o esporte mais popular no sul da Ásia, [210] com 90% dos fãs do esporte no subcontinente indiano. [211]

    A Índia é a maior economia da região (US $ 2,957 trilhões) e representa quase 80% da economia do Sul da Ásia, é a 5ª maior do mundo em termos nominais e a 3ª maior em taxas de câmbio ajustadas pelo poder de compra (US $ 10,385 trilhões). [2] A Índia é o único membro das grandes economias do G-20 e do BRICS da região. É a grande economia de crescimento mais rápido do mundo e uma das que mais rápido registrou um crescimento de 7,3% no ano fiscal de 2014-15.

    A Índia é seguida por Bangladesh, que tem um PIB de ($ 378,656 bilhões) e um PIB per capita de $ 2214, que é o terceiro na região. Tem a taxa de crescimento do PIB mais rápida da Ásia. É uma das economias emergentes e líderes em crescimento do mundo e também está listada entre os países do Next Eleven. É também um dos países de renda média de crescimento mais rápido. Tem o 33º maior PIB do mundo em termos nominais e é o 27º maior em taxas de câmbio ajustadas pelo poder de compra ($ 1,015 trilhão). O crescimento econômico de Bangladesh ultrapassou 7% no ano fiscal de 2015-2016 após quase uma década na região de 6%. Espera-se que cresça 8,13% em 2019-2020. O Paquistão tem uma economia de ($ 314 bilhões) e ocupa o 5º lugar no PIB per capita da região. [212] Em seguida vem o Sri Lanka, que tem o segundo maior PIB per capita e a quarta maior economia da região. De acordo com um relatório do Banco Mundial em 2015, impulsionado por uma forte expansão na Índia, juntamente com preços de petróleo favoráveis, a partir do último trimestre de 2014, o Sul da Ásia se tornou a região de crescimento mais rápido no mundo [213]

    De acordo com o relatório de 2011 do Banco Mundial, com base no ICP PPP de 2005, cerca de 24,6% da população do sul da Ásia está abaixo da linha de pobreza internacional de US $ 1,25 / dia. [222] Afeganistão e Bangladesh são os que ocupam as posições mais altas, com 30,6% e 43,3% de suas respectivas populações abaixo da linha da pobreza. Butão, Maldivas e Sri Lanka têm o menor número de pessoas abaixo da linha da pobreza, com 2,4%, 1,5% e 4,1%, respectivamente. A Índia elevou a maioria das pessoas na região acima da linha da pobreza entre 2008 e 2011, cerca de 140 milhões. Em 2011, 21,9% da população da Índia vivia abaixo da linha da pobreza, em comparação com 41,6% em 2005. [223] [224]

    País
    [214] [215] [216]
    População abaixo da linha da pobreza (em US $ 1,9 / dia) População subnutrida (2015) [225] Expectativa de vida (2018) [226] (classificação global) Relatório de riqueza global (2019) [227] [228] [229]
    Banco Mundial [230] (ano) Índice de pobreza multidimensional (2017) [231] População em extrema pobreza (2017) CIA Factbook (2015) [232] Riqueza nacional total em bilhões de dólares (classificação global) Riqueza por adulto em USD Riqueza média por adulto em dólares americanos (classificação golabl)
    Afeganistão 54.5% (2016) 55.9% 24.9% 35.8% 26.8% 64,5 (151st) 25 (116º) 1,463 640 (156º)
    Bangladesh 24.3% (2016) 41.7% 16.7% 7.5% 16.4% 72,3 (108º) 697 (44º) 6,643 2.787 (117º)
    Butão 8.2% (2017) 37.3% 14.7% 12% Sem dados 71,5 (115º) Sem dados Sem dados Sem dados
    Índia 21.9% (2011) 27.9% 8.8% 21.2% 15.2% 69,4 (130º) 12.614 (7º) 14,569 3.042 (115º)
    Maldivas 8.2% (2016) 0.8% 0.0% 16% 5.2% Sem dados 7 (142º) 23,297 8.555 (74º)
    Nepal 25.2% (2010) 34% 11.6% 25.2% 7.8% 70,5 (124º) 68 (94º) 3,870 1.510 (136º)
    Paquistão 24.3% (2015) 38.3% 21.5% 24.3% 22% 67,1 (140º) 465 (49º) 4,096 1.766 (128º)
    Sri Lanka 4.1% (2016) Sem dados Sem dados 8.9% 22% 76,8 (56º) 297 (60º) 20,628 8.283 (77º)

    As principais bolsas de valores da região são Bombay Stock Exchange (BSE) com capitalização de mercado de $ 2,298 trilhões (11ª maior do mundo), National Stock Exchange of India (NSE) com capitalização de mercado de $ 2,273 trilhões (12ª maior do mundo), Dhaka Stock Exchange (DSE) e Pakistan Stock Exchange (PSX) com capitalização de mercado de $ 72 bilhões. [233] Os dados econômicos são obtidos do Fundo Monetário Internacional, atualizados em abril de 2017, e fornecidos em dólares americanos. [234]

    Um dos principais desafios na avaliação da qualidade da educação no Sul da Ásia é a vasta gama de diferenças contextuais na região, complicando qualquer tentativa de comparação entre países. [235] Em 2018, 11,3 milhões de crianças no nível primário e 20,6 milhões de crianças no nível secundário inferior estavam fora da escola no Sul da Ásia, enquanto milhões de crianças concluíram o ensino primário sem dominar as habilidades básicas de numeramento e alfabetização. [236]

    De acordo com a UNESCO, 241 milhões de crianças entre seis e quatorze anos ou 81 por cento do total não estavam aprendendo na Ásia Meridional e Central em 2017. Apenas a África Subsaariana teve uma taxa maior de crianças sem aprendizagem. Dois terços dessas crianças estavam na escola, sentadas nas salas de aula. Apenas 19 por cento das crianças que frequentam as escolas primárias e secundárias atingem um nível mínimo de proficiência em leitura e matemática. [237] [238] De acordo com uma avaliação conduzida por cidadãos, apenas 48% nas escolas públicas indianas e 46% das crianças nas escolas públicas do Paquistão podiam ler um texto de segundo nível quando chegavam à quinta. [239] [238] Essa baixa qualidade da educação, por sua vez, contribuiu para uma das maiores taxas de evasão escolar do mundo. Enquanto mais da metade dos alunos conclui o ensino médio com a aquisição das habilidades necessárias. [238]

    No sul da Ásia, as salas de aula são centradas no professor e rotineiras, enquanto as crianças costumam ser submetidas a punições corporais e discriminação. [236] Diferentes países do sul da Ásia têm diferentes estruturas de educação. Enquanto em 2018 a Índia e o Paquistão têm dois dos sistemas de educação mais desenvolvidos e cada vez mais descentralizados, Bangladesh ainda tinha um sistema altamente centralizado, e o Nepal está em um estado de transição de um sistema centralizado para um descentralizado. [235] Na maioria dos países do sul da Ásia, a educação das crianças é teoricamente gratuita, com exceção das Maldivas, onde não há educação gratuita garantida constitucionalmente, bem como do Butão e do Nepal, onde as taxas são cobradas pelas escolas primárias. Mas os pais ainda enfrentam demandas financeiras secundárias incontroláveis, incluindo aulas particulares para compensar as inadequações do sistema educacional. [240]

    Os países maiores e mais pobres da região, como Índia e Bangladesh, lutam financeiramente para obter recursos suficientes para sustentar um sistema educacional necessário para suas vastas populações, com o desafio adicional de matricular um grande número de crianças fora da escola nas escolas. [235] Sua capacidade de oferecer educação inclusiva e eqüitativa de qualidade é limitada pelos baixos níveis de financiamento público para a educação, [236] enquanto os países emergentes de renda média menores, como Sri Lanka, Maldivas e Butão, conseguiram alcançar a conclusão universal do ensino fundamental , e estão em melhor posição para se concentrar na qualidade da educação. [235]

    A educação infantil na região também é adversamente afetada por crises naturais e causadas pelo homem, incluindo riscos naturais, instabilidade política, extremismo crescente e conflitos civis que tornam difícil a prestação de serviços educacionais. [236] O Afeganistão e a Índia estão entre os dez principais países com o maior número de desastres relatados devido a riscos naturais e conflitos. A precária situação de segurança no Afeganistão é uma grande barreira na implementação de programas de educação em escala nacional. [235]

    De acordo com a UNICEF, as meninas enfrentam obstáculos incríveis para prosseguir com sua educação na região, [236] enquanto a UNESCO estimou em 2005 que 24 milhões de meninas em idade escolar primária na região não estavam recebendo qualquer educação formal. [241] [242] Entre 1900 e 2005, a maioria dos países da região mostrou progresso na educação de meninas com o Sri Lanka e as Maldivas significativamente à frente dos outros, enquanto a lacuna de gênero na educação aumentou no Paquistão e no Afeganistão. Bangladesh fez o maior progresso na região no período, aumentando a matrícula de meninas no ensino médio de 13% para 56% em dez anos. [243] [244]

    Com cerca de 21 milhões de alunos em 700 universidades e 40 mil faculdades, a Índia tinha um dos maiores sistemas de ensino superior do mundo em 2011, respondendo por 86% de todos os alunos de nível superior no Sul da Ásia. Bangladesh (dois milhões) e Paquistão (1,8 milhão) ocuparam a distante segunda e terceira posições na região. No Nepal (390 mil) e no Sri Lanka (230 mil) os números foram bem menores. O Butão com apenas uma universidade e as Maldivas com nenhuma dificilmente tinham cerca de 7.000 alunos no ensino superior em 2011. A taxa de matrícula bruta em 2011 variou de cerca de 10 por cento no Paquistão e Afeganistão a mais de 20 por cento na Índia, muito abaixo da média global de 31 por cento. [245]

    Parâmetros Afeganistão Bangladesh Butão Índia Maldivas Nepal Paquistão Sri Lanka
    Matrícula na escola primária [246] 29% 90% 85% 92% 94% 96% 73% 98%
    Matrícula na escola secundária [247] 49% 54% 78% 68% N / D 72% 38% 96%

    De acordo com a Organização Mundial da Saúde (OMS), o Sul da Ásia abriga dois dos três países do mundo ainda afetados pela pólio, Paquistão e Afeganistão, com 306 e 28 casos de pólio registrados em 2014, respectivamente. [248] As tentativas de erradicar a pólio foram duramente atingidas pela oposição de militantes em ambos os países, que afirmam que o programa serve para espionar suas operações. Seus ataques às equipes de imunização custaram 78 vidas desde dezembro de 2012. [249]

    O Banco Mundial estima que a Índia é um dos países com melhor classificação no mundo em número de crianças desnutridas. A prevalência de crianças com baixo peso na Índia está entre as mais altas do mundo e é quase o dobro da África Subsaariana, com terríveis consequências para a mobilidade, mortalidade, produtividade e crescimento econômico. [250]

    De acordo com o Banco Mundial, 70% da população do Sul da Ásia e cerca de 75% dos pobres do Sul da Ásia vivem em áreas rurais e a maioria depende da agricultura para sua subsistência [251], de acordo com a Organização das Nações Unidas para Agricultura e Alimentação. Em 2015, aproximadamente 281 milhões de pessoas na região estavam desnutridas. O relatório afirma que o Nepal alcançou a meta do WFS e também os ODM e está avançando no sentido de reduzir o número de pessoas subnutridas para menos de 5% da população. [225] Bangladesh atingiu a meta dos ODM com a estrutura da Política Alimentar Nacional - com apenas 16,5% da população subnutrida. Na Índia, os desnutridos representam pouco mais de 15% da população. Embora o número de pessoas desnutridas no bairro tenha diminuído nos últimos 25 anos, o número de desnutridos no Paquistão apresenta uma tendência de aumento. Havia 28,7 milhões de pessoas com fome no Paquistão na década de 1990 - um número que aumentou continuamente para 41,3 milhões em 2015, com 22% da população desnutrida. Aproximadamente 194,6 milhões de pessoas estão subnutridas na Índia, o que representa o maior número de pessoas que passam fome em qualquer país. [225] [252]

    O relatório de 2006 afirmou que "o baixo status das mulheres nos países do sul da Ásia e sua falta de conhecimento nutricional são determinantes importantes da alta prevalência de crianças com baixo peso na região". A corrupção e a falta de iniciativa por parte do governo têm sido um dos principais problemas associados à nutrição na Índia. O analfabetismo nas aldeias é considerado um dos principais problemas que requerem mais atenção do governo. O relatório mencionou que, embora tenha havido uma redução na desnutrição devido à Revolução Verde no Sul da Ásia, existe a preocupação de que o Sul da Ásia tenha "práticas inadequadas de alimentação e cuidados para crianças pequenas". [253]

    Sistemas de governo Editar

    País Capital Formas de governo Chefe de Estado Chefe de governo Legislatura Língua oficial Moeda Brasão / Emblemas Nacionais
    Afeganistão Cabul República presidencial islâmica unitária Presidente Casa dos Anciãos,

    A Índia é uma república parlamentar federativa secular com o primeiro-ministro como chefe de governo. Com a democracia funcional mais populosa do mundo [254] e a constituição escrita mais longa do mundo, [255] [256] [257] a Índia tem sustentado de forma estável o sistema político que adotou em 1950 sem nenhuma mudança de regime, exceto por uma eleição democrática. As liberdades democráticas sustentadas da Índia são únicas entre os estabelecimentos mais novos do mundo. Desde a formação de sua república, abolindo a lei britânica, manteve-se uma democracia com liberdades civis, uma Suprema Corte ativa e uma imprensa independente. [258] A Índia lidera a região no índice de democracia. Possui um sistema multipartidário em sua política regional interna [259], ao passo que a transferência alternativa de poderes para alianças de partidos políticos de esquerda e direita indianos no governo nacional lhe confere características de um estado bipartidário. [260] A Índia tem enfrentado conflitos religiosos internos notáveis ​​e separatismo, no entanto, se tornando cada vez mais estável com o tempo.

    A Fundação do Paquistão reside no movimento do Paquistão iniciado na Índia colonial com base no nacionalismo islâmico. O Paquistão é uma república parlamentar islâmica federal e foi o primeiro país do mundo a adotar o sistema de república islâmica para modificar seu status republicano de acordo com sua constituição secular em 1956. O governo do Paquistão é um dos mais conflituosos do mundo. O regime militar e o governo instável no Paquistão se tornaram uma preocupação para a região do sul da Ásia. Dos 22 primeiros-ministros paquistaneses nomeados, nenhum conseguiu concluir um mandato completo. [261] A natureza da política do Paquistão pode ser caracterizada como um sistema multipartidário. A governança do Paquistão é uma das mais conflituosas da região. O regime militar e o governo instável do Paquistão se tornaram uma preocupação para a região do sul da Ásia. No Nepal, o governo tem lutado para ficar ao lado da democracia e só deu sinais no passado recente, basicamente no século 21, de apoiar o sistema democrático.

    Bangladesh é uma república parlamentar unitária. A lei de Bangladesh o define como islâmico [262] e também secular. [263] A natureza da política de Bangladesh pode ser caracterizada como um sistema multipartidário. Bangladesh é um estado unitário e uma democracia parlamentar. [264] Bangladesh também se destaca como uma das poucas democracias de maioria muçulmana. "É uma alternativa moderada e geralmente secular e tolerante - embora às vezes isso esteja ficando esticado no momento - ao extremismo violento em uma parte muito conturbada do mundo", disse Dan Mozena, o embaixador dos EUA em Bangladesh. Embora o código legal de Bangladesh seja secular, mais cidadãos estão adotando uma versão conservadora do Islã, com alguns pressionando pela lei sharia, dizem analistas.Especialistas dizem que o aumento do conservadorismo reflete a influência de instituições de caridade islâmicas financiadas por estrangeiros e a versão mais austera do Islã trazida para casa por trabalhadores migrantes nos países do Golfo Pérsico. [265]

    O Afeganistão tem sido uma república presidencial islâmica unitária desde 2004. O Afeganistão tem sofrido com um dos regimes mais instáveis ​​do planeta como resultado de várias invasões estrangeiras, guerras civis, revoluções e grupos terroristas. A instabilidade persistente por décadas deixou a economia do país estagnada e dilacerada e o Afeganistão continua sendo um dos países mais pobres e menos desenvolvidos do planeta, levando ao fluxo de refugiados afegãos para países vizinhos como o Irã. [197]

    A república constitucional semi-presidencial unitária do Sri Lanka é a democracia sustentada mais antiga da Ásia. As tensões entre cingaleses e tâmeis levaram à guerra civil no Sri Lanka que minou a estabilidade do país por mais de duas décadas e meia. [266] O Sri Lanka, entretanto, tem liderado a região em IDH com PIB per capita bem à frente da Índia e Bangladesh. A situação política no Sri Lanka foi dominada por um nacionalismo cingalês cada vez mais assertivo e o surgimento de um movimento separatista Tamil sob o LTTE, que foi reprimido em maio de 2009.

    O Nepal foi o último estado hindu no mundo antes de se tornar uma república democrática secular em 2008. O país foi classificado entre os mais pobres do mundo em termos de PIB per capita, mas fez um progresso considerável nos indicadores de desenvolvimento, superando muitos outros estados do sul da Ásia.

    O Butão é um estado budista com uma monarquia constitucional. O país foi classificado como o menos corrupto e pacífico com maior liberdade econômica da região em 2016. A política de Mianmar é dominada por uma Junta militar, que colocou de lado as forças democráticas lideradas por Aung San Suu Kyi. As Maldivas são uma república presidencial unitária com o Islã sunita estritamente como religião oficial.

    Governança e estabilidade
    Parâmetros Afeganistão Bangladesh Butão Índia Maldivas Nepal Paquistão Sri Lanka
    Índice de Estados Frágeis [267] 102.9 85.7 69.5 75.3 66.2 82.6 92.1 81.8
    Índice de percepção de corrupção (2019) [268] (classificação global entre 179 países) 16 (173º) 26 (146º) 68 (25º) 41 (80º) 29 (130º) 34 (113º) 32 (120º) 38 (93º)
    A Governança Mundial
    Indicadores (2015) [269]
    Eficácia do governo 8% 24% 68% 56% 41% 13% 27% 53%
    Estabilidade política e ausência
    de violência / terrorismo
    1% 11% 89% 17% 61% 16% 1% 47%
    Estado de Direito 2% 27% 70% 56% 35% 27% 24% 60%
    Voz e responsabilidade 16% 31% 46% 61% 30% 33% 27% 36%

    Política regional Editar

    A Índia tem sido o poder geopolítico dominante na região [270] [271] [272] e sozinha responde pela maior parte da massa de terra, população, economia e gastos militares na região. [273] A Índia é uma economia importante, membro do G4, tem o terceiro maior orçamento militar do mundo [274] e exerce forte influência cultural e política na região. [275] [276] Às vezes referida como uma grande potência ou superpotência emergente atribuída principalmente às suas grandes e em expansão habilidades econômicas e militares, a Índia atua como fulcro do Sul da Ásia. [277] [278]

    Bangladesh e Paquistão são potências intermediárias com populações e economias consideráveis, com impacto significativo na política regional. [279] [280]

    A partição da Índia em 1947, a violência subsequente e as disputas territoriais deixaram as relações entre a Índia e o Paquistão amargas e muito hostis [281] e vários confrontos e guerras que moldaram em grande parte a política da região e levaram à criação de Bangladesh. [282] Com a Iugoslávia, a Índia fundou o Movimento Não-Alinhado, mas mais tarde entrou em um acordo com a ex-União Soviética após o apoio ocidental ao Paquistão. [283] Em meio à guerra indo-paquistanesa de 1971, os EUA enviaram seu USS Empreendimento para o Oceano Índico o que foi percebido como uma ameaça nuclear pela Índia. [284] O teste nuclear da Índia em 1974 impulsionou o programa nuclear do Paquistão [285], que conduziu testes nucleares em Chagai-I em 1998, apenas 18 dias após a série de testes nucleares da Índia para armas termonucleares. [286]

    A invasão soviética do Afeganistão em 1979 acelerou os esforços para formar uma união para fortalecer a deterioração da segurança regional. [287] Após acordos, o sindicato foi finalmente estabelecido em Dhaka em dezembro de 1985. [288] No entanto, a deterioração dos laços Índia-Paquistão levaram a Índia a enfatizar mais os grupos sub-regionais SASEC e BBIN.

    O Sul da Ásia continua sendo a região menos integrada do mundo. Enquanto isso, no Leste Asiático, o comércio regional é responsável por 50% do comércio total, e representa apenas um pouco mais de 5% no Sul da Ásia. [289]

    O populismo é uma característica geral da política interna da Índia. [290]


    Conteúdo

    A região, juntamente com parte do Sul da Ásia, era bem conhecida pelos europeus como Índias Orientais ou simplesmente Índias até o século XX. Fontes chinesas referem-se à região como Nanyang ("南洋"), que significa literalmente o "Oceano Antártico". A seção continental do Sudeste Asiático foi chamada de Indochina pelos geógrafos europeus devido à sua localização entre a China e o subcontinente indiano e por ter influências culturais de ambas as regiões vizinhas. No século 20, entretanto, o termo tornou-se mais restrito aos territórios da antiga Indochina Francesa (Camboja, Laos e Vietnã). A seção marítima do Sudeste Asiático também é conhecida como Arquipélago Malaio, um termo derivado do conceito europeu de raça malaia. [11] Outro termo para marítimo do sudeste da Ásia é Insulindia (Ilhas Índicas), usado para descrever a região entre a Indochina e a Australásia. [12]

    O termo "Sudeste Asiático" foi usado pela primeira vez em 1839 pelo pastor americano Howard Malcolm em seu livro Viagens no Sudeste Asiático. Malcolm incluiu apenas a seção continental e excluiu a seção marítima em sua definição de sudeste da Ásia. [13] O termo foi oficialmente usado em meio à Segunda Guerra Mundial pelos Aliados, através da formação do Comando do Sudeste Asiático (SEAC) em 1943. [14] O SEAC popularizou o uso do termo "Sudeste Asiático", embora o que O Sudeste Asiático constituído não foi fixado, por exemplo, o SEAC excluiu as Filipinas e uma grande parte da Indonésia, incluindo o Ceilão. No entanto, no final da década de 1970, surgiu um uso mais ou menos padrão do termo "Sudeste Asiático" e dos territórios que ele abrange. [15] Embora de uma perspectiva cultural ou linguística as definições de "Sudeste Asiático" possam variar, as definições mais comuns hoje em dia incluem a área representada pelos países (estados soberanos e territórios dependentes) listados abaixo. Este conglomerado de países é baseado nas regiões de proximidade geral anteriormente controladas ou dominadas pelas potências coloniais ocidentais da Grã-Bretanha, França, Holanda, Espanha e os EUA. Não tem nenhuma comunhão universal na cultura, língua, religião, etnia ou sistema de governo.

    Dez dos onze estados do Sudeste Asiático são membros da Associação das Nações do Sudeste Asiático (ASEAN), enquanto Timor Leste é um estado observador. Papua-Nova Guiné declarou que poderia ingressar na ASEAN, e atualmente é um observador. Existem questões de soberania em algumas ilhas do Mar da China Meridional.

    Divisões políticas Editar

    Estados soberanos Editar

    Estado Área
    (km 2)
    População
    (2020) [16]
    Densidade
    (/ km 2)
    PIB (nominal),
    USD (2020) [4]
    PIB (PPP)
    per capita,
    Int $ (2020) [4]
    HDI (relatório de 2019) Capital
    Brunei 5,765 [17] 437,479 74 12,455,000,000 $85,011 0.838 Bandar Seri Begawan
    Camboja 181,035 [18] 16,718,965 90 26,730,000,000 $5,044 0.594 Phnom Penh
    Timor Leste 14,874 [19] 1,267,974 85 2,938,000,000 $5,321 0.606 Dili
    Indonésia 1,904,569 [20] 267,670,543 141 1,111,713,000,000 $14,841 0.718 Jacarta
    Laos 236,800 [21] 7,061,507 30 19,127,000,000 $8,684 0.613 Vientiane
    Malásia 329,847 [22] 31,528,033 96 365,303,000,000 $34,567 0.810 Kuala Lumpur *
    Myanmar 676,578 [23] 53,708,320 79 65,994,000,000 $7,220 0.583 Nay Pyi Taw
    Filipinas 300,000 [24] 106,651,394 356 356,814,000,000 $10,094 0.718 Manila
    Cingapura 719.2 [25] 5,757,499 8,005 362,818,000,000 $105,689 0.938 Cingapura
    Tailândia 513,120 [26] 69,428,453 135 529,177,000,000 $21,361 0.777 Bangkok
    Vietnã 331,210 [27] 95,545,962 288 261,637,000,000 $8,677 0.704 Hanói

    Divisões geográficas Editar

    O Sudeste Asiático está geograficamente dividido em duas sub-regiões, nomeadamente o Sudeste Asiático (ou a Península Indochinesa) e o Sudeste Asiático Marítimo (ou o Arquipélago Malaio definido de forma semelhante) (Javanês: Nusantara).

    Embora a Península da Malásia esteja geograficamente situada no sudeste da Ásia continental, ela também compartilha muitas afinidades culturais e ecológicas semelhantes com as ilhas vizinhas, portanto, serve como uma ponte entre duas sub-regiões. [29] Geograficamente, as Ilhas Andaman e Nicobar da Índia também são consideradas uma parte do Sudeste Asiático marítimo. O Leste de Bangladesh e o Nordeste da Índia têm fortes laços culturais com o Sudeste Asiático e às vezes são consideradas áreas transregionais entre o Sul da Ásia e o Sudeste Asiático. [30] Da mesma forma, a Ilha Christmas e as Ilhas Cocos (Keeling) têm fortes laços culturais com o Sudeste Asiático marítimo e às vezes são consideradas áreas transregionais entre o Sudeste Asiático e a Austrália / Oceania. Em algumas ocasiões, o Sri Lanka foi considerado parte do Sudeste Asiático por causa de seus laços culturais e religiosos com o Sudeste Asiático. [15] [31] A metade oriental da ilha da Nova Guiné, que não faz parte da Indonésia, ou seja, Papua Nova Guiné, às vezes é incluída como parte do Sudeste Asiático marítimo, assim como Guam, as Ilhas Marianas do Norte e Palau, que eram todas partes das Índias Orientais espanholas com fortes laços culturais e linguísticos com a região, especificamente, as Filipinas. [32]

    Timor Leste e a metade oriental da Indonésia (a leste da Linha Wallace na região de Wallacea) são considerados geograficamente associados à Oceania devido às suas características faunísticas distintas. Geologicamente, a ilha da Nova Guiné e as ilhas vizinhas são consideradas partes do continente australiano, conectadas através da Plataforma de Sahul. Tanto a Ilha Christmas quanto as Ilhas Cocos (Keeling) estão localizadas na Placa Australiana, ao sul da Fossa de Java. Embora estejam geograficamente mais próximos do sudeste asiático marítimo do que da Austrália continental, esses dois territórios externos australianos não estão geologicamente associados à Ásia, pois nenhum deles está realmente na placa Sunda. O geocheme das Nações Unidas classificou os dois territórios insulares como partes da Oceania, sob a sub-região da Austrália e Nova Zelândia (Australásia).

    Edição de pré-história

    A região já era habitada por Homo erectus de aproximadamente 1.500.000 anos atrás, durante a era do Pleistoceno Médio. [33] Homo sapiens, os ancestrais dos modernos australo-melanésios, alcançaram a região por volta de 45.000 anos atrás, [34] tendo se movido para o leste do subcontinente indiano. [35] Arte rupestre (arte parietal) datada de 40.000 anos atrás (que é atualmente a mais antiga do mundo) foi descoberta nas cavernas de Bornéu. [36] Homo floresiensis também moraram na área até pelo menos 50.000 anos atrás, após os quais foram extintos. [37] Durante grande parte desse tempo, as ilhas atuais do oeste da Indonésia foram unidas em uma única massa de terra conhecida como Sundaland devido ao nível do mar mais baixo.

    No final do Neolítico, os povos austronésios, que constituem a maioria da população moderna em Brunei, Indonésia, Timor Leste, Malásia e Filipinas, migraram para o sudeste da Ásia de Taiwan na primeira migração humana marítima conhecida como Expansão austronésica. Eles chegaram ao norte das Filipinas em 2200 aC e rapidamente se espalharam pelas Ilhas Marianas do Norte e Bornéu em 1500 aC Ilha da Melanésia por volta de 1300 aC e para o resto da Indonésia, Malásia, sul do Vietnã e Palau por volta de 1000 aC. [38] [39] Eles freqüentemente se estabeleceram ao longo das áreas costeiras, assimilando os povos australo-melanésios preexistentes, como Orang Asli da península da Malásia, Negritos das Filipinas e Papuas da Nova Guiné. [40] [41]

    Os povos austronésios do sudeste da Ásia são marinheiros há milhares de anos. Eles se espalharam para o leste para a Micronésia e Polinésia, bem como para o oeste para Madagascar, tornando-se os ancestrais dos modernos malgaxes, micronésios, melanésios e polinésios. [42] A passagem pelo Oceano Índico ajudou na colonização de Madagascar, bem como no comércio entre a Ásia Ocidental, a costa leste da Índia e a costa sul da China. [42] Acredita-se que o ouro de Sumatra tenha alcançado o oeste até Roma. Plínio, o Velho, escreveu em sua História Natural sobre Chryse e Argyre, duas ilhas lendárias ricas em ouro e prata, localizadas no Oceano Índico. Suas embarcações, como a vinta, eram capazes de cruzar o oceano. A viagem de Magalhães registra o quanto seus navios eram mais manobráveis, em comparação com os navios europeus. [43] Acredita-se que um escravo do Mar de Sulu tenha sido usado na viagem de Magalhães como tradutor.

    Estudos apresentados pela Organização do Genoma Humano (HUGO) por meio de estudos genéticos de vários povos da Ásia mostram empiricamente que houve um único evento de migração da África, por meio do qual os primeiros povos viajaram ao longo da costa sul da Ásia, entrando pela primeira vez na península malaia. 90.000 anos atrás. Os Orang Asli, em particular os Semang que apresentam características Negrito, são os descendentes diretos desses primeiros colonizadores do Sudeste Asiático. Esses primeiros povos diversificaram-se e viajaram lentamente para o norte, para a China, e as populações do Sudeste Asiático apresentam maior diversidade genética do que a população mais jovem da China. [44] [45]

    Solheim e outros mostraram evidências de um Nusantao rede de comércio marítimo que vai do Vietnã ao resto do arquipélago já em 5000 aC a 1 dC. [46] A cultura Dong Son da Idade do Bronze floresceu no norte do Vietnã de cerca de 1000 aC a 1 aC. Sua influência se espalhou para outras partes do Sudeste Asiático. [47] [48] [49] A região entrou na era do Ferro em 500 aC, quando o ferro foi forjado também no norte do Vietnã ainda sob Dong Son, devido às suas frequentes interações com a vizinha China. [33]

    A maioria dos povos do Sudeste Asiático eram originalmente animistas, engajados na adoração dos ancestrais, da natureza e dos espíritos. Esses sistemas de crenças foram posteriormente suplantados pelo Hinduísmo e Budismo após a região, especialmente as áreas costeiras, entrarem em contato com o subcontinente indiano durante o primeiro século. [50] Brahmins indianos e comerciantes trouxeram o hinduísmo para a região e fizeram contatos com os tribunais locais. [51] Os governantes locais converteram-se ao hinduísmo ou budismo e adotaram as tradições religiosas indianas para reforçar sua legitimidade, elevar o status do ritual acima de seus colegas chefes e facilitar o comércio com os estados do sul da Ásia. Eles periodicamente convidavam Brahmins indianos para seus reinos e iniciaram um processo gradual de indianização na região. [52] [53] [54] Shaivismo foi a tradição religiosa dominante de muitos reinos hindus do sul da Índia durante o primeiro século. Em seguida, espalhou-se pelo sudeste da Ásia através da Baía de Bengala, Indochina e, em seguida, Arquipélago Malaio, levando a milhares de templos Shiva nas ilhas da Indonésia, bem como Camboja e Vietnã, co-evoluindo com o budismo na região. [55] [56] O budismo Theravada entrou na região durante o século 3, através de rotas comerciais marítimas entre a região e o Sri Lanka. [57] O budismo mais tarde estabeleceu uma forte presença na região de Funan no século 5. No sudeste da Ásia continental atual, o Theravada ainda é o ramo dominante do budismo, praticado pelos budistas tailandeses, birmaneses e cambojanos. Este ramo foi fundido com a cultura Khmer de influência hindu. O Budismo Mahayana estabeleceu presença no Sudeste Asiático marítimo, trazido por monges chineses durante seu trânsito na região a caminho de Nalanda. [52] Ainda é o ramo dominante do budismo praticado por budistas indonésios e malaios.

    A disseminação dessas duas religiões indianas confinou os adeptos das crenças indígenas do sudeste asiático em áreas remotas do interior. As Ilhas Molucas e a Nova Guiné nunca foram indianizadas e seus povos nativos eram predominantemente animistas até o século 15, quando o Islã começou a se espalhar nessas áreas. [58] Enquanto no Vietnã, o budismo nunca conseguiu desenvolver redes institucionais fortes devido à forte influência chinesa. [59] No sudeste da Ásia atual, o Vietnã é o único país onde sua religião popular constitui a pluralidade. [60] [61] Recentemente, a religião popular vietnamita está passando por um renascimento com o apoio do governo. [62] Em outros lugares, há grupos étnicos no sudeste da Ásia que resistiram à conversão e ainda mantêm suas crenças animistas originais, como os Dayaks em Kalimantan, os Igorots em Luzon e os Shans no leste de Mianmar. [63]

    Era dos reinos hindu e budista Editar

    Depois que a região entrou em contato com o subcontinente indiano por volta de 400 aC, ela começou um processo gradual de indianização, onde ideias indianas, como religiões, culturas, arquiteturas e administrações políticas, foram trazidas por comerciantes e figuras religiosas e adotadas por governantes locais. Por sua vez, os brâmanes e monges indianos foram convidados por governantes locais para viver em seus reinos e ajudar a transformar a política local para se tornar mais indianizada, mesclando as tradições indígenas e indígenas. [64] [53] [54] Sânscrito e Pali se tornaram a língua de elite da região, o que efetivamente tornou o Sudeste Asiático parte da Indosfera. [65] A maior parte da região foi indianizada durante os primeiros séculos, enquanto as Filipinas mais tarde foram indianizadas por volta do século IX, quando o Reino de Tondo foi estabelecido em Luzon. [66] O Vietnã, especialmente sua parte norte, nunca foi totalmente indianizado devido aos muitos períodos de dominação chinesa que experimentou. [67]

    As primeiras instituições políticas de influência indiana estabelecidas na região foram as cidades-estado de Pyu, que já existiam por volta do século 2 aC, localizadas no interior de Mianmar. Ele serviu como um centro de comércio terrestre entre a Índia e a China. [68] O Budismo Theravada era a religião predominante nessas cidades-estados, enquanto a presença de outras religiões indianas, como o Budismo Mahayana e o Hinduísmo, também eram generalizadas. [69] [70] No século 1, os estados Funan centralizados no Delta do Mekong foram estabelecidos, abrangendo o Camboja dos dias modernos, sul do Vietnã, Laos e leste da Tailândia. Tornou-se a potência comercial dominante no sudeste da Ásia continental por cerca de cinco séculos, proporcionou passagem para produtos indianos e chineses e assumiu autoridade sobre o fluxo de comércio através do sudeste asiático. [42] No sudeste da Ásia marítimo, o primeiro reino indianizado registrado foi Salakanagara, estabelecido no oeste de Java por volta do século II dC. Este reino hindu era conhecido pelos gregos como Argyre (Terra de Prata). [71]

    No século 5 dC, a rede comercial entre o Oriente e o Ocidente estava concentrada na rota marítima. Os comerciantes estrangeiros começaram a usar novas rotas, como Malaca e Estreito de Sunda, devido ao desenvolvimento marítimo do Sudeste Asiático. Essa mudança resultou no declínio de Funan, enquanto novas potências marítimas como Srivijaya, Tarumanagara e Medang emergiam. Srivijaya especialmente se tornou a potência marítima dominante por mais de 5 séculos, controlando tanto o Estreito de Malaca quanto o Estreito de Sunda. [42] Este domínio começou a declinar quando Srivijaya foi invadida pelo Império Chola, uma potência marítima dominante do subcontinente indiano, em 1025. [72] A invasão reformulou o poder e o comércio na região, resultando no surgimento de novas potências regionais, como o Império Khmer e Kahuripan.[73] Os contatos comerciais contínuos com o Império Chinês permitiram aos Cholas influenciar as culturas locais. Muitos dos exemplos sobreviventes da influência cultural hindu encontrados hoje em todo o sudeste da Ásia são o resultado das expedições Chola. [nota 2]

    Com o declínio da influência Srivijaya na região, o Império Hindu Khmer experimentou uma idade de ouro durante o século 11 a 13 EC. A capital do império, Angkor, hospeda monumentos majestosos, como Angkor Wat e Bayon. Imagens de satélite revelaram que Angkor, durante seu auge, foi o maior centro urbano pré-industrial do mundo. [75] A civilização Champa estava localizada no que hoje é o Vietnã central e era um Reino Hindu altamente indianizado. Os vietnamitas lançaram uma conquista massiva contra o povo Cham durante a invasão vietnamita de Champa em 1471, saqueando e queimando Champa, massacrando milhares de pessoas Cham e assimilando-os à força na cultura vietnamita. [76]

    Durante o século 13 dC, a região sofreu invasões mongóis, áreas afetadas como a costa vietnamita, interior da Birmânia e Java. Em 1258, 1285 e 1287, os mongóis tentaram invadir Đại Việt e Champa. [77] As invasões não tiveram sucesso, mas tanto Dai Viet quanto Champa concordaram em se tornar estados tributários da dinastia Yuan para evitar mais conflitos. [78] Os mongóis também invadiram o reino pagão na Birmânia de 1277 a 1287, resultando na fragmentação do reino e na ascensão de pequenos Estados Shan governados por chefes locais nominalmente submetidos à dinastia Yuan. [79] [80] No entanto, em 1297, um novo poder local emergiu. O Reino de Myinsaing tornou-se o verdadeiro governante da Birmânia Central e desafiou o domínio mongol. Isso resultou na segunda invasão mongol da Birmânia em 1300, que foi repelida por Myinsaing. [81] [82] Os mongóis mais tarde em 1303 se retiraram da Birmânia. [83] Em 1292, os mongóis enviaram enviados ao Reino de Singhasari em Java para pedir sua submissão ao domínio mongol. Singhasari rejeitou a proposta e feriu os enviados, enfureceu os mongóis e fez com que eles enviassem uma grande frota de invasão a Java. Sem o conhecimento deles, Singhasari entrou em colapso em 1293 devido a uma revolta de Kadiri, um de seus vassalos. Quando os mongóis chegaram a Java, um príncipe local chamado Raden Wijaya ofereceu seus serviços para ajudar os mongóis a punir Kadiri. Depois que Kadiri foi derrotado, Wijaya se voltou contra seus aliados mongóis, emboscou sua frota invasora e os forçou a deixar Java imediatamente. [84] [85]

    Após a partida dos mongóis, Wijaya estabeleceu o Império Majapahit no leste de Java em 1293. Majapahit logo se tornaria uma potência regional. Seu maior governante foi Hayam Wuruk, cujo reinado de 1350 a 1389 marcou o pico do império quando outros reinos no sul da Península Malaia, Bornéu, Sumatra e Bali ficaram sob sua influência. Várias fontes, como o Nagarakertagama, também mencionam que sua influência se estendeu por partes de Sulawesi, Maluku e algumas áreas do oeste da Nova Guiné e sul das Filipinas, tornando-o um dos maiores impérios que já existiu na história do sudeste asiático. [86] (p107) Por volta do século 15 EC, no entanto, a influência de Majapahit começou a diminuir devido a muitas guerras de sucessões que experimentou e ao surgimento de novos estados islâmicos como Samudera Pasai e o Sultanato de Malaca ao redor do estreito estratégico de Malaca. Majapahit então entrou em colapso por volta de 1500. Foi o último grande reino hindu e a última potência regional na região antes da chegada dos europeus. [87] [88]

    Spread of Islam Edit

    O Islã começou a fazer contatos com o sudeste da Ásia no século 8 EC, quando os omíadas estabeleceram comércio com a região por meio de rotas marítimas. [89] [90] [91] No entanto, sua disseminação na região aconteceu séculos depois. No século 11, um período turbulento ocorreu na história do Sudeste Asiático marítimo. A marinha indiana Chola cruzou o oceano e atacou o reino Srivijaya de Sangrama Vijayatungavarman em Kadaram (Kedah), a capital do poderoso reino marítimo foi saqueada e o rei foi levado cativo. Junto com Kadaram, Pannai nas atuais Sumatra e Malaiyur e na península malaia também foram atacados. Logo depois disso, o rei de Kedah Phra Ong Mahawangsa se tornou o primeiro governante a abandonar a fé hindu tradicional, e se converteu ao Islã com o Sultanato de Kedah estabelecido em 1136. Samudera Pasai se converteu ao Islã em 1267, o Rei de Malaca Parameswara se casou com princesa de Pasai, e o filho se tornou o primeiro sultão de Malaca. Logo, Malaca se tornou o centro de estudos islâmicos e comércio marítimo, e outros governantes seguiram o exemplo. O líder religioso indonésio e estudioso islâmico Hamka (1908–1981) escreveu em 1961: "O desenvolvimento do Islã na Indonésia e na Malásia está intimamente relacionado a um muçulmano chinês, o almirante Zheng He." [92]

    Existem várias teorias sobre o processo de islamização no Sudeste Asiático. Outra teoria é o comércio. A expansão do comércio entre a Ásia Ocidental, Índia e Sudeste Asiático ajudou a espalhar a religião, pois os comerciantes muçulmanos do sul do Iêmen (Hadramout) trouxeram o Islã para a região com seu grande volume de comércio. Muitos se estabeleceram na Indonésia, Cingapura e Malásia. Isso é evidente nas populações árabe-indonésia, árabe-cingapuriana e árabe-malaia, que já foram muito proeminentes em cada um de seus países. Finalmente, as classes dominantes abraçaram o Islã e isso ajudou ainda mais a difusão da religião em toda a região. O governante do porto mais importante da região, o Sultanato de Malaca, abraçou o Islã no século 15, anunciando um período de conversão acelerada do Islã em toda a região, pois o Islã forneceu uma força positiva entre as classes dominantes e comerciais. Os muçulmanos Gujarati desempenharam um papel fundamental no estabelecimento do Islã no Sudeste Asiático. [93]

    Edição de comércio e colonização

    O comércio entre os países do Sudeste Asiático tem uma longa tradição. As consequências do domínio colonial, da luta pela independência e, em alguns casos, da guerra influenciaram as atitudes e políticas econômicas de cada país. [94]

    Edição Chinesa

    De 111 aC a 938 dC, o norte do Vietnã estava sob domínio chinês. O Vietnã foi governado com sucesso por uma série de dinastias chinesas, incluindo Han, Han oriental, Wu oriental, Cao Wei, Jin, Liu Song, Qi do sul, Liang, Sui, Tang e Han do sul.

    Os registros da viagem de Magalhães mostram que Brunei possuía mais canhões do que navios europeus, então os chineses deviam estar negociando com eles. [43]

    Diz a lenda da Malásia que um imperador chinês Ming enviou uma princesa, Hang Li Po, para Malaca, com um séquito de 500, para se casar com o sultão Mansur Shah depois que o imperador ficou impressionado com a sabedoria do sultão. O poço de Han Li Po (construído em 1459) é agora uma atração turística lá, assim como Bukit Cina, onde sua comitiva se estabeleceu.

    O valor estratégico do Estreito de Malaca, que era controlado pelo Sultanato de Malaca nos séculos XV e XVI, não passou despercebido ao escritor português Duarte Barbosa, que em 1500 escreveu: “Quem é senhor de Malaca tem as mãos a garganta de Veneza ".

    Edição Europeia

    A influência ocidental começou a entrar no século 16, com a chegada dos portugueses em Malaca, Maluku e nas Filipinas, sendo esta última colonizada pelos espanhóis anos depois. Ao longo dos séculos 17 e 18, os holandeses estabeleceram as Índias Orientais Holandesas, a Indochina Francesa e os assentamentos do Estreito Britânico. No século 19, todos os países do sudeste asiático foram colonizados, exceto a Tailândia.

    Exploradores europeus estavam alcançando o sudeste da Ásia pelo oeste e pelo leste. O comércio regular entre os navios que navegavam a leste do Oceano Índico e ao sul da Ásia continental fornecia mercadorias em troca de produtos naturais, como mel e bico de calau das ilhas do arquipélago. Antes dos séculos XVIII e XIX, os europeus estavam principalmente interessados ​​em expandir os laços comerciais. Para a maioria das populações de cada país, havia comparativamente pouca interação com os europeus e as rotinas e relacionamentos sociais tradicionais continuavam. Para a maioria, uma vida com agricultura de subsistência, pesca e, em civilizações menos desenvolvidas, caça e coleta ainda era difícil. [95]

    Os europeus trouxeram o cristianismo, permitindo que os missionários cristãos se difundissem. A Tailândia também permitiu que cientistas ocidentais entrassem em seu país para desenvolver seu próprio sistema educacional, bem como começar a enviar membros reais e acadêmicos tailandeses para obter educação superior na Europa e na Rússia.

    Edição Japonesa

    Durante a Segunda Guerra Mundial, o Japão Imperial invadiu a maioria das ex-colônias ocidentais. O regime de ocupação Shōwa cometeu ações violentas contra civis, como o massacre de Manila e a implementação de um sistema de trabalho forçado, como o que envolve 4 a 10 milhões Romusha Na Indonésia. [96] Um relatório posterior da ONU afirmou que quatro milhões de pessoas morreram na Indonésia como resultado da fome e do trabalho forçado durante a ocupação japonesa. [97] As potências aliadas que derrotaram o Japão no teatro do Sudeste Asiático da Segunda Guerra Mundial, em seguida, contenderam com os nacionalistas aos quais as autoridades de ocupação haviam concedido a independência.

    Edição Indiana

    Gujarat, na Índia, teve uma relação comercial próspera com o sudeste da Ásia nos séculos XV e XVI. [93] A relação comercial com Gujarat diminuiu após a invasão portuguesa do Sudeste Asiático no século XVII. [93]

    American Edit

    Os Estados Unidos tomaram as Filipinas da Espanha em 1898. A autonomia interna foi concedida em 1934 e a independência em 1946. [98]

    História contemporânea Editar

    A maioria dos países da região goza de autonomia nacional. As formas democráticas de governo e o reconhecimento dos direitos humanos estão se enraizando. A ASEAN fornece uma estrutura para a integração do comércio e das respostas regionais às preocupações internacionais.

    A China fez grandes reivindicações sobre o Mar da China Meridional, com base em sua linha de nove traços, e construiu ilhas artificiais na tentativa de reforçar suas reivindicações. A China também afirmou uma zona econômica exclusiva com base nas ilhas Spratly. As Filipinas contestaram a China no Tribunal Permanente de Arbitragem em Haia em 2013, e em Filipinas x China (2016), o Tribunal decidiu a favor das Filipinas e rejeitou as reivindicações da China. [99] [100]

    A Indonésia é o maior país do Sudeste Asiático e também o maior arquipélago do mundo em tamanho (de acordo com o CIA World Factbook). Geologicamente, o arquipélago indonésio é uma das regiões mais vulcanicamente ativas do mundo. Elevações geológicas na região também produziram algumas montanhas impressionantes, culminando em Puncak Jaya em Papua, Indonésia, a 5.030 metros (16.503 pés), na ilha da Nova Guiné é o único lugar onde geleiras de gelo podem ser encontradas no Sudeste Asiático. A montanha mais alta do Sudeste Asiático é a Hkakabo Razi com 5.967 metros (19.577 pés) e pode ser encontrada no norte da Birmânia, compartilhando a mesma extensão de seu pico-pai, o Monte Everest.

    O Mar da China Meridional é a maior massa de água do Sudeste Asiático. As Filipinas, Vietnã, Malásia, Brunei, Indonésia e Cingapura têm rios integrais que deságuam no Mar do Sul da China.

    O Vulcão Mayon, apesar de perigosamente ativo, detém o recorde do cone mais perfeito do mundo, construído a partir de erupções anteriores e contínuas. [101]

    Edição de limites

    Geograficamente, o sudeste da Ásia é limitado a sudeste pelo continente australiano, a fronteira entre essas duas regiões passa por Wallacea.

    Geopoliticamente, a fronteira fica entre Papua Nova Guiné e a região indonésia da Nova Guiné Ocidental (Papua e Papua Ocidental). Ambos os países compartilham a ilha da Nova Guiné.

    Edição de clima

    O clima no sudeste da Ásia é principalmente tropical - quente e úmido o ano todo, com chuvas abundantes. O norte do Vietnã e as partes montanhosas do Laos e Mianmar são as únicas regiões do sudeste da Ásia que apresentam um clima subtropical, que tem um inverno mais frio com neve potencial. A maior parte do Sudeste Asiático tem uma estação chuvosa e seca causada por mudanças sazonais nos ventos ou monções. O cinturão de chuva tropical causa chuvas adicionais durante a estação das monções. A floresta tropical é a segunda maior da Terra (com a floresta amazônica sendo a maior). Uma exceção a este tipo de clima e vegetação são as zonas montanhosas da região norte, onde as grandes altitudes levam a temperaturas mais amenas e paisagens mais secas. Outras partes caem fora deste clima porque são desérticas.

    O sudeste da Ásia é uma das regiões mais vulneráveis ​​às mudanças climáticas no mundo. [102] [103] A mudança climática terá um grande efeito na agricultura no Sudeste Asiático, já que os sistemas de irrigação serão afetados por mudanças nas chuvas e escoamento e, subsequentemente, na qualidade e no abastecimento da água. [104] É provável que a mudança climática também represente uma séria ameaça para a indústria pesqueira no Sudeste Asiático. Apesar de ser uma das regiões mais vulneráveis ​​aos efeitos das mudanças climáticas no mundo, os países do Sudeste Asiático estão ficando para trás em termos de medidas de mitigação do clima. [103]

    Edição de Ambiente

    A grande maioria do Sudeste Asiático encontra-se nos trópicos quentes e úmidos, e seu clima geralmente pode ser caracterizado como monções. Os animais do Sudeste Asiático são diversos nas ilhas de Bornéu e Sumatra, o orangotango, o elefante asiático, a anta malaia, o rinoceronte de Sumatra e o leopardo nublado de Bornéu também podem ser encontrados. Seis subespécies do binturong ou Bearcat existem na região, embora o único endêmico da ilha de Palawan seja agora classificado como vulnerável.

    Tigres de três subespécies diferentes são encontrados na ilha de Sumatra (o tigre de Sumatra), na península da Malásia (o tigre malaio) e na Indochina (o tigre da Indochina), todas espécies ameaçadas de extinção.

    O dragão de Komodo é a maior espécie viva de lagarto e habita as ilhas de Komodo, Rinca, Flores e Gili Motang na Indonésia.

    A águia filipina é a ave nacional das Filipinas. É considerada por cientistas como a maior águia do mundo, [105] e é endêmica das florestas das Filipinas.

    O búfalo selvagem asiático e, em várias ilhas, espécies anãs de Bubalus como o anoa já foi comum no sudeste da Ásia. Hoje em dia, o búfalo doméstico asiático é comum em toda a região, mas seus parentes restantes são raros e estão em perigo de extinção.

    O cervo-rato, um pequeno cervo com presas do tamanho de um cachorro ou gato de brinquedo, pode ser encontrado principalmente em Sumatra, Bornéu (Indonésia) e nas Ilhas Palawan (Filipinas). O gaur, um boi selvagem gigantesco maior do que até mesmo um búfalo de água selvagem, é encontrado principalmente na Indochina. Há muito pouca informação científica disponível sobre os anfíbios do sudeste asiático. [106]

    Pássaros como o pavão verde e o drongo vivem nesta sub-região até o leste da Indonésia. A babirusa, um porco de quatro presas, também pode ser encontrada na Indonésia. O calau era apreciado por seu bico e usado no comércio com a China. O chifre do rinoceronte, não parte de seu crânio, também era apreciado na China.

    O arquipélago indonésio é dividido pela Linha Wallace. Esta linha segue ao longo do que agora é conhecido como um limite de placa tectônica e separa as espécies asiáticas (ocidentais) das espécies australianas (orientais). As ilhas entre Java / Bornéu e Papua formam uma zona mista, onde ocorrem os dois tipos, conhecida como Wallacea. À medida que o ritmo de desenvolvimento se acelera e as populações continuam a se expandir no Sudeste Asiático, aumenta a preocupação com relação ao impacto da atividade humana no meio ambiente da região. Uma parte significativa do Sudeste Asiático, no entanto, não mudou muito e continua sendo um lar inalterado para a vida selvagem. As nações da região, com poucas exceções, se conscientizaram da necessidade de manter a cobertura florestal não apenas para evitar a erosão do solo, mas para preservar a diversidade da flora e da fauna. A Indonésia, por exemplo, criou um extenso sistema de parques nacionais e reservas para esse fim. Mesmo assim, espécies como o rinoceronte de Java estão em risco de extinção, restando apenas um punhado de animais no oeste de Java.

    As águas rasas dos recifes de coral do sudeste asiático têm os mais altos níveis de biodiversidade para os ecossistemas marinhos do mundo, onde abundam os corais, peixes e moluscos. De acordo com a Conservation International, pesquisas marinhas sugerem que a diversidade da vida marinha no Raja Ampat (Indonésia) é a mais alta registrada na Terra. A diversidade é consideravelmente maior do que qualquer outra área amostrada no Triângulo de Coral composto pela Indonésia, Filipinas e Papua Nova Guiné. O Triângulo de Coral é o coração da biodiversidade de recifes de coral do mundo, a Passagem Verde é apelidada pela Conservation International como o "centro do centro da biodiversidade de peixes costeiros marinhos" do mundo. O tubarão-baleia, a maior espécie de peixe do mundo e 6 espécies de tartarugas marinhas, também podem ser encontrados no Mar da China Meridional e nos territórios do Oceano Pacífico nas Filipinas.

    As árvores e outras plantas da região são tropicais em alguns países onde as montanhas são altas o suficiente, vegetação de clima temperado pode ser encontrada. Essas áreas de floresta tropical estão sendo desmatadas, especialmente em Bornéu.

    Enquanto o Sudeste Asiático é rico em flora e fauna, o Sudeste Asiático enfrenta um severo desmatamento que causa a perda de habitat para várias espécies ameaçadas de extinção, como orangotango e tigre de Sumatra. As previsões foram feitas de que mais de 40% das espécies animais e vegetais no sudeste da Ásia poderiam ser exterminadas no século 21. [107] Ao mesmo tempo, a neblina tem sido uma ocorrência regular. As duas piores neblinas regionais ocorreram em 1997 e 2006, nas quais vários países foram cobertos por uma densa neblina, causada principalmente por atividades de "corte e queima" em Sumatra e Bornéu. Em reação, vários países do Sudeste Asiático assinaram o Acordo ASEAN sobre Poluição por Névoa Transfronteiriça para combater a poluição por neblina.

    O Haze do Sudeste Asiático de 2013 viu os níveis de API atingirem um nível perigoso em alguns países. Muar experimentou o nível de API mais alto de 746 em 23 de junho de 2013 por volta das 7h. [108]

    Mesmo antes da penetração dos interesses europeus, o Sudeste Asiático era uma parte crítica do sistema comercial mundial. Uma grande variedade de produtos originários da região, mas especialmente importantes eram especiarias como pimenta, gengibre, cravo e noz-moscada. O comércio de especiarias foi inicialmente desenvolvido por mercadores indianos e árabes, mas também trouxe europeus para a região. Em primeiro lugar, os espanhóis (galeão de Manila) que partiram das Américas e do Reino de Portugal, depois os holandeses e, por fim, os britânicos e os franceses envolveram-se neste empreendimento em vários países. A penetração dos interesses comerciais europeus evoluiu gradualmente para a anexação de territórios, à medida que os comerciantes pressionavam por uma extensão do controle para proteger e expandir suas atividades.Como resultado, os holandeses se mudaram para a Indonésia, os britânicos para a Malásia e partes de Bornéu, os franceses para a Indochina e os espanhóis e os EUA para as Filipinas. Um efeito econômico desse imperialismo foi a mudança na produção de mercadorias. Por exemplo, as plantações de borracha na Malásia, Java, Vietnã e Camboja, a mineração de estanho na Malásia, os campos de arroz do Delta do Mekong no Vietnã e o delta do rio Irrawaddy na Birmânia foram uma resposta às poderosas demandas do mercado. [109]

    A comunidade chinesa no exterior tem desempenhado um grande papel no desenvolvimento das economias da região. As origens da influência chinesa remontam ao século 16, quando migrantes chineses do sul da China se estabeleceram na Indonésia, Tailândia e outros países do sudeste asiático. [110] As populações chinesas na região viram um rápido aumento após a Revolução Comunista em 1949, que forçou muitos refugiados a emigrar para fora da China. [111]

    A economia da região depende muito da agricultura, o arroz e a borracha há muito tempo são exportações proeminentes. Fabricação e serviços estão se tornando mais importantes. [ citação necessária ] Um mercado emergente, a Indonésia é a maior economia da região. Os países recentemente industrializados incluem Indonésia, Malásia, Tailândia e Filipinas, enquanto Cingapura e Brunei são economias desenvolvidas ricas. O resto do Sudeste Asiático ainda depende fortemente da agricultura, mas o Vietnã está fazendo um progresso notável no desenvolvimento de seus setores industriais. [ citação necessária ] A região fabrica principalmente têxteis, produtos eletrônicos de alta tecnologia, como microprocessadores, e produtos industriais pesados, como automóveis. [ citação necessária ] As reservas de petróleo no Sudeste Asiático são abundantes. [ citação necessária ]

    Dezessete empresas de telecomunicações contratadas para construir o cabo submarino Asia-America Gateway para conectar o Sudeste Asiático aos EUA [112]. Isso evita interrupções do tipo causado pelo corte do cabo submarino de Taiwan aos EUA nos terremotos de Hengchun em 2006.

    O turismo tem sido um fator chave no desenvolvimento econômico de muitos países do sudeste asiático, especialmente o Camboja. Segundo a UNESCO, “o turismo, se bem concebido, pode ser uma tremenda ferramenta de desenvolvimento e um meio eficaz de preservar a diversidade cultural de nosso planeta”. [113] Desde o início da década de 1990, "mesmo as nações não pertencentes à ASEAN, como Camboja, Laos, Vietnã e Birmânia, onde a renda derivada do turismo é baixa, estão tentando expandir suas próprias indústrias de turismo." [114] Em 1995, Cingapura era o líder regional nas receitas do turismo em relação ao PIB em mais de 8%. Em 1998, essas receitas caíram para menos de 6% do PIB, enquanto a Tailândia e a RDP do Laos aumentaram as receitas para mais de 7%. Desde 2000, o Camboja ultrapassou todos os outros países da ASEAN e gerou quase 15% de seu PIB com o turismo em 2006. [115] Além disso, o Vietnã é considerado uma potência em ascensão no sudeste da Ásia devido às suas grandes oportunidades de investimento estrangeiro e ao setor de turismo em expansão , apesar de seu embargo comercial apenas ter sido levantado em 1995.

    A Indonésia é o único membro das principais economias do G-20 e é a maior economia da região. [116] O produto interno bruto estimado da Indonésia para 2020 foi de US $ 1.088,8 bilhões (nominal) ou $ 3.328,3 bilhões (PPP) com PIB per capita de US $ 4.038 (nominal) ou $ 12.345 (PPP). [117]

    Os mercados de ações no sudeste da Ásia tiveram um desempenho melhor do que outras bolsas na região da Ásia-Pacífico em 2010, com o PSE das Filipinas liderando com 22% de crescimento, seguido pelo SET da Tailândia com 21% e JKSE da Indonésia com 19%. [118] [119]

    O PIB per capita do Sudeste Asiático é de US $ 4.685, de acordo com estimativas do Fundo Monetário Internacional de 2020, que é comparável ao da África do Sul, Iraque e Geórgia. [120]

    País Moeda População
    (2020) [16] [121]
    PIB nominal
    (2020) $ bilhões [122]
    PIB per capita
    (2020) [120]
    crescimento do PIB
    (2020) [123]
    Inflação
    (2020) [124]
    Industrias principais
    Brunei B $ Dólar do Brunei 437,479 $10.647 $23,117 0.1% 0.3% Petróleo, petroquímica, pesca
    Camboja Riel 16,718,965 $26.316 $1,572 -2.8% 2.5% Vestuário, ouro, agricultura
    Timor Leste US$ Dólar americano 1,318,445 $1.920 $1,456 -6.8% 0.9% Petróleo, Café, Eletrônica
    Indonésia Rp Rupiah 270,203,917 [121] $1,088.768 $4,038 -1.5% 2.1% Carvão, petróleo, óleo de palma
    Laos Kip 7,275,560 $18.653 $2,567 0.2% 6.5% Cobre, Eletrônica, Estanho
    Malásia RM Ringgit 32,365,999 $336.330 $10,192 -6% -1.1% Eletrônica, petróleo, óleo de palma
    Myanmar K Kyat 54,409,800 $70.890 $1,333 2% 6.1% Gás natural, agricultura, vestuário
    Filipinas Peso 109,581,078 $367.362 $3,373 -8.3% 2.4% Eletrônica, madeira, automotivo
    Cingapura S $ dólar de Singapura 5,850,342 $337.451 $58,484 -6% -0.4% Eletrônica, petróleo, produtos químicos
    Tailândia ฿ Baht 69,799,978 $509.200 $7,295 -7.1% -0.4% Eletrônica, automotivo, borracha
    Vietnã Đồng 97,338,579 $340.602 $3,498 2.9% 3.8% Eletrônicos, roupas, petróleo

    O sudeste da Ásia tem uma área de aproximadamente 4.500.000 quilômetros quadrados (1.700.000 milhas quadradas). Em 2018, cerca de 655 milhões de pessoas viviam na região, mais de um quinto vivia (143 milhões) na ilha indonésia de Java, a grande ilha mais populosa do mundo. A Indonésia é o país mais populoso, com 268 milhões de habitantes, e também o 4º país mais populoso do mundo. A distribuição de religiões e pessoas é diversa no sudeste da Ásia e varia de acordo com o país. Cerca de 30 milhões de chineses no exterior também vivem no sudeste da Ásia, principalmente na Ilha Christmas, Indonésia, Malásia, Filipinas, Cingapura e Tailândia, e também como Hoa no Vietnã. Pessoas de origens do sudeste asiático são conhecidas como asiáticos do sudeste ou Aseanites.

    Grupos étnicos Editar

    Os asiáticos e negros foram considerados um dos primeiros habitantes da região. Eles são geneticamente relacionados aos papuas no leste da Indonésia, Timor Leste e aborígenes australianos. Nos tempos modernos, os javaneses são o maior grupo étnico do sudeste da Ásia, com mais de 100 milhões de pessoas, a maioria concentrada em Java, na Indonésia. O segundo maior grupo étnico no sudeste da Ásia é o vietnamita (povo Kinh) com cerca de 86 milhões de habitantes, principalmente no Vietnã, formando assim uma minoria significativa no Camboja e Laos. Os tailandeses também são um grupo étnico significativo, com cerca de 59 milhões de habitantes, formando a maioria na Tailândia. Na Birmânia, os birmaneses representam mais de dois terços da população étnica deste país, sendo os rohingya indo-arianos uma minoria significativa no Estado de Rakhine.

    A Indonésia é claramente dominada pelos grupos étnicos javaneses e sudaneses, com centenas de minorias étnicas habitando o arquipélago, incluindo Madurese, Minangkabau, Bugis, Balinese, Dayak, Batak e Malays. Embora a Malásia esteja dividida entre mais da metade dos malaios e um quarto dos chineses, e também a minoria indiana no oeste da Malásia, os Dayaks constituem a maioria em Sarawak e Kadazan-dusun constituem a maioria em Sabah, que está no leste da Malásia. Os malaios são a maioria no oeste da Malásia e Brunei, enquanto eles formam uma minoria significativa na Indonésia, sul da Tailândia, leste da Malásia e Cingapura. Na cidade-estado de Cingapura, os chineses são a maioria, mas a cidade é um caldeirão multicultural com malaios, indianos e eurasianos também chamados de sua casa.

    Os Chams formam uma minoria significativa no Vietnã Central e do Sul, também no Camboja Central. Enquanto os Khmers são a maioria no Camboja e formam uma minoria significativa no sul do Vietnã e na Tailândia, o povo Hmong é a minoria no Vietnã, China e Laos.

    Nas Filipinas, os grupos Tagalog, Visayan (principalmente Cebuanos, Warays e Hiligaynons), Ilocano, Bicolano, Moro (principalmente Tausug, Maranao e Maguindanao) e Luzon Central (principalmente Kapampangan e Pangasinan) são significativos.

    Religião Editar

    Os países do Sudeste Asiático praticam muitas religiões diferentes. Por população, o Islã é a fé mais praticada, totalizando aproximadamente 240 milhões de adeptos, ou cerca de 40% de toda a população, concentrada na Indonésia, Brunei, Malásia, sul da Tailândia e no sul das Filipinas. A Indonésia é o país de maioria muçulmana mais populoso do mundo.

    Existem aproximadamente 205 milhões de budistas no sudeste da Ásia, tornando-o a segunda maior religião da região, depois do Islã. Aproximadamente 38% da população budista global reside no sudeste da Ásia. O budismo é predominante no Vietnã, Tailândia, Laos, Camboja, Mianmar e Cingapura. A adoração aos ancestrais e o confucionismo também são amplamente praticados no Vietnã e em Cingapura.

    O cristianismo é predominante nas Filipinas, Indonésia oriental, Malásia Oriental e Timor Leste. As Filipinas têm a maior população católica romana da Ásia. [ citação necessária ] Timor-Leste também é predominantemente católico romano devido a uma história de domínio indonésio [125] e português. Em outubro de 2019, o número de cristãos, católicos e protestantes no sudeste da Ásia, chegou a 156 milhões, dos quais 97 milhões vieram das Filipinas, 26 milhões vieram da Indonésia, 11 milhões vieram do Vietnã e o restante veio da Malásia, Mianmar , Timor Leste, Cingapura, Laos, Camboja e Brunei.

    Nenhum país do sudeste asiático é religiosamente homogêneo. Alguns grupos são protegidos de fato por seu isolamento do resto do mundo. [126] Na nação muçulmana mais populosa do mundo, a Indonésia, o hinduísmo é dominante em ilhas como Bali. O cristianismo também predomina no resto das Filipinas, Nova Guiné, Flores e Timor. Bolsões de população hindu também podem ser encontrados ao redor do sudeste da Ásia em Cingapura, Malásia, etc. Garuda, a fênix que é a montanha (Vahanam) de Vishnu, é um símbolo nacional na Tailândia e na Indonésia nas Filipinas, imagens douradas de Garuda foram encontradas em Palawan. Imagens douradas de outros deuses e deusas hindus também foram encontradas em Mindanao. O hinduísmo balinês é um pouco diferente do hinduísmo praticado em outros lugares, pois o animismo e a cultura local estão incorporados a ele. Os cristãos também podem ser encontrados em todo o sudeste da Ásia; a maioria está no Timor Leste e nas Filipinas, a maior nação cristã da Ásia. Além disso, há também práticas religiosas tribais mais antigas em áreas remotas de Sarawak, no leste da Malásia, nas terras altas das Filipinas e em Papua, no leste da Indonésia. Na Birmânia, Sakka (Indra) é reverenciado como um Nat. No Vietnã, o Budismo Mahayana é praticado, que é influenciado pelo animismo nativo, mas com forte ênfase na adoração aos ancestrais.

    A composição religiosa de cada país é a seguinte: Alguns valores são retirados do CIA World Factbook: [127]

    País Religiões
    Ilhas Andaman e Nicobar Hinduísmo (69%), cristianismo, islamismo, sikhismo e outros
    Brunei islamismo (67%), Budismo, Cristianismo, outros (crenças indígenas, etc.)
    Camboja budismo (97%), Islã, Cristianismo, Animismo, outros
    Timor Leste catolicismo romano (97%), protestantismo, islamismo, hinduísmo, budismo
    Indonésia islamismo (87,18%), Protestantismo, Catolicismo Romano, Hinduísmo, Budismo, Confucionismo, outros [128]
    Laos budismo (67%), Animismo, Cristianismo, outros
    Malásia islamismo (60,4%), Budismo, Cristianismo, Hinduísmo, Animismo
    Mianmar (Birmânia) budismo (89%), Islã, Cristianismo, Hinduísmo, Animismo, outros
    Filipinas catolicismo romano (80,6%), Islã (6,9% -11%), [129] Evangélicos (2,7%), Iglesia ni Cristo (Igreja de Cristo) (2,4%), Outros Protestantes (3,8%), Budismo (0,05% -2% ), [130] Animismo (0,2% -1,25%), outros (1,9%) [131]
    Cingapura budismo, Cristianismo, islamismo, taoísmo, hinduísmo, outros
    Tailândia budismo (94,50%), Islã (4,06%), Cristianismo (0,7%), Hinduísmo (0,011%), outros (0,094%)
    Vietnã Religião folclórica vietnamita (45.3%), budismo (16,4%), Cristianismo (8,2%), Outros (0,4%), Não filiados (29,6%) [132]

    Editar idiomas

    Cada uma das línguas foi influenciada por pressões culturais devido ao comércio, à imigração e também à colonização histórica. Existem quase 800 línguas nativas na região.

    A composição linguística de cada país é a seguinte (com as línguas oficiais em negrito):

    A Indonésia tem mais de 700 línguas em mais de 17.000 ilhas em todo o arquipélago, tornando a Indonésia o segundo país com maior diversidade linguística do planeta, [136] um pouco atrás de Papua-Nova Guiné. A língua oficial da Indonésia é o indonésio (Bahasa Indonesia), amplamente usado em situações educacionais, políticas, econômicas e outras situações formais. Em atividades diárias e situações informais, a maioria dos indonésios fala em sua (s) língua (s) local (is). Para mais detalhes, veja: Línguas da Indonésia.

    As Filipinas têm mais de cem línguas nativas, a maioria sem reconhecimento oficial do governo nacional. O espanhol e o árabe são voluntários e opcionais. Malaio (Bahasa Malaysia, Bahasa Indonesia), Mandarim, Lan-nang (Hokkien), Cantonês, Hakka, Japonês e Coreano também são falados nas Filipinas devido à imigração, proximidade geográfica e laços históricos. Veja: Línguas das Filipinas

    Editar Cidades

    A cultura no sudeste da Ásia é muito diversa: no sudeste da Ásia continental, a cultura é uma mistura das culturas birmanesa, cambojana, laosiana e tailandesa (indiana) e vietnamita (chinesa). Enquanto na Indonésia, Filipinas, Cingapura e Malásia, a cultura é uma mistura de culturas indígenas austronésias, indianas, islâmicas, ocidentais e chinesas. Também Brunei mostra uma forte influência da Arábia. Vietnã e Cingapura mostram mais influência chinesa [142], visto que Cingapura, embora geograficamente uma nação do sudeste asiático, é o lar de uma grande maioria chinesa e o Vietnã esteve na esfera de influência da China durante grande parte de sua história. A influência indiana em Cingapura só é evidente por meio dos migrantes Tamil, [143] que influenciaram, até certo ponto, a culinária de Cingapura. Ao longo da história do Vietnã, ele não teve nenhuma influência direta da Índia - apenas por meio do contato com os povos tailandeses, khmer e cham. Além disso, o Vietnã também é classificado na esfera cultural do Leste Asiático, juntamente com a China, a Coréia e o Japão, devido a uma grande quantidade de influência chinesa embutida em sua cultura e estilo de vida.

    A agricultura de arroz irrigado existe no Sudeste Asiático há milênios, abrangendo toda a sub-região. Alguns exemplos dramáticos desses arrozais povoam os terraços de arroz de Banaue nas montanhas de Luzon, nas Filipinas. A manutenção desses arrozais é muito trabalhosa. Os arrozais são bem adequados ao clima de monções da região.

    As palafitas podem ser encontradas em todo o sudeste da Ásia, da Tailândia e Vietnã a Bornéu, a Luzon nas Filipinas, a Papua Nova Guiné. A região possui diversas usinas de metal, especialmente na Indonésia. Isso inclui armamento, como o distinto Kris, e instrumentos musicais, como o gamelão.

    Edição de influências

    As principais influências culturais da região vêm de alguma combinação do Islã, Índia e China. A influência cultural diversa é pronunciada nas Filipinas, derivada particularmente do período de domínio espanhol e americano, do contato com culturas influenciadas pela Índia e da era comercial chinesa e japonesa.

    Via de regra, os povos que comiam com os dedos eram mais provavelmente influenciados pela cultura da Índia, por exemplo, do que pela cultura da China, onde os povos comiam chá com pauzinhos, como bebida, podem ser encontrados em toda a região. Os molhos de peixe característicos da região tendem a variar.

    Artes Editar

    As artes do Sudeste Asiático têm afinidade com as artes de outras áreas. A dança em grande parte do Sudeste Asiático inclui o movimento das mãos e dos pés, para expressar a emoção da dança e o significado da história que a bailarina vai contar ao público. A maior parte do sudeste da Ásia introduziu a dança em sua corte em particular, o balé real cambojano os representou no início do século 7 antes do Império Khmer, que foi altamente influenciado pelo hinduísmo indiano. A dança Apsara, famosa por movimentos fortes de mãos e pés, é um ótimo exemplo de dança simbólica hindu.

    As marionetes e as peças de sombra também foram uma forma preferida de entretenimento nos séculos passados, sendo uma famosa delas Wayang, da Indonésia. As artes e a literatura em algumas partes do Sudeste Asiático são bastante influenciadas pelo hinduísmo, que foi trazido a eles séculos atrás. A Indonésia, apesar da conversão ao Islã que se opõe a certas formas de arte, manteve muitas formas de práticas, cultura, arte e literatura influenciadas pelo hinduísmo. Um exemplo é o Wayang Kulit (Marionete das Sombras) e literatura como o Ramayana. O show wayang kulit foi reconhecido pela UNESCO em 7 de novembro de 2003, como uma obra-prima do patrimônio oral e imaterial da humanidade.

    Foi apontado que as artes clássicas Khmer e indonésias preocupavam-se em representar a vida dos deuses, mas para a mente do sudeste asiático, a vida dos deuses era a vida dos próprios povos - alegre, terrena, mas divina. Os Tai, chegando tarde ao Sudeste Asiático, trouxeram consigo algumas tradições artísticas chinesas, mas logo as abandonaram em favor das tradições Khmer e Mon, e as únicas indicações de seu contato anterior com as artes chinesas estavam no estilo de seus templos, especialmente o telhado estreito, e em seus utensílios de laca.

    Edição de música

    A música tradicional no sudeste da Ásia é tão variada quanto suas muitas divisões étnicas e culturais. Os principais estilos de música tradicional podem ser vistos: música de corte, música folclórica, estilos musicais de grupos étnicos menores e música influenciada por gêneros fora da região geográfica.

    Dos gêneros da corte e do folclore, os conjuntos e orquestras do sino Gong constituem a maioria (exceto as áreas de planície do Vietnã). Gamelan e Angklung orquestras de Indonésia, Piphat /Pinpeat conjuntos da Tailândia e Camboja e o Kulintang conjuntos do sul das Filipinas, Bornéu, Sulawesi e Timor são os três principais estilos distintos de gêneros musicais que influenciaram outros estilos musicais tradicionais na região. Os instrumentos de corda também são populares na região.

    Em 18 de novembro de 2010, a UNESCO reconheceu oficialmente angklung como um Obra-prima do patrimônio oral e imaterial da humanidadee encorajar o povo e o governo da Indonésia a salvaguardar, transmitir, promover performances e encorajar a habilidade de fazer angklung.

    Escrevendo Editar

    A história do Sudeste Asiático gerou uma riqueza de diferentes autores, tanto de dentro quanto de fora da região.

    Originalmente, os índios eram os que ensinavam os habitantes nativos a escrever. Isso é mostrado por meio de formas bramânicas de escrita presentes na região, como a escrita balinesa mostrada na folha de palmeira dividida chamada lontar (veja a imagem à esquerda - amplie a imagem para ver a escrita no lado plano e a decoração no verso).

    A antiguidade dessa forma de escrita se estende antes da invenção do papel, por volta do ano 100 na China.Observe que cada seção da folha de palmeira tinha apenas várias linhas, escritas longitudinalmente ao longo da folha e amarradas com barbante às outras seções. A parte externa foi decorada. Os alfabetos do Sudeste Asiático tendiam a ser abugidas, até a chegada dos europeus, que usavam palavras que terminavam também em consoantes, não apenas em vogais. Outras formas de documentos oficiais, que não usavam papel, incluíam rolos de placa de cobre javanês. Esse material teria sido mais durável do que o papel no clima tropical do Sudeste Asiático.

    Na Malásia, Brunei e Cingapura, a língua malaia agora é geralmente escrita com a escrita latina. O mesmo fenômeno está presente em indonésio, embora diferentes padrões de grafia sejam utilizados (por exemplo, 'Teksi' em malaio e 'Taksi' em indonésio para a palavra 'táxi').

    O uso de caracteres chineses, no passado e no presente, só é evidente no Vietnã e, mais recentemente, em Cingapura e na Malásia. A adoção de caracteres chineses no Vietnã remonta a cerca de 111 a.C. quando foi ocupada pelos chineses. Uma escrita vietnamita chamada Chữ Nôm usava caracteres chineses modificados para expressar a língua vietnamita. Tanto o chinês clássico quanto o Chữ Nôm foram usados ​​até o início do século XX.

    No entanto, o uso da escrita chinesa está em declínio, especialmente em Cingapura e na Malásia, pois as gerações mais jovens são a favor da escrita latina.


    Diferentes países do sudeste asiático

    No norte da Tailândia, a estação seca se estende de novembro a maio, com a última metade desse período apresentando temperaturas relativas mais altas. Espere que as temperaturas oscilem em torno de 30 graus Celsius (86 graus Fahrenheit) em Bangkok durante este período. A estação das chuvas no norte começa em maio e termina em novembro. Em lugares como Chiang Mai e Pai, isso significa tempo nublado, quente e pegajoso, mas com menos chuvas do que os destinos do sul. No entanto, o sul da Tailândia é diferente, com as costas leste e oeste experimentando uma estação chuvosa ligeiramente compensada. De um modo geral, as chuvas de monções ocorrem aproximadamente de junho a outubro, com setembro sendo o mês mais chuvoso em geral. No entanto, no lado Andaman da Tailândia (perto de Phuket e Koh Lanta), as chuvas chegam já em abril e no leste (perto de Koh Tao e Koh Samui) as chuvas de monções duram até setembro.

    O bom de viajar para o Laos é que o clima não é afetado pela proximidade da costa. E embora ainda haja uma estação seca e uma chuvosa, viajar aqui durante todo o ano pode ser agradável. O norte do Laos experimenta um clima tropical, enquanto a parte sul do país é subequatorial, tornando a experiência do tempo totalmente diferente em suas várias regiões. Adicione a isso as terras altas montanhosas, onde o resfriamento adicional e uma queda na umidade ocorrem independentemente da estação. Na estação seca, de novembro a abril, os ventos das monções do nordeste trazem temperaturas mais frias e baixa umidade, com uma temperatura média em Vientiane de 77 graus Fahrenheit (25 graus Celsius), perfeita para visitar os templos e santuários budistas. Mas durante a estação chuvosa, de janeiro a maio, o calor e a umidade persistirão, com a mesma cidade experimentando 84 graus Fahrenheit (29 graus Celsius) em média.

    O Vietnã não tem mudanças significativas no clima ou na temperatura ao longo do ano, mas por causa de sua forma alongada, o clima difere significativamente entre o norte e o sul. As temperaturas em Hanói podem ser bastante baixas, na verdade, com baixas chegando a 59 graus Fahrenheit (15 graus Celsius) durante os meses de dezembro, janeiro e fevereiro. As regiões do norte têm verões quentes e úmidos e invernos frios e chuvosos. A parte sul do Vietnã está dentro da zona de monções tropical, com novembro a abril sendo relativamente seco e maio a outubro sendo a estação chuvosa, quando as temperaturas médias na cidade de Ho Chi Minh são 86 graus Fahrenheit (30 graus Celsius). Vá para a praia no sul durante a estação seca para desfrutar de um clima tolerável e um mergulho refrescante ou surfar no oceano.

    As ilhas tropicais da Indonésia são uma excelente escolha para destinos turísticos. Quando a Tailândia, Laos, Camboja e outras localidades do norte são inundadas com chuva, essas ilhas estão experimentando sua estação seca com temperaturas em Bali em torno de 82 graus Fahrenheit (28 graus Celsius). O arquipélago indonésio é amplo e as características geológicas podem influenciar o clima, embora você sempre encontre um recanto relativamente seco para desfrutar, mesmo durante a estação chuvosa. Os dias são mais frios durante a estação seca, que se opõe à estação seca da Tailândia e vai de junho a setembro, quando as temperaturas oscilam em torno de 79 graus Fahrenheit (26 graus Celsius). É um ótimo momento para relaxar em uma praia remota ou praticar mergulho livre ou com snorkel para ver recifes de coral de classe mundial. Julho é o mês mais movimentado para se visitar, mas quando chegam novembro e abril, as chuvas chegam e o lugar fica limpo.

    As Filipinas

    Como a Indonésia, as Filipinas estão espalhadas por um vasto arquipélago com muitas ilhas, vulcões e características geológicas que afetam o clima. Embora tecnicamente mais a leste do que grande parte do sudeste da Ásia, as Filipinas ainda estão sujeitas à temporada de monções do sudoeste, que traz fortes chuvas de junho a setembro. Como alguns destinos insulares são difíceis de alcançar quando o mar fica agitado, é melhor visitá-los durante a estação seca, de dezembro a maio. No entanto, evite maio e outubro, se possível, pois os tufões podem pousar durante esses meses, causando devastação em massa e deixando você encalhado. Junho e julho são alguns dos meses mais frios em Manila, oscilando em torno de 82 graus Fahrenheit (28 graus Celsius), tornando-se um ótimo momento para caminhar pela antiga cidade murada de Old Manila.

    A minúscula Cingapura fica a apenas 1,5 grau ao norte do equador, onde o clima permanece razoavelmente consistente ao longo do ano. Aqui, nenhuma estação em particular é melhor do que outra para viajar. As temperaturas permanecem praticamente as mesmas ao longo do ano, com média de cerca de 81 graus Fahrenheit (27 graus Celsius), mas as tardes escaldantes podem subir mais de 86 graus Fahrenheit (30 graus Celsius). Felizmente, os chuveiros tendem a aparecer em horários aleatórios durante o dia para esfriar as coisas. Portanto, pegue uma jaqueta antes de ir para os famosos jardins botânicos do país, porque, embora as estações do ano dificilmente difiram aqui, você pode encontrar uma chuva passageira se visitar entre novembro e janeiro.


    Artigo principal

    Civilização Formativa Chinesa

    Linha do tempo da China
    China antiga
    2000 AC-500 DC
    China medieval
    500-1500
    China moderna
    1500 presentes
    1 2 3 4 5 4 6 4 7 8 9 10 11 12
    dinastias 1 2 3 5 6 7 8 9 10
    Xia Shang Zhou Ocidental Han Espiga Canção Yuan Ming Qing
    4 períodos de grande desunião
    11 República da China
    12 República Popular da China
    Resumo da História Chinesa
    China antiga
    ca. 2000 AC-500 DC
    era formativa da civilização chinesa (Xia> Shang> Zhou Ocidental> Han)
    China medieval
    ca. 500-1500
    "era de ouro" da China (Tang e Song)> era do domínio mongol (Yuan)
    China moderna
    ca. 1500 presentes
    China Moderna (Ming e Qing)> República (governo entre guerras)> RPC (China moderna)

    A civilização no Leste Asiático começou ca. 2000 aC, com a ascensão da cidade de Erlitou às margens do Rio Amarelo. 54 A cultura que floresceu nesta cidade (e nos assentamentos periféricos) é conhecida como civilização Erlitou. É incerto se isso marca o nascimento da civilização chinesa.

    O mais velho dinastia histórica da China é a dinastia Shang, que começou ca. 1600 AC. É "histórico" nisso registros escritos da dinastia foram confirmados por evidências arqueológicas assim, a história do estado da China definitivamente remonta a pelo menos 1600 aC. Registros escritos também afirmam que os Shang foram precedidos pela dinastia Xia, que se estendeu por ca. 2000-1600 AC. Este período corresponde aproximadamente ao tempo de vida da civilização Erlitou.

    Consequentemente, foi proposto que a "civilização Erlitou" era simplesmente a primeira fase do estado chinês, governado pela dinastia Xia. A evidência física para esta afirmação é escassa, no entanto Erlitou pode ter sido um estado distinto que precedeu a China. Independentemente disso, a civilização Erlitou deve ser incluída em um resumo da história chinesa, pois exerceu forte influência cultural na dinastia Shang.

    o resiliência do estado chinês é verdadeiramente notável. Vez após vez, a nação foi dilacerado por guerra civil, revolta camponesa e / ou invasão estrangeira, e cada vez que recuperado e prosperou mais uma vez. Os invasores vieram de apenas um lugar: o Estepe da Eurásia (veja História da Estepe). A76,14

    A história chinesa pode ser dividida em ancestral, medieval, e moderno períodos. O período antigo foi o idade formativa Em outras palavras, da civilização chinesa, foi durante esse período que a China se tornou um estado forte e centralizado, e os elementos essenciais da cultura chinesa se desenvolveram. Esses elementos incluem o sistema de escrita chinês, o confucionismo e um serviço civil profissional. 14,16,23

    Desde os tempos antigos, o confucionismo permaneceu como a escola de filosofia mais influente na China. Embora não seja uma religião (ver Religião), serviu a uma papel equivalente, visto que fornece orientações detalhadas sobre como as pessoas devem viver. O confucionismo está principalmente preocupado com ordem social ele atribui a todos uma classificação dentro de uma hierarquia social (inclusive dentro da família) e prescreve deveres para cada classificação, bem como regras para interação entre e dentro das classificações. A75

    O confucionismo incentiva preservação de formas tradicionais e obediência para os "superiores" de alguém na hierarquia social. Pode-se, portanto, argumentar que, embora seja eficaz para manter políticas e sociais pedido, Confucionismo inibe o progresso. A inovação é desencorajada, as ideias estrangeiras são rejeitadas e o questionamento da autoridade é impensável. A75-76, A203, A483-85

    Outra característica importante da civilização chinesa foi um profissional, baseado no mérito e extremamente poderoso serviço civil. Os funcionários públicos gozavam de salários e funcionários generosos e eram considerados ocupantes do segundo nível da sociedade chinesa (abaixo da família real). Graças às avaliações competitivas (para admissões e promoções) e às leis anti-nepotismo, a corrupção era um problema menor, pelo menos em tempos de paz e estabilidade. A196

    Essas avaliações competitivas foram baseadas principalmente em exames escritos que testavam o conhecimento de Textos confucionistas, o que garantiu que um forte enfoque confucionista fosse mantido em todo o serviço civil. Talvez este seja o segredo da longevidade: embora muitas vezes dilacerado pela invasão ou pela guerra civil, o serviço civil (unificado pelos ideais do confucionismo) estava sempre lá para recompor a nação e restaurar a sociedade tradicional, independentemente de qual dinastia estava no comando. A75, A194-96

    O período antigo começou com três longas dinastias: Xia, Shang e Zhou Ocidental. Ao longo dessas dinastias, a união chinesa foi alcançada apenas vagamente. A dinastia Zhou Ocidental foi sucedida por um longo período de guerra civil.

    O conflito civil foi finalmente encerrado pela dinastia Qin, que durou menos de duas décadas. Ele foi sucedido pela muito mais longa dinastia Han, sob a qual a China finalmente se tornou um estado fortemente unificado, e a civilização chinesa emergiu em sua forma totalmente madura. A69,19,48 (Dada a brevidade da dinastia Qin, foi omitido da linha do tempo no início desta seção.)

    Começando com a dinastia Han e continuando ao longo do período medieval, os chineses progresso tecnológico era incomparável em qualquer lugar do mundo. A pólvora, o papel, a bússola, o relógio mecânico e o alto-forno foram todos inventados na China, séculos antes de serem usados ​​pelos europeus. A193 Na verdade, pólvora e papel (para dar dois exemplos-chave) foram inventados exclusivamente pela China.

    Civilização Chinesa Madura

    Linha do tempo da China
    China antiga
    2000 AC-500 DC
    China medieval
    500-1500
    China moderna
    1500 presentes
    1 2 3 4 5 4 6 4 7 8 9 10 11 12
    dinastias 1 2 3 5 6 7 8 9 10
    Xia Shang Zhou Ocidental Han Espiga Canção Yuan Ming Qing
    4 períodos de grande desunião
    11 República da China
    12 República Popular da China
    Resumo da História Chinesa
    China antiga
    ca. 2000 AC-500 DC
    era formativa da civilização chinesa (Xia> Shang> Zhou Ocidental> Han)
    China medieval
    ca. 500-1500
    "era de ouro" da China (Tang e Song)> era do domínio mongol (Yuan)
    China moderna
    ca. 1500 presentes
    China Moderna (Ming e Qing)> República (governo entre guerras)> RPC (China moderna)

    A dinastia Han foi seguida por outra longa, politicamente fraturado idade, que abrangeu o restante da antiguidade e se estendeu até o período medieval. A China foi finalmente reunida pela dinastia Sui (que durou apenas décadas), seguida pela muito mais longa dinastia Tang. (Devido à sua brevidade, a dinastia Sui foi omitida da linha do tempo acima.)

    A dinastia Tang e sua sucessora, a dinastia Song, são muitas vezes consideradas juntas a idade de ouro da china. A ciência, arte e literatura chinesas floresceram brilhantemente durante esse período. Além disso, a idade de ouro testemunhou o difusão da cultura chinesa para a Coréia e o Japão, adicionando assim essas regiões à esfera da civilização do Leste Asiático. 29

    A China caiu completamente sob domínio estrangeiro pela primeira vez quando foi conquistada pelo Império Mongol (cerca de 1200-1300). Quando isso aconteceu, a capital do Império Mongol foi transferida para a China, e o imperador mongol assumiu o papel adicional de imperador chinês. Assim começou a dinastia Yuan (também conhecida como dinastia mongol). Na época em que a China foi conquistada, no entanto, o Império Mongol estava a ponto de desmoronar quando isso ocorreu (cerca de 1300), o poder da dinastia Yuan ficou limitado à China e à Mongólia.

    O domínio chinês nativo foi retomado com a dinastia Ming, que transportou a China para o período moderno. Juntas, as dinastias Ming e Qing compreendem China moderna, que apresentou prosperidade, estabilidade e expansão sem precedentes da população e do território. 49,50 Os Ming mudaram a capital chinesa para Pequim (onde permaneceu), no centro da qual construíram a Cidade Proibida, um complexo palaciano que serviu como centro do governo chinês durante o período Ming / Qing.

    Por esta altura, a China tinha desenvolvido um forte comercial presença naval nas águas do Sudeste Asiático. As viagens chinesas em busca de comércio (ou exigindo tributos) percorreram essa região e até se aventuraram para o oeste, até a Arábia e a África Oriental. Ao contrário da Europa, no entanto, a China não mostrou interesse na conquista ou colonização ultramarina. A203, K238-39

    Outra característica misteriosa do início da China moderna é a apreensão de progresso tecnológico. Conforme observado anteriormente, a China era o líder tecnológico do mundo medieval. Ainda assim, no início do período moderno, a invenção chinesa estagnou, enquanto a Europa entrou em um estado permanente de rápido progresso científico.

    Esta dramática reversão histórica pode ser explicada pelo excepcional conservadorismo que surgiu no final da dinastia Ming e persistiu durante toda a dinastia Qing. Incluía uma política de extrema isolacionismo, que proibia grande parte do comércio e das viagens internacionais, consequentemente, a mencionada marinha mercante foi desmantelada. Embora a China já fosse resistente às ideias estrangeiras, este elevado isolacionismo praticamente garantiu que Avanços europeus permaneceria desconhecido. (Enquanto isso, a Europa adotou avanços estrangeiros em todas as oportunidades, incluindo os da China.)

    Talvez a simples prosperidade e estabilidade do período Ming / Qing tenham sido prejudiciais ao progresso tecnológico. Em uma sociedade confucionista, condições estáveis são ideais para a manutenção estrita da tradição. Indiscutivelmente, apenas um ambiente de conflito e incerteza pode interromper essa tradição o suficiente para gerar inovação.

    A dinastia Qing (também conhecida como dinastia Manchu) foi o segundo período de domínio estrangeiro da China. Os Manchus são o povo nativo da Manchúria hoje, eles constituem uma minoria étnica dentro da China. 27 Embora a dinastia Qing tenha levado a China a novos patamares de paz e prosperidade, essa dinastia acabou declinando para a superpopulação, a fome e a corrupção governamental, deixando a nação vulnerável ao imperialismo europeu. O ponto culminante desse declínio foi o Rebelião Taiping, o conflito civil mais sangrento da história. B283,26

    Japão e Coréia

    A história de Coréia será dado apenas o mais breve dos tratamentos aqui. Desde os tempos antigos, vários reinos nativos surgiram nesta região. Começando com a dinastia Han, a China lutou intermitentemente com esses reinos, às vezes ganhando o controle parcial da península coreana. Vários reinos governaram a Coreia até o final do período medieval, quando a península foi unida como um único estado (Choson). Este estado perdurou até a Segunda Guerra Mundial, após a qual a península foi dividido para a Coréia do Sul e do Norte. 56

    UMA Estado japonês não surgiu até o início do período medieval, quando o clã Yamato conquistou o controle de grande parte do Japão (cerca de 500). Como Influência chinesa irradiado do oeste, o chefe Yamato adotou o título de imperador e um governo burocrático de estilo chinês foi estabelecido (embora o poder de governo real do imperador japonês nunca rivalizasse com o de seu homólogo chinês). 31 A "era do governo Yamato" (cerca de 500-800) foi o período formativo da civilização japonesa.

    Linha do tempo do Japão
    Japão medieval
    ca. 500-1500
    Japão moderno
    ca. 1500 presentes
    1 2 3 4 5
    1 idade da regra de Yamato ca. 500-800
    2 Período Heian ca. 800-1200
    3 shogunato ca. 1200-1870
    4 Japão imperial ca. 1870-Segunda Guerra Mundial
    5 Japão moderno ca. Presente da segunda guerra mundial
    Resumo da História Japonesa
    idade da regra de Yamato
    ca. 500-800
    o clã Yamato (com seu chefe como imperador) governa o Japão
    Período Heian
    ca. 800-1200
    nobres do clã Fujiwara governam o Japão
    shogunato
    ca. 1200-1870
    senhores da guerra governam o Japão
    (guerra civil entre senhores da guerra regionais> unidade sob Tokugawa)
    Japão imperial
    ca. 1870-Segunda Guerra Mundial
    O Japão, governado por uma oligarquia, moderniza e constrói um império do Pacífico
    Japão moderno
    ca. Presente da segunda guerra mundial
    O Japão floresce como uma democracia

    Em termos de proteção contra estrangeiros hostis, a geografia foi gentil com o Japão. Considerando que a China e a Coréia sofreram invasões frequentes de Nômades da estepe, O Japão experimentou apenas dois. Ambos foram tentados pelo Mongóis durante o período do Império Mongol, e ambos foram repelidos. A209, A275

    Ca. 800, o imperador tornou-se uma figura de proa quando o poder foi usurpado por oficiais reais, especialmente membros do clã Fujiwara, que dividiram a nação em regiões semi-independentes, fazendo com que o Japão se tornasse uma oligarquia descentralizada. (Todos os imperadores deste ponto em diante na história japonesa são figuras de proa.) A era do governo Fujiwara, conhecida como o período Heian (ca.800-1200), testemunhou o amadurecimento da civilização japonesa, na qual o material cultural chinês adotado se desenvolveu em formas exclusivamente japonesas. 31

    O período Heian terminou em guerra civil. 30 Foi sucedido pelo shogunato (cerca de 1200-1870), uma ditadura militar governada pelo "shogun", cujo poder de governo real era inicialmente limitado. 43 Durante a primeira metade do período do shogunato, o Japão foi dilacerado por guerra civil entre regiões independentes, cada uma governada por capitães locais e seus soldados. 31

    O shogunato, como Ming / Qing China, baniu virtualmente todo contato (incluindo comércio) com o mundo exterior. Isso mergulhou o Japão em séculos de isolamento. Como na China, a elite dominante estava determinada a manter a estabilidade e a ordem, para as quais o mundo exterior era visto como uma séria ameaça. A275, B211

    A segunda metade do período do shogunato, conhecido como período Edo (também conhecido como período Tokugawa), testemunhou a união firme do Japão sob a dinastia Tokugawa. A estabilidade desse período rendeu-lhe o apelido Grande paz. Além disso, apesar do severo isolamento do Japão, o período Edo apresentou um crescimento econômico vibrante. A274, K242-43

    Em meados do século 19, o destino do Japão mudou para sempre quando foi forçado (pelos Estados Unidos) a abrir relações comerciais com o Ocidente, conduzido sob acordos severamente desequilibrados. Logo após este evento traumático, o shogun foi deposto por um oligarquia de nobres (ou seja, líderes de clãs) que colocaram o Japão em um caminho de rápida modernização, aumento militar e expansionismo. (Esta reação ao imperialismo ocidental contrasta fortemente com a da China, onde a modernização não seria abraçada por algumas décadas.)

    O período que se seguiu pode ser denominado a era imperial do Japão (ca. 1870-Segunda Guerra Mundial). Uma das primeiras vitórias foi a Guerra Russo-Japonesa (1904-05), na qual o Japão lutou contra a Rússia pelo controle da Manchúria e da Coréia. A vitória japonesa foi uma surpresa para o mundo e anunciou a ascensão da nação como uma grande potência. A392-3,3,30

    O Japão lutou com os Aliados na Primeira Guerra Mundial. Durante o período entre guerras, a nação se preparou para montar uma grande Império pacífico aliando-se à Alemanha e à Itália, esses planos foram executados durante a Segunda Guerra Mundial (ver Segunda Guerra Mundial). 3 Após a guerra, o Japão foi sujeito a Ocupação americana, que foi retirado apenas gradualmente. 30

    O Japão do pós-guerra serviu como um importante aliado americano durante a Guerra Fria. A nação também abraçou democracia e alcançou uma tremenda recuperação econômica. 42 Em 2012, o Japão era a terceira maior economia do mundo.

    China Moderna

    Ao contrário do Sul da Ásia, a China nunca foi adicionada a um Império europeu. No século XIX, no entanto, a China enfrentou o mesmo destino inevitável do Japão, pois as potências europeias (especialmente a Grã-Bretanha) forçaram a nação a abrir relações comerciais sob termos distorcidos, as primeiras exportações chinesas (das quais o chá era a maior) fluíram principalmente para a Grã-Bretanha. Com a queda do xogunato, a China também teve que enfrentar Expansionismo japonês. K240-41,15

    Quando a dinastia Qing foi finalmente derrubada, um república nominal (na verdade uma ditadura) foi estabelecida, embora seu poder de governo fosse limitado pela dissidência interna e por um partido rival (o partido comunista). Esta República da China durou aproximadamente o período entre guerras. O país ficou fortemente dividido, à medida que o governo mantinha popularidade nas cidades, mas enfrentava uma onda crescente de agitação rural, devido ao descaso e maus-tratos da população agrícola. A447-48,15,40

    Por vários anos após a Segunda Guerra Mundial, houve uma guerra dentro da China entre o governo da República e o partido comunista mencionado, esta luta é conhecida como Guerra Civil Chinesa. Os comunistas acabaram vencendo, em grande parte por acumular apoio rural via promessas de redistribuição de terras. Posteriormente, eles estabeleceram o atual governo chinês: a República Popular da China (também uma ditadura). O governo da república deposto refugiou-se em Taiwan (junto com cerca de dois milhões de apoiadores), que continua a governar até hoje. K424-25 (O nome "República da China" agora indica Taiwan.)

    O líder do partido comunista era Mao Zedong, que governou a China até os anos 1970. 45 Embora seu reinado tenha sido incrivelmente brutal, Mao permaneceu no poder até sua morte de causas naturais.

    Assim, a China tornou-se inimiga dos Estados Unidos na Guerra Fria (ver Guerra Fria). Embora as relações chinesas com a URSS fossem inicialmente fortes, elas se deterioraram rapidamente, deixando a China na posição incomum de ser uma nação comunista da Guerra Fria fora da esfera soviética. Dois fatores principais nesta deterioração podem ser identificados: rivalidade imperial e desacordo sobre Política marxista. O primeiro fator é bastante evidente, já que a Rússia vinha erodindo o território chinês há séculos. A482

    O desacordo sobre a política marxista requer uma explicação mais detalhada. marxismo é uma teoria política de que os governos capitalistas serão eventualmente derrubados pelo classe operária, que estabelecerá uma "ditadura do proletariado" (ver marxismo). Esta ditadura continuará a transformar a nação em um Estado comunista (em que não há governo: tudo é propriedade comum, e toda a produção e distribuição são conduzidas de acordo com a capacidade e necessidade).

    A URSS foi o primeiro país a colocar esta teoria em prática. A abordagem do marxismo desta nação é muitas vezes referida como marxismo ortodoxo (ou "Leninismo" ou "Marxismo-Leninismo"). De acordo com esta abordagem, trabalhadores da cidade (em oposição aos trabalhadores rurais) será a força motriz por trás da criação de um estado comunista, portanto, um pré-requisito para o comunismo é uma grande classe trabalhadora urbana, o que significa que uma nação marxista deve buscar rápido industrialização. O marxismo ortodoxo também exige uma grande burocracia, pois embora a "ditadura do proletariado" seja supervisionada pela classe trabalhadora, a administração desta ditadura será conduzida por uma burocracia de intelectuais altamente educados. A482-84,51

    No início, o governo de Mao abraçou o marxismo ortodoxo e, conseqüentemente, desfrutou de um rico fluxo de financiamento soviético e conhecimento tecnológico. Em pouco tempo, porém, Mao alienou a Rússia mudando para uma visão totalmente diferente do caminho para o comunismo, que veio a ser conhecido como Maoismo. Essa versão não ortodoxa do marxismo limitava-se principalmente à China da era Mao. A482-84,44

    Mao observara enquanto o marxismo soviético, apesar de suas elevadas intenções declaradas, gerava corrupção generalizada no governo e estagnação econômica. Isso contribuiu para sua visão de que intelectuais e burocratas não são confiáveis, pois estão interessados ​​apenas em tomar o poder para si próprios. Na verdade, ele chegou a argumentar que qualquer política ou econômica centralização geralmente resultaria em corrupção e baixo crescimento econômico. A482-84,44,46

    Mao afirmou que a verdadeira força para a reforma comunista estava na país em vez da cidade, uma opinião natural para Mao ter, dado o divisão política da China (que, como observado anteriormente, consistia no apoio rural aos comunistas e no apoio urbano à República). Em vez de trabalhadores urbanos e burocratas intelectuais, Mao argumentou que a transição comunista seria liderada por trabalhadores rurais (ou seja, o campesinato chinês) guiado por sua própria sabedoria simples (e, claro, o governo esclarecido de Mao). 46

    Mao primeiro colocou seus pontos de vista em ação com o Grande Salto para a Frente, um programa de vários anos implementado ca. 1960. O objetivo era impulsionar o crescimento econômico por meio de descentralização, incluindo fazendas e fábricas comunitárias de pequena escala. Um exemplo infame deste último é o plano de Mao para a produção nacional de aço, que deveria ser realizado em milhares de minúsculos fornos de fundo. Além de ser maciçamente irreal, o Grande Salto em Frente foi implementado de maneira inadequada e precipitada, gerando no final das contas um terrível fome que matou dezenas de milhões. A482,45

    O outro evento principal do reinado de Mao foi a Revolução Cultural, que durou seus dez anos finais no cargo. 46 Foi essencialmente uma campanha massiva de violência contra intelectuais, burocratas e rivais políticos, resultando em centenas de milhares de mortes e milhões presos ou expulsos do país. As universidades foram fechadas, a arte e a literatura tradicionais e estrangeiras foram amplamente destruídas e os escritos pessoais de Mao tornaram-se material de estudo obrigatório. A483,47

    Embora a China tenha permanecido um ditadura desde a época de Mao, o controle estatal da economia foi relaxado, permitindo o investimento estrangeiro e a privatização de muitas indústrias. 40 Desde então, a economia da China sofreu uma recuperação dramática, atualmente reinando como a segunda maior do mundo.

    Tigres asiáticos

    No final do século XX, quatro nações asiáticas além dos três gigantes (Japão, China e Índia) alcançaram um extraordinário crescimento e desenvolvimento econômico. 3 Esses chamados tigres asiáticos são Coréia do Sul, Cingapura, Taiwan e Hong Kong. (Embora na verdade faça parte da China, Hong Kong é amplamente autônomo e, portanto, é frequentemente discutido como se fosse uma nação separada.) Na visão do FMI, os Tigres Asiáticos são os únicos países no Leste / Sul / Sudeste Asiático além de Japão para alcançar o status de "desenvolvido". 52


    Leste e Sul da Ásia

    HIST 15200 Introdução à Civilização do Leste Asiático II (J. Ketelaar) Essa sequência atende aos requisitos de educação geral nos estudos de civilização. Esta é uma seqüência de três quartos sobre as civilizações da China, Japão e Coréia, com ênfase na grande transformação nessas culturas e sociedades desde a Idade Média até o presente. Não é necessário fazer esses cursos em sequência.

    HIST 14303 História Moderna da Coréia (J. Jeon, professor) Este curso enfoca a história moderna de um país que é conhecido por mudar seu curso a uma velocidade vertiginosa. Começando com a "abertura" da última dinastia monárquica ao mundo no final do século XIX, o curso seguirá para lidar com transformações radicais, como a colonização japonesa e a subsequente libertação da Coréia em 1945, a guerra civil, divisão nacional e ditadura nos dois Coréias e o milagre econômico e democratização no Sul e o desenvolvimento nuclear no Norte. Como entendemos os eventos recentes, como o impeachment do presidente sul-coreano em 2017 e as distantes diplomáticas do líder norte-coreano em 2018? Eles vêm do nada ou podemos encontrar uma consistência subjacente com base em uma compreensão do longo século XX? Por meio de um estudo cuidadoso da história moderna da Coréia, este curso é projetado para revelar as trajetórias mais longas do desenvolvimento histórico da Coréia, mostrando como o estudo desta península controversa se torna um estudo da história mundial moderna.

    HIST 24508 Direitos Humanos na História Japonesa (K. Pan, palestrante do Prêmio Von Holst) Este curso examina como o conceito moderno de "direitos" e "direitos humanos" localizado no Japão e como diferentes partes no Japão têm usado a linguagem dos direitos humanos nas tentativas de refazer a paisagem social, cultural e legal do Japão. Exploraremos uma ampla gama de tópicos, incluindo a tradução de palestras sobre direitos eurocêntricos no Leste Asiático, colonização e descolonização, apatridia e migração, justiça de transição e reconciliação, direitos biopolíticos e biocidadania, direitos indígenas e direitos das mulheres e específicos de gênero. Ao longo do curso, prestamos atenção especial às maneiras pelas quais os direitos falam e as políticas de direitos humanos no Japão se entrelaçam com os esforços do país para modernizar e construir a "nação dentro do império" e, após sua derrota na Segunda Guerra Mundial, para encerrar sua " longo pós-guerra "e reconciliar-se com seus vizinhos. Este é um curso introdutório e nenhum conhecimento prévio da história japonesa ou da história internacional dos direitos humanos é necessário. No entanto, você deve estar preparado para ler (e assistir, navegar e ouvir) uma ampla variedade de fontes primárias e secundárias que desestabilizam o vocabulário e os conceitos mais comuns que consideramos garantidos no discurso contemporâneo sobre direitos humanos, como raça, responsabilidade do Estado , e a própria noção de universalismo tão central para a ideia de direitos humanos.

    HIST 24806 História da Filosofia Japonesa (J. Ketelaar) O que é filosofia e por que olhar para a filosofia japonesa faz diferença? Ao examinar as tradições filosóficas acadêmicas budistas, confucionistas, xintoístas e modernas, este curso fornecerá uma história de idéias encontradas no Japão e fundamentais para o pensamento sobre ser / não ser, governo, ética, estética, economia, fé e prática.

    Colóquio HIST 56706: História Moderna da Coréia II (B. Cumings) Na medida do possível, os artigos de pesquisa devem ser baseados em materiais primários, idealmente isso significa materiais coreanos, japoneses ou chineses, mas alguns alunos não podem usar o coreano ou outro idioma do leste asiático para pesquisa até que embarquem nas dissertações. Uma abundância de materiais de pesquisa em inglês está disponível na Coreia do século XX: relatórios oficiais americanos, coreanos e japoneses, a série de Relações Exteriores dos Estados Unidos, jornais, coleções de papel, microfilmes, dissertações baseadas em materiais primários, etc.

    Colóquio HIST 59000: Textos Históricos Persas (J. Woods) Este curso enfocará o estudo e a utilização de fontes narrativas, normativas e arquivísticas em persa. Textos dos principais historiadores e biógrafos iranianos serão submetidos a leitura e análise cuidadosa. Os scripts, protocolos e fórmulas usados ​​pelas chancelarias irano-islâmicas também serão apresentados e a forma e o conteúdo dos documentos arquivados publicados e não publicados serão transcritos e examinados em seu contexto institucional. Requer conhecimento de persa.


    Assista o vídeo: Un Recorrido por el Sudeste Asiático - Documental Completo (Dezembro 2021).