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O número de pernas no ar de uma estátua de cavalo indica como seu cavaleiro morreu?

O número de pernas no ar de uma estátua de cavalo indica como seu cavaleiro morreu?


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Ouvi dizer que o número de pernas que um cavalo tem no ar em uma estátua indica como o cavaleiro morreu. De acordo com o que entendi:

  • 2 pernas no ar: o cavaleiro morreu em batalha
  • 1 perna no ar: o cavaleiro morreu por ferimentos feitos em batalha
  • 0 pernas no ar: o piloto morreu por qualquer outro motivo

Existe alguma verdade nisso, ou era uma tradição em algum ponto ou lugar?


TL; DR: Não existe tal código, mas a maioria das estátuas equestres em Gettysburg coincidem com ele por acaso.


De http://www.snopes.com/military/statue.asp:

O código do casco é válido principalmente em termos de estátuas equestres de Gettysburg, mas há pelo menos uma exceção. James Longstreet não foi ferido nesta batalha, mas seu cavalo está com um pé levantado.

(ilustração da página Longstreet)

O artigo tem uma lista muito boa de estátuas que seguem ou não a "tradição".

Versão curta do artigo -

  • Muitas estátuas seguem esta regra, mas muitas estátuas não, mesmo em Washington, que tem muitas (apenas 10 entre 30 estão "corretas").

  • Nenhum escultor parece estar ciente dessa regra.

  • A probabilidade de uma postura "correta" do cavalo é de 1 em 3 (lembra da contagem de Washington DC acima?), Então todas as "confirmações" da regra são apenas acasos estatísticos dos quais nosso cérebro está tentando estabelecer um padrão.


Uma investigação separada também revela uma negativa: http://www.straightdope.com/columns/read/1093/in-statues-does-the-number-of-feet-the-horse-has-off-the-ground- indique-o-destino-do-cavaleiro

  • Nenhuma fonte confirmando a regra na escultura de livros didáticos relacionados

  • Um historiador do Centro de História Militar do Exército dos EUA também considerou a história um mito.

  • Das 18 estátuas de pessoas famosas pesquisadas: 8 são "corretas", 8 estão "erradas" e 2 "não são informações suficientes sobre a morte da pessoa".

  • Augustus Saint-Gaudens, um dos escultores mais famosos de sua época, tinha uma estátua equestre que correspondia ao "código" e outra que nao fiz.

  • Até Gettysburg - que parece ser a origem do mito:

    • "Gettysburg: o retrato completo dos monumentos do campo de batalha, de D. Scott Hartwig e Ann Marie Hartwig (1988)" possui 478 monumentos e memoriais, dos quais apenas 6 cavaleiros autônomos. Todos eles combinam morte / sobrevivência em Gettysburg.

    • No entanto, o cavalo do general John Sedgwick está com as quatro patas no chão, apesar do fato de ele ter sido morto em batalha!

      (fonte: Civil War Wiki.net)


Pedro, o Grande, morreu devido a uma doença.


Existe alguma verdade nisso, ou era uma tradição em algum ponto ou lugar?

É um mito urbano. Embora eu tivesse gostado que fosse verdade. Isso foi discutido no quiz show QI e no snopes.


Eu acredito que seja um fato, ao invés de ficção / mito. Nos casos em que as pernas levantadas ou não, não tem correlação com o tema retratado, creio que seja o retrato da artista desprovido de ditas orientações. Existem muitas estátuas equestres em todo o mundo, e alguns países são mais rígidos e obedecem a isso mais do que outros. Odeio dar a notícia a todos vocês, mas Gettysburg não é o centro do universo! Não podemos chegar a uma conclusão sobre um espectro tão amplo quando não temos todos os fatos. Além disso, não importa quantas pesquisas você faça na internet, existem tantos países que censuram a maioria, senão todas as informações que são compartilhadas sobre eles na internet, que é impossível chegar a uma resposta sólida sobre muitas coisas. Nasci em um desses países não democráticos e, quando criança, fui ensinado sobre o significado do significado da estátua equestre, e cada estátua que vi era fiel a seu significado. Eu me mudei para outro país em meus anos de juventude, e novamente, foram mostrados outros exemplos disso, novamente, fiel ao seu significado, e finalmente, mudei para os estados, onde todos colorem fora das linhas, e então criticam e desacreditam tudo por ser diferente do que deveria ser. Não me interpretem mal, adoro viver nos EUA de A! Adoro ser livre e sou grato por ter tido a oportunidade de fazer parte deste lindo país. Também sei que, por ter vivido em outros países onde a liberdade não é uma opção, posso apreciar essa liberdade mais do que uma pessoa que nasceu aqui e a considera algo natural. O que estou tentando mostrar é ... Não desacredite isso como um mito se você não tiver todos os fatos, e não pense que você tem todos os fatos só porque encontrou um site que apóia sua crença equivocada.


O número de pernas no ar de uma estátua de cavalo indica como seu cavaleiro morreu? - História

Mito: a maneira como o cavalo de um soldado é retratado em uma estátua equestre indica como o soldado morreu.

Este mito, perpetuado por muitos guias turísticos em todo o mundo, simplesmente não é verdade. (Não muito diferente de como os guias turísticos ao redor do equador costumam dizer que o hemisfério que você representa afeta a forma como a água escorre pelo vaso sanitário ou ralo. Eles até às vezes levam algumas centenas de metros de um lado do equador e mostre a água girando para um lado, depois a algumas centenas de metros daquele do outro lado do equador e mostre-a girando do outro lado. Mágica! Na verdade, é claro, o hemisfério em que você está não tem quase nada a ver com o caminho a água escorre pelos vasos sanitários e ralos.)

Um exemplo de guia turístico que perpetua o mito equestre é o de 1987 Hands on Chicago:

Na Sheridan Road e na Belmont Avenue, a estátua do [General] Sheridan chama as tropas para a batalha. O cavalo que o General Sheridan monta é denominado Winchester & # 8230 Winchester & # 8217s, a perna levantada simboliza que seu cavaleiro foi ferido em batalha (as pernas do cavalo [General] Grant & # 8217s estão no chão, o que significa que ele não foi ferido).

Isso dá uma boa descrição do mito como é geralmente declarado, mas deixando de fora a terceira opção comumente dita de o cavalo ter as duas patas dianteiras no ar, implicando que o soldado morreu em batalha. Outra ressalva é que se o cavaleiro morreu de complicações de ferimentos recebidos em batalha, mas em uma data posterior da batalha, a maioria das versões desse mito diz que apenas uma perna deve estar levantada, como acontece com as pessoas que foram feridas, mas não morrer de complicações da ferida.

De acordo com o Centro de História Militar do Exército dos EUA, essa tradição nunca existiu. Isso não é surpreendente, considerando que exemplos de várias estátuas equestres da mesma pessoa tendem a ser inconsistentes em termos de posicionamento das pernas do cavalo. Mas não vamos aceitar a palavra do historiador do Exército dos EUA, vamos ver alguns exemplos.

Primeiro, dê um passeio por Washington D.C., que tem a maior coleção de estátuas equestres de qualquer cidade do mundo. A partir disso, você rapidamente se desiludirá da noção de que a representação das pernas do cavalo & # 8217 tem algo a ver com a maneira como a pessoa morreu, com apenas cerca de 30% das estátuas desta cidade & # 8217s em conformidade com as & # 8220 regras & # 8221. (Dado que existem 3 opções aqui, 30% -ish parece bastante adequado.)

Uma das estátuas equestres mais antigas conhecidas nos Estados Unidos é a estátua de 1853 do General Andrew Jackson em Lafayette Park, Washington D.C., que foi feita em comemoração à vitória de Jackson & # 8217 sobre os britânicos na Batalha de Nova Orleans. Nesta estátua, o cavalo tem as duas patas dianteiras no ar. Claro, Jackson não morreu em batalha, mas de tuberculose. A pessoa que fez essa escultura, Clark Mills, foi o primeiro escultor nos Estados Unidos a lançar um cavalo com um cavaleiro onde o cavalo tem algumas de suas patas no ar (neste caso, ambas) - neste ponto era mais de uma marca da habilidade do artista em ter o cavalo com as pernas para cima, em vez de qualquer tipo de tradição relacionada à batalha e à morte.

Nos casos em que o mesmo escultor fez várias estátuas equestres que poderiam potencialmente se aplicar a esta & # 8220regra & # 8221, como o caso do escultor irlandês de renome mundial Augustus Saint-Gaudens, vemos que ele às vezes violava a suposta tradição e outras vezes parecia para aderir a ele. Uma dessas estátuas que ele fez do General William Techumsa Sherman tem uma das patas dianteiras do cavalo levantada. De fato, o General Sherman foi ferido duas vezes em batalha, e até teve 3 cavalos alvejados sob ele. Ele não morreu em batalha, mas viveu até a idade avançada de 71 anos, e acredita-se que tenha morrido de pneumonia. Então, desse ponto de vista, este se encaixa. Deve-se notar, porém, que esta estátua também tem uma das patas traseiras do cavalo levantada. O mito das pernas de cavalo da estátua equestre não parece cobrir o que isso potencialmente significaria & # 8230 talvez & # 8230 apenas talvez & # 8230 significa que o cavalo deve parecer que está & # 8217s correndo e não tem nada a ver com a morte do cavaleiro / feridas & # 8230

Há também uma grande estátua equestre do General Sherman no General Sherman Memorial em Washington D.C. Essa estátua tem o cavalo com as quatro patas no chão. (Este é um tema comum onde existem várias estátuas equestres. Alguém poderia imaginar que as diferenças têm algo a ver com os escultores que desejam que suas estátuas sejam muito diferentes das já existentes.)

O único lugar onde esta estátua equestre & # 8220tradição & # 8221 parece se manter com algum tipo de consistência é com algumas estátuas de soldados que lutaram na Batalha de Gettysburg. (Pensa-se que foi assim que o mito começou.) Dos quase 500 monumentos em Gettysburg, existem 6 estátuas equestres. Cinco dos seis estão de acordo com o mito e o sexto vagamente o faz, mas o problema é a estátua do General John Sedgwick, que morreu na Batalha de Spotsylvania Court House - sua estátua equestre tem todos os quatro cascos no chão.

(À parte: as últimas palavras do General Sedgwick & # 8217 foram: & # 8220O quê? Homens se esquivando desta forma por causa de balas únicas? O que você fará quando eles abrirem fogo ao longo de toda a linha? Tenho vergonha de você. Eles não conseguiram atingir um elefante em esta distância. & # 8221 Ele então levou uma bala na cabeça, disparada a cerca de 900 metros (1000 jardas) de distância.)

Claro, pode-se argumentar que esta & # 8220tradição & # 8221 se referia apenas ao que aconteceu na batalha de Gettysburg, na qual Sedgwick não foi ferido nem morreu. Se for esse o caso, então o dele é correto. No entanto, se for esse o caso, a estátua de James Longstreet nessa coleção não é. Ele não foi ferido em Gettysburg, mas sua estátua mostra o cavalo com um pé levantado. (Ele foi ferido na Batalha de Glendale, de modo que caberia lá, mas não se estivermos limitando o posicionamento da estátua com base na batalha de Gettysburg para fazer a estátua do General Sedgwick caber.)

Mesmo assim, parece estranho que tal código seja criado apenas para 6 estátuas de pessoas proeminentes que lutaram na batalha de Gettysburg, e ainda mais estranho que se o código existisse, eles o teriam quebrado em uma das estátuas. Dado que não há registro de que os escultores tenham feito isso intencionalmente e a discrepância, realmente não está claro se é isso que eles pretendiam. É possível, dado o pequeno tamanho da amostra e que este é o único lugar em que encontramos essa correlação um tanto consistente, isso aconteceu ao acaso com a maneira como os escultores decidiram fazer as estátuas.

Portanto, isso cobre muito bem as estátuas na América. E as estátuas equestres do outro lado da lagoa? Os antigos romanos tinham vários exemplos de estátuas equestres, mas infelizmente quase todas foram destruídas ou derretidas para uso em outras coisas. Uma das poucas estátuas equestres sobreviventes de Roma era a do imperador Marco Aurélio, que morreu em 180 de uma doença. Seu cavalo naquela estátua tem uma perna dianteira no ar. Não há registro de Marco Aurélio jamais ter sido ferido em batalha e como um romano proeminente e eventual imperador, é improvável que ele tenha visto muito tempo de batalha direto e próximo (embora tenha feito parte de muitas batalhas).

(À parte: engraçado, provavelmente a única razão pela qual a estátua de Marco Aurélio sobreviveu, quando quase todas as outras não sobreviveram, é que por muito tempo foi erroneamente identificada como uma estátua do Imperador Constantino, o Grande, que era um imperador cristão. Por que isso importante para a sua preservação? Porque muitas das estátuas romanas foram fundidas para fazer coisas como sinos de igreja, moedas e esculturas para igrejas. Derreter uma estátua de Constantino seria uma blasfêmia.)

Há uma estátua equestre sobrevivente do Imperador Constantino com o cavalo com as duas patas dianteiras para cima. Constantino não morreu em batalha, mas sim de causas naturais.

Avance para tempos mais recentes, na Europa Medieval e realmente não há muitas estátuas equestres, pois eram (e são) muito caras para fazer e exigem um escultor habilidoso. Os poucos exemplos que existem não parecem se correlacionar de forma alguma com qualquer tipo de tradição de perna de cavalo. Para um exemplo breve e um pouco mais recente, temos o rei Luís XIV, que tinha uma estátua equestre em Versalhes com as duas patas dianteiras do cavalo no ar. Luís XIV morreu de gangrena aos 77 anos, não em batalha.

Dado que muitos escultores trabalharam em estátuas equestres ao longo da história, se houver algum tipo de código, mesmo que não seja geralmente seguido, haveria documentação disso em algum lugar - afinal, eles têm que passar esse código adiante. Não é de surpreender que não. É quase como se o escultor simplesmente escolhesse a atitude do cavalo para se adequar à preferência artística pessoal & # 8230

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Nas estátuas, o número de pés que o cavalo tem em relação ao solo indica o destino do cavaleiro?

Caro Cecil:

Qual é o significado do número de pés que o cavalo tem do chão nas estátuas de heróis de guerra? Lembro-me de ter ouvido que um pé fora significava que a pessoa estava ferida e se recuperou, enquanto dois pés significavam que ele estava mortalmente ferido.

Laury Hutt, Baltimore

Seu colunista confessa que começou a pensar que era uma mentira. Seu colunista analisa praticamente tudo imaginando que seja uma mentira, pela razão óbvia de que, quando você considera as crenças mais populares, as porcentagens estão do seu lado. No entanto, não é como se eu não estivesse disposto a ser convencido.

Primeiro, revisamos a literatura. Consistia em consultar os guias turísticos, que, até onde sei, são os principais perpetuadores dessa trama. Aqui está uma versão típica de um desses guias, Hands On Chicago (1987), de Mark Frazel e Kenan Heise: “Na Sheridan Road e Belmont Avenue, a estátua do [General Philip H.] Sheridan chama as tropas para a batalha. O cavalo que o General Sheridan cavalga se chama Winchester ... A perna levantada de Winchester simboliza que seu cavaleiro foi ferido em batalha (as pernas do cavalo de [General Ulysses S.] Grant [como visto em outra estátua de Chicago] estão no chão, o que significa que ele não foi ferido) . ” O livro não menciona o que significa duas pernas no ar, mas muitas pessoas parecem pensar que isso indica que o cavaleiro morreu em batalha.

Em seguida, vasculhei os textos sobre escultura em busca de qualquer indicação de que os escultores realmente usassem tal código. Em vão. Não que eu estivesse exatamente chocado, mas é preciso ser minucioso. Um historiador do Centro de História Militar do Exército dos EUA também considerou a história um mito.

Então, chegamos ao fundo da investigação. Eu tenho fotos de 18 estátuas equestres com figuras históricas (Napoleão, George Washington, etc.) em cidades que vão de Chicago a Leningrado (bem, era o que era quando eu pesquisei isso - agora é São Petersburgo). Em seguida, verifiquei se os indivíduos retratados haviam sido feridos ou mortos.

Isso envolveu algumas suposições. Ser atingido por uma bala conta como um ferimento? Se o cara foi assassinado, isso significa que ele foi morto em ação? Será que conta da mesma forma se o cavalo tem as duas patas dianteiras acima do solo em comparação com as patas dianteiras e traseiras? Lutei com essas questões tarde da noite. Dando ao código o benefício da dúvida, determinei o seguinte:

O código corresponde ao destino do sujeito: 8
Não corresponde: 8
Não há informações suficientes para dizer: 2

Significativamente, nas duas estátuas equestres que descobri por Augusto Saint-Gaudens, um dos escultores mais famosos de sua época e alguém que certamente teria respeitado um código se houvesse um, descobri que uma peça correspondia ao código e um não fez. É verdade que, neste mundo de dúvida e dor, não se pode ter certeza de nada. Mas eu digo que o código é BS.

The Teeming Millions dizem relincho

Recentemente, você zombou da ideia de que em estátuas equestres de heróis de guerra, o número de pés que o cavalo levantou indica se o cavaleiro foi morto ou ferido em batalha. Você está ERRADO, ERRADO, ERRADO! Há pelo menos um lugar nesta nossa grande nação onde o código dos cavalos é válido, a saber, o mais sagrado dos locais de batalha da Guerra Civil, Gettysburg, Pensilvânia.

Em Gettysburg, uma estátua com os quatro cascos do cavalo no chão significa que o cavaleiro sobreviveu à batalha sem um arranhão. Um pé levantado significa que a pessoa foi ferida, mas sobreviveu, e ambas as patas dianteiras levantadas indicam que o homem foi morto em Gettysburg. Obviamente você é um impostor - o verdadeiro Cecil (um verdadeiro americano) saberia disso. Aconselho você a se entregar imediatamente.

- Theodore S. Shouse, Washington, D.C.

Isso só serve para mostrar a você, Theodore, que existe algo bom em todos nós, até mesmo uma espinha como você. Você, sem dúvida, identificou a origem do mito da estátua do cavalo. Outros me disseram que também o ouviram primeiro em Gettysburg.

Virando-se para Gettysburg: o retrato completo dos monumentos do campo de batalha por D. Scott Hartwig e Ann Marie Hartwig (1988), encontramos fotos de seis estátuas de cavalos independentes (478 monumentos e memoriais são retratados ao todo). Com certeza, todos os seis estão em conformidade com o código que você descreve, exceto que o cavalo do General John F. Reynolds, que foi morto em Gettysburg, tem uma perna dianteira e uma posterior levantada, não ambas.

Isso significa que realmente existe um código? Nah, é apenas coincidência. Você dificilmente inventaria um código para cobrir seis estátuas - um código, além disso, que parece calculado para irritar a família e os amigos de muitos dos heróis retratados. O cavalo da estátua do General John Sedgwick, por exemplo, tem as quatro patas no chão. Sedgwick foi morto em combate, mas em Spotsylvania, não em Gettysburg. Devemos acreditar que Sedgwick teve seu coração roxo escultural negado porque ele morreu na batalha errada? Diga-me outro. Outras investigações não revelaram nada que corroborasse a existência de um código. Expulse-o de sua mente.


Qual é o significado de uma estátua de cavalo com as pernas levantadas?

Uma estátua de cavalo com as pernas levantadas significa que o cavaleiro foi morto em batalha. Embora seja uma crença comum entre alguns cavaleiros e artesãos, essa designação não é aplicada universalmente. Em alguns locais históricos nos Estados Unidos e em outros países, cavalos com ambas as pernas levantadas são encontrados com cavaleiros que não foram mortos em batalha.

Alguns pontos de vista sustentam que uma estátua de cavalo com uma perna levantada está associada a um cavaleiro que foi ferido, mas não morreu em batalha. Outros pontos de vista afirmam que isso é simbólico de um piloto que não só foi ferido em batalha, mas morreu posteriormente por causa desses ferimentos. Diz-se que um cavalo com as quatro patas no chão representa um cavaleiro que não foi morto nem ferido em batalha, mas que morreu fora do campo de batalha por algo não relacionado à guerra ou batalha.


O que significa se o cavalo estátua aquela perna para cima?

É um equívoco comum que a posição das pernas do cavalo na estátua de um herói militar significa como o cavaleiro morreu, ou seja, ambas as pernas levantadas significam que o cavaleiro foi morto em batalha, uma perna levantada significa que o cavaleiro morreu mais tarde de ferimentos causados ​​na batalha, todos quatro pernas no chão significam que o cavaleiro morreu de causas naturais.

Isso não é correto, entretanto. Existem dois exemplos principais que refutam essa explicação. A famosa estátua de Andrew Jackson em Nova Orleans (duplicada em Nashville e Washington, D.C.) na qual o cavalo tem duas pernas levantadas, mas Jackson morreu de velhice em 1845, e a estátua do General Confederado P.G.T. Beauregard (que comandou as forças que dispararam contra Ft. Sumter para iniciar a Guerra Civil), também em Nova Orleans, na qual o cavalo tem uma perna levantada, mas o General Beauregard também morreu de velhice em 1893. Nessas estátuas, ambos Jackson e Beauregard estão vestidos com uniforme militar completo.

Sem dúvida, há casos em que a posição das pernas do cavalo pode parecer confirmar tal significado, mas isso é mera coincidência, não uma regra.


Palestra: estátua equestre

Tenho a impressão de que a posição dos cascos dianteiros do cavalo indica como o cavaleiro morreu (ambos para cima significa "morreu em batalha" etc.). Essa informação pode ser útil, se houver alguém que saiba com certeza. Brian Sayrs 01:54, 25 de dezembro de 2004 (UTC)

A convenção é que se o cavalo for desenfreado, o piloto morreu em batalha. Se o cavalo tem uma perna da frente para cima, o cavaleiro era ferido em batalha ou morreu de feridas sofridas em batalha, e se tudo quatro cascos estão no chão, o cavaleiro morreu de outras causas além do combate. No entanto, snopes.com observa que de pelo menos 30 estátuas equestres em Washington DC, apenas 10 seguem essa convenção. - 00:19, 9 de maio de 2005 (UTC) Uma visão altamente divertida, mas ingênua da iconografia, sem qualquer fundamento na prática real. - 02:18, 13 de março de 2006 (UTC) Wetman Eu concordo com essa emoção. Eu pesquisei muitos trabalhos equestres com esse mito urbano em mente e a correlação foi muito baixa. 02:29, 13 de março de 2006 (UTC) Carptrash Sim, também não se aplica à estátua de Custer em Monroe, MI (todos os quatro pés estão no chão). Windsor () 12:37, 9 de agosto de 2011 (UTC)

Espero que ninguém se importe, mas acrescentei as informações sobre isso ao artigo, citando a postagem de Unfocused. 80.229.173.125 15:32, 14 de julho de 2007 (UTC)

A seção Crença popular fala apenas sobre os Estados Unidos, mas não menciona que fala apenas sobre os Estados Unidos. A seção deve ser neutralizada para tratar do mundo inteiro. A crença provavelmente veio da Europa de qualquer maneira. Além disso, a crença pode ser facilmente refutada, pois existem estátuas equestres de pessoas vivas que claramente não morreram. Alguém pode consertar a seção? McLerristarr (Mclay1) (falar) 01:16, 26 de maio de 2010 (UTC)

Alguém removeu a edição abaixo da seção de crença popular. Apesar do que diz o "santo graal" dos snopes, o costume declarado dessa forma quase sempre é verdadeiro mesmo se aplicado a todas as estátuas citadas por snopes em disputa da formulação errada do costume. A primeira menção do costume, conforme declarado abaixo, que já encontrei na impressão, data de 1885, do Times Picayune.

O costume às vezes é reafirmado para ser aplicado de forma mais ampla, já que as duas patas dianteiras no ar, o cavaleiro serviu seu país de algum modo em um cavalo e morreu em serviço para seu país. Se o cavalo tem uma perna dianteira levantada, o cavaleiro serviu seu país de alguma forma em um cavalo e foi ferido no serviço ao seu país, e se todos os quatro cascos estão no chão, o cavaleiro simplesmente serviu seu país de alguma forma em um cavalo. O costume não deve ser interpretado como exigindo representações escultóricas para refletir as condições de serviço ao país. Mas exige que as representações esculturais não exagerem nas condições de serviço. Por exemplo, se uma pessoa não morreu a serviço de seu país, mas foi ferida a serviço de seu país, ela não deve ser representada em um cavalo desenfreado, mas em um cavalo com um casco levantado. Uma consideração neste assunto é que uma escultura de cavalo desenfreada é mais cara do que uma escultura de quatro no chão. Assim, considerada uma pessoa que serviu a seu país em um cavalo e morreu a serviço de seu país pode ser aceitavelmente homenageada com uma escultura com quatro no chão, embora também possa ser homenageada em um cavalo desenfreado. Normalmente não é aceitável que uma pessoa que não morreu a serviço de seu país seja retratada em um cavalo desenfreado. Um exemplo disso foi uma controvérsia que surgiu na icônica representação escultórica de Andrew Jackson em New Orleans em um cavalo galopante na Jackson Square. Andrew Jackson não morreu "a serviço de seu país". Ele morreu velho em sua cama. Uma vez que a estátua já havia sido paga e construída quando a controvérsia surgiu, a objeção foi eliminada apontando que Jackson era um ex-presidente e como ex-presidentes recebem o título honorário de "Senhor Presidente", eles também são considerados para sempre " ao serviço do seu país ". —Comentário sem assinatura anterior adicionado por 98.164.95.126 (conversa) 00:18, 31 de julho de 2010 (UTC)

"Uma dessas estátuas foi erguida em 1998 no Parque Militar Nacional de Gettysburg, e é de James Longstreet, que aparece em seu cavalo com um pé levantado, embora Longstreet não tenha sido ferido em batalha." Errado. Longstreet foi gravemente ferido durante um ataque confederado na Batalha do deserto, em 6 de maio de 1864. - Comentário não assinado anterior adicionado por Fwild3 (talk • contribs) 00:10, 19 de dezembro de 2015 (UTC)

Tenho certeza de que há muitas cartas de documentação, artigos, contratos, etc., escritos por escultores do passado. Algum deles disse alguma coisa sobre esse costume? Há escultores morando e trabalhando agora, ainda criando obras equestres. Algum deles apóia esta afirmação? Eu ficaria muito surpreso se a resposta fosse sim. Qual seria o propósito de fazer isso? Artistas, especialmente aqueles que lidam com e recebem o tipo de dinheiro necessário para fazer algo assim, estão preocupados em criar uma obra que inspire algum tipo de reação intencional em quem a encontra, não em perpetuar alguma "tradição" que é tão obscuro que as pessoas têm que debater se ele existe ou não. Se um escultor tiver um ótimo conceito para uma escultura equestre que realmente transmita a grandeza da pessoa retratada no cavalo, você realmente acho que eles iriam parar e dizer a si mesmos "Oh, espere! Eu não posso fazer assim! Ele foi ferido em batalha! Eu tenho que fazer isso de outra maneira!" Se você realmente acha isso, sugiro que conheça alguns artistas reais. Pessoalmente, não vejo razão para pensar que isso seja uma coisa real. Beetfarm Louie () 22:07, 8 de junho de 2019 (UTC)

Eu achei isto. "Eu apoio essa emoção. Pesquisei muitos trabalhos equestres com este mito urbano em mente e a correlação era muito baixa. Carptrash 02:29, 13 de março de 2006 (UTC)" Carptrash () 01:18, 9 de junho de 2019 ( UTC)

Em inglês, um equestre é um cavaleiro montado. De outra forma equestre é apenas um adjetivo: uma "estátua equestre", um "bronze equestre", um "monumento equestre", uma "escultura equestre de bronze" etc. Um "equestre Marco Aurélio" é direito um "equestre do Marcus Aurelius ", como anteriormente neste artigo, está errado. Vale a pena saber, especialmente no contexto deste artigo .-- Wetman 02:18, 13 de março de 2006 (UTC)

obrigado cara - - e "certo". Enquanto isso, este artigo se tornou um verdadeiro bebê alcatrão para mim. Mas, um dia, em breve, vou abrir totalmente a seção dos Estados Unidos. Carptrash 02:26, ​​13 de março de 2006 (UTC)

Além disso, talvez devêssemos REMOVER a palavra "equestre" de muitas [ou de todas] as obras mencionadas, uma vez que todas são, por definição, obras "equestres"? Carptrash 19:47, 13 de março de 2006 (UTC)

ter o maior de tudo, mas isso não significa que seja assim.

o Mustangs de Las Colinas, em Irving, Texas, afirma ser a maior escultura equestre do mundo.

porque de acordo com a forma como a escultura equestre é definida aqui, há um cavaleiro necessário e este trabalho texano não o possui. Eu irei apresentar uma estátua mais desafiadora para essa definição em breve. Carptrash 16:36, 19 de março de 2006 (UTC)

Por que não há menção à escultura equestre feita em Kolozsvar, Reino da Hungria em 1373? Foi feito por Márton e Györg Kolozsvár para o castelo de Praga e é anterior ao suposto primeiro do renascimento. RobynRadway 16:19, 13 de junho de 2007 (UTC)

Talvez não haja menção disso porque você não o adicionou ao artigo? A Wikipedia funciona melhor quando você faz as coisas sozinho, em vez de apontar coisas para outras pessoas fazerem. Carptrash 23:50, 13 de junho de 2007 (UTC)

Não há uma única citação nesta página. Embora eu acredite no assunto sob o título "Crença popular", seria bom ter uma fonte real. Shinigami27 23:57, 28 de outubro de 2007 (UTC)

- certamente o termo usual (172K ghits vs 15K)? Alguma objeção? Johnbod () 13:34, 10 de março de 2008 (UTC)

Como ninguém edita a página há 6 meses, e mais links de entrada usam estátua, fui em frente. Johnbod () 14:09, 10 de março de 2008 (UTC)

Foi da vinci quem primeiro fez uma estátua equestre com as duas pernas no ar? Lembro-me de ter lido isso em um livro. mas eu quero ter certeza. 120.28.64.72 () 15:32, 25 de julho de 2009 (UTC)

Não tenho certeza se este equestre já foi construído. Talvez ele tenha feito outros? Carptrash () 14:18, 9 de agosto de 2011 (UTC)

Sou basicamente a favor de grandes quantidades de fotos em artigos como este, mas sinto que eles podem e DEVEM oferecer mais do que apenas uma imagem. Eu gostaria de propor que as imagens usadas neste artigo devem incluir não apenas onde a estátua está e quem ela representa, mas também deve listar a data e o escultor da obra. Isso significaria que cada imagem realmente contribuiu com alguns fatos para o artigo além da simples existência. Além disso, a coisa toda precisa ser melhor organizada. Mas primeiro, por favor, volte para mim sobre a proposta acima ou eu irei usar a abordagem de cortar e queimar. Carptrash () 13:49, 13 de julho de 2013 (UTC)

Parece que este artigo perdeu os bronzes dourados de Cartoceto di Pergola, um grupo romano com duas estátuas equestres. Adicione-os. --Accurimbono () 22:23, 9 de setembro de 2016 (UTC)

Inclua a estátua equestre do General da Guerra Civil Philip Sheridan (1831-1888), que está localizada na Main & amp Columbus Streets em Somerset, Condado de Perry, Ohio. Compositor musical () 15:59, 24 de junho de 2018 (UTC)

O seguinte arquivo Wikimedia Commons usado nesta página ou seu item Wikidata foi nomeado para exclusão:

Participe da discussão sobre exclusão na página de nomeação. —Bot da Comunidade Tech () 11:13, 12 de maio de 2021 (UTC)


Módulo 9 - A Arte da Roma Antiga Parte II

Esta cabeça de cavalo já fez parte de um grande monumento equestre. ca. 40 CE. Walters Art Museum, Baltimore.
Essas estátuas frequentemente homenageavam os líderes militares e os estadistas que desejavam enfatizar simbolicamente o papel de liderança ativa desempenhado desde os tempos romanos pela classe equestre, os equites (plural de eques) ou cavaleiros.
Havia inúmeros retratos equestres de bronze (principalmente dos imperadores) na Roma antiga, mas eles não sobreviveram porque foram derretidos para reutilização da liga como moedas, sinos de igreja ou outros projetos menores (como novas esculturas para igrejas cristãs ) the standing Colossus of Barletta lost parts of his legs and arms to Dominican bells in 1309. Almost the only sole surviving Roman equestrian bronze, the equestrian Statue of Marcus Aurelius in Rome, owes its preservation on the Campidoglio, to the popular mis-identification of Marcus Aurelius, the philosopher-emperor, with Constantine the Great, the Christian emperor.

Bamberger Reiter
The Regisole ("Sun king") was a bronze classical or Late Antique equestrian monument of a ruler, highly influential during the Italian Renaissance but destroyed in 1796 in the wake of the French Revolution. It was originally erected at Ravenna, but removed to Pavia in the Middle Ages, where it stood on a column before the cathedral. A fragment of an equestrian portrait sculpture of Augustus has also survived.
Medieval Europe[edit]
Equestrian statues were not very frequent in the Middle ages. Nevertheless, there are some examples, like the Bamberg Horseman (German: Der Bamberger Reiter), located in Bamberg Cathedral. Another example is the Magdeburg Reiter, in the city of Magdeburg, that depicts Emperor Otto I. There are a few roughly half-size statues of Saint George and the Dragon, including the famous ones in Prague and Stockholm. The Scaliger Tombs in Verona include Gothic statues at less than lifesize. A well-known small bronze in Paris may be a contemporary portrait of Charlemagne, although its date and subject are uncertain.
Renaissance[edit]

The Magdeburger Reiter: a tinted sandstone equestrian monument, c. 1240, traditionally intended as a portrait of Otto I (detail), Magdeburg

Donatello's Gattamelata is the first lifesize equestrian statue in bronze since antiquity other medieval examples are in stone or wood.

St. George and the Dragon, wood sculpture by Bernt Notke in Stockholm's Storkyrkan

After the Romans, no surviving monumental equestrian bronze was cast in Europe until Donatello achieved the heroic bronze equestrian statue of the condottiere Gattamelata, in Padua, executed in 1445-1450. As shown by the painted equestrian Funerary Monument to Sir John Hawkwood and that of Niccolò da Tolentino (both in Florence Cathedral), in 15th century Italy the form was associated specifically with condottieri. The statue of Bartolomeo Colleoni by Verrocchio in Venice (1478-88) was another influential example. Titian's equestrian portrait of Charles V, Holy Roman Emperor of 1548 led the way in applying the form to rulers, and Cosimo I de' Medici by Giambologna in Florence (completed 1598) is the first life-size statue to feature a ruler rather than a condotiere.
Giambologna's equestrian bronze of Ferdinand de' Medici for the Piazza della SS. Annunziata was completed by his assistant, Pietro Tacca, in 1608. Tacca's last public commission was the colossal equestrian bronze of Philip IV, begun in 1634 and shipped to Madrid in 1640. In Tacca's sculpture, atop a fountain composition that forms the centerpiece of the façade of the Royal Palace, the horse rears, and the entire weight of the sculpture balances on the two rear legs—and, discreetly, its tail—a feat that had never been attempted in a figure on a heroic scale.
Leonardo Da Vinci planned an equestrian monument to Francesco Sforza but was only able to create a clay model. 500 years later a large bronze horse-based on da Vinci drawings-was placed in Milan.
Absolutism[edit]
During the age of Absolutism, especially in France, equestrian statues were popular with rulers Louis XIV was typical in having one outside his Palace of Versailles, and the over life-size statue in the Place Vendôme in Paris by François Girardon (1699) is supposed to be the first large modern equestrian statue to be cast in a single piece it was destroyed in the French Revolution, though there is a small version in the Louvre. The near life-size equestrian statue of Charles I of England by Hubert Le Sueur of 1633 at Charing Cross in London is the earliest large English example, which was followed by many. The Bronze Horseman (Russian: Медный всадник, literally "The Copper Horseman") is an iconic equestrian statue, on a huge base, of Peter the Great of 1782 by Étienne Maurice Falconet in Saint Petersburg, Russia. The use of French artists for both examples demonstrates the slow spread of the skills necessary for creating large works, but by the 19th century most large Western countries could produce them without the need to import skills, and most statues of earlier figures are actually from the 19th or early 20th centuries.
United States[edit]
In the United States, the first three full-scale equestrian sculptures were Clark Mills' Andrew Jackson (1852), Henry Kirke Brown's George Washington (1856) for Union Square and Thomas Crawford's Washington in Richmond, Virginia (1858). Mills was the first American sculptor to overcome the challenge of casting a rider on a rearing horse. The resulting sculpture was so popular he repeated it, for Washington, D.C., New Orleans, Louisiana and Nashville, Tennessee. Cyrus Edwin Dallin made a specialty of equestrian sculptures of American Indians: his Appeal to the Great Spirit stands before the Museum of Fine Arts, Boston. The Robert Gould Shaw Monument in Boston, Massachusetts is a famous relief including an equestrian portrait.
20th Century[edit]
As the twentieth century progressed the popularity of the equestrian monument declined sharply, as monarchies fell, and the military use of horses virtually vanished. The Statue of Queen Elizabeth II riding Burmese (2005) in Canada, and statues of Rani Lakshmibai in Gwalior and Jhansi, India are some of the rare portrait statues with a female riders. In America the late 1970s and early 1980s witnessed something of a revival in equestrian monuments, largely in the Southwest part of the United States. There, art centers such as Loveland, Colorado, Shidoni Foundry in New Mexico and various studios in Texas began once again producing equestrian sculpture.
These revival works fall into two general categories, the memorialization of a particular individual or the portrayal of general figures, notably the American cowboy or Native Americans. Such monuments can be found throughout the American Southwest.
Tallest and largest equestrian statue[edit]

The monument to general Jose Gervasio Artigas in Minas, Uruguay (18 meters tall, 9 meters long, 150,000 kg) was the world's largest equestrian statue until 2009. The current largest is the Genghis Khan Equestrian Statue at Tsonjin Boldog, 54 km from Ulan Bator, Mongolia, the legendary location where Genghis Khan found the golden whip.
The world's largest equestrian sculpture, when completed, will be the Crazy Horse Memorial, in South Dakota, USA at a planned 641 feet (195 m) wide and 563 feet (172 m) high, even though only the upper torso and head of the rider and front half of the horse will be depicted.
Also on a huge scale, the carvings on Stone Mountain in Georgia, USA are equestrian sculpture rather than true statues, the largest bas-relief in the world.
Hoof-position symbolism[edit]


Hindu Dream Interpretation Symbols and Meanings

Abuse: Abuse, whether physical, mental, or emotional, represents a dispute between yourself and someone with whom you do business. Pay close attention to this relationship and strive to resolve disputes quickly and fairly.

Accident: These dreams symbolize personal afflictions such as physical pain or emotional hardship. However, these hard times will be temporary, and you will emerge a stronger person for having experienced them.

Accusation: Being accused of something in your dreams can indicate that great misfortune lies in your path. However, it can also indicate a positive change in your fortune, especially if you are disciplined.

Adultery: Another negative symbol, dreams of adultery can signal impending troubles, despair, and lost opportunities.

Advancement: This is a sign that you will achieve success in all that you undertake.

Advocate: A dream in which you are an advocate indicates that you will be prominent in the future. You will win universal respect for your efforts.

Affluence: Contrary to what you may think, dreams of affluence actually symbolize poverty of some sort, be it financial or spiritual.

Anger: Dreams containing anger symbolize a conflict with or negative feelings for someone you consider a close friend.

Ass (animal): All your great troubles, in spite of despairing circumstances, will end in ultimate success after much struggle and suffering.

Baby: If you are nursing a baby, it denotes sorrow and misfortune. If you see a baby who is sick, it means that somebody among your relatives will die.

Bachelor: Dreaming of a bachelor indicates that you will shortly meet with a friend.

Bankruptcy: Although you may not find yourself financially bankrupt in waking life, dreams of bankruptcy should be viewed as a warning to exercise caution in all business transactions.

Batalha: To dream of being in a battle hints at your having a serious quarrel with neighbors or friends.

Beauty: Like many dream symbols, this represents the inverse of its literal meaning. Dreams of being beautiful suggest that you will become ill or infirm and your physical appearance will deteriorate.

Birds: To see birds flying is very unlucky it denotes sorrowful setback in circumstances. The sound of birdsong, however, symbolizes an improvement in personal fortunes.

Birth: For unmarried women, to dream of giving birth to children is indicative of inevitable adultery. For married women, it indicates happy "confinement," the period of time that pregnant women or new mothers traditionally withdrew from ordinary life.

Blind: To dream of the blind is a sign that you will have no real friends.

Boat: To sail in a boat or ship on smooth waters is lucky. On rough waters, it is unlucky. To fall into water indicates great peril.

Books: To dream of books is an auspicious sign, suggesting your future life will be very agreeable. Women who dream of books while pregnant will give birth to a son who loves to read.

Bread: You will succeed in earthly business pursuits. Eating good bread indicates good health and long life. Burned bread is a sign of a funeral and, thus, is bad.

Bride, Bridegroom: This symbol is an unlucky one that indicates sorrow and disappointment. You will mourn the death of some relative.

Insetos: Bugs indicate illness or that other people intend to cause you harm.

Butter: Butter represents joy, bounty, and good fortune. If you are suffering for any reason, the distress will pass quickly, replaced by feelings of contentment.

Camel: Heavy burdens will come upon you. You will meet with heavy disasters, but you will bear them with heroism.

Cat: Another negative dream symbol, cats represent treachery and fraud. Dreaming of killing a cat suggests your enemies will be discovered.

Clouds: Dark clouds indicate that great sorrows lie in your future—but they will pass away if the clouds are moving or breaking away in the dream.

Corpse: Seeing a corpse in a dream indicates a hasty and imprudent engagement in which you will be unhappy.

Cow: Cattle can represent many things in Hindu dream interpretation. Milking a cow represents the arrival of wealth or fortune. But dreaming of being pursued by a cow represents being pursued by an enemy.

Crow: Seeing a crow in a dream indicates a sorrowful funeral ceremony.

Death: Dreaming of death symbolizes a long, rich life. If you are ill and dream of death, that means your health will improve.

Desert: Traveling across a desert in a dream says that a long and tedious journey is inevitable. If the sunshine is present, your journey will be successful.

Devil: Dreaming of the devil suggests great harm may lie in store for you in the future. The best course of action after such a dream is to lead a virtuous life and avoid temptations.

Dinner: Eating dinner symbolizes a future where food and sustenance may be hard to come by. Your enemies will try to impugn your reputation, and you must be careful when choosing friends.

Disease: If a sick person dreams of disease, it means recovery from illness. To young men, dreaming of disease is a warning against evil company and intemperance.

Earthquake: Dreams of an earthquake predict a great loss, either personal, professional, or financial. Family ties may be strained or broken, especially if a death occurs, and fear and heartbreak lie in store.

Eclipse: This is one of the bleakest dream symbols. An eclipse symbolizes death, the loss of hope and pleasure, and friendships that end in betrayal.

Elephant: Dreaming of this animal represents good health, success, strength, prosperity, and intelligence.

Embroidery: This symbol serves as a warning that the persons who love you are not true. They will deceive you.

Famine: In dreams, famine represents prosperity for the many and comfort for the individual. It suggests a time of love and leisure.

Father: In dreams, the image of a father (yours or someone else's) is a representation of love and well-being. If you dream of your father dying, however, great misfortune may lie in your future.

Fields: To walk in green fields represents great happiness and wealth it is a time of widespread happiness and contentment. On the other hand, dreaming of scorched fields suggests a future of hardship and famine.

Fighting: Fighting in a dream represents domestic discord, family fights, and misunderstanding between lovers. It bodes ill for merchants, soldiers, and sailors.

Fire: Dreaming of fire predicts health and great happiness, kind relations, and warm friends.

Floods: Successful trade, safe voyage for traders. But to ordinary persons, it indicates bad health and unfavorable circumstances.

Flowers: Gathering beautiful flowers is an indication of prosperity. You will be very fortunate in all your undertakings.

Frogs: Dreaming of frogs indicates that you will achieve success in your endeavors, whatever they may be.

Ghost: Ghosts are a very bad omen, suggesting that your difficulties will be overwhelming and your enemies will overpower you.

Giant: You will meet a person who will pose a tremendous challenge to you or block your ambitions. But if you meet these challenges with determination and courage, you will succeed.

Girl: Dreaming of an unmarried girl represents success and hope for the future.

God: Although this is an uncommon dream symbol, dreaming of encountering a spiritual entity suggests you will have a transformative experience soon.

Grave: This is a harbinger of death, usually of someone close to you.

Hanging: Dreaming of being hanged in a positive omen, predicting that you will rise in society and become wealthy.

Heaven: Dreams of heaven suggest that the remainder of your life will be spiritually happy and your death will be peaceful.

Hell: A vision of hell is a prediction of physical suffering or mental anguish in your future, which may be caused by friends or enemies.

Home: A house symbolizes a domestic life that is peaceful and prosperous. You will find contentment with your family.

Husband: Dreaming of a married man indicates that a wish you hold will not come true. If you dream of having an affair with this man, it suggests you are becoming a vicious person.

Ill: Dreaming of being sick suggests that you risk great personal misfortune if you give into temptation. Resist appeals to your baser instincts.

Injury: Dreaming of being injured by someone suggests that person may be an enemy. But fleeing your home is not the answer you must courageously confront the person.

Itch: Being itchy suggests that you are unhappy or restless in your life.

Jail: If you dream that you are in jail or otherwise imprisoned, it is a sign that prosperity and good fortune are in your future.

Journey: A journey in a dream indicates that a great change is coming in your life. Dreams of a good journey indicate positive conditions in your future, while a bad journey suggests impending troubles.

King: To appear before a friendly king is a sign of great success, but if you encounter a cruel king it is a symbol of misfortune.

Lamp: Lamps represent a warm, happy home life.

Aprendendo: Dreams of knowledge and education indicate that you will attain influence and respect.

Leprosy: Dreaming of this disease suggest serious calamity in your future, one that may change your very being. Enemies abound.

Luz: To dream of lights is very good. It denotes riches and honor.

Limbs: A broken limb symbolizes broken vows of marriage or fidelity.

Lion: Dreaming of this noble beast suggests that honor and recognition lie in your future. You may accumulate great power or fame, and you will be very happy.

Money: Receiving money in a dream denotes earthly prosperity, while dreams of giving it away suggest a generosity of spirit.

Mother: Dreams of your mother symbolize health and well-being. If you dream of your mother being ill, that represents her own future sickness.

Murder: To dream that you have murdered somebody suggests a violent and criminal future await you.

Nectar: To drink nectar in a dream indicates riches and prosperity perhaps you will marry a handsome person who is very wealthy.

Nightmare: You are guided by foolish persons. Beware of such people.

Noises: To dream of hearing noises suggests a future of family quarrels and unhappiness in your life.

Ocean: Dreams of the sea depend on how they appear. If you dream of a calm ocean, then you will have a peaceful life. If the ocean is stormy, your life will be tumultuous.

Office: Your workplace represents negative feelings. If you dream of being fired or laid off, it suggests a future of professional and personal misfortune.

Owl: This animal represents sickness, poverty, disgrace, and sorrow in Hindu dream interpretation.

Palace: To live in a palace is a good omen. You will be elevated to a state of wealth and dignity.

Pigs: A mixed omen, dreams of pigs suggest misfortune will befall you. But you will overcome whatever obstacles appear because you will receive help from others along the way.

Rain: Gentle rain symbolizes a happy and calm life, but heavy rain suggests trouble at home.

Rio: Much like rain and oceans, dreams of rain have different meanings. A gently flowing river predicts peace ahead, while a river in flood warns of danger.

Ship: This represents good fortune if the sailing is smooth, but a ship navigating stormy waters represents personal peril ahead.

Singing: If you dream of singing, it may suggest a future of sorrow and crying. A loved one may grow ill or pass away.

Snakes: You have sly and dangerous enemies who will injure your character and state of life.

Thunder: This ominous symbol suggests that you face great personal danger. Close friends will desert you in your hour of need, and you will be forced to face the danger alone.

Volcano: Like thunder, this explosive symbol represents a future of upheaval and violence.

Water: This indicates that a baby will soon be born.

Wedding: This symbol means that you will attend a funeral in the future. If you dream that you are the one who is marrying and you are single, it means you will never wed in real life. Dreams of marrying a sick person mean that person will die.

Young: If you dream that you yourself are young, that means you will soon die. But if you see young people in your dreams, that means you will have a happy life.


What Made John Henry Run?

Editor&aposs Note: In memory of John Henry, the legendary racehorse who died October 8, 2007, we present this article from the May 1985 issue of EQUUS magazine. In it, a panel of experts put the gelding to the test to discover exactly what made him a legend.

He is the Old Man of the racetrack and indisputably the best Thoroughbred around. For a number of years the only horse owned by Sam and Dorothy Rubin&aposs Dotsam Stable, 10-year-old John Henry is a singular celebrity whose career statistics have rocketed him into a class of his own.

By a narrow margin, he was named 1984 Horse of the Year last February, just edging out Equusequity Stable&aposs Slew o&apos Gold in the final tally. It was an at-the-wire victory, not unlike some of those the remarkable gelding has pulled off during the course of his career. The world&aposs richest racehorse, with lifetime earnings totaling $6,597,947, he is also the only Thoroughbred ever to earn the Horse of the Year title twice in nonconsecutive years. He captured the first in 1981 when he was six. His lifetime record for 83 starts stands at 39 wins, 15 seconds and nine thirds. Six of those wins, one second and a third came from nine starts in 1984.

One of the most talented horses in track history, he is undoubtedly one of the most popular and enigmatic characters, too. John Henry has captured the attention of racing enthusiasts and the media at large both here and abroad.

An early-morning feature on NBC&aposs Today show, for instance, highlighted the gelding&aposs idiosyncratic trek to the track on race day, while People magazine included him among such notables as Chrysler&aposs Lee Iacocca and ghostbusting comedian Bill Murray when it named him one of its 20 most intriguing people of 1984. The magazine&aposs profile of the horse&aposs career noted that "like Ronald Reagan, this geriatric marvel traveled the country from coast to coast [in 1984] and convincingly proved that the race is not always to the youngest."

São Jorge, a German horse magazine, seems to agree with this reasoning in a recent feature. Titled "John Henry: Nationalheld Und Publik-umsmagnet" (loosely translated, "national hero and magnet of public attention"), the article talks not so much about the horse&aposs running ability but his racing sense--an intangible and unmeasurable quality that allows him to control a race.

As anyone who has worked with him or religiously watched him from the stands will tell you, the little bay horse with the average-looking body and captivating eyes has come a long way during his racing career. Though he won his first start as a two-year-old on a Louisiana track, he didn&apost really distinguish himself until late in his four-year-old year, developing from an average sprinter on dirt to the premier distance horse on grass. Now, surrounded by trainer Ron McAnally, assistant trainer Eduardo Inda, exercise rider Lewis Cenicola, groom Jose Mercado, jockey Chris McCarron and veterinarian Jack Robbins, VMD, the horse has mellowed in the six years that the Rubins have owned him from an unruly, some say roguish, youngster, castrated from his temperament as a two-year-old, to a mature racehorse.

Yet, while those who know him best talk of John Henry&aposs sense of self, his disdain for hurry and hard work and his determination to stay in front of the pack, no one has ever been able to truly define the quality or combination of factors that make this superhorse tick. Sensitive handling and savvy campaigning obviously enter into the equation for success. But what other attributes account for the gelding&aposs gradual development, dominant position and durability as a racehorse?

This was the question a curious EQUUS editorial staff brainstormed early last fall. John Henry had caught our eye, too, and we were determined to discover exactly what makes the Old Man of the racetrack run so consistently and so well. We knew that sports medicine could provide many of the answers we were after since it defines athletic effort in terms of measurable features and functions that can be assessed to establish racing superiority. Additionally, inside every winner&aposs body there is a mind, a psyche, "heart" to match the heart. Desire is an element of winning we don&apost yet know how to measure in scientific terms, but there must be clues from which to estimate it, or it wouldn&apost be so universally acknowledged and cherished.

After John Henry&aposs impressive victory in the Budweiser-Arlington Million in August 1984, McAnally&aposs response to the always-asked "What allows the horse to keep running and winning against the best as a nine-year-old?" was "I guess it&aposs something only the Almighty knows."

Because we didn&apost want to discount the possibility of divine intervention, or any other influence or factor in the racehorse&aposs career, we invited the nation&aposs top equine sports scientists and other prominent experts to pool their talents and analyze the superhorse last January at Santa Anita Park. When all of the arrangements had been made, the EQUUS panel of experts included Matthew Mackay-Smith, a noted veterinarian, equine surgeon and sports medicine advocate John Chatalas of Gearhart, Ore. George Pratt, PhD, of the Massachusetts Institute of Technology Norman Rantanen, DVM, of Echo Affiliates, Inc. Leon Rasmussen of the Daily Racing Form Virginia Reames of Ridgewood, N.Y. Nancy Regalmuto of Futures Unlimited Linda Tellington-Jones of Carmel, Calif. and Ken Trimble of Colbert, Okla.

Through their combined efforts, and with the cooperation of all of John Henry&aposs people, the EQUUS panel put the gelding to some of sports science&aposs sophisticated tests and other more avant-garde methods of evaluation in order to discover exactly what makes him a legend in his own time.

We left no stone unturned in the course of this project, examining the gelding&aposs pedigree, along with his feeding, shoeing and training schedules. We listened to his heart, analyzed his blood, played racing films over and over so we could detect subtleties in his gait. We put conformation measurements into a computer and evaluated his bones. We did a hands-on inspection to see if it might reveal any telling clues, then we turned to the secrets of his mind and the special circumstances surrounding his birth to find out as much about this horse as we could. When the experts put their heads together, they resoundingly concluded that John Henry&aposs success is no fluke. This superhorse is a product of several super qualities, most notably his gait, heart and personality.

Genetically, John Henry might be considered a mild surprise, according to Leon Rasmussen, pedigree analyst for the Daily Racing Form. His sire, Old Bob Bowers, equaled a track record in the Tanforan Handicap, an important 1 1/8-mile stakes race his dam, Once Double, produced two other stakes-placed horses, Looigloo and Double Dial, along with six other winners. Her sire, Double Jay, is one of the greatest broodmare sires in the history of American breeding, says Rasmussen, the horse&aposs daughters having produced approximately 110 stakes winners. According to trainer McNally, John Henry&aposs great-grandsire Princequillo seems to have had the most influence when it came to passing on familial traits. He sees John Henry as a larger but almost identical version of that noted sire.


Assista o vídeo: Incrível Cavalo que dança musica nova da Ivete Sangalo e Shakira!! (Junho 2022).


Comentários:

  1. Guyapi

    Sim, logicamente correto

  2. Matwau

    Eu acho que você está errado. Vamos discutir. Envie -me um email para PM, vamos conversar.

  3. Fitzgerald

    Parece -me que essa é a ideia magnífica

  4. Fitz Walter

    Obrigado, delicioso!



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