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Cristianismo positivo

Cristianismo positivo


O cristianismo positivo era uma filosofia religiosa apoiada por Alfred Rosenberg, o homem visto como o intelectual intelectual do Partido Nazista. O cristianismo positivo já existia antes da ascensão do Partido Nazista, mas Rosenberg acreditava que o partido deveria adotá-lo como o caminho religioso à frente. O partido o adotou em 1920 em seu '25 Point Program '. No entanto, Rosenberg nunca explicou claramente o que ele queria dizer com cristianismo positivo como sua 'versão' diferia da versão histórica aceita. Uma das principais críticas de Adolf Hitler a Rosenberg foi que ele nunca foi particularmente claro quanto ao que acreditava ou que era incapaz de colocar suas idéias em termos que menos intelectuais pudessem entender.

No entanto, parece que em sua versão, Rosenberg queria a completa rejeição do catolicismo e protestantismo.

Rosenberg via o cristianismo positivo como uma maneira de purificar a raça nórdica alemã e de harmonizar a crença em Cristo com "as leis do sangue e do solo".

Combinado com isso, Rosenberg via o caminho a seguir, restaurando os antigos valores nórdicos pagãos e "substituindo o espírito do herói pelo da Crucificação".

O cristianismo positivo também rejeitou o que chamou de "materialismo judaico", o que lhe deu uma óbvia inclinação anti-semita. Rosenberg acreditava que Cristo havia lutado ativamente contra o "judaísmo institucionalizado" da época e que isso por si só era suficiente para apoiar por que o cristianismo positivo deveria ser anti-semita. Rosenberg acreditava que Cristo era um herói ariano.

Rosenberg via o cristianismo positivo como o paganismo nórdico em harmonia com o cristianismo. Em vez de ter a cruz como símbolo do cristianismo positivo, Rosenberg queria o sol na forma de uma cruz solar.

Hitler nunca deu sua aprovação pública ao cristianismo positivo, mas simpatizou com ele e deu a Rosenberg seu apoio particular. Embora o conceito tenha sido aceito na doutrina oficial do Partido Nazista em 1920, Rosenberg passou vários anos desenvolvendo o que considerava uma versão apropriada para a Alemanha nazista, que ele explicou em seu livro "O Mito do Século XX".

Depois que Hitler se tornou chanceler em janeiro de 1933, Rosenberg pôde colocar em prática o que ele acreditava. Em 1934, o Movimento da Fé Alemã começou liderado por Jakob Hauer, que enfatizava as crenças do cristianismo positivo. Hauer queria proibir orações em escolas, além de peças de presépio.

Até que ponto o cristianismo positivo era importante na Alemanha nazista é difícil saber. Sabe-se que Rosenberg não era o mais influente dos nazistas seniores dentro do regime. Sabe-se também que Hitler queria que toda a nação seguisse um caminho de coordenação (Gleichschaltung) e dentro da esfera da religião isso ocorreu dentro da Igreja do Reich ou da Igreja Evangélica Alemã inicialmente liderada pelo bispo do Reich, Ludwig Müller. No entanto, a extensão da influência da Igreja do Reich está aberta a questionar como muitos pastores se opuseram a ela. Hitler nunca se esforçou muito para que a Igreja do Reich fosse bem-sucedida e via pastores rebeldes como Martin Niemöller principalmente como "inimigos do estado" em oposição a uma ameaça religiosa.

Abril 2012

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