Hiroshima

Harry Truman e Hiroshima: por dentro de sua tensa vigília de bomba atômica

Desde 6 de agosto de 1945, quando a primeira bomba atômica detonou sobre Hiroshima, a raça humana vive com medo da aniquilação nuclear. Nos anais da história, poucos eventos tiveram mais importância do que este primeiro bombardeio atômico, e nenhuma figura histórica foi associada com ...consulte Mais informação

O homem que sobreviveu a duas bombas atômicas

Tsutomu Yamaguchi estava se preparando para deixar Hiroshima quando a bomba atômica caiu. O engenheiro naval de 29 anos estava em uma viagem de negócios de três meses para seu empregador, a Mitsubishi Heavy Industries, e 6 de agosto de 1945 deveria ser seu último dia na cidade. Ele e o dele ...consulte Mais informação

Bombardeio de Hiroshima e Nagasaki

Em 6 de agosto de 1945, durante a Segunda Guerra Mundial (1939-45), um bombardeiro americano B-29 lançou a primeira bomba atômica do mundo sobre a cidade japonesa de Hiroshima. A explosão matou imediatamente cerca de 80.000 pessoas; dezenas de milhares mais tarde morreriam de radiação ...consulte Mais informação


Hiroshima: História e Legado

Junte-se a nós enquanto refletimos sobre o bombardeio atômico de Hiroshima 75 anos depois. O historiador sênior Samuel Zemurray Stone do museu, Dr. Rob Citino, apresentará uma discussão sobre a história, artefatos e iniciativas educacionais do museu sobre a bomba atômica e Hiroshima.

Junte-se a nós enquanto refletimos sobre o bombardeio atômico de Hiroshima 75 anos depois. O historiador sênior Samuel Zemurray Stone do museu, Dr. Rob Citino, apresentará uma discussão sobre a história, artefatos e iniciativas educacionais do museu sobre a bomba atômica e Hiroshima. Rob terá a companhia do Dr. Ed Lengel, do Instituto para o Estudo da Guerra e da Democracia do Museu, para discutir a história do bombardeio, enquanto o curador do museu, Larry Decuers, explorará artefatos na coleção do Museu relacionados a Hiroshima, e a Dra. Kristen Burton, com o Centro de Educação e Mídia da Segunda Guerra Mundial do Museu, discutirá como a história da bomba atômica é ensinada a alunos e professores hoje.

Este webinar faz parte da programação regular em comemoração ao 75º aniversário do fim da Segunda Guerra Mundial, possibilitada pelo Bank of America.


Marco Zero

Quando entrevistei a Sra. Kondo no saguão de um hotel moderno e quadradão no Peace Boulevard, ela me contou sobre 6 de agosto de 1945. Embora ela fosse muito jovem para se lembrar dos eventos, sua mãe lhe contou sobre o dia - mas não até a Sra. Kondo ficar muito mais velha.

“Eu não poderia perguntar aos meus pais como sobrevivi”, ela me disse. “Eu sabia que se eu perguntasse, eles teriam que relembrar o pior dia da vida deles. Quando eu tinha 40 anos, ela me contou o que aconteceu. A casa inteira desabou, tudo em cima do corpo dela, o que me protegeu. Ela estava inconsciente, e quando ela acordou, estava escuro. Não havia luz entrando. Ela ouviu a voz de um bebê chorando - era meu. Era seu próprio bebê. Ela pensou que era de outra pessoa. Minha mãe gritou: 'Por favor, ajude! '... mas ninguém apareceu. Então ela pôde ver a pequena luz que entrava pelos [escombros]. E ela se mexeu aos poucos e fez um buraco, e saiu comigo. " Tudo o que viram quando emergiram foi o fogo engolfando sua vizinhança.

A Sra. Kondo também me mostrou um álbum de fotos de família dos anos que se seguiram. Então ela abriu um saco plástico e tirou o minúsculo vestido de algodão rosa que ela usava naquele dia. Notavelmente intacta, a vestimenta trouxe a catástrofe à vida para mim. O Museu Memorial da Paz de Hiroshima está repleto de artefatos humanizantes: um relógio quebrado que parou exatamente às 8h15, um triciclo escaldado desenterrado das ruínas.

Depois da entrevista, fomos almoçar em um pequeno restaurante italiano perto do museu. Percebi que muitas empresas americanas estabeleceram na cidade franquias do McDonalds e da Starbucks em torno do Peace Memorial Park. Após o almoço, visitamos os memoriais e monumentos do parque. Os visitantes fizeram fila diante do Cenotáfio para as Vítimas da Bomba Atômica, vários curvando-se silenciosamente diante dele. Voltamos para a Ponte Aioi, o Enola GayAlvo de. Quando o bombardeiro caiu Garotinho, ele flutuou no ar e detonou ligeiramente fora do alvo. Onde, perguntei à Sra. Kondo, está o hipocentro literal?

Ela me levou a uma rua vazia de três quarteirões nas proximidades e parou em frente a um prédio médico baixo com ladrilhos acinzentados no exterior. Ao lado havia um 7-Eleven. Aqui, ela disse, e apontou para uma pequena placa na frente do prédio médico.

“A primeira bomba atômica usada na história da humanidade explodiu cerca de 600 metros acima deste local”, dizia. “A cidade abaixo foi atingida por raios de calor de aproximadamente 3.000 a 4.000 graus C, juntamente com uma rajada de vento e radiação. A maioria das pessoas na área perdeu a vida instantaneamente. ”

Eu me vi olhando irracionalmente para o ar, quase como se esperasse ver algo lá também, algum remanescente ou marcador impossível. Mas tudo que vi foi o céu azul acima - tão cheio de sol quanto na manhã de 6 de agosto de 1945.


Conteúdo

Antes de escrever Hiroshima, Hersey tinha sido correspondente de guerra no campo, escrevendo para Vida revista e O Nova-iorquino. Ele seguiu as tropas durante as invasões da Itália e da Sicília durante a Segunda Guerra Mundial. [5] Em 1944, Hersey começou a trabalhar no Pacific Theatre e seguiu o tenente John F. Kennedy pelas Ilhas Salomão. [6] Um dos primeiros jornalistas ocidentais a ver as ruínas de Hiroshima após o bombardeio, Hersey foi encomendado por William Shawn de O Nova-iorquino escrever artigos sobre o impacto de uma explosão nuclear usando relatos de testemunhas, um assunto praticamente intocado pelos jornalistas. [6] Hersey entrevistou muitas testemunhas e concentrou seu artigo em seis em particular.

Publicação em O Nova-iorquino Editar

A edição de 31 de agosto de 1946 chegou às caixas de correio dos assinantes com uma capa alegre de um piquenique de verão em um parque. Não havia nenhuma pista do que havia dentro. O artigo de Hersey começou onde a coluna regular da revista "Talk of the Town" geralmente começava, imediatamente após as listas de teatro. No final da página, os editores anexaram uma pequena nota: "AOS NOSSOS LEITORES. A New Yorker esta semana dedica todo o seu espaço editorial a um artigo sobre a quase total destruição de uma cidade por uma bomba atômica, e o que aconteceu com o pessoas daquela cidade. Isso é feito com a convicção de que poucos de nós ainda compreendemos o quase incrível poder destrutivo desta arma, e que todos podem levar algum tempo para considerar as terríveis implicações de seu uso. Os Editores. " Uma das poucas pessoas além dos editores principais da O Nova-iorquino indicado para a próxima publicação foi o principal escritor da revista, E. B. White, a quem Harold Ross confidenciou seus planos. "Hersey escreveu trinta mil palavras sobre o bombardeio de Hiroshima (que agora posso pronunciar de uma maneira nova e sofisticada)", escreveu Ross a White no Maine, "uma história e tanto, e estamos nos perguntando o que fazer a respeito . [William Shawn, editor-chefe da The New Yorker] quer acordar as pessoas e diz que somos as pessoas com chance de fazer isso, e provavelmente as únicas pessoas que farão isso, se for feito. " [7]

Recepção literária Editar

Contendo uma descrição detalhada dos efeitos da bomba, o artigo foi uma sensação editorial. Em prosa simples, Hersey descreveu as consequências horríveis do dispositivo atômico: pessoas com olhos derretidos ou pessoas vaporizadas, deixando apenas suas sombras gravadas nas paredes. [8] O Nova iorquino artigo Hiroshima foi um best-seller imediato e foi vendido nas bancas em poucas horas. [5] Muitos pedidos de reimpressões foram recebidos pelos escritórios da revista. A ABC Radio Network antecipou a programação regular para transmitir leituras do texto completo por atores conhecidos em quatro programas de meia hora. [9] Muitas estações de rádio no exterior fizeram o mesmo, incluindo a BBC na Grã-Bretanha, onde o racionamento de jornais que continuou após o fim da guerra impediu sua publicação. Hersey não permitiu a edição do artigo para cortar seu comprimento. [3] [10] O Clube do Livro do Mês apressou uma cópia do artigo em formato de livro, que enviou aos membros como uma seleção gratuita, dizendo "Achamos difícil conceber algo sendo escrito que poderia ser mais importante [sic] neste momento para a raça humana. "[3] [7]

Publicado pouco mais de um ano após o lançamento da bomba atômica em Hiroshima, o público americano viu uma interpretação dos japoneses diferente da que havia sido descrita anteriormente na mídia. [11] Os americanos poderiam se livrar de parte da culpa sabendo que os japoneses não os culpavam por este terrível ato de guerra. [11] Depois de ler Hiroshima, um cientista do Projeto Manhattan escreveu que chorou ao se lembrar de como havia comemorado o lançamento da bomba atômica. [11] Os cientistas, juntamente com o público americano, sentiram vergonha e culpa pelo sofrimento do povo de Hiroshima. [11] Conforme dublado por testemunhas em Hiroshima, o povo de Hiroshima não culpou os americanos pela inflição, mas sim seu próprio governo. [4] [12] Muitos japoneses acreditam que o lançamento da bomba atômica salvou o Japão e era amplamente considerado que o governo japonês teria destruído o país inteiro antes de perder a guerra. [11]

O artigo de 31.000 palavras foi publicado no mesmo ano por Alfred A. Knopf como um livro. [13] O trabalho de Hersey é frequentemente citado como um dos primeiros exemplos do Novo Jornalismo em sua fusão de elementos de reportagem de não ficção com o ritmo e os dispositivos do romance. A prosa simples de Hersey foi elogiada pelos críticos como um modelo de narrativa sutil. Hersey raramente dava entrevistas e detestava participar de qualquer coisa que se parecesse com tours de livros, como sua editora de longa data Judith Jones lembrou. "Se alguma vez houve um assunto calculado para deixar um escritor exagerado e uma peça sobrescrita, foi o bombardeio de Hiroshima", escreveu Hendrik Hertzberg ", mas o relato de Hersey era tão meticuloso, suas frases e parágrafos eram tão claros, calmos e contidos, que o horror da história que ele tinha para contar era ainda mais assustador. " [14]

O autor disse que adotou o estilo simples para se adequar à história que se esforçou para contar. "O estilo plano era deliberado", disse Hersey 40 anos depois, "e ainda acho que estava certo em adotá-lo. Um estilo literário elevado, ou uma demonstração de paixão, teriam me trazido para a história como um mediador. Eu queria evitar tal mediação, para que a experiência do leitor seja a mais direta possível. " [7]

O fundador de O Nova-iorquino Harold Ross disse a seu amigo, o autor Irwin Shaw: "Acho que nunca obtive tanta satisfação com qualquer outra coisa em minha vida." Mas O Nova-iorquino'A publicação do artigo de Hersey causou problemas com relação ao relacionamento de Hersey com Henry Luce, o co-fundador da Time-Life e primeiro mentor de Hersey, que sentiu que Hersey deveria ter relatado o evento para uma das revistas de Luce. Apesar das dúvidas de Luce sobre a escolha de Hersey de O Nova-iorquino para imprimir a história de Hiroshima, o formato e o estilo da revista permitiram ao autor muito mais liberdade para relatar e escrever. As publicações Luce - Tempo, Vida e Fortuna - não tinha nada semelhante. Além disso, O Nova-iorquino fez um esforço sem precedentes para manter a história de Hersey em segredo. Os principais editores da revista semanal observaram total sigilo sobre a impressão do artigo. Enquanto os editores Harold Ross e William Shawn passavam longas horas editando e deliberando cada frase, a equipe da revista nada foi informada sobre a próxima edição. Os funcionários ficaram perplexos quando as provas semanais normais não foram devolvidas e suas perguntas não foram respondidas. Mesmo o departamento de propaganda deliberadamente não foi informado. [7]

Tempo revista disse sobre Hiroshima:

Todo americano que se permitiu fazer piadas sobre bombas atômicas, ou que passou a considerá-las apenas como um fenômeno sensacional que agora pode ser aceito como parte da civilização, como o avião e o motor a gasolina, ou que se permitiu especular quanto ao que poderíamos fazer com eles se fôssemos forçados a outra guerra, devo ler o Sr. Hersey. Quando este artigo de revista for publicado em forma de livro, os críticos dirão que se trata de um clássico. Mas é muito mais do que isso. [11]

A revista mais tarde classificou o relato de Hersey sobre o atentado de "o jornalismo mais famoso da Segunda Guerra Mundial". [15]

Também foi recebido com a aprovação de A nova república que dizia "A peça de Hersey é certamente um dos grandes clássicos da guerra". [16] Enquanto a maioria dos trechos elogiava o artigo, Mary McCarthy disse que "para fazer justiça à bomba atômica, o Sr. Hersey teria que entrevistar os mortos". [17] Foi rapidamente um livro no Book-of-the-Month Club e foi distribuído gratuitamente por causa das questões que levantou sobre a humanidade da raça humana. [18] Hiroshima também foi lido palavra por palavra no rádio pela American Broadcasting Company, ampliando seus efeitos. [2] [19]

Publicação no Japão Editar

Embora o governo militar dos Estados Unidos (chefiado por Douglas MacArthur) [20] tenha dissuadido os editores de publicar o livro no Japão, um pequeno número de cópias foi distribuído em janeiro de 1947, Hersey deu uma leitura em inglês em Tóquio. [2] Uma tradução japonesa de Hiroshima foi publicado pela primeira vez em 1949 no Japão (não está esgotado desde então). [5] [21] [22] De acordo com Gar Alperovitz em A decisão de usar a bomba atômica, "As autoridades de ocupação suprimiram vários relatos dos bombardeios atômicos. Um exemplo notável envolveu a negação, no final de 1946, de um pedido do Nippon Times publicar o de John Hersey Hiroshima (em inglês). "[23] MacArthur disse em 1948 que, apesar das inúmeras acusações de censura feitas contra o gabinete de censores pela mídia de notícias dos Estados Unidos Hiroshima não foi proibido no Japão. [24]

O artigo começa na manhã de 6 de agosto de 1945, o dia em que a bomba atômica foi lançada, matando cerca de 135.000 pessoas. [25] O livro começa com a seguinte frase:

Exatamente às oito e quinze da manhã de 6 de agosto de 1945, horário do Japão, no momento em que a bomba atômica explodiu sobre Hiroshima, a Srta. Toshiko Sasaki, funcionária do departamento de pessoal da East Asia Tin Works, acabara de se sentar em seu lugar no escritório da fábrica e virava a cabeça para falar com a garota da mesa ao lado.

Hersey apresenta os seis personagens: dois médicos, um ministro protestante, uma costureira viúva, uma jovem operária e um padre católico alemão. [27] Ele descreve suas manhãs antes de a bomba ser lançada. Ao longo do livro, a vida dessas seis pessoas se sobrepõe à medida que compartilham experiências semelhantes. Cada capítulo cobre um período de tempo desde a manhã do bombardeio até um ano depois para cada testemunha. Um capítulo adicional cobrindo as consequências 40 anos após o bombardeio foi adicionado em edições posteriores.


Conteúdo

Dan Kuramoto, o líder de Hiroshima, é do leste de Los Angeles. Ele estudou na California State University, em Long Beach, e depois chefiou o departamento de estudos asiático-americanos. Tocando em uma banda nos fins de semana, ele conheceu June Kuramoto, uma nativa do Japão que cresceu em Los Angeles e tocou koto, um instrumento de cordas japonês. Kuramoto admirava Earth, Wind e Fire pela forma como combinava jazz e R & ampB, e Santana por sua identificação com os latinos. Ele queria criar uma banda que representasse os asiático-americanos. Ele a batizou em homenagem à cidade japonesa de Hiroshima, que foi destruída principalmente por uma arma atômica no final da Segunda Guerra Mundial. [2]

O álbum de estreia de Hiroshima vendeu mais de 100.000 cópias nos primeiros três meses. O segundo álbum da banda rendeu a canção "Winds of Change", que recebeu uma indicação ao Grammy de Melhor R & ampB Instrumental. Hiroshima obteve seu primeiro álbum de ouro em 1985 com Outro lugar e o segundo com Ir que o seguiu. O álbum Legado foi nomeado para Melhor Álbum Instrumental Pop em 2010. Hiroshima vendeu mais de quatro milhões de álbuns em todo o mundo. Em 1990, a banda foi a banda de abertura de Miles Davis, [2] e em 1988 eles tocaram com T-Square no Hibiya Open-Air Concert Hall.

Hiroshima consiste em Dan Kuramoto (saxofone, flauta, teclados, shakuhachi), Junho Kuramoto (koto), Kimo Cornwell (teclados), Dean Cortez (baixo) e Danny Yamamoto (bateria e taiko). [2]

Hiroshima recebeu o prêmio Visionary da East West Players, a mais antiga companhia de teatro asiático-pacífico dos Estados Unidos, [3] pelo "Impact on the Asian Pacific American (APA) comunidade através de sua excelência artística e apoio do Pacífico Asiático Artes performáticas americanas. " [4]


Comemorando o passado

Hiroshima preserva a memória do primeiro ataque nuclear do mundo por meio de memoriais, depoimentos de testemunhas oculares e cerimônias anuais de aniversário.

Todos os anos, milhares se reúnem às 8h15 do dia 6 de agosto, o momento da explosão da bomba, para o toque de um sino da paz. Na mesma noite, as pessoas acendem velas em um Toro Nagashi cerimônia, traduzido aproximadamente para o Fluxo dos Lanternas. O papel colorido e brilhante ilumina as mesmas águas que os feridos e moribundos percorreram em busca de alívio. Cada um simboliza uma alma perdida naquele dia e mais de 80.000 são acesos todos os anos.

Monumentos por toda a cidade homenageiam a vida perdida na explosão e depois dela. Há estátuas para os 20.000 coreanos mortos e um Monumento da Paz Infantil que homenageia Sadako Sasaki, um jovem sobrevivente que mais tarde morreu de leucemia. Existe até uma placa pouco conhecida dos prisioneiros de guerra americanos que morreram. Todos os símbolos de Hiroshima transmitem uma mensagem semelhante. Como diz o cenotáfio no Parque Memorial da Paz: Descanse em Paz, pois o erro não se repetirá.


História

Existem dois tipos significativamente diferentes de Okonomiyaki. Primeiro, o estilo Kansai ou Osaka, no qual os ingredientes são todos misturados em uma massa e depois grelhados. Em segundo lugar, o estilo Hiroshima, em que uma pequena panqueca parecida com um crepe é grelhada e outros ingredientes são colocados em camadas por cima. O estilo Hioshima usa muito mais repolho do que o estilo Osaka.

Estilo Kansei / Osaka

Este é o tipo de Okonomiyaki em que se concentra a nossa "Melhor receita de Okonomiyaki". Todos os ingredientes são misturados em uma massa que é grelhada em ambos os lados e com várias coberturas adicionadas. Em alguns restaurantes, isso é servido apenas, com algumas variações para escolher, às vezes grelhado em uma enorme assadeira e uma porção individual cortada, e você adiciona seus próprios condimentos. Em outros restaurantes você escolhe exatamente os ingredientes que deseja e o Okonomiyaki é preparado na sua frente, pelo chef ou por você mesmo.


Estilo de Hiroshima

No Hiroshima Style Okonomiyaki, uma pequena panqueca fina é grelhada e outros ingredientes são colocados em camadas, começando com uma grande quantidade de repolho picado. Outros ingredientes são adicionados em camadas e, em seguida, a panqueca é virada sobre os ovos fritos em um ou nos dois lados antes de servir. O estilo de Hiroshima também costuma incluir macarrão frito.

Okonomiyaki Nikudama ou Nikutama inclui macarrão e carne de porco.
(Nikutama-soba com macarrão yakitori fino ou Nikutama-udon com macarrão udon mais grosso)


Estas fotos são cortesia de e Copyright (C) 2007 Prefeitura de Hiroshima - Escritório de Promoção do Turismo do Governo da Prefeitura de Hiroshima

Negiyaki

Negiyaki é muito semelhante a Okonomiyaki, mas em vez de repolho usa todas as cebolas verdes. É semelhante a uma panqueca coreana, Pajeon.

Estilo de Tóquio - Monjayaki

Takoyaki

Takoyaki não é realmente um Okonomiyaki, mas é semelhante e geralmente servido nos mesmos restaurantes. É uma massa com Tako (polvo) que é cozido em uma bola e servido de forma semelhante, com os mesmos condimentos (molho doce, maionese, flocos de bonito, flocos de erva-doce).


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Hiroshima: Como bombardear civis se tornou imaginável

Em 6 de agosto de 1945, o dia em que os Estados Unidos lançaram uma bomba atômica sobre Hiroshima e incineraram 140.000 pessoas, o presidente Harry Truman emitiu um aviso: Se os japoneses “não aceitarem agora nossos termos, eles podem esperar uma chuva de ruína do ar como nunca foi visto nesta terra. ”

Embora a escala de destruição imediata em Hiroshima - e, três dias depois, em Nagasaki - certamente "nunca foi vista", o bombardeio de civis em massa não era, de certo modo, nada de novo. O bombardeio aéreo de cidades e fábricas durante os cinco anos anteriores tinha sido tão desenfreado - de Londres a Dresden a Tóquio - que um promotor de crimes de guerra nos tribunais de Nuremberg chegaria ao ponto de declarar a prática "inocente" e sua adoção universal por todos os lados , incluindo os japoneses, tornou-se uma "parte reconhecida da guerra moderna".

Na imaginação popular, Hiroshima e Nagasaki ainda podem ser vistos como momentos excepcionalmente horríveis, mas os estudiosos das últimas sete décadas colocaram os bombardeios diretamente no contexto da guerra moderna. O historiador sueco Sven Lindqvist, em seu trabalho seminal “A History of Bombing” de 1999, traça o bombardeio aéreo de civis de Trípoli em 1911 até a era moderna de conflito de “baixa intensidade”. Lindqvist argumenta que, embora as armas usadas em Hiroshima e Nagasaki fossem novas, esses bombardeios usaram justificativas bem estabelecidas para matar civis. Seja para desmoralizar o inimigo ou exigir uma represália justa, seja protegido por um sentimento de superioridade racial ou uma distância física e psicológica do próprio ato, Lindqvist argumenta, os estados encontraram muitas maneiras de justificar o bombardeio de civis e continuam a fazê-lo .

Endereço de rádio em 9 de agosto de 1945

O medo de máquinas mortais voadoras existe desde os primeiros dias das aeronaves. Em 1907, quatro anos antes de os italianos lançarem a primeira bomba em Trípoli, diplomatas assinaram a Convenção de Haia para proibir o bombardeio de áreas “indefesas”. O bombardeio não teve um papel proeminente na Primeira Guerra Mundial, mas encontrou ampla aplicação nas conquistas coloniais das décadas de 1920 e 1930. Da sombra e da segurança de suas cabines, escreve Lindqvist, os pilotos visavam nativos problemáticos em lugares como Iraque e Afeganistão, promovendo a "missão civilizadora" do colonialismo por meio de uma tática que ficou conhecida como "controle sem ocupação". A lei internacional não se aplicava a “tribos selvagens que não obedecem aos códigos da guerra civilizada”, como o quartel-general da Força Aérea Britânica na Índia explicou em uma carta a um administrador britânico em 1922, logo após a Terceira Guerra Afegã. As mulheres na sociedade afegã, por exemplo, eram consideradas “uma propriedade em algum lugar entre um rifle e uma vaca”, portanto suas mortes não podiam ser equiparadas às de civis europeus.

Foi só na Guerra Civil Espanhola em 1937, quando as forças alemãs e italianas lançaram 5.771 bombas na indefesa cidade basca de Guernica que o bombardeio de civis atingiu sua casa na Europa. Centenas foram mortas, dando a Guernica a distinção de “o episódio mais horrível da guerra moderna”, como disse um repórter. Guernica reviveu as primeiras ansiedades, apresentadas por romancistas, estrategistas militares e igualmente diplomatas, de que uma era de “guerra total” logo estaria sobre eles, com bombardeiros no céu não fazendo distinção entre combatentes e não combatentes. Como disse Giulio Douhet, um general italiano e teórico da guerra aérea durante a campanha de 1911 em Trípoli: “O lugar mais seguro pode ser as trincheiras”.

Hiroshima: O grande tabu

Análise: Os EUA têm lutado para aceitar o legado dos bombardeios de Hiroshima e Nagasaki em sua memória coletiva

Quando a Alemanha invadiu a Polônia em 1939, houve uma luta de última hora, em grande parte inútil, para poupar os civis do peso da violência. Os americanos pediram que o bombardeio se restringisse a “áreas de combate”, um apelo que, se observado, poderia ter impedido Truman de mirar em Hiroshima e Nagasaki. Mas em 1940, as campanhas de bombardeios britânicos e alemães rapidamente saíram de controle. Estipulações vagas de resposta “proporcional”, exigidas pelo direito internacional, foram jogadas pela janela. Os defensores do bombardeio de alvos industriais e, mais tarde, residenciais argumentaram que, se o objetivo da guerra era a derrota psicológica do inimigo, os civis deveriam ser prejudicados. O Holocausto e as campanhas aéreas de ambos os lados podem ter resultado no "assassinato em massa bem organizado de pessoas inocentes", escreve Lindqvist, mas os Aliados viram uma distinção crítica: eles não queriam exterminar civis alemães, apenas queriam que fizessem render.

Esse foi o raciocínio declarado por trás de Hiroshima e Nagasaki também. “Temos dado ao povo japonês um aviso adequado sobre o que está reservado para eles”, disse Truman em um discurso de rádio na noite de 9 de agosto de 1945. “Nosso aviso foi ignorado”. Ao mesmo tempo em que Truman argumentou que as bombas acabaram com a guerra mais cedo e salvou inúmeras vidas de americanos, ele também procurou minimizar a devastação. A primeira bomba havia sido lançada sobre “Hiroshima, uma base militar”, para evitar, “na medida do possível, a morte de civis”, explicou ele no mesmo endereço. Só depois que os jornalistas rastrearam os sobreviventes e surgiram fotos de cinzas humanas queimadas no chão como sombras, os americanos começaram o longo e doloroso processo de repensar a narrativa de seu governo.

O Japão, de fato, se rendeu, em 15 de agosto, e não muito depois, as potências europeias retomaram sua prática de bombardear colônias rebeldes - Quênia, Líbia e Indochina Francesa. Embora os bombardeios de civis possam ter suprimido temporariamente certos levantes, as potências coloniais acabaram perdendo o controle. Os EUA fizeram sua próxima tentativa de bombardear um inimigo até a submissão na Coréia. Em 1950, Truman encontrou novamente a justificativa para o bombardeio: as Nações Unidas haviam declarado que a invasão do Norte ao Sul era uma agressão injustificada. Mas, em vez da rendição incondicional, como os proponentes da guerra aérea esperavam, o resultado final foi uma Coreia permanentemente dividida e mais de 2,5 milhões de civis mortos ou feridos na guerra de três anos.

Professor de História, New York University

No Vietnã, Lindqvist argumenta, o caminho para o massacre de civis foi uma escalada em fases ao longo de mais de uma década de conflito. Os observadores foram gradualmente perdendo a sensibilidade ao fluxo constante de violência, até que os jatos americanos regularmente despejavam napalm em terras agrícolas. Como Robert McNamara, secretário de defesa de 1961-68, disse ao presidente Lyndon B. Johnson durante a violência em 1967: “A imagem da maior superpotência do mundo matando ou ferindo gravemente 1.000 não combatentes por semana, enquanto tentava destruir uma nação minúscula e atrasada em apresentação sobre uma questão cujos méritos são calorosamente contestados, não é bonita. ”

Desde o Vietnã, historiadores militares argumentam que a era da “grande guerra” - conflito travado diretamente entre duas superpotências - acabou. Mas mesmo esta era de “conflito de baixa intensidade” ofereceu poucas proteções aos civis presos em áreas de conflito. Para usar um exemplo contemporâneo, na Síria, o presidente Bashar al-Assad usou justificativas centenárias para explicar o tratamento dado ao levante contra seu governo. As forças do regime foram acusadas por grupos de direitos humanos e governos ocidentais de bombardear cidadãos sírios com bombas de barril rudemente moldadas e internacionalmente proibidas, que explodem e espalham estilhaços indiscriminadamente. As bombas mataram mais de 1.331 civis desde o início da guerra em 2011, de acordo com o grupo de ativistas Violations and Documentation Center na Síria. Assad negou as acusações, mas explica amplamente sua repressão brutal com variações de uma frase de efeito: “Precisamos lutar contra os terroristas porque eles estão matando pessoas inocentes e temos que defendê-las”.


Um guia para fãs de história de Hiroshima

Embora Hiroshima seja talvez mais conhecida fora do Japão pelos eventos solenes que ocorreram lá durante a Segunda Guerra Mundial, a cidade de Hiroshima e a prefeitura em geral têm uma rica história que desempenhou um papel importante na mudança do Japão de uma sociedade feudal para a moderna.

A Hiroshima moderna está localizada na região de Chugoku, a área a oeste de Kansai, onde compartilha sua fronteira norte com a prefeitura de Shimane e tem sua fronteira sul na costa do Mar Interior de Seto. Desse lado, fica de frente para a ilha de Shikoku com inúmeras ilhas pontuando o mar entre as duas. A capital da província, a cidade de Hiroshima, é um dos destinos turísticos mais famosos de Chugoku.


Assista o vídeo: Hiroshima: Dropping The Bomb - Hiroshima - BBC (Novembro 2021).