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Orcadian Genesis: As Origens da Cultura Megalítica Única das Ilhas Orkney e suas Raízes na Própria Atlântida Perdida da Grã-Bretanha - Parte Dois

Orcadian Genesis: As Origens da Cultura Megalítica Única das Ilhas Orkney e suas Raízes na Própria Atlântida Perdida da Grã-Bretanha - Parte Dois

[Leia a primeira parte aqui]

Esta é uma continuação das descobertas que mostram como as escavações do Ness de Brodgar no continente Orkney estão revelando um passado mesolítico com ligações não apenas à própria Atlântida perdida da Grã-Bretanha, mas também a Göbekli Tepe na distante Anatólia.

Pedras em pé e cemitérios

Uma quantidade incrível de trabalho foi realizada nos últimos anos para mapear a topografia de Doggerland, que incluía rios navegáveis, bem como uma vasta área de lago conhecida como Outer Silver Pit. Acredita-se que este tenha sido o local de uma próspera comunidade mesolítica responsável pelo estabelecimento de assentamentos remotos no continente britânico cerca de 10.000 anos atrás. Além disso, há evidências tentadoras de que, durante sua fase final de ocupação, a população de Doggerland ergueu pedras eretas e estabeleceu cemitérios humanos. Estes foram registrados durante a modelagem geofísica de dados obtidos de empresas de petróleo e gás, e confirmados por evidências diretas de material recuperado do fundo do mar.

Investigar os assentamentos mesolíticos de Doggerland será realmente difícil, uma vez que agora eles se encontram sob centenas de metros de água. Além disso, estão agora ameaçados tanto pela pesca de arrasto de profundidade como pelo desenvolvimento comercial maciço. No entanto, algum conhecimento da população Doggerland é possível a partir de um exame de artefatos humanos ocasionalmente dragados por navios de pesca de arrasto no Dogger Bank.

Mapa de Doggerland como pode ter aparecido há cerca de 10.000 anos (copyright: Andrew Collins). Acredita-se que a área conhecida como Cova de Prata Externa tenha sido o centro da comunidade mesolítica da massa de terra há 10.000 anos. Com o tempo, ele foi transformado de um grande lago em um estuário salino ligado ao Mar do Norte.

The Leman and Ower Bank Harpoon

Uma das primeiras relíquias humanas recuperadas de Dogger Bank foi um belo arpão farpado feito de chifre de veado vermelho. Foi encontrado em setembro de 1931 pelo navio de pesca “Colinda” enquanto navegava em uma área marcada em mapas náuticos como Leman e Ower Bank. Fica ao sul do antigo local do Outer Silver Pit e a leste do que é hoje o Wash no continente britânico.

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Embora o arpão (ou lança de peixe) de Lewan and Ower Bank tenha sido inicialmente identificado como pertencente a uma cultura mesolítica conhecida como Maglemosiana, que prosperou na Dinamarca por volta de 9000-6000 aC, Grahame Clark, na época uma das principais autoridades na cultura mesolítica da Grã-Bretanha, rejeitou esta ideia. Ele o reconheceu como pertencente, não à cultura maglemosiana da Dinamarca, mas à cultura Kunda pós-suideriana da Estônia.

A identificação formal de Clark do arpão de Leman e Ower Bank é importante, pois devemos lembrar que as pontas de flecha mesolíticas com o retoque Swideriano em suas pontas encontradas no Anel de Brodgar em Orkney Continental e durante escavações na ilha Orcadian de Stronsay, se assemelham muito aqueles fabricados pela mesma cultura Kunda. A questão então é se é possível que grupos pertencentes à cultura Kunda não apenas tenham estabelecido assentamentos-chave em Doggerland, mas também continuem sua migração para o oeste para o norte da Escócia e as Ilhas Orkney.

Arpões da cultura Kunda (a & b, crédito: Wiki Commons) e o arpão do Leman and Ower Bank (c) encontrados no site de Doggerland em 1931 (domínio público). À sua direita (d) está uma reconstrução estilizada (domínio público) de como o arpão pode ter sido usado.

Projeto Rising Tides

Uma das pessoas responsáveis ​​pelo estabelecimento da Sala Mesolítica no museu da Tumba das Águias é a arqueóloga orcadiana Dra. Caroline Wickham-Jones, da Universidade de Aberdeen. Ela dedicou sua vida a compreender as origens da cultura megalítica das Ilhas Orkney e atualmente faz parte do projeto Rising Tides, que busca potenciais recursos artificiais afogados pela elevação das águas após o fim da última Idade do Gelo. Vários sítios arqueológicos subaquáticos potenciais foram identificados, incluindo feições retilíneas na Baía de Firth, na ilha Orcadian de Damsay, e outros em Mill Bay, na costa sul de Hoy. É provável que essas estruturas datem do período Neolítico, embora algumas possam facilmente remontar ao Mesolítico.

Se correto, então há todas as chances de que, assim como a própria cultura mesolítica de Doggerland, aquela presente nas Órcades em algum lugar entre 8.000-4.000 aC estivesse relacionada à cultura Kunda pós-swideriana.

Um link para Göbekli Tepe

O vínculo, portanto, com Göbekli Tepe na distante Anatólia (atual Turquia asiática) é a presença de ferramentas de pedra com uma assinatura suideriana inconfundível, encontradas tão ao sul quanto o Cáucaso, onde hoje é a República da Geórgia. Estes datam do décimo primeiro ao nono milênio aC e sugerem a presença de grupos swiderianos na vizinha Anatólia na época da construção dos notáveis ​​recintos de pedra de Göbekli Tepe. Na verdade, o descobridor de Göbekli Tepe, Professor Klaus Schmidt, que liderou escavações lá de 1995 até sua morte prematura em 2014, fez comparações entre as técnicas de caça dos suiderianos e os povos neolíticos pré-olaria responsáveis ​​pela construção de Göbekli Tepe.

Seção do sítio arqueológico Göbekli Tepe. (Klaus-Peter Simon / CC BY SA 3.0)

Assim, parece provável que a mesma população humana responsável pela criação de Göbekli Tepe também pode ter sido responsável pelo estabelecimento, não apenas da cultura mesolítica de Doggerland, mas também os assentamentos com idades semelhantes que se acredita terem existido nas ilhas escocesas de Orkney. Eles, por sua vez, forneceram o impulso para a gênese da cultura neolítica muito posterior do grupo de ilhas, que, como as escavações do Ness de Brodgar estão lentamente deixando claro, se desenvolveu a partir de uma população mesolítica existente em algum momento durante o quinto milênio aC.

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Por muito tempo se pensou que os monumentos megalíticos da Grã-Bretanha e da Irlanda foram obra de grupos vindos da Europa continental, que chegaram por volta de 3800-3700 aC. Eles, por sua vez, foram sucedidos pelos Povos Béqueres da Idade do Bronze, que alcançaram as Ilhas Britânicas por volta de 2500 aC. Os arqueólogos estão agora, no entanto, começando a aceitar que esta não pode ser a história completa, e que aspectos da cultura material das Ilhas Orkney, e talvez até mesmo as crenças espirituais de sua comunidade, tiveram um impacto poderoso no desenvolvimento dos construtores de megálitos da Grã-Bretanha e Irlanda.

Origens de louças ranhuradas

Por exemplo, existem comparações diretas entre espirais e losangos que aparecem em lajes de pedra esculpida e cerâmica do Continente Orkney e exemplos encontrados tanto em locais megalíticos em Boyne Valley na Irlanda quanto em locais neolíticos em Anglesey, North Wales. Além disso, acredita-se que a cerâmica de fundo plano decorada à mão encontrada em locais do Neolítico tardio na Grã-Bretanha e na Irlanda e conhecida como Grooved Ware tenha se desenvolvido no continente de Orkney por volta de 3100 aC (substituiu um estilo muito anterior de cerâmica decorada por uma base arredondada conhecido como Unstan Ware).

Reprodução de uma panela de cerâmica sulcada como as fabricadas nas Ilhas Orkney por volta de 3000-2900 aC em diante (copyright: Andrew Collins).

Uma conexão mais direta entre o assentamento Ness de Brodgar de Orkney e a paisagem de Stonehenge foi a descoberta em uma das estruturas (Estrutura 26) de um "copo de incenso" Grooved Ware altamente distinto, identificado no local pela arqueóloga Claire Copper, que por estranha coincidência acaba de concluir um estudo de pesquisa sobre este assunto. Apenas quatro outros exemplos desses copos de incenso são conhecidos, todos eles encontrados durante escavações em Durrington Walls, um centro ritual que faz parte do complexo cerimonial de Stonehenge. A existência desta quinta tigela de incenso, mais ou menos idêntica às outras, é uma evidência convincente do contato entre esses dois lugares distantes já em 3000 aC.

Tudo isso demonstra o enorme impacto da cultura orcadiana nos complexos cerimoniais do Neolítico tardio em toda a Grã-Bretanha, incluindo o de Stonehenge, que agora se acredita ter se desenvolvido a partir de uma cultura mesolítica pré-existente que utilizava a paisagem local de maneira ritualística.

Grupo Governante

A aparente relação entre a cultura do Neolítico Tardio das Ilhas Orkney e aquela encontrada no sul da Inglaterra em lugares como Stonehenge e Durrington Walls foi algo observado já na década de 1970 pelo arqueólogo e pré-historiador escocês Euan W. MacKie (nascido em 1936). Ele viu a presença em todos esses locais de Grooved Ware (anteriormente conhecido como Rinyo-Clacton Ware) como um indicativo da existência de um grupo altamente influente, quase monástico no estilo de vida, responsável pelo surgimento, há cerca de 5.000 anos, de importantes complexos cerimoniais em toda a Grã-Bretanha , junto com a manutenção espiritual de seus habitantes.

Agora se aceita que esse Grooved Ware se espalhou para fora das Ilhas Orkney, sugerindo fortemente que esta era a base de poder deste grupo de elite, que podemos presumir que era de natureza xamanística com um profundo conhecimento do tempo cíclico e eventos celestiais. MacKie propôs que seu assentamento principal fosse o vilarejo neolítico de Skara Brae, na parte noroeste do continente de Orkney.

Uma das estruturas da sala que faz parte da vila Neolítica de Skara Brae (copyright: Andrew Collins).

No entanto, a descoberta do assentamento Ness de Brodgar, que agia claramente como um axis mundi para a cultura orcadiana, sugere que o centro de operações dessa comunidade de base xamânica estava aqui, e não no assentamento distante de Skara Brae. Do Ness de Brodgar, lançou sua influência além das Ilhas Orkney para lugares tão distantes como o Vale Boyne da Irlanda, a Ilha de Anglesey no País de Gales e Stonehenge no sul da Inglaterra.

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O fato de o assentamento de Ness de Brodgar provavelmente também ter surgido de uma cultura mesolítica pré-existente torna possível que a comunidade xamânica da ilha derivou da cultura Kunda pós-swider, que por volta de 8.000-6.000 aC havia estabelecido grandes assentamentos em Doggerland. A partir daqui, membros de sua cultura continuaram sua jornada para o oeste no continente britânico, estabelecendo novas comunidades em lugares como as Ilhas Orkney; isso levou finalmente ao estabelecimento do assentamento de Ness de Brodgar em algum momento durante o quinto milênio aC.

Que os descendentes modernos de Kunda incluem os povos Sami do norte da Escandinávia, Finlândia e Rússia, que até hoje utilizam um sistema complexo de crenças e práticas xamânicas que incorporam eventos celestiais e o estabelecimento de um axis mundi no centro de um acordo, torna esta teoria realmente atraente.

Esperemos que futuras escavações no Ness de Brodgar possam ajudar a lançar mais luz sobre todos esses assuntos fascinantes, que hoje pintam um quadro totalmente diferente do surgimento da civilização na Grã-Bretanha e na Irlanda.

O sinal de entrada para as escavações do Ness de Brodgar (copyright: Andrew Collins).

As escavações do Ness de Brodgar contam com apoio público. Por favor, doe fundos visitando o site Ness of Brodgar. Siga a equipe em suas descobertas no Twitter (@NessofBrodgar) e no Facebook (www.facebook.com/FriendsNessBrodgar).


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