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Minúscula múmia egípcia de 2.300 anos que se acredita ser um falcão é na verdade um feto humano

Minúscula múmia egípcia de 2.300 anos que se acredita ser um falcão é na verdade um feto humano

Recentemente, pesquisadores surpresos descobriram que uma múmia de 2.300 anos que antes se acreditava ser os restos mortais de um falcão é na verdade um feto humano. Sua estimativa da idade do feto significa que o Museu Maidstone contém os mais jovens restos humanos mumificados encontrados até hoje. A equipe de pesquisa também ficou chocada ao descobrir que uma múmia conhecida como Ta-Kush, que se acreditava ser uma menina de 14 anos quando morreu, 2.700 anos atrás, era muito mais velha.

Kent Online relatou em 2016 que os pesquisadores usaram tomografia computadorizada para descobrir que um minúsculo sarcófago que se pensava conter um falcão é na verdade um feto abortado de 20 semanas de idade do período ptolomaico egípcio (323 aC - 30 aC). Os pesquisadores também usaram a mesma tecnologia para descobrir que uma múmia chamada Ta-Kush tinha pelo menos 20 e poucos anos quando morreu, não no início da adolescência.

Sem os resultados da tomografia computadorizada, teria sido impossível descobrir que este pequeno sarcófago segura um bebê abortado, não o falcão que se acreditava conter. ( Maidstone Museum )

A tecnologia usada para realizar varreduras não intrusivas está sendo atualizada quase tão rápido quanto os telefones celulares são atualizados. Na sequência da descoberta original, uma nova varredura micro-TC da Nikon Metrology (Reino Unido) agora foi empregada no feto anteriormente conhecido como ‘Hawk Mummy’, e revelou detalhes anteriormente inimagináveis ​​do feto. Sabe-se agora que é de "um homem natimorto com 23 a 28 semanas de gestação e com uma condição rara chamada anencefalia, na qual o cérebro e o crânio não se desenvolvem adequadamente", conforme revelado por um comunicado à imprensa da Western University, Canadá .

O examinador principal, Andrew Nelson, em consulta com uma equipe multidisciplinar de analistas, agora forneceu uma descrição detalhada do feto um pouco mais velho do que se pensava, do que agora é 'a varredura de mais alta resolução já realizada de um múmia fetal. 'de acordo com o relatório.

As imagens mostram dedos das mãos e dos pés bem formados, mas um crânio com graves malformações, diz Nelson, bioarqueólogo e professor de antropologia na Western. “Toda a parte superior do crânio não está formada. Os arcos das vértebras de sua coluna não se fecharam. Seus ouvidos estão na parte de trás de sua cabeça. "

Não há ossos para moldar o amplo teto e as laterais do crânio, onde o cérebro normalmente cresceria. “Nesse indivíduo, essa parte do cofre nunca se formou e provavelmente não havia cérebro de verdade”, diz Nelson.

Este é um dos apenas 2 indivíduos mumificados descobertos que sofriam dessa condição, sendo o outro descrito em 1826.

“Teria sido um momento trágico para a família perder seu bebê e dar à luz um feto de aparência muito estranha, não um feto de aparência normal. Portanto, este era um indivíduo muito especial ”, diz Nelson.

Nelson apresentou recentemente as descobertas da equipe no Congresso Mundial Extraordinário de Estudos de Múmias nas Ilhas Canárias.

Scans do Ta-Kush 2016

Em 2016, os avanços agora superados na tecnologia de varredura permitiram que Mark Garrad, radiologista chefe de TC do Hospital KIMS, fornecesse mais informações sobre os resultados da varredura de Ta-Kush: “As varreduras realizadas indicam evidências de dentes desgastados, perda de esmalte, cáries, abcessos na mandíbula e dentes do siso totalmente erupcionados. Embora não possamos definir sua idade com exatidão, as evidências que obtivemos nas varreduras iniciais sugerem uma pessoa com pelo menos vinte e poucos anos, possivelmente muito mais velha. Tem sido fascinante fazer parte dos estágios iniciais de descoberta e estamos ansiosos para saber quais outras percepções os especialistas podem reunir sobre Ta-Kush. ”

A múmia de Ta-Kush. ( Maidstone Museum )

Ta-Kush também foi chamada de ‘A Senhora da Casa’ e filha de Osíris - deus da vida após a morte. A múmia da jovem foi trazida para a Inglaterra na década de 1820. Antes de começar a análise de seus restos mortais, a múmia misteriosa já era um dos pontos turísticos mais populares no Museu Maidstone. Os pesquisadores esperam que seu trabalho ajude a preencher mais lacunas sobre sua vida e morte.

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Uma colaboração de pesquisadores da Liverpool John Moores University, do KIMS Hospital, do Heritage Lottery Fund, da Maidstone Museums 'Foundation, do Departamento de Egiptologia do British Museum, do Petrie Museum da University College London, da Western Ontario University e da Egypt Exploration Society foi trabalhando no projeto de tomografia computadorizada.

Ao falar com Kent Online, Samantha Harris, gerente de coleções do Museu Maidstone, explicou como a tecnologia moderna permitiu que a equipe de pesquisa fizesse suas revelações surpreendentes. Ela disse: “Graças à tomografia computadorizada, podemos aprender muito mais sobre as coleções de uma forma não invasiva, sem danificar a integridade ou a condição dos artefatos. Por exemplo, sem acesso à tecnologia, identificar e aprender sobre a mamãe bebê teria sido impossível sem causar danos irreversíveis ao desembrulhar. ”

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A equipe de pesquisa também digitalizou outros artefatos, como um chifre de carneiro egípcio antigo. Os resultados da varredura do chifre são intrigantes: eles descobriram que o objeto estava recheado com linho de múmia e itens incluindo um colar e alguns botões que datam da era vitoriana e posteriores.

As múmias e outros artefatos que estão sendo estudados estão em exibição em uma coleção maior do Antigo Egito e do Mundo Grego no Museu Maidstone.


Este pássaro antigo mumificado é na verdade um bebê mumificado

Os cientistas descobriram que uma múmia egípcia rotulada "falcão" é na verdade um bebê com uma doença rara.

Os cientistas descobriram que uma múmia rotulada como & ldquomummified falcão com linho e cartonagem & rdquo é na verdade um bebê humano natimorto com uma condição médica rara, cuidadosamente embrulhado e enterrado em um caixão minúsculo.

Pesquisadores da Western University fizeram a descoberta quando começaram a fazer uma tomografia computadorizada de uma múmia feminina do Museu Maidstone em 2016. O museu decidiu digitalizar sua coleção de múmias de animais ao mesmo tempo, revelando a surpreendente descoberta de que uma pequena múmia rotulada como um pássaro era na verdade um bebê humano. Os pesquisadores analisaram a múmia com o rótulo incorreto por meio de uma micro-tomografia computadorizada de altíssima resolução, uma tecnologia que permite aos cientistas ver mais detalhes visuais sem danificar o caixão ou restos mortais.

A nova varredura resultou nas imagens de mais alta resolução já conduzidas de um feto múmia, mostrando dedos das mãos e dos pés bem formados e um crânio com desfiguração severa: & ldquoA parte superior inteira de seu crânio não está formada. Os arcos das vértebras de sua coluna se fecharam. Seus ouvidos estão na parte de trás de sua cabeça & hellip. Nesse indivíduo, provavelmente não havia cérebro real & rdquo, explica Andrew Nelson, bioarqueólogo e professor de antropologia na Western University.

O bebê natimorto tinha uma condição rara chamada anencefalia, na qual o cérebro e o crânio não se desenvolvem adequadamente. É uma das duas múmias anencefálicas já descobertas (a última foi encontrada em 1826). “Teria sido um momento trágico para a família perder seu filho e dar à luz um feto de aparência muito estranha, não um feto de aparência normal. Portanto, este era um indivíduo muito especial ”, diz Nelson. O bebê nasceu morto entre 23 e 28 semanas de gestação e levanta questões sobre as práticas culturais do antigo Egito: o natimorto foi mumificado porque se acreditava que os fetos eram talismãs poderosos? Ou pode ter sido uma família lidando com a dor? Embora os pesquisadores tenham identificado corretamente a múmia, sua verdadeira história ainda pode permanecer um mistério.


O feto no caixão do bispo era provavelmente seu neto

O bispo Peder Winstrup morreu em 1679 e é um dos corpos humanos mais bem preservados de 1600. Pesquisadores da Universidade de Lund, na Suécia, podem agora ter resolvido o mistério de por que um feto estava escondido em seu caixão na Catedral de Lund. O DNA do bispo e do feto, junto com análises de parentesco, mostrou que a criança era provavelmente neto do próprio bispo.

Algo está se projetando entre as duas panturrilhas do bispo Peder Winstrup. O raio X revela pequenos ossos. Pode ser um animal? Quando a imagem é estudada mais de perto, os osteologistas da Universidade de Lund podem ver leves sinais do que se tornará a clavícula - é um feto humano.

Dentro do caixão eles encontram o embrulho, embrulhado em um pedaço de pano de linho. A julgar pelo comprimento do fêmur, ele tinha de 5 a 6 meses e era natimorto. A descoberta levantou uma série de questões - uma delas era por que estava no caixão do bispo.

"Não era incomum para crianças pequenas serem colocadas em caixões com adultos. O feto pode ter sido colocado no caixão após o funeral, quando estava em uma tumba abobadada na Catedral de Lund e, portanto, acessível", diz Torbj & oumlrn Ahlstr & oumlm, professor de osteologia histórica na Lund University, e um dos principais pesquisadores por trás do estudo.

O livro funerário da Catedral de Lund confirma que os caixões das crianças foram colocados aqui, sem que fossem parentes da família.

"Colocar um caixão em um cofre é uma coisa, mas colocar o feto no caixão do bispo é outra completamente diferente. Isso nos fez questionar se havia alguma relação entre a criança e o bispo", disse Torbj & oumlrn Ahlstr & oumlm.

Portanto, pesquisadores da Universidade de Estocolmo analisaram amostras de Peder Winstrup e do feto. Os resultados mostram que era um menino, e que possuíam parentesco de segundo grau, ou seja, compartilhavam cerca de 25% dos mesmos genes. Como eles tinham linhagens mitocondriais diferentes, mas havia uma correspondência do cromossomo Y, a relação foi determinada para ser do lado do pai.

"A arqueogenética pode contribuir para a compreensão das relações de parentesco entre indivíduos enterrados e, neste caso, mais especificamente entre Winstrup e o feto", disse Maja Krzewinska do Centro de Paleogenética da Universidade de Estocolmo, que esteve envolvida na análise.

Como no caso dos relacionamentos de segundo grau, as seguintes constelações envolvendo Winstrup e o feto são possíveis: tios, sobrinhos, avós, netos, meio-irmãos e primos duplos. Qual é a relação mais provável neste cenário pode ser deduzida do conhecimento que existe sobre a família Winstrup.

Ao estudar isso, os pesquisadores foram capazes de descartar uma série de relações possíveis, no entanto, uma permaneceu como uma possibilidade distinta.

“É possível que o bebê natimorto fosse filho de Peder Pedersen Winstrup e, portanto, o bispo fosse seu avô”, diz Maja Krzewinska.

Talvez seja um drama familiar que vemos nos contornos daqui. Peder Pedersen Winstrup não seguiu os passos de seu pai e avô e estudou teologia, em vez disso, ele se interessou pela arte da fortificação. Ele perdeu a propriedade de seu pai na Grande Redução em 1680 e provavelmente viveu de esmolas de parentes durante a última parte de sua vida. Com a morte de Peder Pedersen Winstrup, a linhagem masculina chegou ao fim para a nobre família Winstrup. Colocar o feto falecido no caixão do bispo deve ter sido um ato fortemente simbólico: ele dera à luz um filho, embora nascido morto.


Arquivos de notícias de 2018

Parabéns a todos os nossos alunos de pós-graduação em Antropologia que defenderam com sucesso sua tese em 2018!

PhD: Elaine McIlwraith, Mingyuan Zhang, Nathan Dawthorne e John Moody

MA: Amanda Parks, John Dunlop, Marcelo Herrera, Nadja Schlote, Abdulla Majeed, Rachael Simser, Emily Pitts, Alexandra Nelson, Kara Kelliher, Shane McCartney, Carolina Delgado, Katya Valladares e Felipe Gonzalez Macqueen

14 de novembro de 2018

Chris Ellis recebe prêmio pelo conjunto de sua obra

Parabéns ao Professor Emérito Chris Ellis, que merece o prêmio James V. Wright pelo conjunto de sua obra da Ontario Archaeological Society.

5 de novembro de 2018

Programa de Pós-Graduação em Antropologia para oferecer especialização colaborativa em justiça de transição

A SGPS aprovou recentemente o acréscimo da Antropologia à Especialização Colaborativa de Pós-Graduação em Justiça de Transição e Reconstrução Pós-Conflito. Os alunos registrados na Especialização de Graduação Colaborativa em Justiça de Transição e Reconstrução Pós-Conflito explorarão aspectos da transição social e estatal relacionados ao desenvolvimento, democracia, meio ambiente, economia, direitos humanos, política, acordos de paz e justiça antes, no momento de e pós-transição.

7 de setembro de 2018

Western Anthropology sediará a Reunião Geral Anual CAPA de 2018

A Western Anthropology sediará a Reunião Geral Anual da CAPA (Associação Canadense de Antropologia Física), de 31 de outubro a 3 de novembro de 2018, no Delta Hotel London Armouries. O Comitê Organizador CAPA consiste em: Andrew Nelson, Andrea Waters-Rist, Jay Stock e Ian Colquhoun. Consulte Mais informação.

24 de agosto de 2018

Os pesquisadores lançam novos insights sobre o destino da Expedição Franklin

Uma equipe de pesquisadores acadêmicos canadenses, incluindo o professor de antropologia Andrew Nelson, levantou sérias dúvidas sobre a crença popular de que o envenenamento por chumbo desempenhou um papel na morte de membros da famosa Expedição Franklin. O estudo, Exposição do líder da expedição de Franklin: novos insights de imagens de fluorescência de raios-x confocal de alta resolução da microestrutura esquelética, foi publicado hoje em PLOS ONE. Leia mais sobre o estudo em Western News.

20 de agosto de 2018

Becky Goodwin e a equipe do Projeto Inuvialuit Living History reunindo artefatos com ancestrais

Como parte do Projeto Inuvialuit Living History, réplicas do Prince of Wales Northern Heritage Centre em Yellowknife e artefatos do Parque Nacional Ivvavik em Yukon estão sendo levados para a região de assentamento Inuvialuit. Leia o CBC artigo.

4 de agosto de 2018

Jeff Grieve fazendo um mapa digital interativo da história e arqueologia dos Inuvialuit

O candidato a MA Jeff Grieve está nos estágios iniciais de fazer um mapa digital interativo que permitiria ao povo Inuvialuit acessar informações sobre sua herança cultural. Leia o artigo no Inuvik Drum.

2 de agosto de 2018

Ian Colquhoun sobre a complexidade da "Lista de Espécies Ameaçadas"

Em um artigo recente para a conversa, O professor Ian Colquhoun explica o complicado processo de compilar e gerenciar as mais de 91.000 espécies da lista de espécies ameaçadas de extinção. Leia o artigo.

23 de julho de 2018

Lisa Hodgetts se junta a alunos de 2018 na expedição do gelo ao Ártico

Lisa Hodgetts se junta a 100 jovens de todo o mundo e uma equipe internacional de cientistas, historiadores, anciãos, artistas, exploradores, educadores, líderes, políticos, inovadores, especialistas polares e muito mais na Expedição Alunos no Gelo Ártico de 2018 de 23 de julho a 7 de agosto Siga sua jornada.

28 de junho de 2018

Bimadoshka Pucan escolhida para a expedição científica do Pacífico Norte 2018

A candidata ao doutorado em antropologia ocidental Bimadoshka (Annya) Pucan foi selecionada para representar as mulheres indígenas de todo o mundo na próxima expedição científica The North Pacific 2018 com eXXpedition, uma equipe feminina de inovadores sociais e cientistas dedicados. Mais Informações.

22 de junho de 2018

Imagens perdidas do século 19 recuperadas pela equipe de pesquisa da Western

Imagens perdidas do século 19 foram recuperadas usando tecnologia do século 21 por uma equipe de pesquisa interdisciplinar ocidental. Os resultados da pesquisa foram publicados na revista Relatórios científicos - Nature. o  O artigo foi coautor do Professor de Antropologia Andrew Nelson. Consulte Mais informação.

7 de junho de 2018

Bimadoshka Pucan Curador convidado de Voices of Chief's Point - Museu de Londres

O Ph Candidate Bimadoshka Pucan é Curador Convidado para uma nova exposição apresentando velhas gravações de canções, histórias e orações Anishinaabeg deixadas por Robert e Eliza Thompson residentes da Saugeen First Nation e Dr. Edwin Seaborn, MD. Voices of Chief's Point vai ao Museu de Londres até 16 de setembro. Leia mais.

1 ° de junho de 2018

Pesquisa genética revela padrões de migração dos primeiros norte-americanos

Uma equipe internacional de pesquisadores, incluindo Christiana Scheib, da Universidade de Tartu, Estônia, Genevieve Dewar, da Universidade de Toronto e Jay Stock, da Western University, concluiu que os caçadores-coletores que cruzaram o continente vindos da Sibéria primeiro se dividiram em duas populações distintas. Os grupos paralelos permaneceram em isolamento genético por séculos até que se recombinaram e seus descendentes povoaram as Américas do Sul e Central. Consulte Mais informação.

30 de maio de 2018

Andrew Nelson e a equipe de amp Resolvem o mistério "Hawk Mummy" de 2.100 anos

Uma minúscula múmia egípcia que há muito se acreditava ser a de um falcão é, na verdade, um raro exemplo de um feto com malformações graves, quase a termo. Micro-TCs determinaram que uma 'múmia falcão' no Maidstone Museum UK é na verdade um homem natimorto com graves anormalidades congênitas que incluem um crânio e vértebras malformados. A análise sem precedentes de uma equipe internacional foi liderada pelo bioarqueólogo e especialista em múmias Andrew Nelson, do Departamento de Antropologia da Western. Consulte Mais informação.

17 de maio de 2018

Dr. Greg Beckett entra para o Departamento de Antropologia

Estamos entusiasmados em dar as boas-vindas a outro novo membro do corpo docente, o Dr. Greg Beckett, ao Departamento de Antropologia este ano. Beckett concluiu seu PhD na University of Chicago e, antes disso, concluiu seu BA e MA em Antropologia na Western. Ele foi professor assistente no Bowdoin College em Brunswick, Maine. O Dr. Beckett estuda crises, desastres e traumas, especificamente no Haiti, do ponto de vista da experiência moral. Leia mais sobre Greg Beckett.

3 de maio de 2018

Dra. Lindsay Bell entra para o Departamento de Antropologia

Temos o prazer de dar as boas-vindas à Dra. Lindsay Bell ao Departamento de Antropologia neste verão. O Dr. Bell, um antropólogo sociocultural e lingüístico, foi professor assistente na State University of New York, Oswego. O Dr. Bell pesquisa a ética e a cultura das indústrias de mineração e as relações corporativas-comunitárias em torno de projetos de desenvolvimento de recursos. Leia mais sobre Lindsay Bell.

11 de abril de 2018

Jay Stock analisa fóssil humano antigo

Um consórcio internacional de pesquisadores, incluindo o bioarqueólogo ocidental Jay Stock, o Instituto Max Planck para a Ciência da História Humana e a Comissão Saudita para o Turismo e Patrimônio Nacional, conduziu um trabalho de campo no Deserto Nefud da Arábia Saudita, onde descobriram um osso antigo pertencente a um humanos primitivos da espécie Homo sapiens que eles foram capazes de datar diretamente.O osso antigo, datado de 90.000 anos atrás, é o fóssil humano mais antigo (Homo sapiens) encontrado fora da África e do Levante imediatamente adjacente, e sugere que as pessoas viajaram mais longe do que se pensava inicialmente durante a primeira migração humana relatada para a Eurásia. Leia o artigo completo.

15 de março de 2018

Lisa Hodgetts - Prêmio Edward G. Pleva de Excelência em Ensino

Parabéns à Professora Lisa Hodgetts, ganhadora do Prêmio Edward G. Pleva de Excelência no Ensino de 2018. Este prestigioso prêmio reconhece os instrutores ocidentais que inspiram um aprendizado ativo e profundo em seus alunos. Estabelecido em 1980 - & # 821781, o University Awards for Excellence in Teaching foi nomeado em 1987 em homenagem a Edward Gustav Pleva, Western & # 8217s primeiro professor de geografia em 1938 e chefe do departamento de 1948-1968. Leia o artigo completo em Western News.

21 de fevereiro de 2018

Novos professores socioculturais ingressando no Western Anthro!

No verão de 2018, daremos as boas-vindas a dois novos membros do corpo docente, Dr. Greg Beckett (atualmente no Bowdoin College) e Dra. Lindsay Bell (atualmente em SUNY Oswego). Greg Beckett (PhD U Chicago, MA Western) realizou uma extensa pesquisa etnográfica e histórica no Haiti e, em particular, na intersecção de crises urbanas, ambientais e políticas. Livro dele Como a crise se sente: vivendo e morrendo em Port-au-Prince, Haiti será publicado no início de 2019 pela University of California Press. Ele também publicou sobre a história intelectual do Caribe e o lugar da disjunção e da crise na teoria política e social. Lindsay Bell (PhD U Toronto, MA Alaska-Fairbanks) estuda a vida de mulheres e homens no norte do Canadá, Alasca e Finlândia que estão enfrentando o desenvolvimento de recursos em grande escala (como a mineração de diamantes no NWT). Ela está atualmente envolvida em um grande projeto de pesquisa financiado pela Swiss National Science Foundation sobre transparência e ética no comércio global de gemas. Ela é co-autora de Sustentando a Nação: A Criação e Movimentação da Língua e da Nação (Oxford University Press, 2015), colaborou no recente projeto financiado pelo SSHRC Visualizando o Norte Urbano do Canadá, e é o editor do AAA's Journal for the Anthropology of North America.

25 de janeiro de 2018

Andrew Nelson explora os segredos do Canadá e o taco de hóquei mais antigo documentado # 8217s

A análise do professor Andrew Nelson e da colega Linda Howie do taco de hóquei documentado mais antigo do Canadá é destacada em 5 minutos Planeta diário segmento no Discovery Channel. O taco de hóquei, que data da década de 1770, foi trazido para Nelson pela empresa londrina Material Legacy e é propriedade de um colecionador Ancaster de equipamentos esportivos antigos. & # 8220 Pelo que sei, ninguém jamais fez uma tomografia computadorizada de um taco de hóquei, muito menos uma micro-tomografia computadorizada. & # 8221, afirma Nelson. Leia todo o artigo apresentado em Western News.

Estudo de Jay Stock revela força superior de mulheres pré-históricas

O professor de Antropologia do Western Adjunct Research Jay Stock fez parte de um estudo recente que mostrou que a resistência óssea de mulheres pré-históricas excedia a das atletas femininas de hoje. Stock explica: & # 8220As mulheres que viveram 6.000 anos atrás trabalharam tanto no trabalho de parto repetitivo da parte superior do corpo todos os dias que desenvolveram músculos e ossos fortes. & # 8221 Leia o artigo completo em Western News.


70 milhões de animais mumificados no Egito revelam o segredo sombrio da antiga indústria de múmias

Amun, o rei dos deuses egípcios, costuma ser representado com a cabeça de um carneiro. O deus dos mortos, Anúbis, tem um chacal pela frente. Hórus, o deus do céu, geralmente parece ter a cabeça de um falcão. Várias múmias de animais do antigo Egito.

Esses são apenas alguns dos exemplos do antigo Egito que mostram o peso que os animais ganham. Os animais tinham uma reputação especial e piedosa.

Esse status sagrado fez com que fossem respeitados em vida, mas pode levar ao assassinato e mumificação deles também.

Qualquer animal era um jogo justo, de crocodilos a babuínos e pássaros, incluindo falcões, falcões e íbis. Até mesmo roedores e cobras estavam entre os milhões de animais mumificados como presentes para os deuses do Egito. Os animais foram criados especialmente para esse fim. Crocodilo mumificado.

Alguns já foram escavados, mas ainda existem milhões de pessoas adormecidas nas catacumbas do Egito, intocadas por mais de 2.000 anos.

Avanços na tecnologia significam que agora podemos espiar dentro dessas múmias de animais antigos com detalhes sem precedentes.

No Museu de Manchester, no Reino Unido, os pesquisadores prepararam cuidadosamente cerca de 60 múmias de animais para exibição. Enquanto faziam isso, eles fizeram exames de raios-X e tomografia computadorizada de centenas de múmias.

A equipe descobriu que algumas das múmias não contêm necessariamente os restos mortais que deveriam ter. Alguns tinham restos parciais do esqueleto e outros nenhum.

Alguns tinham os restos visíveis de suas últimas refeições dentro de seus estômagos

Um deles foi encontrado contendo ossos humanos. “Há uma variedade de conteúdo nessas múmias, embora vistas de fora sejam bastante semelhantes”, diz Lidija McKnight, da Universidade de Manchester, que fez um raio-X das múmias agora em exibição.

Não está claro o porquê. Pode ser que houvesse tanta demanda por essas múmias que não houvesse ossos suficientes para todos.

Até mesmo um pequeno osso, ou uma associação com um animal, era considerado suficiente para enviar uma mensagem aos deuses.

McKnight e seus colegas também descobriram que os animais eram mumificados de maneira bem diferente de suas contrapartes humanas. “A análise que fizemos com os raios-X parece sugerir que o processo que eles estavam usando era bastante básico”, diz ela.

Por exemplo, não envolveu a retirada de seus órgãos internos, como era feito com os humanos.

As múmias foram tratadas com uma mistura de resina de árvore e cera de abelha, que teria funcionado como um revestimento antibacteriano cobrindo o animal. Isso foi importante para impedir a decomposição das múmias.

Depois desse processo, eles foram simplesmente embrulhados, explica McKnight.

Alguns até tinham os restos visíveis de suas últimas refeições dentro de seus estômagos. “Para preservar até mesmo os restos do conteúdo do estômago, eles devem ter secado e secado muito rapidamente. Portanto, nenhuma decomposição foi capaz de ocorrer antes de serem preservados. ” O rosto artisticamente esculpido de um gato mumificado encontrado na antiga catacumba do Egito.

Os humanos queriam ser preservados para que pudessem viajar para o outro mundo. O objetivo para esses animais era diferente.

Não se esperava que eles viajassem para a vida após a morte como os humanos. Em vez disso, foram enviados como mensageiros diretos aos deuses.

A ideia era que as orações de indivíduos pudessem ser respondidas enviando essas ofertas votivas, diz McKnight. “Eles criaram uma imagem daquele animal que seria reconhecível pelos deuses animais.”


ARTIGOS RELACIONADOS

Varreduras de restos mortais mumificados realizados como parte desta pesquisa no mês passado revelaram que o que durante séculos foi considerado um falcão de 2.300 anos é na verdade um bebê - e pode ser uma das múmias mais jovens do mundo.

Acredita-se que os restos mortais, preservados em um minúsculo sarcófago, pertençam a um feto abortado com 20 semanas de gestação.

Foi a última de uma série de descobertas notáveis ​​feitas por especialistas médicos que analisaram artefatos egípcios antigos no Museu Maidstone.

Acredita-se que os restos mortais, preservados em um minúsculo sarcófago, pertençam a um feto abortado com 20 semanas de gestação. As varreduras foram feitas no Hospital KIMS

Samantha Harris, gerente de coleções do museu, disse: 'Entre os outros itens que analisamos estava uma peça que havia sido inicialmente classificada como "Um falcão mumificado com linho e cartonagem, período ptolomaico (323 aC - 30 aC)".

“Após as varreduras no Hospital KIMS, os restos mortais revelaram ser a múmia de um bebê.

'Avaliações iniciais identificaram que o bebê era um feto de gestação de c.20 semanas que, se for o caso, será uma das múmias humanas mais jovens registradas em qualquer lugar do mundo.

'Graças à tomografia computadorizada, podemos aprender muito mais sobre as coleções de uma forma não invasiva, sem danificar a integridade ou condição dos artefatos.

O minúsculo sarcófago foi examinado em uma tomografia computadorizada no Hospital KIMS. A pesquisa está sendo realizada no Hospital do Instituto de Medicina e Cirurgia de Kent como parte de uma Loteria do Patrimônio, financiada por £ 78.700 (US $ 98.000) para reconstrução da galeria das Civilizações Antigas do museu

Sem a tecnologia, identificar e aprender sobre a mamãe bebê teria sido impossível sem causar danos irreversíveis ao desembrulhar, disse Samantha Harris, gerente de coleções do Maidstone Museum

'Por exemplo, sem acesso à tecnologia, identificar e aprender sobre a mamãe bebê teria sido impossível sem causar danos irreversíveis ao desembrulhar.'

Essa foi a segunda grande descoberta feita pelo museu em novembro, depois que uma varredura de uma múmia egípcia de 2.700 anos que faz parte da mesma coleção revelou que ela é muito mais velha do que se pensava inicialmente.

A múmia, conhecida como Ta-Kush, está sendo analisada por especialistas médicos usando uma tomografia computadorizada para reconstruir seu rosto antigo.

Os cientistas pensaram que ela tinha cerca de 14 anos, mas acredita-se que a mulher mumificada tinha pelo menos 20 e poucos anos, ou potencialmente muito mais velha, quando morreu.

Outra múmia, Ta-Kush, está sendo analisada por especialistas médicos usando uma tomografia computadorizada para reconstruir seu rosto antigo. Os cientistas pensaram que ela tinha cerca de 14 anos, mas acredita-se que a mulher mumificada tinha pelo menos 20 anos quando foi preservada

Ela é a favorita dos visitantes do Maidstone Museum em Kent, e agora os cientistas estão reconstruindo seu rosto para descobrir mais sobre sua experiência

Sempre se pensou que ela era uma adolescente, mas uma varredura da múmia egípcia de 2.700 anos revelou que ela era muito mais velha do que se pensava inicialmente (varredura na foto) quando foi preservada

Conhecida por vários nomes, incluindo A Senhora da Casa e filha do Deus da vida após a morte Osíris, Ta-Kush foi para a Inglaterra na década de 1820.

Sempre se pensou que ela era uma adolescente, mas o exame realizado no Kent Institute of Medicine and Science revelou características que sugerem que ela é muito mais velha.

"As varreduras realizadas indicam evidências de dentes desgastados, perda de esmalte, cáries, abcessos na mandíbula e dentes do siso totalmente erupcionados", disse Mark Garrad, radiologista líder de tomografia computadorizada do Hospital KIMS.

- Embora não possamos definir sua idade com exatidão, as evidências que conseguimos reunir nas varreduras iniciais sugerem uma pessoa com pelo menos vinte e poucos anos, possivelmente muito mais velha.

'Tem sido fascinante fazer parte dos estágios iniciais de descoberta e estamos ansiosos para saber quais outras percepções os especialistas podem reunir sobre Ta-Kush.'

Os exames mostraram evidências de uma fratura em cunha em uma de suas vértebras, observada em pacientes que sofreram um impacto para baixo, como uma queda ou aterrissagem ereta.

Mas também mostrou sinais de cura, indicando que Ta-Kush poderia estar convivendo com a lesão.

A pesquisa continuará a ser realizada para descobrir mais sobre sua vida e a história dos restos mortais de animais mumificados na coleção do museu.


O Blog de História

/> Foi revelado que uma pequena múmia embrulhada que se acredita ser um falcão da coleção egípcia do Museu Maidstone em Kent, Inglaterra, contém os restos mortais completos de um bebê natimorto gravemente deformado ou de um feto de parto tardio. A múmia foi etiquetada & # 8220EA 493 - Período Ptolomaico do Falcão Mumificado & # 8221 uma conclusão tirada de seu invólucro externo de cartonagem que foi pintado para se parecer com um pássaro. Sua forma e tamanho eram comparáveis ​​aos de outros falcões e os pássaros possuíam grande simbolismo religioso no politeísmo egípcio tradicional, então eram mumificados em grande número.

Foi a primeira tomografia computadorizada em 2016, quando o Museu recebeu uma bolsa para criar um novo espaço de exibição para seus artefatos egípcios e gregos. A estrela da coleção egípcia do museu & # 8217, a múmia de Ta-Kush, a única múmia humana adulta em Kent, teria um lugar de destaque na nova galeria, então o museu se comprometeu a examinar Ta-Kush em maiores detalhes, trabalhando com o Instituto de Medicina e Ciência de Kent para fazer a tomografia computadorizada da múmia e com o FaceLab na Universidade John Moores de Liverpool para criar uma reconstrução facial com base na varredura.

Todas as 30 múmias da coleção também foram submetidas a tomografia computadorizada, incluindo o falcão ostensivo. A primeira varredura revelou que não era um falcão, mas sim um pequeno, provavelmente fetal, humano. O tomógrafo clínico não conseguiu capturar os restos mortais com detalhes suficientes para um exame completo devido ao seu tamanho diminuto. O museu contatou o especialista em múmias Andrew Nelson, da Western University em Ontário, e ele combinou com
Nikon Metrology (Reino Unido) para realizar uma micro-tomografia computadorizada com uma resolução 10 vezes maior do que a tomografia computadorizada clínica.

/> As varreduras produzidas são algumas das imagens de mais alta resolução de uma múmia já tiradas e, de longe, as imagens de mais alta resolução de um feto mumificado. Nelson e uma equipe internacional multidisciplinar de especialistas analisaram os scans. Eles descobriram que a múmia era um natimorto do sexo masculino com 23 a 28 semanas de gestação que estava gravemente anencefálico, uma malformação em que o crânio e o cérebro do feto # 8217 nunca se desenvolvem adequadamente.

As imagens mostram dedos das mãos e dos pés bem formados, mas um crânio com graves malformações, diz Nelson, bioarqueólogo e professor de antropologia na Western. & # 8220Toda a parte superior de seu crânio não & # 8217t formada. Os arcos das vértebras de sua coluna não se fecharam. Seus ouvidos estão na parte de trás de sua cabeça. & # 8221

Não há ossos para moldar o amplo teto e as laterais do crânio, onde o cérebro normalmente cresceria. & # 8220Nesse indivíduo, esta parte da abóbada nunca se formou e provavelmente não havia cérebro real & # 8221 Nelson diz.

Isso a torna uma das duas múmias anencefálicas conhecidas (a outra foi descrita em 1826) e, de longe, a múmia fetal mais estudada da história. [& # 8230]

A pesquisa fornece pistas importantes sobre a dieta materna - a anencefalia pode resultar da falta de ácido fólico, encontrado em vegetais verdes - e levanta novas questões sobre se a mumificação neste caso ocorreu porque se acreditava que os fetos tinham algum poder como talismãs, diz Nelson.

& # 8220Teria sido um momento trágico para a família perder seu filho e dar à luz um feto de aparência muito estranha, não um feto de aparência normal. Portanto, este era um indivíduo muito especial, & # 8221 Nelson diz.

Existem apenas nove múmias de fetos humanos conhecidos e esta é a única anencefálica a ter sido estudada cientificamente. É um achado único e de grande significado arqueológico, muito mais do que a múmia de Ta-Kush que lançou o projeto. Não ia ser exibido na nova galeria, será uma parte importante dela agora.

Esta entrada foi postada no domingo, 3 de junho de 2018 às 12h30 e está arquivada como Museus, Antigos, Modernos (ish). Você pode acompanhar quaisquer respostas a esta entrada através do feed RSS 2.0. Você pode pular para o final e deixar uma resposta. Pinging não é permitido atualmente.


Conteúdo

Os crânios de cachorro-guaxinim se assemelham muito aos das raposas sul-americanas, principalmente das raposas comedoras de caranguejos, embora estudos genéticos revelem que eles não estão intimamente relacionados. [4] Seus crânios são pequenos, mas de construção robusta e moderadamente alongada, com arcos zigomáticos estreitos. As projeções do crânio são bem desenvolvidas, sendo a crista sagital particularmente proeminente em animais velhos.

Refletindo suas dietas onívoros, os cães-guaxinim têm caninos e carnassiais pequenos e fracos, molares planos e intestinos relativamente longos - (1,5–2,0 vezes mais longos do que outros canídeos). Eles têm torsos longos e pernas curtas. Os comprimentos totais podem variar de 45 a 71 cm (18 a 28 pol.). A cauda, ​​com 12 a 18 cm (4,7 a 7,1 polegadas) de comprimento, é curta, com menos de um terço do comprimento total do animal e pende abaixo das articulações do tarso sem tocar o solo. As orelhas são curtas e sobressaem ligeiramente do pêlo.

Os pesos variam de acordo com a estação: em março eles pesam 3 kg (6,6 lb), enquanto em agosto a início de setembro os machos têm uma média de 6,5-7 kg (14-15 lb), com alguns indivíduos atingindo um peso máximo de 9-10 kg (20 –22 lb). [2] Espécimes de estudos japoneses e russos mostraram ser, em média, maiores do que os de estudos chineses. [8]

O pêlo de inverno é longo e espesso, com subpêlo denso e pêlos grosseiros de 120 mm de comprimento. A pele de inverno protege os cães-guaxinim de baixas temperaturas que variam de -20 ° a -25 ° C. É de cor suja, marrom-terra ou cinza-amarronzada, com cerdas pretas protetoras. A cauda é mais escura que o torso. Uma listra escura está presente no dorso, que se alarga sobre os ombros, formando uma cruz. O abdômen é marrom-amarelado, enquanto o peito é marrom-escuro ou enegrecido. O focinho é coberto por pêlos curtos, que aumentam em comprimento e quantidade atrás dos olhos. As bochechas são revestidas de pêlos longos e crespos. A pele de verão é mais brilhante e de cor palha avermelhada. [2]

Uma rara fase de cor branca ocorre nesta espécie no Japão [9] e na China. [10] Eles também podem vir em uma cor amarela. [11]

Edição de dieta

Cachorros-guaxinins são onívoros que se alimentam de insetos, roedores, anfíbios, pássaros, peixes, répteis, moluscos, carniça e insetívoros, bem como frutas, nozes e bagas. [12] [13] [14] Entre os roedores visados ​​por cães-guaxinim, os ratos-rato parecem predominar em áreas pantanosas, mas são substituídos por gerbos em áreas planas, como Astrakhan. As rãs são os anfíbios mais comumente capturados na região de Voronezh. Eles freqüentemente comem sapos-de-barriga-de-fogo, enquanto os sapos-espada europeus são geralmente capturados na Ucrânia. Os cães-guaxinins são capazes de comer sapos que possuem secreções tóxicas na pele, produzindo grandes quantidades de saliva para diluir as toxinas. [15] Eles se alimentam de aves aquáticas, passeriformes e pássaros migratórios. Tetrazes são comumente caçados em sua área de distribuição, e muitos casos de predação de faisões são registrados no território Ussuri.

Cachorros-guaxinins comem peixes encalhados e peixes presos em pequenos corpos d'água. Eles raramente pegam peixes durante a estação de desova, mas comem muitos durante o degelo da primavera. Em sua faixa ao sul, eles comem tartarugas jovens e seus ovos. Os mamíferos insetívoros caçados por cães-guaxinim incluem musaranhos e ouriços e, em raras ocasiões, toupeiras e desmans. No território Ussuri, grandes toupeiras são sua principal fonte de alimento. O alimento vegetal é altamente variável e inclui bulbos, rizomas, aveia, painço, milho, nozes, frutas, bagas, uvas, melões, melancias, abóboras e tomates. [2] No Japão, observou-se que eles trepam em árvores para buscar frutas e bagas, [4] [5] usando suas garras curvas para escalar. [6]

Os cães-guaxinins adaptam suas dietas à estação no final do outono e no inverno. Eles se alimentam principalmente de roedores, carniça e fezes, enquanto frutas, insetos e anfíbios predominam na primavera.No verão, eles comem menos roedores e visam principalmente pássaros, frutas, grãos e vegetais em nidificação. [2]

Predators Edit

Os lobos são os principais predadores dos cães-guaxinim, matando um grande número deles na primavera e no verão, embora ataques também tenham sido relatados no outono. No Tartaristão, a predação de lobos pode ser responsável por 55,6% das mortes de cães-guaxinim, enquanto no noroeste da Rússia chega a 64%. As raposas vermelhas matam filhotes de cachorro-guaxinim e costumam morder adultos até a morte.

Tanto as raposas quanto os texugos eurasianos competem com os cães-guaxinim por comida e são conhecidos por matá-los se os cães-guaxinim entrarem em suas tocas. Os linces eurasiáticos raramente os atacam. Aves de rapina conhecidas por levarem cães-guaxinim incluem águias douradas, águias de cauda branca, açores e corujas. [2]

Reprodução e desenvolvimento Editar

A temporada de acasalamento começa do início de fevereiro ao final de abril, dependendo da localização. Os cães-guaxinim são animais monogâmicos, com formações de pares geralmente ocorrendo no outono. Machos em cativeiro, entretanto, costumam acasalar com quatro ou cinco fêmeas. Os machos lutarão brevemente, mas não fatalmente, por companheiros. [2] A cópula ocorre durante a noite ou ao amanhecer e normalmente dura de 6 a 9 minutos. [16] O estro dura de algumas horas a seis dias, durante os quais as fêmeas podem acasalar até cinco vezes. As fêmeas entram no cio novamente após 20–24 dias, mesmo quando grávidas.

O período de gestação dura de 61 a 70 dias, com filhotes nascendo de abril a maio. O tamanho das ninhadas normalmente consiste de 6 a 8 filhotes, embora 15 a 16 filhotes possam nascer em casos excepcionais. As mães pela primeira vez geralmente dão à luz menos filhotes do que os mais velhos. Os machos desempenham um papel ativo na criação dos filhotes. [2] Este papel masculino é muito significativo, como demonstrado pelas primeiras liberações em 1928 de fêmeas grávidas sem machos, resultando em um sucesso muito limitado na introdução, enquanto lançamentos posteriores de pares de 1929 até 1960 resultaram no agora extenso lançamento do cão guaxinim Alcance europeu. [17]

Ao nascer, os filhotes pesam 60-110 ge são cegos e cobertos por uma lã curta, densa e macia, sem pêlos protetores. Seus olhos se abrem após 9 a 10 dias, com a erupção dos dentes após 14 a 16 dias. Os pêlos protetores começam a crescer após 10 dias e aparecem pela primeira vez nos quadris e ombros. Após duas semanas, eles ficam mais claros, com tons pretos permanecendo apenas ao redor dos olhos. A lactação dura de 45 a 60 dias, embora os filhotes comecem a comer os alimentos que lhes são trazidos desde a idade de três semanas a um mês. Eles atingem seu tamanho máximo com a idade de 4,5 meses. Filhotes deixam seus pais no final de agosto-setembro. Em outubro, os filhotes, que então se parecem com adultos, se unem aos pares. A maturidade sexual é alcançada em 8–10 meses. Sua longevidade é amplamente desconhecida. Animais de 6 a 7 anos de idade foram encontrados na natureza, enquanto espécimes em cativeiro vivem por 11 anos. [2]

Edição de Hibernação

Os cães-guaxinim são os únicos canídeos que hibernam. No início do inverno, eles aumentam sua gordura subcutânea em 18–23% e sua gordura interna em 3-5%. Os animais que não conseguem atingir esses níveis de gordura geralmente não sobrevivem ao inverno. Durante a hibernação, o metabolismo diminui 25%. Em áreas como Primorsky Krai e sua variedade introduzida, os cães-guaxinim hibernam apenas durante fortes tempestades de neve. Em dezembro, sua atividade física diminui quando a profundidade da neve atinge 15–20 cm, e limita o alcance de suas tocas a não mais que 150–200 m. Suas atividades diárias aumentam durante o mês de fevereiro, quando as fêmeas se tornam receptivas e quando o alimento está mais disponível. [2]

Edição de vocalizações

Como raposas, eles não latem, em vez disso emitem um grunhido, seguido por um gemido longo e melancólico. Espécimes em cativeiro são conhecidos por emitir diariamente um tipo de som muito diferente quando estão com fome, descrito como uma espécie de lamento miado. [18] [ verificação falhada ] Os machos que lutam pelas fêmeas podem uivar e rosnar. [2] Os cães-guaxinim japoneses produzem sons mais altos do que os dos cães domésticos e soam semelhantes aos dos gatos. [4]

Em 2005 [atualização], [19] cinco subespécies são reconhecidas pelo MSW3:

1904, Beard Uma pequena subespécie conhecida localmente como o tanuki, tem um crânio e dentes menores em comparação com os de N. p. ussuriensis, [4] tem a pele mais sedosa entre os cães-guaxinim. [20]

Existe algum debate na comunidade científica a respeito da especiação entre as outras subespécies de cão-guaxinim e a subespécie japonesa em que, devido às diferenças cromossômicas, comportamentais e de peso, o cão-guaxinim japonês pode ser considerado uma espécie separada das outras subespécies. [21] A análise genética confirmou sequências únicas de mtDNA, classificando o cão guaxinim japonês como uma espécie distinta de isolamento, com base na evidência de oito translocações robertsonianas. A Conferência de Biologia e Conservação Canídica da União Internacional para a Conservação da Natureza Canid Group em setembro de 2001 rejeitou a classificação do cão guaxinim japonês como uma espécie separada, mas seu status ainda é contestado, com base em seu genoma elástico. [22]

De 1928 a 1958, 10.000 cães-guaxinim da N. p. ussuriensis subespécies foram introduzidas em 76 distritos, territórios e repúblicas da União Soviética na tentativa de melhorar a qualidade da pele. Primor'e, no Extremo Oriente russo, foi a primeira região a ser colonizada, com indivíduos sendo transplantados de ilhas no Mar do Japão. Em 1934, os cães-guaxinim foram introduzidos em Altai, no norte do Cáucaso, Armênia, Kirgizia, Tartaristão, Kalinin, Penza e regiões de Orenburg. No ano seguinte, eles foram introduzidos em Leningradsky, Murmansk, Novosibirsk e Bashkortostan.

Os cães-guaxinim em Irkutsk, Novosibirsk, Trans-Baikaliya e Altai não se saíram bem, devido aos invernos rigorosos e à escassez de comida. Os cães-guaxinim também se saíram mal nas regiões montanhosas do Cáucaso, Ásia Central e Moldávia. No entanto, as introduções bem-sucedidas ocorreram nos estados bálticos, na Rússia europeia (particularmente nas regiões de Kalinin, Novgorod, Pskov e Smolensk), na Rússia central (Moscou, Yaroslavl, Vologda, Gorkiy, Vladimir, Oblasts de Ryazan, etc.), bem como na a faixa preta de solo (Voronezh, Tambov e Kursk), a região do baixo Volga e as partes planas do norte do Cáucaso e do Daguestão. Na Ucrânia, o maior número de cães-guaxinim foi estabelecido em Poltava, Kherson e Lugansk. [2]

Em 1948, 35 cães guaxinim foram introduzidos na Letônia. A população aumentou rapidamente. Em 1960, a Letônia informou oficialmente que um total de 4.210 cães-guaxinim foram caçados. [23]

O cão-guaxinim agora é abundante em toda a Estônia, Finlândia, Letônia e Lituânia, e foi relatado em lugares tão distantes quanto a Bulgária, [24] Sérvia, França, Polônia, República Tcheca, [25] Bielorrússia, Romênia, Moldávia, Hungria, Bélgica , [26] Holanda, [27] Luxemburgo, Suíça, [28] Alemanha, [29] Noruega, Dinamarca e Suécia. [7] Em resposta, a Dinamarca definiu uma meta de cães-guaxinim de reprodução zero até 2015. [30] No entanto, em 2018 ele se tornou totalmente estabelecido na Jutlândia (o continente da Dinamarca, diretamente conectado à Alemanha), com outros projetos voltados principalmente para limitar ou prevenir a sua propagação nas ilhas dinamarquesas. [31]

Em junho de 2021, um estudo encomendado pelo Departamento de Meio Ambiente, Alimentação e Assuntos Rurais do Reino Unido identificou o cachorro-guaxinim como uma das 20 espécies invasivas que provavelmente se espalharão pelas Ilhas Britânicas. [32]

Coronavírus Editar

Um vírus semelhante ao SARS-CoV foi isolado de civetas de palmeira do Himalaia (Paguma larvata), um cachorro-guaxinim e humanos trabalhando em um mercado de animais vivos em Guangdong, China, em maio de 2003. [33]

Os cães-guaxinim, assim como os civetas mascarados, eram originalmente considerados reservatórios naturais do coronavírus relacionado à síndrome respiratória aguda grave. No entanto, a análise genética convenceu a maioria dos especialistas de que os morcegos são os hospedeiros naturais. [34] Os cães-guaxinim provavelmente eram apenas hospedeiros acidentais transitórios. [35]

De acordo com Christian Drosten, o cão-guaxinim é o hospedeiro intermediário mais provável para a transmissão do SARS-CoV-1 e do SARS-Cov-2 para humanos, já que os cães-guaxinim são criados na China na criação de peles. [36] [37] [38]

Outros vírus Editar

Acredita-se que a introdução do cão-guaxinim na Europa trouxe consigo carrapatos infectados que introduziram o vírus da meningoencefalite transmitida por carrapatos asiáticos. [39]

Casos de cães-guaxinim portadores de raiva são conhecidos no baixo Volga, Voronezh e Lituânia. [2] [ citação necessária ]

Cinomose canina ocorre em cães-guaxinim que habitam o norte do Cáucaso. [2] [ citação necessária ]

Edição de bactérias

Registrou-se que cães-guaxinim em cativeiro em fazendas de animais do estado soviético carregavam paratifóide, antraz e tuberculose. [2] [ citação necessária ]

Editar Eucariotos

Apicomplexa Editar

Worms Editar

Cachorros-guaxinins carregam 32 vermes parasitas diferentes, incluindo oito espécies de trematódeos, 17 espécies de nematóides, sete cestóides e, particularmente Echinococcus. [2] [ citação necessária ]

Artrópodes Editar

Carrapatos incluem Dermacentor pictus, Ixodes ricinus, I. persulcatus, I. crenulatus, e Acarus siro. [2]

Sabe-se que seis espécies de pulgas são transportadas por eles, incluindo Chaetopsylla trichosa, C. globiceps, Paraceras melis, Ctenocephalides felis, C. canis e Pulex irritans. [2] [ citação necessária ]

Embora possam ser infectados com sarna, ela não representa uma ameaça significativa para suas populações como acontece com as raposas. [2]

Jogo e danos à colheita Editar

Os cachorros-guaxinins são prejudiciais às populações de aves de caça, especialmente em áreas alagadas e nas linhas costeiras de estuários, onde se alimentam quase exclusivamente de ovos e filhotes durante o período de primavera. As aves representam de 15 a 20% de suas dietas na Lituânia, 46% nas terras alagadas do rio Oka e 48,6% na reserva de Voronezh. Eles também são prejudiciais ao comércio de ratos almiscarados, destruindo seus ninhos e comendo seus filhotes. Na Ucrânia, os cães-guaxinim são prejudiciais para as hortas, os cultivos de melão, os vinhedos e as mudas de milho. [2]

Edição de caça

Os cães-guaxinim são normalmente caçados de novembro até o aumento da neve. No Extremo Oriente, eles são caçados à noite usando Laikas e vira-latas. No século 19, o povo Goldi e Oroch prendeu sinos nas coleiras de seus cães-guaxinins. Em sua área introduzida, os cães-guaxinim são geralmente capturados acidentalmente durante a caça a outras espécies. A caça com cães é o método mais eficiente em caçadas de cães guaxinins, com taxas de sucesso de 80–90%, em oposição a 8–10% com armas e 5–7% com armadilhas. A menos que se retirem para suas tocas, os cães-guaxinins caçados podem ser rapidamente estrangulados por cães de caça. As armadilhas geralmente são colocadas em suas tocas, ao longo das margens de corpos d'água e ao redor de pântanos e lagoas. [2]

Na Finlândia, 60.000–70.000 cães-guaxinim foram caçados em 2000, aumentando para 170.000 em 2009 e 164.000 em 2010. A caça de cães-guaxinim na Hungria começou em 1997, com uma captura anual de um a nove animais. Na Polônia, 6.200 pessoas foram baleadas em 2002-2003. As caçadas anuais de cães guaxinins suecos e dinamarqueses geralmente resultam na captura de dois a sete indivíduos. Entre 18.000 e 70.000 cães guaxinins japoneses foram mortos no Japão desde o período pós-Segunda Guerra Mundial até 1982. O Japão intensificou seu abate de cães guaxinins a partir da década de 1970, com média de 4.529 abates anuais entre 1990 e 1998. O número de mortos diminuiu desde então. [4]

Fur use Editar

Quando usado em roupas, o pêlo do cão-guaxinim costuma ser chamado de pêlo de "murmansky" ou "tanuki". Nos Estados Unidos, é comercializado como "guaxinim asiático" e no norte da Europa como "guaxinim finlandês". [40] Geralmente, a qualidade da pele é baseada na sedosidade da pele, já que seu apelo físico depende dos pelos eretos, o que só é possível em peles mais sedosas. As peles pequenas de cachorro-guaxinim com pelo sedoso têm preços mais altos do que as grandes, de pelo grosso. Devido aos seus pêlos longos e grossos e à sua fibra de pêlo lanoso, que tem tendência para formar feltro ou emaranhado, as peles de cão guaxinim são utilizadas quase exclusivamente para enfeites de pele. A pele do cachorro-guaxinim japonês, embora menor do que outras variantes geográficas, é a variedade mais valorizada, com espécimes de Amur e Heilongjiang logo atrás, enquanto os coreanos e chineses do sul são os menos valorizados. [20] Quando criados em cativeiro, os cães-guaxinim podem produzir 100 g de lã de qualidade ligeiramente inferior do que a das cabras. [2]

Nas ilhas japonesas, os nativos usavam pele de cachorro-guaxinim para fazer foles, decorar seus tambores e como capacete de inverno. [18] O comércio russo de cães-guaxinim foi bastante desenvolvido nas áreas de Primorye e Ussuri na década de 1880. O comércio mundial de peles de cachorro-guaxinim durante 1907-1910 foi de 260.000-300.000, dos quais cerca de 20.000 (5-8%) vieram da Rússia, embora dados mais recentes estimam que um número menor de 5.000-6.000 12.000 cães-guaxinim foram capturados em os anos 1930. Em sua gama introduzida, o comércio licenciado de cães-guaxinim começou em 1948-1950, com as restrições sendo removidas em 1953-1955.

Depois que o comércio começou, o número de capturas aumentou acentuadamente de 1953 a 1961, flutuando entre 30.000 e 70.000. No último ano, cerca de 10.000 foram retirados de sua área de distribuição natural no Extremo Oriente, enquanto 56.000 foram retirados de sua área de distribuição introduzida. Dos 56.000, 6.500 vieram da Bielo-Rússia, 5.000 na Ucrânia, 4.000 cada para a Letônia, Lituânia e Krasnodar, 3.700 em Kalinin, 2.700 em Pskov e 2.300 em Astrakhan, enquanto 1.000–2.000 peles cada foram produzidas em Vologod, Moscou, Leningrado , Novogrod, Smolensk, Yaroslavl, Azerbaijão, Estônia e Daguestão. Menos de 1.000 peles foram produzidas em todas as repúblicas e distritos restantes. As introduções bem-sucedidas do cão guaxinim em Kalinin resultaram em animais com pêlo mais denso e macio: o comprimento dos pêlos da guarda e da parte superior aumentou 7,96%, o da parte inferior do pêlo aumentou 5,3%. A espessura da guarda e dos fios superiores diminuiu 3,41%. A densidade da pele aumentou 11,3%. Eles também se tornaram mais escuros, com peles marrom-pretas ocorrendo em 8% dos espécimes, em oposição a 3% em sua terra natal. [2]

A criação em cativeiro de cães-guaxinim foi iniciada em 1928 no Extremo Oriente, com 15 fazendas estaduais mantendo-os em 1934. Os cães-guaxinim foram os principais furbearers criados durante os primeiros anos das fazendas coletivas, especialmente na Ucrânia. Na década de 1940, essa prática perdeu popularidade, pois os cães-guaxinim exigiam quase os mesmos tipos de comida que as raposas prateadas, que eram mais valiosos. [2] Uma investigação por três grupos de proteção animal sobre o comércio de peles chinês em 2004 e parte de 2005 afirma que aproximadamente 1,5 milhão de cães-guaxinim são criados para obter peles na China. [41] O cão-guaxinim compreende 11% de todos os animais caçados no Japão. [42] Vinte por cento da pele produzida internamente na Rússia é do cachorro-guaxinim. [43]

Representação fraudulenta como pele artificial Editar

Em vários incidentes amplamente divulgados, roupas foram anunciadas e vendidas como materiais sintéticos falso peles, foram documentadas como realmente contendo peles reais de cães guaxinim.

Em 22 de dezembro de 2006, a MSNBC relatou que a Macy's retirou de suas prateleiras e de seu site dois estilos de jaquetas com capuz Sean John, originalmente anunciadas como apresentando falso peles, depois que uma investigação concluiu que as roupas eram na verdade feitas de cachorro-guaxinim. [44]

Em 24 de abril de 2008, a Humane Society of the United States (HSUS) entrou com uma queixa de propaganda enganosa com a Comissão Federal de Comércio dos EUA alegando que pelo menos 20 varejistas nos EUA haviam rotulado erroneamente pele de cachorro de guaxinim. Eles afirmam que 70% das roupas de pele que testaram eram cachorro-guaxinim, mas foram erroneamente rotuladas como falso pele, coiote, coelho ou outros animais. [45] Em dezembro de 2009, Lord & amp Taylor anunciaram novos regulamentos que proíbem a venda de pele de cachorro-guaxinim em suas lojas. [46]

Em 19 de março de 2013, três varejistas dos EUA resolveram ações judiciais com o governo dos EUA após uma investigação que confirmou que eles estavam vendendo pele de cachorro de guaxinim, mas rotulando-a como pele falsa (‘faux’). Neiman Marcus, DrJays.com e Eminent (Revolve Clothing) chegaram a acordos com a Comissão Federal de Comércio dos EUA que não incorrem em penalidades financeiras, a menos que rotulem erroneamente a pele novamente. [47] [48]

Em 19 de setembro de 2014, a HSUS anunciou que Kohls estava vendendo pele de cachorro-guaxinim como pele falsa. [49]

Edição de folclore

Na mitologia japonesa, o cachorro-guaxinim ou Tanuki, é conhecido por ser um metamorfo, junto com a raposa, o texugo e outros animais.


Resumo

Este artigo descreve a representação facial 3D de uma múmia de 2.700 anos, Ta-Kush, administrada pelo Maidstone Museum, Reino Unido, informada por novas análises científicas e visuais que exigiram uma reavaliação completa de sua biografia e apresentação. O fluxo de trabalho de reconstrução e visualização digital háptica usado para reconstruir sua morfologia facial é descrito, no contexto da abordagem multimodal e participativa assumida pelo museu no redesenho completo das galerias em que a múmia é exibida. Informados por abordagens contemporâneas para trabalhar com restos humanos em espaços patrimoniais, sugerimos que nossa metodologia de modelagem virtual encontra uma conclusão lógica na apresentação da representação tanto como um objeto de toque quanto como uma animação digital, e que esta 'revelação digital' permite uma nova reumanização de Ta-Kush. Finalmente, apresentamos e refletimos sobre os comentários dos visitantes, que sugerem que o público responde bem ao material interpretativo em museus que utiliza tecnologias multimídia de ponta.


Pesquisador canadense ajuda a esclarecer sobre a múmia 'falcão' que era realmente humana

Exceto que o artefato não era um pássaro: era na verdade um raro feto natimorto do sexo masculino.

E novos exames de uma equipe liderada pelo Canadá revelam que o feto - com apenas 24 centímetros de comprimento e natimorto com 23 a 28 semanas de gestação - tinha uma condição rara chamada anencefalia, uma doença em que o cérebro e o crânio não se desenvolvem no embrião, e espinha bífida, onde os ossos da espinha não se formam adequadamente ao redor da medula espinhal.

O erro de identificação no Maidstone Museum em Kent, Inglaterra, foi descoberto pela primeira vez em 2016, depois que um instituto médico se ofereceu para digitalizar a múmia feminina adulta residente no museu. Por fim, toda a coleção do museu, com cerca de 30 múmias, foi escaneada, revelando a surpreendente surpresa.

Foi então que o museu entrou em contato com o bioarqueólogo Andrew Nelson, professor de antropologia e especialista em múmias da Western University, em Londres, Ontário, que havia entrado em contato com o museu poucos anos antes.

Nelson trabalhou com a Nikon Metrology, uma empresa que fornece digitalização de alta resolução, para realizar uma micro-tomografia computadorizada da múmia em uma resolução que era 10 vezes maior, tudo sem danificar o precioso artefato.

O resultado é uma das imagens de múmia de maior resolução já obtidas.

Existem apenas cerca de nove fetos mumificados conhecidos, e apenas dois que sofriam de anencefalia, tornando a descoberta um achado extremamente raro.

A mumificação era uma prática comum no antigo Egito - um processo cuidadoso e demorado para proteger o corpo e garantir uma passagem segura para a vida após a morte.

Com os avanços da tecnologia, os cientistas podem aprender cada vez mais sobre a vida e a morte no antigo Egito por meio de medidas não invasivas, como tomografias computadorizadas.

Nesse caso, os exames revelam detalhes sobre a saúde da mãe: a anencefalia e a espinha bífida estão ligadas à falta de ácido fólico, encontrado nas folhas verdes escuras e em outros alimentos.

Eles também nos ensinam sobre a família: mumificar os restos mortais teria sido um esforço caro, sugerindo que a família provavelmente sofrida queria homenagear seu filho, natimorto há cerca de 2.100 anos.

"Isso é parte do processo ... que não é totalmente uma perda, que a criança é elogiada pelos deuses", disse Andrew Wade, antropólogo da Universidade McMaster de Hamilton que também contribuiu para a pesquisa.

& quotVocê pode ver a forma como foi embrulhado, e a associação com a forma do falcão, que talvez ele também fosse um mensageiro para os deuses ... Há mais do que apenas embrulhar em um pacote e dizer algumas palavras sobre ele. & quot

O Maidstone Museum é um modesto museu local com cerca de 600.000 artefatos. (Compare isso com o Museu Real de Ontário em Toronto, que tem mais de 12 milhões.) É raro um museu desse tamanho ser capaz de fazer algo como uma tomografia computadorizada em seus artefatos, quanto mais abrigar uma descoberta tão incrível .

O feto inicialmente não faria parte de sua exibição.

"Mas sabendo o que sabemos agora, isso significa que está" em exibição em nossa galeria e podemos contar um pouco a história sobre ele também ", disse a gerente de coleções Samantha Harris à CBC News. & quotAcho que é uma das descobertas mais inesperadas, com certeza. & quot

Quanto a Nelson, ele diz que fica emocionado em aprender mais sobre o antigo Egito - do qual pouco ainda se sabe - e seu povo, nossos ancestrais, como este feto.

& quotEu estudo pessoas, então estudo esqueletos ou múmias de sociedades antigas. E para mim, é uma conexão imediata com as pessoas e culturas do passado, disse Nelson. & quotEu acho isso muito poderoso. & quot


O Blog de História

Vejo pela história recente da abertura das galerias do trifório da Abadia de Westminster & # 8217 que não estou sozinho em minha obsessão com seu pavimento Cosmati, o glorioso mosaico incrustado de pedras semipreciosas, mármore, metal e vidro em frente ao Altar Principal. Foi encomendado pelo rei Henrique III para reconstruir a abadia menos glamorosa construída por Eduardo, o Confessor. Odoricus, um mosaicista italiano treinado no estilo Cosmati geométrico, abstrato e alegórico, trouxe tesselas de Roma e combinou-as com materiais locais para criar um pavimento único.

O mosaico foi concluído em 1268 e tem sido o epicentro da cerimônia monárquica desde então. Trinta e oito reis e rainhas foram coroados na calçada Cosmati. Pisado durante séculos pelo sapato real mais macio e pelo tamanco de peregrino mais áspero, o pavimento sofreu muito com o desgaste e a sujeira do solo. Os ladrilhos de mármore, que Odoricus acredita-se ter obtido a partir de restos de pisos romanos antigos, provavelmente tiveram uma vantagem de desgaste milenar & # 8217s, e camadas sobre camadas de cera e polimento serviram apenas para escurecer e escurecer uma superfície que já existiu com cores vivas e altamente reflexivas.

Preocupados com sua condição de deterioração, os oficiais da Igreja cobriram a maior parte do pavimento Cosmati com carpete na década de 1870. Foi assim que permaneceu, revelado em parte ou em raras ocasiões cerimoniais até 2008, quando a Abadia de Westminster empreendeu um projeto abrangente de conservação de dois anos. A equipe limpou a superfície, removendo a cera velha, polimento e sujeira com solventes especializados. Conservadores de pedra e vidro estabilizaram áreas danificadas, reparando vidros, pedras e argamassa danificados. A última etapa foi a aplicação de uma nova camada protetora para permitir que o pavimento fosse exibido com segurança e com o melhor brilho e colorido.

Quando o pavimento conservado foi finalmente revelado em 2010, ansiava por escrever sobre ele, mas como poderia fazê-lo sem as imagens de antes e depois de alta resolução adequadas? Isso seria simplesmente cruel. Infelizmente, essas fotos não foram encontradas, nem do departamento de comunicação do Abbey & # 8217s, nem na imprensa, nem de financiadores como o Getty, que é sempre ótimo em fornecer fotos de alta resolução quando se trata de seus próprios projetos, nem mesmo em uma publicação que eu poderia comprar. Até hoje, quase uma década depois, pelo que eu sei, não há nenhum livro que documente a conservação.

A recente discussão sobre a vista do pavimento Cosmati do trifório levou-me a tentar mais uma vez. Eu verifiquei um site dedicado à conservação que a Abadia tinha colocado em 2012, esperando que suas pequenas imagens tristes de 500 pixels tivessem sido atualizadas, mas o site não existe mais. Então eu verifiquei o YouTube.

O canal Y & # 8217all, Westminster Abbey & # 8217s tem uma lista de reprodução de 51, contagem & # 8217em 51, vídeos que cobrem a história, o simbolismo e a conservação do pavimento Cosmati. Esses filmes são absolutamente fascinantes. Interessado nos antecedentes do comissionamento do mosaico por Henrique III e # 8217? Feito. Curioso sobre o significado cosmológico do design e como a data precisa do fim do mundo é calculada na inscrição? Continue assistindo. Que tal aquelas tesselas de vidro tão atípicas nos mosaicos do estilo Cosmati? Seis vídeos sobre eles o suficiente para você? Quer ouvir os pedreiros sobre o reparo do fundo de mármore Purbeck? O reparo da argamassa? O conserto de calcário amarelo? O conserto de mármore preto? Boom, um vídeo para cada um.

Limpe sua agenda social pelos próximos dias e abra caminho para a melhor lista de reprodução já reproduzida.

Francis Drake e verruga reveladora imortalizada de # 8217

Um retrato de Sir Francis Drake recentemente identificado pela verruga em seu nariz está sendo leiloado na Bonhams & # 8217, à venda do Old Master em 4 de julho em Londres. Retratos de Drake pintados da vida real são extremamente raros. A verruga não aparece em obras e reproduções posteriores. Sua presença neste trabalho marcou o assistente como o próprio Drake (foi erroneamente identificado como seu parceiro e rival Sir John Norreys) e a pintura como uma das primeiras feitas do famoso pirata, explorador e herói do confronto com a Armada Espanhola.

A análise da tinta e dos materiais indica que o retrato foi pintado em meados da década de 1570. Sua circunavegação bem-sucedida do globo no Golden Hind ainda estava a alguns anos de distância, e a derrota da Armada Espanhola que o tornaria o maior herói nacional da Grã-Bretanha estava mais de uma década no futuro. Ele havia ganhado uma enorme quantia de dinheiro, no entanto. Ele começou ajudando seu primo John Hawkins em suas aventuras mercantis no Caribe na década de 1560, principalmente vendendo escravos capturados em ataques a navios portugueses e cidades na África Ocidental. (Hawkins é amplamente considerado o primeiro comerciante de escravos inglês.)

Sob seu próprio comando, no início da década de 1570, Drake estabeleceu uma carreira próspera e extremamente lucrativa na pirataria, atacando a navegação e os assentamentos espanhóis no Caribe. Drake e sua tripulação saquearam moedas e cargas de roupas a escravos, acumulando tanta mercadoria que não caberia em seus navios e tiveram que usar os barcos que eles invadiram para carregá-la. Quando voltou a Plymouth de uma dessas viagens em junho de 1571, ele tinha três navios cheios de 100.000 libras em mercadorias espanholas, dinheiro e escravos, o equivalente a um quarto da renda anual da coroa inglesa.

Em 1573, ele capturou o Trem de Prata espanhol, 14 mulas carregadas com 20 toneladas de ouro peruano, prata e pedras preciosas, em Nombre de Dios, na costa atlântica do Panamá. Essa ousada façanha fez dele uma grande celebridade em casa, embora o governo não pudesse reconhecer oficialmente seu sucesso (e o enorme impulso que proporcionou ao tesouro de Elizabeth e # 8217) por causa de uma trégua recente assinada com Filipe II da Espanha.

Cheio de pilhagem, a adulação de multidões e ansioso para subir na escala social, Drake investiu seu dinheiro de pilhagem em Walter Devereux, primeiro conde de Essex & # 8217s campanha para subjugar Ulster. Em 1575, Drake se juntou à luta pessoalmente, posicionando os mesmos navios que ele & # 8217d usou para atacar as pequenas enseadas do Caribe contra a costa de Antrim. A frota Drake & # 8217s foi crítica para a tomada da Ilha Rathlin, refúgio do Clã MacDonnell, pelo Essex & # 8217s. Os tiros de canhão dos navios violaram as paredes do castelo forçando sua rendição. Essex então massacrou a todos, os oficiais e soldados rendidos, os idosos, mulheres e crianças que buscaram abrigo em suas cavernas.

Foi com esse pano de fundo de sua crescente riqueza e posição que o retrato foi pintado. Ele é representado em grandes trajes militares, usando um conjunto de meias-armaduras enegrecidas e douradas gravadas com símbolos de armas (espadas cruzadas, escudos, cavalos, alabardas, lanças). É um estilo de armadura fabricado no norte da Itália, provavelmente em Milão, e teria sido extraordinariamente caro. Um capacete beplumado correspondente está em uma mesa à sua direita. O nouveau-riche Drake, filho de um fazendeiro de Devonshire, nunca poderia reivindicar o status de antiga nobreza simbolizada pela armadura de justa, mas ele poderia comprar as armaduras dela e se pintar exibindo-as.

Em sua mão esquerda ele segura um florete. À sua direita, um bastão cerimonial, o símbolo de um oficial militar de alta patente que comandou tropas em batalha. Os bastões do Comandante & # 8217s eram geralmente apresentados a generais de campo distintos pelo rei (ou rainha, neste caso). A expedição Atrim foi um empreendimento privado financiado por Essex e investidores com fins lucrativos (embora com o acordo da coroa). Drake não conseguiu o apoio da Rainha Elizabeth I para seus ataques até o final dos anos 1570 e ele nem mesmo foi nomeado cavaleiro até 1581, então esta é uma autoavaliação bastante generosa para um corsário, para dizer o mínimo.

O retrato está em exibição há dois anos na Abadia de Buckland, casa de Drake e # 8217, comprado após seu retorno da circunavegação do globo, agora administrado pelo National Trust. Eles se recusaram a comprá-lo. Se a estimativa de pré-venda da Bonhams de $ 400.000 & # 8211 670.000 for alguma indicação, eles podem simplesmente não ter sido capazes de pagar.

Galeria da Abadia de Westminster aberta após 700 anos

Setecentos anos depois de sua construção, o trifório oriental da Abadia de Westminster e # 8217 foi aberto ao público pela primeira vez. Elevando-se a 52 pés acima do piso da Abadia, a galeria oferece uma vista única da arquitetura cruciforme da nave e abside, a Porta Grande Oeste, o santuário de Eduardo, o Confessor, e minha obsessão pessoal, o Pavimento Cosmati em frente do Grande Altar cuja geometria intrincada é melhor apreciada de cima.

Não é apenas um ótimo poleiro para visualização. O trifório foi transformado nas Galerias Queen & # 8217s Diamond Jubilee, um espaço de exposição adequado para 300 objetos da coleção Abbey & # 8217s. Está dividido em quatro secções com temáticas próprias: construção da Abadia, culto e quotidiano, relação com a monarquia e papel central da igreja na preservação da memória nacional.

Os artefatos em exibição incluem o Litlyngton Missal, um manuscrito latino iluminado que é um dos maiores manuscritos medievais conhecidos, o Liber Regalis, o guia do século 14 para coroações e funerais reais que permanece até hoje a base dessas cerimônias, o Retábulo de Westminster, o retábulo mais antigo da Inglaterra que se acredita ter adornado originalmente a Abadia de Westminster de Henrique III & # 8217s dias. Há também uma notável coleção de efígies funerárias reais, 21 delas datando dos séculos XIV ao XVII.

Entre eles estão Mary I e Edward III (que tinha sobrancelhas feitas de pelo de cachorro, infelizmente desaparecidas hoje) e Catherine de Valois, esposa de Henrique V, esguia em seu manto vermelho esvoaçante. Eles teriam sido colocados no caixão para a procissão fúnebre, com perucas, totalmente vestidos com mantos de estado e carregando o orbe e o cetro. Por isso são articulados, como bonecos em tamanho real.

Depois, há os detalhes pessoais: por exemplo, a cabeça pintada de Henrique VII, provavelmente pelo escultor florentino Pietro Torrigiano, pode ser uma máscara mortuária porque sua boca está ligeiramente torcida & # 8211 ele morreu de um derrame. Bem perto está o espartilho longo e bem amarrado usado pela efígie de sua neta Elizabeth I, que teria sido coroado com um colarinho e uma coroa.

Na sexta-feira, 8 de junho, a Rainha e o Príncipe de Gales inauguraram oficialmente as novas galerias e ficaram cara a cara com seus predecessores. Eles abriram ao público na segunda-feira. O espaço é pequeno e o número de visitantes permitido é limitado, portanto, os ingressos (que devem ser adquiridos além do ingresso geral na Abadia) são cronometrados em intervalos de 15 minutos.

Escavação no campo de batalha encontra valas comuns napoleônicas

A Batalha de Wagram aconteceu em 5 e 6 de julho de 1809, perto do que é hoje a cidade austríaca de Deutsch-Wagram. No confronto entre as forças do Império Francês de Napoleão e # 8217 e do Império Austríaco, cerca de 55.000 soldados morreram, um dos quais era o Barão Jean-Baptiste Deban de Laborde, o Hussardo francês cujos filhos seriam mais tarde retratados de forma tão memorável em uma versão em miniatura de seus uniformes.

A área geral do campo de batalha era conhecida, mas sua localização exata não era e nenhuma exploração arqueológica foi feita até que as circunstâncias & # 8212 ou seja, a construção de uma nova rodovia de Viena à Eslováquia & # 8212 forçou uma pesquisa de acordo com as leis de patrimônio cultural. Arqueólogos da firma Novetus foram contratados para escavar a rota da rodovia que passa por Deutsch-Wagram.

As escavações começaram em março de 2017 e é um projeto tão complicado cobrindo um território tão imenso & # 8212 um local entre muitos tem o tamanho de 27 campos de futebol & # 8212 que espera continuar até pelo menos o final de 2018. Eles definitivamente encontraram o campo de batalha, em primeiro lugar, e várias valas comuns onde os mortos foram enterrados onde caíram. Eles também descobriram uma grande quantidade de artefatos, incluindo um apito de soldado # 8217s, acessórios de uniforme de metal como fivelas e botões, pequenos frascos de vidro que podem conter remédios e montes de munição.

/> Os pesquisadores estão mapeando as valas comuns cavadas às pressas e os acampamentos, bem como as milhares de balas de mosquete, balas, botões e itens pessoais que foram jogados no campo. Eles esperam obter uma visão mais detalhada de como a batalha de dois dias aconteceu. Bioarqueólogos também estão examinando os ossos dos soldados - e descobrindo como muitos deles eram doentes antes de morrer na guerra. [& # 8230]

Dos 50 esqueletos escavados até agora, a maioria dos indivíduos são jovens entre 16 e 30 anos de idade, e Binder disse que seus ossos apresentam traços de escorbuto por deficiência de vitamina C, inflamação das articulações por longas marchas carregando cargas pesadas e infecções como pneumonia e outras doenças que teriam se espalhado nas condições apertadas do acampamento militar.

O campo de batalha da Batalha de Aspern-Essling que ocorreu apenas seis semanas antes de Wagram ser escavado antes e uma comparação entre as condições dos corpos desenterrados nos locais mostra um aumento acentuado de doenças respiratórias no mês e meio entre as batalhas. As forças de Napoleão foram derrotadas pelo arquiduque Carlos da Áustria & # 8217 em Aspern-Essling, a primeira vez que ele perdeu uma batalha em uma década, mas ele foi capaz de recuar sem perdas paralisantes (ambos os lados têm a mesma contagem de baixas de cerca de 23.000 7.000 soldados franceses mortos em combate, 6.300 austríacos) e reagrupam-se para ganhar o dia em Wagram. O estudo dos restos mortais mostra o verdadeiro tributo cobrado aos corpos dos soldados e # 8217 pelas constantes campanhas, ganhe ou perca.

Branwell Brontë & # 8217s retrato de suas irmãs vai para casa

O único retrato que sobreviveu, tirado da vida de irmãs luminares da literatura, Charlotte, Emily e Anne Brontë foi para casa. Parte da coleção da National Portrait Gallery de Londres, a pintura está em exibição no Brontë Parsonage Museum em Haworth pela primeira vez desde 1984 para participar de uma exposição em homenagem ao aniversário de Emily & # 8217 (30 de julho de 1818) . Emily, autora de Morro dos Ventos Uivantes, foi o quinto de seis filhos, nascido entre o irmão Patrick Branwell e a irmã mais nova Anne. Este é o único retrato indiscutível de Emily (os especialistas discordam sobre se outra pintura de Branwell é de Emily ou Anne).

Foi pintado por Branwell Brontë por volta de 1834 no presbitério de Haworth, a casa da família nas charnecas de Yorkshire por muitos anos isolados de sua infância. Essa casa paroquial agora é o Museu Brontë Parsonage. Normalmente tem que se contentar com uma cópia do famoso retrato do grupo, mas a obra original agora está sendo exibida no local onde foi pintada em homenagem a Emily & # 8217s. A honra é transitória, no entanto. A pintura só estará em exibição na casa paroquial até 31 de agosto.

O trabalho tem uma história bastante variada. Branwell originalmente incluiu um autorretrato no grupo entre Emily e Charlotte, mas por razões desconhecidas ele se pintou, cobrindo sua imagem com um pilar ectoplasmático verde estranhamente aleatório. Por causa dessa característica ímpar, a pintura é conhecida como o Retrato do Pilar.

Patrick morreu em setembro de 1848, seguido menos de dois meses depois por Emily. Anne morreu cinco meses depois de sua irmã, em maio de 1849. Charlotte foi a última sobrevivente dos irmãos Brontë.

Sua amiga e biógrafa, a romancista Elizabeth Gaskell (autora de Cranford e norte e Sul, entre outros) viu o retrato quando visitou Charlotte em Haworth em 1853. Ela o descreveu em termos nada entusiasmados em sua biografia best-seller do autor, A Vida de Charlotte Brontë, publicado em 1857:

Eu vi uma pintura a óleo de [Branwell & # 8217s], não sei quando, mas provavelmente por volta dessa época [1835]. Era um grupo de suas irmãs, em tamanho natural, comprimento de três quartos e # 8217, não muito melhor do que a pintura de sinais, quanto à manipulação, mas as semelhanças eram, creio eu, admiráveis. Eu só poderia julgar a fidelidade com que as outras duas foram retratadas, pela notável semelhança que Charlotte, sustentando a grande moldura de tela e, conseqüentemente, ficando bem atrás dela, exibiu para sua própria representação, embora deva ter sido dez anos e mais desde que os retratos foram tirados. A imagem estava dividida, quase no meio, por um grande pilar. Do lado da coluna iluminada pelo sol, estava Charlotte, com o vestido feminino daquela época de mangas gigot e golas largas. No lado profundamente sombreado, estava Emily, com o rosto gentil de Anne descansando em seu ombro. O semblante de Emily me pareceu cheio de poder, Charlotte, de solicitude, Anne, de ternura. As duas mais novas mal pareciam ter atingido o crescimento total, embora Emily fosse mais alta do que Charlotte, elas tinham cabelos curtos e um vestido mais feminino. Lembro-me de ter olhado para aqueles dois rostos tristes, sérios e sombrios e me perguntando se poderia rastrear a expressão misteriosa que dizem predizer uma morte prematura.Eu tinha alguma esperança supersticiosa de que a coluna separasse seus destinos do dela, que se destacou na tela, como em vida ela sobreviveu. Eu gostei de ver que o lado bom do pilar estava voltado para ela & # 8212 que a luz da foto caiu sobre ela: eu poderia ter procurado mais verdadeiramente em sua apresentação & # 8212, não, em seu rosto vivo & # 8212 para o sinal de morte & # 8212 em seu auge. Eram boas semelhanças, embora mal executadas.

Charlotte viveu em Haworth até sua morte tragicamente prematura em 1855. Ela se casou com o cura de seu pai Arthur Bell Nicholls em 1854 e engravidou pouco depois. Ela e seu filho ainda não nascido morreram nove meses após o casamento. Charlotte estava prestes a completar 39 anos.

Nicholls permaneceu como vigário de Patrick Brontë & # 8217s até a morte deste último em 1861, depois voltou para sua cidade natal, Banagher, Irlanda. Ele vendeu o conteúdo de Haworth, mas manteve manuscritos, coisas efêmeras e objetos pessoais, incluindo a pintura em grupo, embora aparentemente ele a odiasse. Ele o colocou em cima de um armário do andar de cima e fez as pessoas acreditarem que estava perdido por décadas.

Foi redescoberto em 1913, sete anos após a morte de Nicholls & # 8217, por sua segunda esposa e prima, Mary. A essa altura, ele estava fora de sua moldura, fora da maca e dobrado em quatro. A viúva disse à sobrinha que Nicholls & # 8220 não gostava muito deles. Ele achava que eram representações muito feias das garotas e acho que pretendiam destruí-las, mas talvez tenha se esquivado de fazê-lo & # 8212, veja, só existe um outro retrato de Charlotte, e nenhum de Emily e Anne. & # 8221

Essa última parte não é verdade. Na verdade, havia um retrato de Branwell de Emily ou Anne (os estudiosos discordam) encontrado no topo do mesmo armário que o Retrato do Pilar. Foi recortado de um retrato de grupo, o resto do qual se perdeu.

Mary Nicholls vendeu o retrato do grupo em 1914 para a National Portrait Gallery. A maior parte do restante dos manuscritos e memorabilia de Brontë que ela vendeu após a morte de seu marido & # 8217 ou que foi vendida após sua morte em 1916 agora fazem parte da coleção do Museu Brontë Parsonage.

Rampas, cordas usadas para colocar chapéus vermelhos em moai

Os pesquisadores há muito procuram identificar como as cabeças monumentais (moai) da Ilha de Páscoa (Rapa Nui) foram colocadas no lugar. As estátuas têm até 33 pés de altura e pesam até 81 toneladas. Eles foram esculpidos em tufo vulcânico extraído em um lugar no lado leste da ilha de Rano Raraku e, em seguida, movidos para seus locais finais, uma tarefa árdua, para dizer o mínimo. Os estudos mais recentes sugerem que eles provavelmente foram colocados no lugar, balançados para a esquerda e para a direita ao longo de estradas cuidadosamente preparadas, da mesma forma que movemos uma geladeira hoje.

Isso ainda deixa a questão de como os chapéus (pukao) foram colocados em alguns dos moai. A escória vermelha de que eram feitos os pukao foi extraída de um local diferente no lado oeste da ilha. Embora não seja tão grande quanto os moai, o maior dos chapéus pesa 13 toneladas, então a logística de transportá-los para seus destinos finais em cima de cabeças de até 33 pés de altura foi igualmente desafiadora.

Anteriormente, os pesquisadores levantaram a hipótese de que eles foram unidos aos moai e, em seguida, colocados juntos, mas um novo estudo enfocou as evidências arqueológicas e imagens 3D para determinar que os pukao foram adicionados depois que as estátuas já estavam no lugar. Lascas de escória vermelha foram encontradas ao redor das estátuas usando os chapéus, o que indica fortemente que elas foram esculpidas em suas formas finais somente depois de serem movidas. Como essas formas finais são variantes de cilindros e cones, provavelmente foram esculpidas em cilindros na pedreira e depois roladas para onde as estátuas, já firmemente colocadas, aguardavam seus chapéus.

Até aí tudo bem, mas como então levantar uma dúzia de toneladas de chapéu em 80 toneladas de cabeça? A equipe de pesquisa usou fotogrametria (combinando centenas de fotografias de alta resolução para criar um modelo detalhado) para identificar quaisquer semelhanças comuns a todos os chapéus nas estátuas. Eles usaram imagens 3D para criar modelos a partir das fotografias que lhes permitiriam analisar o pukao e o moai com muito mais detalhes do que seria possível a olho nu. Eles descobriram apenas uma característica comum a todos os chapéus: recortes na base que se ajustam ao topo das cabeças. Se os chapéus tivessem sido colocados no lugar, as bordas das reentrâncias teriam sido esmerilhadas porque a pedra é muito macia.

& # 8220A melhor explicação para o transporte dos pukao (chapéus) da pedreira é rolar a matéria-prima até o local dos moai (estátuas), & # 8221 disse Lipo. & # 8220Uma vez no moai, os pukao foram enrolados em grandes rampas até o topo de uma estátua de pé usando uma técnica de parbuckling. & # 8221

Parbuckling é uma técnica simples e eficiente para rolar objetos e costuma ser usada para endireitar navios que viraram. O centro de uma corda longa é fixado ao topo de uma rampa e as duas extremidades traseiras são enroladas ao redor do cilindro a ser movido. As extremidades da corda são então levadas ao topo, onde os trabalhadores puxam as cordas para mover o cilindro até a rampa.

Além de reduzir a força necessária para mover os chapéus, esse arranjo também torna mais fácil estabilizá-lo na subida porque o chapéu normalmente não rola para baixo na encosta. Os pesquisadores relatam na edição atual do Journal of Archaeological Science, que 15 ou menos trabalhadores poderiam mover os chapéus de pré-forma maiores pelas rampas.

Uma vez que o chapéu estava no topo da rampa, ele não podia simplesmente ser empurrado para o lugar por causa das saliências na margem da reentrância da base do chapéu. Em vez disso, os pesquisadores acreditam que os chapéus foram virados para as estátuas.

Primeiro, o chapéu seria modificado para sua forma final, alguns incluindo uma segunda peça cilíndrica menor no topo.

Os chapéus podem ser girados 90 graus e, em seguida, levantados com pequenas alavancas de madeira para sentar no topo das estátuas, ou a rampa pode ser ligeiramente para o lado, de modo que a rotação no pequeno espaço no topo da rampa seria desnecessária. Em seguida, o chapéu seria simplesmente levantado e girado na borda e no lugar.

As rampas foram então desmontadas e tornaram-se as asas da plataforma em torno das estátuas.

TC de múmia falcão descobre que é um bebê natimorto

/> Foi revelado que uma pequena múmia embrulhada que se acredita ser um falcão da coleção egípcia do Museu Maidstone em Kent, Inglaterra, contém os restos mortais completos de um bebê natimorto gravemente deformado ou de um feto de parto tardio. A múmia foi etiquetada & # 8220EA 493 - Período Ptolomaico do Falcão Mumificado & # 8221 uma conclusão tirada de seu invólucro externo de cartonagem que foi pintado para se parecer com um pássaro. Sua forma e tamanho eram comparáveis ​​aos de outros falcões e os pássaros possuíam grande simbolismo religioso no politeísmo egípcio tradicional, então eram mumificados em grande número.

Foi a primeira tomografia computadorizada em 2016, quando o Museu recebeu uma bolsa para criar um novo espaço de exibição para seus artefatos egípcios e gregos. A estrela da coleção egípcia do museu & # 8217, a múmia de Ta-Kush, a única múmia humana adulta em Kent, teria um lugar de destaque na nova galeria, então o museu se comprometeu a examinar Ta-Kush em maiores detalhes, trabalhando com o Instituto de Medicina e Ciência de Kent para fazer a tomografia computadorizada da múmia e com o FaceLab na Universidade John Moores de Liverpool para criar uma reconstrução facial com base na varredura.

Todas as 30 múmias da coleção também foram submetidas a tomografia computadorizada, incluindo o falcão ostensivo. A primeira varredura revelou que não era um falcão, mas sim um pequeno, provavelmente fetal, humano. O tomógrafo clínico não conseguiu capturar os restos mortais com detalhes suficientes para um exame completo devido ao seu tamanho diminuto. O museu contatou o especialista em múmias Andrew Nelson, da Western University em Ontário, e ele combinou com
Nikon Metrology (Reino Unido) para realizar uma micro-tomografia computadorizada com uma resolução 10 vezes maior do que a tomografia computadorizada clínica.

/> As varreduras produzidas são algumas das imagens de mais alta resolução de uma múmia já tiradas e, de longe, as imagens de mais alta resolução de um feto mumificado. Nelson e uma equipe internacional multidisciplinar de especialistas analisaram os scans. Eles descobriram que a múmia era um natimorto do sexo masculino com 23 a 28 semanas de gestação que estava gravemente anencefálico, uma malformação em que o crânio e o cérebro do feto # 8217 nunca se desenvolvem adequadamente.

As imagens mostram dedos das mãos e dos pés bem formados, mas um crânio com graves malformações, diz Nelson, bioarqueólogo e professor de antropologia na Western. & # 8220Toda a parte superior de seu crânio não & # 8217t formada. Os arcos das vértebras de sua coluna não se fecharam. Seus ouvidos estão na parte de trás de sua cabeça. & # 8221

Não há ossos para moldar o amplo teto e as laterais do crânio, onde o cérebro normalmente cresceria. & # 8220Nesse indivíduo, esta parte da abóbada nunca se formou e provavelmente não havia cérebro real & # 8221 Nelson diz.

Isso a torna uma das duas múmias anencefálicas conhecidas (a outra foi descrita em 1826) e, de longe, a múmia fetal mais estudada da história. [& # 8230]

A pesquisa fornece pistas importantes sobre a dieta materna - a anencefalia pode resultar da falta de ácido fólico, encontrado em vegetais verdes - e levanta novas questões sobre se a mumificação neste caso ocorreu porque se acreditava que os fetos tinham algum poder como talismãs, diz Nelson.

& # 8220Teria sido um momento trágico para a família perder seu filho e dar à luz um feto de aparência muito estranha, não um feto de aparência normal. Portanto, este era um indivíduo muito especial, & # 8221 Nelson diz.

Existem apenas nove múmias de fetos humanos conhecidos e esta é a única anencefálica a ter sido estudada cientificamente. É um achado único e de grande significado arqueológico, muito mais do que a múmia de Ta-Kush que lançou o projeto. Não ia ser exibido na nova galeria, será uma parte importante dela agora.

O fogo viking preservou o maior forte dos pictos

O ataque viking do século 10 que destruiu a poderosa colina picta de Burghead em Moray, nordeste da Escócia, teve a consequência não intencional de preservar o material arqueológico que de outra forma teria se decomposto em nada agora. O incêndio que arrasou o forte e pôs fim a mais de três séculos de vida dos pictos no maior e mais antigo forte no que hoje é a Escócia carbonizou os restos orgânicos e os impediu de apodrecer.

Até recentemente, não houve uma grande exploração arqueológica do local do forte porque se presumia que ele havia sido totalmente destruído. Parafraseando uma famosa pasquinada, Quod non fecerunt Vikingi fecerunt Scoti. Quando a moderna cidade de Burghead foi construída entre 1805 e 1809, mais da metade dos restos do forte da colina & # 8217s foram destruídos. Os elementos e a erosão costeira têm destruído todo o resto a um ritmo alarmante.

/> Em 2015, uma equipe de arqueólogos da Universidade de Aberdeen começou a escavar dentro das muralhas defensivas e várias descobertas significativas foram desenterradas, incluindo uma maloca picta e uma moeda anglo-saxônica do final do século IX de Alfredo, o Grande. Em abril deste ano, a equipe pela primeira vez jogou suas pás e pincéis na cidadela inferior e nas muralhas voltadas para o mar da cidadela superior. Para sua surpresa, eles encontraram vigas de madeira em excelentes condições em ambos os locais. As madeiras na cidadela inferior faziam parte de uma enorme parede defensiva que teria 6 metros de altura em seu apogeu.

[Chefe de arqueologia da Universidade de Aberdeen] Dr. Noble explica: & # 8220 Temos a sorte de ter as descrições do local escritas por Hugh Young em 1893. Ele descreve uma treliça de madeira de carvalho que teria atuado como uma enorme barreira defensiva e deve foram um feito extremamente complexo de engenharia no início do período medieval.

& # 8220Nos anos que se passaram desde que ele fez suas observações, o Forte Burghead infelizmente foi sujeito a uma erosão costeira significativa e ao ambiente hostil do Mar do Norte.

& # 8220Mas quando começamos a cavar, descobrimos que, embora a destruição do forte no século 10 possa não ter sido uma boa notícia para os pictos, o fato de que grande parte dele foi incendiado é um bônus real para os arqueólogos.

& # 8220Nós descobrimos que a camada complexa de pranchas de carvalho fixadas na parede foi queimada no local e que a carbonização resultante a preservou em detalhes surpreendentes, quando normalmente ela teria podido até agora. & # 8221

/> Do outro lado da escala de tamanho, joias pictas foram descobertas no forte, entre elas um anel de bronze, um alfinete com cabeça de maça e um alfinete de cabelo ou vestido com um desenho de amora na cabeça. Eles também tiveram a sorte de encontrar o excelente recurso arqueológico que é o lixo antigo. A equipe desenterrou várias camadas de monturo da era dos pictos, que lançarão uma nova luz sobre a vida diária de um povo que não deixou registros escritos. Também aqui os restos mortais foram excepcionalmente bem preservados.

& # 8220O que & # 8217s empolgante é o nível de preservação aqui. Nós encontramos ossos de animais que raramente sobrevivem na Escócia continental por causa do solo ácido. Já estamos obtendo informações muito boas sobre o que as pessoas comeram dentro do forte e esperamos extrair um nível de informação que não tínhamos de sites Pictish antes. & # 8221

As escavações acabaram para a temporada. A equipe da Universidade de Aberdeen planeja retornar no próximo ano para trabalhar na área costeira, que está sob terrível ameaça de erosão. A parede de madeira está a menos de cinco pés da linha de erosão, então a próxima escavação estará sob a pressão de uma missão de resgate.

Pistolas de duelo Hamilton-Burr em rara exibição pública

As pistolas originais usadas por Alexander Hamilton e Aaron Burr no duelo de 1804 que tirou a vida do primeiro secretário do Tesouro estão temporariamente em exibição no Smithsonian & # 8217s National Postal Museum. As pistolas Wogdon & # 038 Barton de cano longo usadas no duelo infame são de propriedade privada e muito raramente são exibidas. Eles nunca foram exibidos em Washington, D.C. antes.

Essas pistolas não pertenciam a Hamilton ou Burr. Eles eram propriedade de John Barker Church, marido da Angelica Schuyler Church, irmã de Alexander Hamilton e da esposa Eliza. Depois de sua virada de estrela mais infame, as pistolas foram mantidas na família da Igreja em Belvidere, a mansão de estilo federal construída por John Barker no sudeste do estado de Nova York.

Eles foram vendidos na década de 1930 para o Manhattan Bank que, em uma coincidência poética, foi fundado por Aaron Burr em 1799 para competir com o Hamilton & # 8217s Bank of New York. Duas décadas depois, o Bank of Manhattan se fundiu com o Chase National Bank para formar o Chase Manhattan e, eventualmente, seria comprado pelo JPMorgan Chase. As mais notórias de todas as pistolas de duelo são agora propriedade do JPMorgan Chase & # 038 Co. e podem ser vistas, caso você tenha grandes financiamentos para realizar transações, no 8º andar da sede global do JPMorgan & # 8217s na 270 Park Avenue, anteriormente o Torre Union Carbide (a ser demolida em breve, a apenas um passo).

NB: Burr mais tarde alegaria que as pistolas eram dele, mas o depoimento de testemunhas e as regras do código duelo tornar isso extremamente improvável. Como parte desafiada, Hamilton tinha escolha de armas e localização, e pelos comentários feitos às pessoas por seu leito de morte ao longo do dia que levou para morrer por causa do tiro que Burr deu, ele conhecia bem as pistolas. Ele tinha uma trágica razão pessoal para isso, além do fato de eles serem seus cunhados & # 8217s. As pistolas foram as usadas no duelo de 1801 entre o filho de Alexander Hamilton & # 8217s Philip e George Eacker. Philip foi morto no mesmo terreno de duelo em Weehawken, New Jersey, onde Hamilton daria aquele tiro fatal três anos depois.

Alexander Hamilton: Soldado, Secretário, Ícone, a exposição que apresenta as pistolas, examina a vida e o legado duradouro do homem por meio de artefatos originais, bem como representações iconográficas após sua morte. É no National Postal Museum, então como você pode esperar, as pistolas e retratos são exibidos ao lado da correspondência e selos postais, bem como selos fiscais. A mostra foi inaugurada no dia 25 de maio e vai até março de 2019, mas as pistolas só ficarão em exibição até 24 de junho.

Qualquer pessoa que provavelmente não terá a chance de passar um tempo na sede global do JPMorgan precisa chegar a DC com rapidez para ver as pistolas de duelo. Você pode transformar isso em um evento com o tema Hamilton, como o grande sucesso da Broadway Hamilton: um musical americano, estreia no Kennedy Center em junho.


Deus havaiano esculpido doado ao museu

Um ki & # 8217i de madeira esculpido (uma imagem de templo) retratando o deus Ku foi doado ao Museu do Bispo Bernice Pauahi de Honolulu & # 8217 e agora está em casa depois de pelo menos 80 anos de exílio. Seu passado é obscuro. A conhecida história de propriedade começa na década de 1940, quando foi comprado por Pierre Vérité, que o passou para seu filho, o marchand de Paris Claude Vérité.

A coleção Vérité foi leiloada na Christie & # 8217s Paris em novembro de 2017 com o ki & # 8217i como peça de assinatura enfeitando a capa do catálogo. Ele foi comprado no leilão por Marc Benioff, presidente e CEO da Salesforce, e sua esposa Lynne por US $ 7,5 milhões. Eles doaram ao Bishop Museum & # 8220 para a educação e benefício das pessoas [do Havaí & # 8217s]. & # 8221

O Havaí tem uma profunda conexão espiritual e histórica com essa figura e seus irmãos. O ki & # 8217i tem 50 centímetros de altura e é representado em pose de guerreiro & # 8212 joelhos dobrados, panturrilhas flexionadas, mãos fechadas na parte de trás das coxas. A boca está aberta em uma careta em forma de oito, os dentes à mostra e a mandíbula projetada para a frente. Ele usa uma crista na cabeça pendurada nas laterais em direção aos ombros. Estes são os elementos clássicos característicos do estilo de escultura Kona, criados por artistas na área Kona da Ilha Grande durante o reinado do Rei Kamehameha I (1782-1819).

O primeiro rei do Havaí como o conhecemos hoje, Kamehameha unificou as ilhas, anteriormente governadas por diferentes chefes em constante guerra entre si. Antes de se tornar rei, ele serviu na corte real da ilha do Havaí sob seu tio e, em seguida, seu primo, sob o qual foi nomeado guardião de Ku, (Ku-ka & # 8217ili-moku em havaiano, significando & # 8220o deus Ku , o ladrão da ilha & # 8221) o deus havaiano da guerra.

Ele manteria uma forte identificação com essa divindade enquanto conquistava as ilhas fragmentadas e lutava para chegar ao trono. Uma vez que ele era rei, as figuras do templo de Ku explodiram em popularidade. Estas eram efígies sagradas, representando a divindade e o rei, e os próprios escultores eram considerados como desempenhando um papel religioso em vez de puramente artístico.

Os especialistas da Christie & # 8217s ficaram impressionados com a qualidade da peça. É o tipo de coisa encontrada apenas em museus hoje em dia, então eles ficaram emocionados ao descobrir um em uma coleção particular. De acordo com a casa de leilões & # 8217s Chefe de Arte Africana e Oceânica, Susan Kloman, é comparável em artesanato e significado cultural a este ki & # 8217i excepcional de Ku no Museu Britânico, exceto que aquele no BM é cinco vezes mais alto (105 polegadas de altura) e não tem as mãos.On, e nós sabemos como ele foi parar lá. Os missionários o trouxeram de sua viagem a Kona em 1822.

A casa de leilões pegou uma amostra minúscula da estátua para datá-la por radiocarbono e descobrir de que madeira ela é feita. É madeira do gênero & # 8217s Metrosideros, ou madeira ohi & # 8217a, uma árvore encontrada nas montanhas do Havaí e da Oceania. Os resultados de datação não foram & # 8217t muito precisos, pois são & # 8220wiggles & # 8221 nas tabelas de conversão desse período, mas os dois intervalos mais prováveis ​​são 1798-1891 e 1717-1780. A evidência estilística torna a parte inicial do intervalo de 1798 mais provável. O bispo continuará a estudar a peça e a fazer testes adicionais na esperança de descobrir uma data mais precisa.

A imagem será uma peça central em uma nova exposição no Bishop Museum, inaugurada em fevereiro de 2019, após o encerramento da temporada havaiana de paz conhecida como Makahiki. Os pesquisadores do museu continuarão a estudar a escultura enquanto planejam a exposição, que explorará a multiplicidade de histórias em torno do ki & # 8217i. Além disso, o Museu planeja realizar um workshop de escultura e simpósio antes da exposição, durante o qual artistas contemporâneos, acadêmicos e a comunidade se envolverão com o ki & # 8217I e outras imagens nas coleções do Museu & # 8217s para aumentar a conscientização, bolsa de estudos e compreensão da história, cultura e práticas nativas do Havaí.


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