Além disso

Catherine De Medici

Catherine De Medici

Catherine de Medici desempenhou um papel importante na história da França do século XVI. Catherine de Medici foi parcialmente responsabilizada pelo início das guerras religiosas francesas. Mas sua contribuição foi exagerada? É quase impossível culpar uma pessoa por uma guerra e muito menos pelo que se transformou em uma série de guerras. Existem muitos outros fatores envolvidos, como rivalidade entre facções e intolerância religiosa, que não podem ser atribuídos a Catherine. No entanto, existem problemas que podem ser atribuídos a ela.

O fundo dela

Catherine nasceu em Florença em 1519. Sua formação italiana sempre foi mantida contra ela pelos da corte francesa. Ela se casou com o futuro Henrique II em 1533 e teve dez filhos. Ela era mãe de Francisco II, Carlos IX e Henrique III. Enquanto seu marido era rei, ela permaneceu em segundo plano, pois não havia razão para ela compreender o centro das atenções, pois seu marido simbolizava o rei forte e a nobreza parecia domada sob sua forte liderança do país. Catherine parecia feliz em seu papel de mãe. Na morte repentina de Henry, ela teve que vir à tona, pois seu filho mais velho, Francis, não tinha a aura que seu pai tinha. Francis era um menino doente e fraco. O casamento de Francisco com Mary Stuart (Maria, rainha dos escoceses) minou ainda mais a influência de Catarina na corte. A óbvia fraqueza física de Francisco estimulou uma tentativa dos nobres de recuperar seu poder que havia sido reduzido sob Francisco I e Henrique II. Foi esse movimento da nobreza que Catherine tentou parar.

Como regente de Carlos IX, Catarina conseguiu expulsar a poderosa família Guise da corte real. Sua nomeação de Anthony de Bourbon como tenente-general da França foi uma decisão para comprá-lo na tentativa de se tornar o próprio regente. Essa nomeação foi uma jogada sábia? Isso só poderia piorar a rivalidade entre as principais famílias nobres da França. A família Guise perdeu como resultado dessa nomeação e, como era considerada a família católica mais poderosa da França, eles poderiam usar a religião como uma ferramenta para promover suas reivindicações a nomeações reais, já que mais de 90% da França era católica. A família Guise poderia simplesmente pedir o apoio do povo francês. Na década de 1560, o apoio aos calvinistas estava limitado a algumas áreas da França e estas estavam longe de Paris, o centro do governo.

Ao retirar o duque de Guise da corte, Catarina havia se tornado um inimigo poderoso que poderia defender a fé da nação como uma distância para obter apoio do povo. Ele também poderia tentar obter ajuda de países católicos como Espanha, Baviera e Estados Papais. A remoção da família Guise do tribunal foi um grande golpe para seu prestígio na França, e a humilhação da família foi agravada pelo fato de sua remoção ter sido feita por uma mulher. Numa sociedade em que as mulheres eram vistas como servas aos homens, esse foi um duro golpe para a família.

Catherine colocou os interesses de seus filhos acima de tudo. Como três deles se tornariam reis da França, podia-se argumentar que ela estava colocando os interesses do reino acima de tudo e que eram as famílias nobres que estavam desestabilizando a França. No entanto, a maneira como lidou com a nobreza ganhou apenas resultados a curto prazo. Catherine tinha pouco ou nenhum conhecimento de estadista, mas, colocando-se na vanguarda da arena política com a morte de Henrique II, parece improvável que ela pudesse ter se adaptado ao cenário político que existia na França com rapidez.

Catherine não conseguiu entender o problema religioso na França? Havia poucos que poderiam afirmar ser uma política e é possível que, se mais houvesse existido e ambos os lados tivessem sido menos intransigentes, as guerras nunca tivessem começado. No entanto, um político precisa usar o que existe naquele momento e não havia evidências que sugiram que ambos os lados da divisão religiosa estavam dispostos a se comprometer. Nesse sentido, Catherine não era realista em seu esforço para obter uma solução para a questão religiosa? Parece que ela não entendeu a profundidade do sentimento de ambos os lados e, se tivesse feito, poderia concluir que o compromisso, na melhor das hipóteses, era muito difícil de alcançar e, na pior, impossível.

No entanto, um compromisso valia os esforços de Catherine. Por quê ? Se um dos lados fosse militarmente vitorioso, quase certamente se voltaria contra ela e seus filhos. A família huguenote Bourbon, se bem-sucedida, toleraria uma monarquia católica? Uma família vitoriosa de Guise toleraria uma mulher que nomeou um huguenote como tenente-general da França? Ou discutiu questões com Beza? Catherine precisava se comprometer, pois cada família era muito poderosa.

O envolvimento dela no início da segunda guerra foi um acidente. Em junho de 1565, Catherine conheceu sua filha, a rainha Elizabeth da Espanha, em Bayonne. Também presente estava o duque de Alba. Ele era um líder católico e militar firme e os líderes huguenotes da França supuseram que eles estavam planejando uma invasão espanhola para destruir os huguenotes. Não há evidências para sustentar isso, mas era o clima político na França que se acreditava especialmente porque Alba então se mudou da França para a Holanda espanhola para derrubar calvinistas rebeldes usando soldados espanhóis e a região estava muito perto da fronteira francesa e de uma cruz A invasão fronteiriça teria sido muito mais fácil do que os espanhóis terem que navegar por uma passagem pelos Pirenéus, no sul.

Em vez de esperar para serem atacados, os huguenotes tentaram capturar o rei em Meaux - mas eles falharam. Em resposta, os católicos pegaram em armas e a guerra começou. As ações dos huguenotes em Meaux chocaram Catherine de Médici, especialmente porque seu filho era o alvo pretendido e seu único objetivo era protegê-lo. Ela abandonou sua política de tolerância e mudou-se para os católicos da linha dura. Em 1568, como regente, Catarina emitiu um decreto retirando toda a liberdade de culto para os huguenotes e ordenou que todos os ministros huguenotes deixassem o país. Quem foi a culpa aqui? Os huguenotes por atuarem em boatos sem fundamento ou Catherine de Médici por agir de uma maneira que ela supôs que a protegia? Como regente, seu principal objetivo era proteger a posição ou o monarca. Catherine também ordenou a prisão de Coligny e Condé. Este foi um movimento sensato da parte dela, pois esses dois eram os dois principais líderes militares nas fileiras huguenotes. No entanto, levou à terceira guerra.

A terceira guerra expôs a fraqueza financeira crônica da coroa e uma guerra prolongada foi muito grande. Catherine tentou negociar um acordo, mas qualquer movimento conciliatório em direção aos huguenotes foi recebido com raiva pelas principais famílias católicas. Catherine de Médici parecia ter chegado a uma posição em 1570 de que tudo o que fazia era recebido com suspeita pelas facções combatentes e que um compromisso com um lado provocava o outro e vice-versa.

Catherine de Medici voltou a uma política de moderação após 1570. Foi uma jogada realista? Um acordo pacífico beneficiaria muito a França, por isso é difícil criticá-la por essa mudança, mas era uma política viável? Catherine então produziu o que foi considerado uma jogada magistral para enfraquecer o poder da família Guise. Ela planejava casar sua filha com Filipe II na Espanha. Isso daria influência a Catarina na corte de Madri, em um momento em que a Espanha era considerada uma grande potência militar e a família Guise não podia expressar uma queixa sobre isso, pois Philip era conhecido por ser um católico fiel.

No entanto, Philip recusou a proposta de casamento. Catherine então fez algo que é difícil de explicar - casou-a com Henrique de Navarra, filho do huguenote Anthony de Bourbon. Tal medida só poderia provocar os católicos da França e parecia que Catherine de Médici estava simplesmente organizando laços familiares para atender a seus propósitos. O casamento com Philip, se tivesse acabado, teria irritado menos de 10% da população. O casamento de um membro católico da família real com um huguenote irritou um número substancial e, por esse motivo, é difícil seguir a lógica de Catarina de Médicis.

Em 1571, Carlos IX ficou sob a influência de Coligny. O rei o chamou de "mon pere" ("meu pai"). Coligny fez Charles pensar em termos de ajudar os calvinistas na Holanda. Catherine ficou furiosa com a perda de influência sobre o próprio filho e piorou quando Charles, persuadido por Coligny, enviou um exército para ajudar o Louis anti-espanhol de Nassau, na Holanda espanhola. O exército francês foi derrotado e Catarina temia que a França fosse arrastada para uma guerra com a Espanha simplesmente como resultado do domínio de Coligny sobre o filho. Catherine decidiu por uma solução simples.

Em agosto de 1572, os nobres da França se reuniram no casamento de Margarida e Henrique de Navarra. Nesse momento, Coligny foi baleado e ferido. Se Charles IX ordenasse uma investigação, o envolvimento de Catherine ficaria claro para todos verem.. Catarina decidiu massacrar todos os líderes huguenotes e convenceu o filho de que eles, os huguenotes, estavam planejando uma aquisição geral da França e que abusaram da amizade do rei. O Massacre de São Bartolomeu seguiu-se. Isso foi comemorado em toda a Europa católica. Certamente Catherine queria uma operação limitada, mas cerca de 6000 huguenotes foram assassinados em um plano que saiu do controle. A conseqüência desse massacre foi colocar Catherine de Médici à mercê da família Guise, que sabia de seu papel nele. De fato, o duque de Guise supervisionou o assassinato do próprio Coligny. Catherine de Médici perdeu toda a sua influência. "Seu papel se transformou em uma das manobras patéticas entre as nobres facções que realmente governavam a França." (Williams)

Sua repentina mudança para o extremismo alienou as políticas e os huguenotes. Catarina foi identificada com os católicos da maneira mais extrema e intolerante. A coroa era quase impotente e os huguenotes e políticos criaram o que era essencialmente um estado dentro de um estado no sul. Isso se chamava Languedoc. A região foi liderada por Henrique de Montmorency-Damville. “Damville era o governante de fato de toda a França ao sul do Loire.” (Lockyer) Essa foi uma acusação condenatória da fraqueza da coroa. No entanto, muitos em Languedoc procuraram o filho mais novo de Catarina, o duque de Alençon. Alencon odiava seus irmãos enquanto eles se interpunha no caminho de seu desejo pelo trono. Alençon tentou um golpe de estado que fracassou e Catherine prendeu Alençon e Henrique de Navarra.

Com a morte de Carlos IX, o duque de Anjou retornou da Polônia e tornou-se Henrique III em fevereiro de 1575. Catarina instou Henrique III a organizar sua corte e depois se afastou da política, pois esperava que seu filho lidasse facilmente com os problemas. Mas Navarra e Alencon escaparam da prisão e foram para Languedoc, onde Damville protegia os dois. Ambos culparam a família Guise pelos problemas da França em oposição à monarquia e organizaram uma força militar. A quinta guerra transcorreu sem intercorrências e Henrique III e Catarina perceberam que a coroa teria que chegar a um acordo com os huguenotes. Alencon agora era duque de Anjou - um título que seu irmão havia desistido. Ele negociou a Paz de Monsieur em maio de 1579. Isso produziu uma enorme reação católica e levou à criação da Liga Católica ou da União Cristã Sagrada liderada por Henrique de Guise. Eles viam sua tarefa como defender a fé católica a todo custo.

1577-1584 foi uma era de paz tênue e frágil que poderia ter sido quebrada a qualquer momento. Em 1588, Henrique III demitiu os ministros que haviam sido nomeados por ele a conselho de Catarina e em 1589 Catarina morreu de pneumonia.

A morte dela não causou mais agitação do que a morte de uma cabra.

Pierre de L'Estoile, um contemporâneo.


Assista o vídeo: Catherine de Medici. Best of Humor 5000+ SUBS (Outubro 2021).