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Revisão: Volume 5 - Primeira Guerra Mundial

Revisão: Volume 5 - Primeira Guerra Mundial

A fascinante história das mulheres britânicas que se ofereceram como voluntárias para o serviço de enfermagem de primeiros socorros em Yeomanry durante a Primeira Guerra Mundial; Acessível e agradável de ler a história de uma irmandade feminina interessante, peculiar, audaciosa e pioneira; Analisa a relação entre gênero e guerra no início do século XX; O primeiro livro completo sobre o assunto; A paixão e o entusiasmo da autora pelo assunto são palpáveis; Inclui testemunhos pessoais, por exemplo diários, cartas e memórias das próprias mulheres.

Esta é a história do Batalhão de Desportistas, Batalhão de Fuzileiros Reais 23º serviço, que era composto quase inteiramente por homens do mundo do esporte ou do entretenimento. O batalhão foi criado de forma privada e recebeu homens até a idade de 45 anos. O batalhão incluía um boxeador campeão, jogadores de críquete, jogadores de futebol, deputados e o autor John Chessire. Eram homens que não precisavam servir na Primeira Guerra Mundial, mas tinham um senso de dever inquestionável. A história é enriquecida pelas cartas e desenhos de John Chessire, contando em primeira mão suas experiências. Homem das classes altas, escritor, poeta e artista, optou por servir como soldado raso para cumprir seu dever, mesmo quando conflitava com suas crenças religiosas e o amor pela família. O livro cobre o início do batalhão em Londres e a progressão para Hornchurch, França e Alemanha. Inclui o tempo que passaram em Vimy Ridge, no Somme e na batalha por Deville Wood.

Antes da Lei de Defesa Nacional de meados de 1916, o Exército dos Estados Unidos tinha algumas dezenas de milhares de homens, mas em novembro de 1918 havia quase um milhão e meio de tropas de combate americanas na França. A Força Expedicionária Americana do General Pershing chegou em 1917 com poucas armas, equipamento e experiência na guerra moderna; mas provou-se na luta no Argonne, e desempenhou um papel importante em deter a última ofensiva da Alemanha na primavera de 1918 e no avanço final através da Linha Hindenburg. Este livro detalha a organização, uniformes, equipamentos e campanhas do Exército dos EUA na Primeira Guerra Mundial


Revisão: Volume 5 - Primeira Guerra Mundial - História

1: Perspectiva e Resumo
3: Conceitos Alternativos de Paz
4: Metajustice
5: O modelo de contrato social
6: A Convenção Global de Mentes
7: Os princípios da paz justa
8: A paz justa
9: Implementação de uma Paz Justa: Incrementalismo
10: Princípios de Resolução de Conflitos
11: O Princípio Positivo da Paz
12: O Princípio do Grande Mestre
13: Outros volumes de conclusão

Vol. 1: O Campo Psicológico Dinâmico
Vol. 2: A Hélice do Conflito
Vol. 3: Conflito em perspectiva
Vol. 4: Guerra, poder, paz, outros trabalhos relacionados

ENTENDENDO O CONFLITOE GUERRA: VOL. 5:A APENAS PAZ

Capítulo 2

O que é paz? *

Por R.J. Rummel

2.1 INTRODUÇÃO

No entanto, concordamos pouco sobre o que é paz. Talvez a visão mais popular (ocidental) seja a de ausência de dissensão, violência ou guerra, um significado encontrado no Novo Testamento e possivelmente um significado original da palavra grega para paz, Irene. Os pacifistas adotaram essa interpretação, pois para eles toda violência é ruim. Esse significado é amplamente aceito entre irenologistas 6 e estudantes de relações internacionais. É a definição primária do dicionário.

A paz, no entanto, também é vista como concórdia, ou harmonia e tranquilidade. É visto como paz de espírito ou serenidade, especialmente no Oriente. É definido como um estado de direito ou governo civil, um estado de justiça ou bondade, um equilíbrio ou equilíbrio de poderes.

Esses significados de paz funcionam em diferentes níveis. A paz pode ser oposta ou o oposto de conflito antagônico, violência ou guerra. Pode referir-se a um estado interno (da mente ou das nações) ou às relações externas. Ou pode ser estreito em sua concepção, referindo-se a relações específicas em uma situação particular (como um tratado de paz), ou abrangente, cobrindo uma sociedade inteira (como em uma paz mundial). A paz pode ser uma dicotomia (existe ou não) ou contínua, passiva ou ativa, empírica ou abstrata, descritiva ou normativa, ou positiva ou negativa.

O problema é, obviamente, que a paz deriva seu significado e qualidades dentro de uma teoria ou estrutura. Cristão, hindu ou budista verão a paz de maneira diferente, assim como o pacifista ou o internacionalista. Socialistas, fascistas e libertários têm perspectivas diferentes, assim como o poder ou os teóricos idealistas das relações internacionais. Nessa diversidade de significados, a paz não difere de conceitos como justiça, liberdade, igualdade, poder, conflito, classe e, na verdade, qualquer outro conceito.

Todos os conceitos são definidos dentro de uma teoria ou estrutura cognitiva - o que chamei em outro lugar de perspectiva. 7 Por meio de uma perspectiva, a paz é dotada de significado por estar ligada a outros conceitos dentro de uma percepção particular da realidade e por sua relação com ideias ou suposições sobre violência, história, graça divina, justiça. A paz é, portanto, bloqueada em uma visão descritiva ou explicativa de nossa realidade e de cada um.

Minha perspectiva, que vê a paz como uma fase de uma hélice de conflito, um equilíbrio dentro de um campo social, foi apresentada nos quatro volumes anteriores. 7a Neste capítulo, revisarei essa perspectiva, deixarei claro o significado embutido da paz, descreverei suas qualidades e dimensões relacionadas e me prepararei para considerar conceituações alternativas no próximo capítulo. Este e o Capítulo 3 são, portanto, o prólogo de minha teoria subsequente de uma paz justa.

2.2 A PAZ COMO CONTRATO SOCIAL

2.2.1 O Princípio do Conflito

O conflito é um equilíbrio de poderes entre interesses, capacidades e vontades. 9 É um ajuste mútuo do que as pessoas querem, podem obter e estão dispostas a buscar. O comportamento conflituoso, sejam ações hostis, violência ou guerra, é então um meio e uma manifestação desse processo.

2.2.2 O Princípio de Cooperação

A cooperação depende de expectativas alinhadas com o poder. Por meio do conflito em uma situação específica, um equilíbrio de poderes e um acordo associado são alcançados. Esse equilíbrio é um equilíbrio definitivo entre os interesses, capacidades e vontades das partes; o acordo é uma solução simultânea para as diferentes equações de poder e, portanto, a obtenção de uma certa harmonia - estrutura - de expectativas. No centro dessa estrutura está um status quo, ou expectativas particulares sobre direitos e obrigações. O conflito, portanto, interage e interliga um equilíbrio específico de poderes e uma estrutura associada de expectativas.

Cooperação - interações contratuais ou familiares 10 - depende de uma harmonia de expectativas, uma capacidade mútua das partes de prever o resultado de seu comportamento. Esse é, por exemplo, o valor principal de um contrato ou tratado escrito. E essa estrutura de expectativas depende de um equilíbrio particular de poderes. 11 Assim, a cooperação depende de expectativas alinhadas ao poder.

2.2.3 O Princípio da Lacuna

Uma lacuna entre as expectativas e o poder causa conflito. Uma estrutura de expectativas, uma vez estabelecida, tem considerável inércia social, enquanto o equilíbrio de poderes de apoio pode mudar rapidamente. Os interesses podem mudar, novas capacidades podem se desenvolver, as vontades podem se fortalecer ou enfraquecer. À medida que o equilíbrio subjacente de poderes muda, uma lacuna entre o poder e a estrutura de expectativas pode se formar, fazendo com que o acordo associado perca suporte. Quanto maior essa lacuna, maior a tensão em relação à revisão das expectativas de acordo com a mudança de poder e, portanto, mais provável é que algum evento aleatório desencadeie conflito sobre os interesses associados. Esse conflito serve então para criar uma nova congruência entre as expectativas e o poder.

Conflito e cooperação, portanto, são interdependentes. São fases alternativas em um processo social contínuo 12 subjacente à interação humana: agora conflito, depois cooperação e, por fim, conflito novamente. 13 A cooperação envolve uma harmonia de expectativas congruente com um equilíbrio de poderes alcançado pelo conflito.

2.2.4 O Princípio da Hélice

2.2.5 O Segundo e Quarto Princípios Principais

É esse contrato social que é a paz dentro da teoria do campo social. A paz, então, é determinada por um processo de ajuste entre o que as pessoas, grupos ou estados desejam, podem e farão. A paz é baseada em um conseqüente equilíbrio de poderes e envolve uma estrutura correspondente de expectativas e padrões de cooperação. Além disso, a paz pode se tornar instável quando se desenvolve uma lacuna crescente entre as expectativas e o poder, como aqui definido, 17 e pode desmoronar em conflito, violência ou guerra.

2.3 A NATUREZA DE UM CONTRATO SOCIAL

Ao longo da discussão a seguir, três pontos devem ser mantidos em mente. Em primeiro lugar, como mencionado, um contrato social é o resultado das partes equilibrando seus interesses, capacidades e vontades mútuas, e é baseado em um equilíbrio específico assim alcançado - um equilíbrio de poderes.

Em segundo lugar, os poderes que constituem o equilíbrio não são necessariamente coercitivos ou que a ameaça ou a legitimidade não são as únicas bases para os contratos sociais. Poderes altruístas, intelectuais ou de troca (baseados no amor, persuasão ou promessas, respectivamente) podem dominar. Assim, um contrato social pode ser um acordo de casamento, um entendimento desenvolvido entre cientistas sobre uma teoria disputada ou uma venda no mercado. 19

Terceiro, um contrato social - essa paz - é apenas uma fase em uma hélice de conflito e, portanto, um equilíbrio temporário no movimento de longo prazo das relações interpessoais, sociais ou internacionais.

2.3.1 Expectativas

Conforme usado aqui, uma expectativa é uma previsão sobre o resultado do comportamento de alguém. 20 Um contrato social harmoniza certas expectativas entre as partes, isto é, permite que cada uma preveja com segurança as respostas da outra. Essas expectativas são variadas, nosso vocabulário para discriminá-las está bem desenvolvido. Lembrando minha preocupação fundamental com a paz social e o conflito (e, portanto, não estou interessado em, por exemplo, uma classificação legal de contratos), eles podem ser divididos em expectativas de status quo e não status quo. Dentro dessas duas divisões, posso definir cinco tipos, conforme mostrado na Tabela 2.1.

A. Status quo. O conceito de status quo é básico para esses volumes. Nos volumes 21 anteriores, argumentei que o colapso das expectativas do status quo é uma causa necessária para a violência e a guerra, e tentei verificar isso contra os resultados empíricos. 22 A razão para essa necessidade é que as expectativas do status quo definem os direitos e obrigações básicos das partes envolvidas e, portanto, afetam os valores vitais. Esses direitos e obrigações formam os dois tipos de expectativas do status quo. Como mostra a Tabela 2.1, eles envolvem reivindicações, privilégios, responsabilidades, deveres e assim por diante. Observe especialmente que as expectativas sobre a propriedade - quem possui o quê - fazem parte do status quo.

Obviamente, a divisão entre expectativas de status quo e não status quo não é clara. O critério de discriminação é a relevância para os valores fundamentais e, portanto, a intensidade de sentimento e compromisso. Por exemplo, acordos sobre propriedade (como território) geralmente envolvem forte emoção e compromisso, enquanto regras ou práticas acordadas, vantagens ou benefícios são menos vitais e as violações mais toleráveis. No entanto, estamos lidando aqui com uma grande complexidade de contratos sociais e a subjetividade de interesses, significados e valores subjacentes. Em algumas situações, uma regra, pagamento ou serviço pode ser uma questão de vida ou morte ou uma questão de princípio fundamental para as partes envolvidas e, portanto, neste caso, uma questão de status quo. Portanto, a classificação das expectativas em divisões de status quo ou não status quo na Tabela 2.1 simplesmente tenta tornar inteligível a diversidade de expectativas, em vez de construir demarcações conceitualmente rígidas cobrindo todas as possibilidades.

B. Não Status Quo. Um tipo de expectativa fora do status quo é a distributiva, estabelecendo qual parte pode antecipar o quê de quem, como benefícios, vantagens e serviços. Os dois tipos restantes orientam ou prescrevem o comportamento entre as partes. O contrato social geralmente inclui regras, costumes ou práticas que fornecem padrões ou definem ações costumeiras ou repetidas. Podem ser comandos, padrões de autoridade ou princípios de ações corretas. Eles podem ser vinculativos, agindo para controlar ou regular o comportamento. Essas expectativas prescritivas em contratos sociais são costumes (longo prazo, costumes moralmente obrigatórios), normas, as normas legais de grupos, 23 ou o direito consuetudinário ou positivo de sociedades ou estados. Mesmo as "regras de moralidade constituem um contrato social tácito" (Hazlitt, 1964: xii).

C. Geral. Independentemente de se o foco são os direitos ou obrigações, as distribuições, ou os guias ou prescrições entre as partes estruturadas por seu contrato social, essas expectativas compartilham uma característica: circunscrevem uma região de previsibilidade, ou certeza social, entre as partes. Com um contrato social, cada parte pode prever e planejar com segurança o resultado de seu comportamento em relação à outra, como sobre, por exemplo, reivindicações, privilégios, deveres ou serviços. Quais respostas antecipar, a perspectiva de reciprocidade, a probabilidade de sanções específicas, são claras. Os contratos sociais são, portanto, os nossos órgãos sociais de paz, estendendo-se aos futuros caminhos mútuos de certeza social e, portanto, de confiança.

2.3.2 Dimensões teóricas

A. Atualidade. Na Tabela 2.2, listo 11 dimensões teóricas ao longo das quais os contratos sociais variam, e as organizei em quatro tipos gerais. 24 Para começar, os contratos sociais podem ser informais, como o são os entendimentos não escritos entre amigos ou aliados, ou podem ser formais, como acontece com os tratados. Eles podem ser acordos implícitos e tácitos que as partes optam por não mencionar, como a aceitação da esposa dos negócios do marido, ou podem ser explícitos, como um contrato verbal. Eles podem estar subconscientes, como quando colegas de trabalho evitam inconscientemente tópicos delicados pelos quais possam brigar. Ou, é claro, o contrato social pode ser consciente.

Essas três dimensões - formal versus formal, implícita versus explícita e subconsciente versus consciente - dizem respeito à realidade dos contratos sociais, sejam eles um acordo latente subjacente ao comportamento social ou um pacto manifesto de algum tipo. 25 Uma quarta dimensão bastante importante define como um contrato social se manifesta.

Um contrato social direto é um acordo específico entre partes particulares. Fornece ou implica nomes, datas, lugares e expectativas definidas. Os contratos são geralmente considerados desse tipo, como um contrato de construção entre duas empresas ou um tratado comercial entre três estados. No entanto, os contratos diretos podem sobrepor-se ou estar interligados através das diferentes partes e, assim, formar um sistema de contratos. E esses próprios sistemas podem se sobrepor e ser interdependentes. Destes contratos diretos diversos, interconectados e relacionados e sistemas de contratos desenvolverão expectativas mais gerais, como regras, normas ou privilégios abstratos no nível do próprio sistema social. Ninguém terá concordado com essas expectativas per se, nem estão vinculadas a algum interesse particular, mas elas constituem, no entanto, um contrato social (ainda que indireto) que cobre o sistema social. Os preços dos bens em um mercado livre compreendem esse contrato social indireto que evolui dos diversos contratos diretos entre compradores e vendedores. 26 Na Seção 2.3.3, apresentarei algumas das principais formas que os contratos diretos podem assumir. Nas seções subsequentes, descreverei várias ordens de contratos diretos e indiretos.

B. Generalidade. Um segundo tipo de dimensão teórica delineia a generalidade de um contrato social. Uma dessas dimensões diz respeito a se um contrato é único ou comum. Um contrato social único é um acordo único dentro de uma situação única e relativo a eventos não repetitivos ou interação entre as partes. Esse é o acordo implícito firmado em um beco por um bandido, cuja faca o coage a entregar seu dinheiro outro exemplo é um acordo de cessar-fogo de duas horas para permitir que os combatentes limpem o campo de batalha dos feridos, ou um estado neutro que concede aos aviões americanos um Um sobrevoo único para levar alimentos e remédios às vítimas do terremoto em um estado vizinho. Em contraste, um contrato social comum envolve eventos ou padrões de interação repetidos. Tratados, contratos legais, constituições e cartas são geralmente desse tipo. Claramente, a dimensão comum-única é um continuum, uma vez que entre o bloqueio único de dois minutos e a constituição política comum e predominante de um estado há uma variedade de contratos sociais combinando de diferentes maneiras expectativas únicas e comuns.

Voltando à segunda dimensão da generalidade apresentada na Tabela 2.2, os contratos sociais podem ser bilaterais, envolvendo apenas duas partes, multilaterais, por abranger mais de duas partes, ou coletivos. Este último cobre uma sociedade, comunidade ou grupo. As constituições ou regulamentos são desse tipo, assim como os estatutos de uma organização. Embora isso possa parecer claro o suficiente, há uma armadilha intelectual a ser evitada aqui - a de sempre ver os contratos sociais coletivos como necessariamente construídos, planejados ou como o resultado explícito e consciente de um processo racional de negociação. 27 Os contratos coletivos também podem surgir de contratos sociais entrelaçados, multicamadas, bilaterais e multilaterais que cruzam uma sociedade. O sistema integrado de regras, normas, costumes e costumes abstratos que abrangem uma sociedade formam um contrato social coletivo indireto. É implícito e informal, suas expectativas são em parte conscientes, em parte inconscientes. O sistema de regras informais da estrada é um acordo coletivo que rege, juntamente com as leis de trânsito formais coextensivas, uma comunidade de motoristas.

Embora nenhum grupo de pessoas possa ter formal ou conscientemente concordado com um contrato social coletivo - embora tal possa surgir de vários contratos sociais de nível inferior, muitos dos quais são acordos conscientes - ainda é baseado em um equilíbrio particular de poderes, agora envolvendo todos os membros do coletivo. Considere, por exemplo, a dissolução e reestruturação historicamente rápida das expectativas coletivas envolvendo regras, costumes e leis que ocorreram como resultado da conquista (como Letônia, Lituânia e Estônia conquistada e absorvida pela União Soviética em 1939), de derrota militar e ocupação (como na Alemanha nacional-socialista e totalitária de Hitler) ou revolução (veja as Revoluções Francesa e Russa ou a revolução social cambojana de 1974-1978 do Khmer Vermelho). É claro que nem todas as normas, costumes ou leis consuetudinárias são alteradas, não mais do que um novo contrato bilateral ou multilateral descartará todas as expectativas anteriores. Novos contratos sociais se baseiam nos antigos. No entanto, um novo contrato social, coletivo ou não, será significativamente diferente. A interação associada entre as partes mudará significativamente.

Finalmente, a terceira dimensão que define a generalidade de um contrato pode ser estreita, intermediária ou abrangente. Um contrato estreito diz respeito apenas a alguns interesses, eventos ou comportamentos, como um contrato para pintar um carro, um tratado comercial que aumenta a cota de açúcar importado ou o preço de um aparelho de televisão Sony. 28 Um contrato abrangente se desenvolve a partir de, refere-se a ou abrange todo um sistema de relacionamentos, como os de uma família, a sociedade mais ampla ou uma organização. Um contrato de casamento estipulando deveres e direitos dos cônjuges, a constituição de uma organização ou o sistema de normas que abrangem uma sociedade são alguns exemplos. Entre o estreito e o abrangente há uma variedade de contratos sociais de médio alcance cobrindo ou envolvendo uma grande quantidade de comportamento, mas não a sociedade inteira. O contrato de trabalho de uma pessoa, uma aliança entre estados e um tratado de paz são exemplos nessa faixa intermediária.

C. Polaridade. O terceiro tipo de dimensão mostrado na Tabela 2.2 diz respeito à polaridade de um contrato social. Na dimensão da coercividade, as partes do contrato social podem aceitá-lo voluntariamente, ou uma ou mais partes podem ser coagidas a ele, seja por outras partes do contrato ou por terceiros, como em um casamento forçado ou imposto pelo governo, contrato sindical-gestão. Entre os contratos livremente determinados e os coagidos estão aqueles com os quais uma ou mais partes concordam por necessidade. Ou seja, as circunstâncias, o ambiente ou os eventos não deixam virtualmente nenhuma escolha realista ou prática. Em uma cidade de mineração onde uma pessoa tem suas raízes, ela pode ter poucas opções socialmente significativas a não ser contratar um trabalho para a empresa. Para derrotar Hitler na Segunda Guerra Mundial, Churchill sentiu que não tinha escolha a não ser formar uma aliança com Stalin.

Uma segunda dimensão do tipo polaridade diz respeito a se um contrato social é solidário, neutro ou antagônico. 29 As expectativas solidárias derivam de um comportamento prestativo, altruísta ou compassivo. Essas expectativas são comuns entre amigos ou parentes próximos, amantes ou grupos comunitários ou religiosos muito unidos. As expectativas antagônicas, entretanto, derivam de comportamentos mutuamente competitivos, divergentes ou opostos. Elas envolvem uma percepção de propósitos incompatíveis, temporariamente vinculados a um contrato social, e uma crença de que satisfazer os interesses de alguém significa frustrar os das outras partes. Um contrato de gestão trabalhista alcançado após uma longa e violenta greve é ​​um contrato antagônico ou uma trégua entre inimigos tradicionais, como Paquistão e Índia, Coréia do Norte e do Sul ou Israel e Síria. Entre os contratos solidários e os antagônicos encontram-se os contratos neutros, 30 os estritamente empresariais, em que as partes satisfazem com frieza e objetividade interesses bastante específicos. Exemplos são acordos de empréstimo bancário, aluguel de apartamento, importação de algodão ou aumento da postagem no correio internacional.

D. Avaliativo. Por fim, existe a dimensão avaliativa. Uma delas é se um contrato social é bom ou ruim. A controvérsia filosófica fundamental centra-se na ideia do bem. Por enquanto, quero dizer "bom" simplesmente no sentido de que se poderia dizer que um tratado é bom porque tem características que se deseja ou acredita que sejam racionalmente recomendáveis ​​ou divinamente inspiradas. 31

Um contrato pode ser positivo ou negativo no mesmo sentido que "bom" ou "ruim". Há uma confusão potencial no uso desses termos, entretanto, uma vez que aqui um contrato social é igual a paz. "Paz positiva" passou a significar, especialmente entre os irenologistas escandinavos 32, um estado social existente ou ideal, como a realização do potencial individual, refletido na igualdade social, por exemplo. A "paz negativa" é então simplesmente a ausência de violência. Isso, no entanto, é uma confusão de categorias e leva a expressões estranhas, mas consistentes (por definição) como "uma paz positiva e negativa". 33 Simplesmente, quero dizer positivo como bom e negativo como ruim em contratos sociais qualificados ou paz.

Uma segunda dimensão avaliativa define um tipo de bom contrato social: se é justo ou injusto. É esta dimensão dos contratos sociais que é o foco principal deste livro. Compreendendo que um contrato social define uma paz particular, minha pergunta é: O que é uma paz justa? Minha resposta, desenvolvida na Parte II, é que justiça é a liberdade das pessoas de formar suas próprias comunidades ou deixar comunidades indesejáveis. Para sociedades em grande escala, apenas a paz é promovida por meio de um governo mínimo.

2.3.3 Formulários


A Tabela 2.3 apresenta as principais formas de contratos sociais diretos. Não há necessidade de descrever cada um em detalhes aqui. Basta dizer que cada um é uma estrutura de expectativas baseada em um equilíbrio definido de interesses, capacidades e vontades. Cada um é uma ilha social de paz.

2.3.4 Ordens Sociais

A. Grupos. Um grupo é estruturado por um contrato social direto e abrangente que define os direitos, obrigações e funções de autoridade dos membros. O comportamento é orientado e prescrito por normas legais baseadas em sanções. Tudo isso pode ser codificado em documentos de organização, como um estatuto, constituição ou estatuto, ou podem ser entendimentos informais, implícitos ou mesmo subconscientes e normas que evoluem a partir da interação espontânea e conflitos de membros do grupo, como em uma família ou clã. 35

Em qualquer caso, este contrato social pode ser solidário, neutro ou antagônico (como na família, grupo de trabalho e prisão, respectivamente), pode organizar firmemente os membros ou deixá-los desorganizados e pode recrutar membros voluntariamente, por meio de coerção ou fora de necessidade. Os objetivos do grupo podem ser difusos ou sobre-ordenados; a base dos papéis de autoridade pode ser legitimidade ou ameaças. Essas diversas características moldam os cinco grupos mostrados na Tabela 2.4. 36

Para meus propósitos aqui, a distinção mais importante é entre grupos espontâneos e associações voluntárias, de um lado, e organizações voluntárias, quase coercitivas e coercitivas, do outro. Uma organização é estruturada por um contrato social formal e explícito que visa atingir algum objetivo superior (lucro para um negócio, vitória militar para um exército, segregação de criminosos para uma prisão, educação para uma universidade). As expectativas envolvem este objetivo: ele determina papéis, direitos e obrigações, bem como normas legais que prescrevem o comportamento. Uma organização é, então, um anticampo. 37 A interação espontânea é circunscrita, consignada a regiões do espaço social (os interstícios do organograma) irrelevantes para os objetivos de uma organização. Em contraste, grupos e associações voluntários são menos organizados, não tão fortemente direcionados para algum objetivo superior. As metas podem até estar ausentes, difusas ou desarticuladas. A coerção ou autoridade desempenham papéis secundários. Dentro desses grupos e associações, forças de campo e processos têm considerável liberdade e escopo, como em uma família, grupo de amizade ou associação de bairro.

Esses diferentes grupos definem diferentes estruturas de paz, diferentes padrões de nossos interesses e capacidades, de nossos poderes.

B. Sociedades. O segundo tipo de ordem social mostrado na Tabela 2.4 é a sociedade. Os três tipos puros listados foram discutidos detalhadamente no Vol. 2: O Conflict Helix 38 e sua validade empírica foram avaliados lá. 39 Aqui, preciso apenas observar as relevâncias mais importantes.

Uma sociedade é definida por uma divisão de trabalho 40 e, consequentemente, certos significados, valores e normas compartilhados, interação social e um sistema de comunicação. É moldado por uma estrutura de expectativas coletiva indireta e abrangente - um contrato social implícito e principalmente informal. A forma de poder social fundamentalmente subjacente a esse contrato determina o tipo de sociedade. Uma sociedade de troca é dominada pelo poder de troca, uma sociedade autoritária por um poder autoritário, uma sociedade coercitiva por coerção. Em virtude da forma dominante de poder e da dinâmica social associada, cada sociedade manifesta uma dimensão particular de conflito, sendo as sociedades de troca menos violentas e coercitivas, as mais coercitivas. 41 Cada tipo de sociedade é, portanto, um tipo diferente de ordem pacífica.

As relações internacionais entre as sociedades são de especial importância aqui. Os estados-nação formam uma sociedade de troca 42 com um governo libertário, conflito pluralista 43 e estrutura pluralista de paz associada. Posteriormente, ao discutir a paz internacional, farei uso desse fato social.

C. Resumo. Mostrei a diversidade dos contratos sociais e, portanto, a paz, detalhando suas várias expectativas, dimensões, formas e ordens. Preciso apenas sublinhar agora o complexo aninhado, sobreposto e hierárquico de tais contratos que preenchem a estrutura de um grupo ou sociedade. Considere, por exemplo, uma organização voluntária como uma universidade. Tem um contrato abrangente que define seus propósitos, estrutura organizacional, posições e direitos e obrigações concomitantes, e regras e normas legais associadas. Sob a cobertura dessas expectativas são definidos contratos sociais relacionados e sistemas de contratos que governam funções administrativas separadas (como admissão e ajuda financeira), faculdades, divisões e departamentos. Dentro das restrições das expectativas gerais da universidade, cada contrato ou sistema tem uma certa vida, dependendo dos administradores, reitores e professores envolvidos. Cada departamento de ensino dentro de uma faculdade de divisão alcança seus próprios contratos sociais formais ou informais, estabelecendo direitos, obrigações e privilégios relativos ao corpo docente e ao nível do aluno e definindo o papel dos alunos e as regras para julgar questões perante o departamento. Como deveria ficar claro, cada departamento, faculdade e divisão administrativa será uma arena de conflito, estabelecendo ou revisando tais expectativas, embora o contrato social abrangente que constitui a universidade permaneça estável - uma região de paz social em seu nível.

A própria universidade está dentro de um contrato social abrangente que é a sociedade maior. Famílias, empresas, universidades, governos, igrejas, são todos contratos sociais coletivos dentro da sociedade, o que inclui também os inúmeros contratos sociais bilaterais e multilaterais entre grupos, subgrupos e indivíduos e os contratos coletivos que ordenam as sub-sociedades. Cada contrato social é uma paz específica dentro de uma hélice de conflito particular, cada qual pode ter dentro de si um conflito de nível inferior (por exemplo, um estado dentro de uma região de paz internacional pode sofrer guerra de guerrilha interna e terrorismo) cada paz pode existir dentro de um conflito contínuo e antagônico conflito (quando estados internamente pacíficos se envolvem em guerra).

A paz é, portanto, complexa, multifacetada. Para dizer o mínimo, discutir a paz requer ser específico sobre o contrato social envolvido. Apresentar uma teoria sobre uma paz justa exige clareza sobre as expectativas, dimensões e ordens sociais associadas.

2.4 NÍVEIS CONCEITUAIS E DIMENSÕES DE PAZ

As dimensões, formas e ordens dos contratos sociais descritos acima também são, por definição, aqueles da paz. O que deve ser adicionado aqui e na próxima seção são distinções adicionais geralmente não aplicadas a contratos sociais, mas que ajudam a localizar a paz como um contrato social entre nossas diversas conceituações de paz. Esta e a Seção 2.5 também representam parte do meu esforço na construção de vocabulário - desenvolvendo de maneira sistemática e localizando em um só lugar os termos aplicáveis ​​à paz que serão usados ​​nos capítulos subsequentes.

A Tabela 2.5 apresenta o nível conceitual e as dimensões da paz a serem discutidos aqui.

2.4.1 Níveis Conceituais

A paz, porém, especialmente entre os pacifistas, também se opõe à violência. Isso inclui a guerra, é claro, mas também abrange atos violentos que normalmente não são considerados ou legalmente definidos como guerra. De fato, na guerra legal mundial contemporânea (isto é, a guerra como um estado legal de relações que invoca leis internacionais especiais) é rara, enquanto a violência bélica é tão intensa e prevalente quanto as guerras durante os séculos passados. No entanto, isso é mais do que uma questão de definir guerra empiricamente. Muitos sentem que a paz, conceitualmente, se aplica apenas às relações humanas que excluem a violência pessoal, organizada ou coletiva.

Aqueles que opõem a ideia de paz à violência ou guerra geralmente vêem a paz como a ausência de tal comportamento. Mas uma visão diferente, especialmente no Oriente, vê a paz como harmonia, tranquilidade, concórdia. A paz é, então, conceitualmente oposta ao conflito não violento e antagônico, como aquele que manifesta ameaças e acusações, brigas hostis, boicotes raivosos e manifestações tumultuadas.

Outro conceito vai ainda mais longe, vendo a paz como harmonia absoluta, serenidade ou quietude, isto é, em oposição a qualquer tipo de conflito, antagônico ou não. O conflito é um conceito geral que significa, em essência, um equilíbrio de poder, 44 que pode envolver não apenas o equilíbrio hostil ou antagônico, mas também o conflito intelectual (como em desacordo amigável sobre os fatos), conflito de barganha (como na negociação de um preço de venda ), ou o conflito de um amante (como quando cada um tenta dar ao outro a escolha de um filme para assistir). Cada um desses conflitos termina em um contrato social e, portanto, em uma espécie de paz. Menciono este nível conceitual para integridade, no entanto. Meu foco conceitual aqui, como para todos os irenologistas, será na paz no nível do conflito antagônico, seja violento ou não.

B. Um limiar. Especialmente significativo para uma teoria de paz justa é a distinção entre conflito não violento e antagônico de um lado e violência do outro. Existe um limite empírico aqui. Como argumentarei posteriormente nas Seções 7.4.2 e 8.2, as condições para uma paz justa no nível de violência aumentarão a quantidade de conflito não violento. Uma paz justa, livre de violência de longo prazo, é, pelo menos no nível das sociedades, apenas possível ao preço da paz de um conflito não violento.

2.4.2 Níveis Sociais

Um terceiro nível envolve relações de grupo dentro dos estados, como entre grupos religiosos e étnicos, nacionalidades, classes, castas, sindicatos e famílias. Um estado, no nível de seu governo central, pode ser pacífico, manifestando um contrato social estável, enquanto algumas de suas regiões podem sofrer violência de grupo contínua. O nível final envolve as relações interpessoais entre os indivíduos.

B. Níveis de corte transversal. Os níveis sociais de paz são transversais: cada um dos níveis conceituais pode referir-se a qualquer um dos sociais. Mesmo a guerra é aplicável às relações individuais, como quando o conflito vai além de um incidente violento para envolver uma campanha de violência para derrotar ou destruir outra pessoa.

Deve ficar claro, então, que pode haver paz na guerra, mas não em conflito antagônico e não violento. Além disso, pode haver paz com a guerra internacional, enquanto a guerra interna dilacera um estado. Por outro lado, um estado pode estar em paz enquanto se envolve em uma guerra internacional. A paz entre os estados pode ser generalizada, os governos estaduais centrais podem ser estáveis ​​e seguros, enquanto alguns grupos em uma província, região ou outra subdivisão política estão travados em uma guerra total. Da perspectiva de um cidadão em particular, seu estado e grupos sociais podem estar em paz, enquanto a paz pessoal o escapa - ele simplesmente pode não se dar bem com seus vizinhos ou colegas de trabalho.

A paz é, portanto, multifacetada e complexa. Isso deve ser mantido em mente ao definir uma paz justa.

2.4.3 Dimensões Conceituais

B. Conceito empírico. A primeira dessas dimensões define se o conceito é empírico, abstrato ou teórico - um construto. 46 Um conceito empírico 47 de paz refere-se a fenômenos prontamente observáveis. É mensurável (operacional). Paz como violência sem matar é um conceito semelhante ao que é paz como ausência de uma guerra legalmente declarada ou de um tratado de paz (ou qualquer contrato social escrito, nesse caso).

C. Conceito Abstrato. Embora também se refira a fenômenos empíricos, um conceito abstrato de paz não é diretamente observável. Em vez disso, geralmente denota um pacote de atributos ou qualidades empíricas, ou se reflete em padrões de comportamento. Os exemplos são conceitos como status, poder ou ideologia, separados de instâncias ou eventos particulares ou de características empíricas específicas. Conceitos abstratos fornecem compreensão teórica geral da realidade social, enquanto os conceitos empíricos são geralmente descrições de senso comum da percepção imediata. 48 Para uso geral, a paz como um contrato social seria um conceito abstrato, embora alguns contratos sociais possam ser bastante concretos e, portanto, empíricos. A abstração envolvida é mais clara quando consideramos acordos implícitos, ou mesmo subconscientes, envolvendo expectativas tácitas. As regras abstratas e não formais da estrada são parte desse contrato social abstrato. E considere o contrato social abrangente cujas expectativas definem regras e normas que abrangem a sociedade, mas que ninguém assinou ou concordou diretamente, que poucos estão cientes, mas que a maioria obedece. A maioria das famílias está integrada por tais expectativas que esposa e marido, pais e filhos têm um do outro, mas que um observador teria dificuldade em definir empiricamente (embora certamente indicadores pudessem ser desenvolvidos, como status ou poder).

A paz como um contrato social é uma abstração dentro da ideia de uma hélice de conflito, que faz parte da teoria do campo social. Essa teoria fornece uma explicação para conflito, violência, guerra e paz. Tanta coisa, eu acredito, ficou claro no Vol. 2: The Conflict Helix e Vol. 4: Guerra, poder, paz.

Existem outras definições abstratas de paz: por exemplo, paz como lei ou justiça ou paz como concórdia, harmonia ou tranquilidade. Freqüentemente, o contexto teórico para uma definição abstrata de paz não é explícito, mas mesmo assim fica claro no contexto em que o conceito é desenvolvido ou usado.

D. Construir. Finalmente, a paz como uma construção 49 significa que a "paz" tem um papel de trampolim em teoria. É um conceito teórico analítico, não sintético. O conteúdo dado a um construto não é definido independentemente de uma teoria, mas totalmente dentro das operações e deduções de uma teoria. Em contraste, enquanto as medições ou indicadores de um conceito abstrato certamente seriam direcionados por uma teoria, os dados reais (ou conteúdo) são coletados (ou observados) independentemente.

Esta é uma ideia difícil, mas importante, e gostaria de deixar isso claro. Considere uma teoria explicativa simples de que y = h + tx, onde y é o nível de armamentos do estado i, x é o nível de armamentos de um estado oposto j, e t e h são coeficientes teóricos conceituados como "percepção de x da ameaça de y, "e" a hostilidade que j sente em relação a i, "respectivamente. 50 Esta teoria explicativa simples diz que os armamentos de um estado são uma função daqueles do estado oposto, dependendo de sua percepção da ameaça do outro e de sua hostilidade para com ele. Agora y e x são conceitos abstratos, uma vez que "armamentos" é um conceito que cobre uma enorme diversidade empírica de armas e indicadores.No entanto, ao adicionar declarações auxiliares à teoria, pode-se medir os armamentos por meio de indicadores como gastos com defesa ou número de militares armados. Os dados sobre esses indicadores poderiam ser coletados de fontes prontamente disponíveis e independentes da teoria.

No entanto, dentro desta teoria, ameaça e hostilidade são construtos. Nenhuma medição deles ou indicadores precisam ser fornecidos sem dados coletados especificamente sobre eles. Em vez disso, os coeficientes são totalmente definidos ajustando y = h + tx aos dados em x e y. Tal ajuste poderia ser feito por análise de regressão bivariada, em que h é o intercepto e t o coeficiente de regressão y as variáveis ​​dependentes e x as variáveis ​​independentes. Isso fornece valores numéricos para h e t sem quaisquer dados específicos coletados sobre eles. Como construtos, eles teriam recebido conteúdo empírico totalmente dependente da teoria y = h + tx e dos dados de x e y.

Mantendo essa teoria simples de armas em mente, devo agora discriminar entre as versões flexíveis e restritas da teoria do campo social. Na versão solta (especificamente, aquela apresentada na maioria desses volumes, especialmente no que diz respeito à hélice do conflito), a estrutura matemática da teoria de campo geralmente é o conteúdo de fundo 51, a compreensão conceitual e a explicação geralmente estão em primeiro plano. Uma estrutura de expectativas - contrato social - é tratada como uma abstração. É dado conteúdo ostensivo, como na discussão de um contrato sindicato-gestão, um acordo implícito que põe fim a uma disputa familiar, uma solução internacional de uma disputa ou as normas legais integrando um grupo.

Na teoria rígida, 52 a estrutura matemática, a interpretação substantiva de termos ou construções primitivas, 53 a operacionalização e os testes empíricos são preocupantes. A teoria restrita deve ser tão explícita, formal e geral quanto possível. As expectativas são construtos que ponderam as disposições comportamentais em um campo social e funcionam tecnicamente como coeficientes canônicos na aplicação. 54 E para aumentar a generalidade da teoria, considerei uma estrutura de expectativas como implicitamente um contrato social indireto e abrangente de um campo social (como uma sociedade 55 espontânea ou auto-organizada). Essa estrutura é um componente cooperativo - outro constructo 56 - subjacente à variação na interação manifesta. É refletido em padrões comuns de interação social e, portanto, é medido empiricamente indiretamente apenas por um eixo definido matematicamente que se estende por meio de um padrão empírico de interação social que abrange a sociedade. 57

Para a teoria rígida, então, aplicável a um contrato social indireto e abrangente para campos sociais, a paz é uma construção. Todo o seu significado é dado pela teoria que serve para auxiliar a explicação empírica e a compreensão teórica de seu conteúdo empírico é traçado pelos padrões cooperativos de interação social.

Neste Vol. 5: A Paz Justa Não vou lidar com a teoria rígida, cujo papel é a explicação científica precisa e testável, e não a compreensão intuitiva. A teoria solta fornecerá estrutura suficiente para nossos propósitos aqui. E, como em volumes anteriores, tratarei a paz como uma abstração, mesmo quando me referindo a contratos sociais indiretos e abrangentes.

A propósito, a paz como um construto não é exclusiva da teoria de campo, embora, pelo que eu saiba, nenhuma outra teoria tão restrita a trate assim. A paz como graça divina na teologia cristã ou como shalom no judaísmo, cujo significado é uma aliança com Jeová, são conceitos. Seu significado empírico não é dado direta ou abstratamente, em vez disso, são termos primitivos cujo conteúdo vem da natureza empírica de outros conceitos teológicos vinculados. Além disso, o conceito de "paz positiva" desenvolvido por Johan Galtung é um construto dentro de uma teoria neomarxista de exploração "paz positiva" não tem conteúdo empírico empírico direto ou abstrato indireto, mas é definida como a capacidade dos indivíduos de realizar seu potencial , que por sua vez é equiparado em teoria à igualdade, em si uma abstração medida por vários indicadores de igualdade. 58

E. Descritivo-normativo. A dimensão empírica-abstrata-construção dos conceitos de paz é a primeira dimensão conceitual. A segunda define se o conceito de paz é descritivo ou normativo. Um conceito descritivo é aquele que simplesmente denota algum aspecto da realidade, como comércio, estado ou presidente.

Um conceito normativo é avaliativo, denotando ou implicando bondade, desejabilidade, o que deveria ser ou a negação dessas denotações. Compaixão, igualdade e exploração são esses conceitos normativos. Claramente, o mesmo conceito pode ser usado descritivamente ou normativamente, dependendo do contexto e da intenção. No entanto, alguns conceitos têm uma avaliação embutida que mesmo uma análise descritiva cuidadosa pode não evitar, como no caso dos conceitos de assassinato, tortura, exploração, caridade e amor. Tal como acontece com o amor, a paz indefinida é um bem implícito, uma esperança, um desejo, um ideal humano. "Dê paz em nosso tempo, ó Senhor." 59 Em seu uso comum, a paz é normativa.

No entanto, independentemente da conotação afetiva de paz, o conceito pode ser usado de forma descritiva. Por exemplo, se a paz é concebida como ausência de guerra ou tratado de paz, é possível escrever sobre a paz na Europa desde 1945, a paz do Tratado de Versalhes ou os períodos médios de paz na história, sem necessariamente conotar que esses são bons períodos históricos (embora para os pacifistas, a paz como ausência de guerra seja, ipso facto, boa em todos os contextos).

Meu uso da paz como um contrato social tem um significado descritivo. Nem todos os contratos sociais são bons. Alguns são muito ruins, 60 como foi a paz horrível (como ausência de guerra internacional) do Khmer Vermelho sobre o Camboja em 1974-1978 (antes da invasão vietnamita). Visto que a paz se destina aqui a ser (normativamente) um conceito tão neutro quanto possível, é sensato perguntar quando a paz é boa, ou (como uma subcategoria do bom) quando é justa - ou quando é má ou injusta. Pela mesma razão que tratei a paz descritivamente em volumes anteriores, embora seja meu objetivo normativo fundamental, devo agora concluir apontando neste Vol. 5: A paz justa quando a paz, assim descrita, é justa ou injusta e, dadas minhas análises e resultados, o que promoverá uma paz justa.

2.5 QUALIDADES DE PAZ

2.5.1 Um Existente


A Tabela 2.6 apresenta quatro qualidades de paz decorrentes de minha conceituação. Claramente, da Seção 2.2, a paz é um existente sociopsicológico. Tem 61 ser disposicional e manifesto. Nisso está em paridade com o conflito. 62 O conflito se manifesta em padrões específicos de comportamento, assim como a paz. 63 Conflito e paz podem estar ausentes, como quando dois indivíduos ou grupos não têm contato ou consciência um do outro. E conflito e paz são existentes acoplados, intimamente relacionados dentro de um processo social que chamo de hélice do conflito.

Outras conceituações também tratam a paz como algo existente, como a paz como harmonia, integração ou virtude. No entanto, a definição atualmente convencional de paz como ausência de violência ou guerra trata a paz como um vazio, um inexistente. Isso cria vários problemas analíticos, que serão mencionados a seguir. 64

2.5.2 Dicotômico

É necessário aqui, então, lembrar a distinção entre uma paz existente ou não e os atributos, forma ou ordem da paz que existe. Assim, posso dizer que a paz no mundo está aumentando e significa que mais estados estão aderindo a uma paz internacional abrangente e particular. Ou, ao dizer que a paz é mais intensa, posso sugerir que uma paz específica está envolvendo cada vez mais interação cooperativa.

2.5.3 Interno e Externo

2.5.4 Ativo

Em contraste, a paz como ausência de violência ou guerra é passiva. É verdade que pode ser gerado por negociação e resolução. Mas a paz resultante é inativa, inerte. É um vazio social - algo para construir um muro para proteger e manter. Qualquer condição ou estrutura, ou a falta dela, constitui tal paz, desde que não haja violência social - mesmo um deserto sem vida humana. 69

2.6 VANTAGENS DEESTA CONCEPTUALIZAÇÃO

Em segundo lugar, a paz está em uma relação teórica e substantiva clara com conceitos importantes como percepção, situação, expectativas, interesses, capacidades, vontade, poder, status, classe e comportamento. 70 Isso dá à natureza da paz considerável clareza substantiva e teórica. Ou seja, a paz está bloqueada em uma teoria social abrangente.

Terceiro, como um contrato social, a paz é operacional, e os padrões empíricos de paz, assim definidos, foram bem delineados. 71

Quarto, devido ao significado teórico e substantivo da paz, as políticas de pacificação e manutenção da paz recebem uma direção concreta e variáveis ​​cruciais são destacadas. Por exemplo, manter a paz depende, então, mais geralmente, de manter a congruência entre o equilíbrio de poderes e a estrutura de expectativas (contrato social). Isso pode ser feito alterando as expectativas unilateralmente para se ajustar às novas capacidades ou fortalecendo a vontade para diminuir a lacuna em desenvolvimento com as expectativas. 72

Quinto, a paz conforme conceituada incorpora uma série de princípios psicológicos, como subjetividade, intencionalidade, livre arbítrio e individualismo. 73 Isso, mais os princípios sociais mencionados na seção anterior, permitem uma aplicação clara e direta da teoria da justiça do contrato social. Como será mostrado na próxima parte, uma paz justa é um contrato social hipotético de um tipo particular, com o qual os indivíduos concordariam de maneira justa e imparcial. * * *

Este capítulo descreveu a paz como um contrato social. E fez as definições e distinções necessárias para comparar essa ideia de paz a conceituações alternativas. Isso será feito no Capítulo 3.


Revisão: Volume 5 - Primeira Guerra Mundial - História

Uma antiga e muito apreciada canção folclórica indonésia sobre o Rio Solo, no centro de Java, relacionava as terras verdes do Sudeste Asiático com suas águas azuis, o passado com o presente e a população local com o mundo: "Rio Solo, suas histórias antigas se estendem. Ligando o presente ao passado, ligando a vida do solo e do homem. No calor do verão, seus riachos são lentos e lentos. No auge da estação das chuvas, suas margens transbordam. Agora você flui através de campos férteis de arroz até o mar em por último. Aqui estão os navios de comércio e, quando sua jornada termina, os marinheiros enfrentam todo o oceano, em busca de uma costa muito distante. " Hoje, em um mundo cada vez mais globalizado, instituições, ideias, modos de vida e tradições estão se chocando, se mesclando e às vezes até mesmo desaparecendo. Mas o processo de mistura do antigo e do novo, local e importado, começou para os asiáticos do sudeste há muitos séculos, à medida que a região e seus povos estavam ligados, direta ou indiretamente, a outros povos asiáticos e a sociedades em todo o hemisfério oriental e, depois de 1500, para o hemisfério ocidental. A canção sobre o Rio Solo reflete esses encontros.

Em vários escritos nos últimos 25 anos, observei como textos de história mundial e muitos estudos acadêmicos sobre história mundial, sem mencionar departamentos de história em faculdades e universidades norte-americanas, tenderam a ignorar o sudeste da Ásia, especialmente nos séculos anteriores a 1800. Na visão anglo-americana da história mundial, & quotAsia & quot significou essencialmente China e Índia, talvez com uma breve referência ao Japão. Quando o Sudeste Asiático finalmente apareceu em alguns breves parágrafos em textos de história mundial, foi geralmente no contexto da exploração ocidental, colonialismo, nacionalismo, descolonização, rivalidades globais da Guerra Fria e a guerra dos EUA no Vietnã. A atitude prevalecente em relação ao Sudeste Asiático e seus povos parecia ser semelhante à que uma vez foi expressa sobre a história africana pelo renomado historiador britânico Hugh Trevor-Roper: & quotOs giros ingratos das tribos bárbaras em cantos pitorescos, mas irrelevantes do globo. & Quot 2 Mesmo com a tendência em direção a uma história mundial mais abrangente na última década ou mais, apenas alguns textos de nível universitário oferecem algo como uma cobertura razoável desta importante região. 3

Como o Sudeste Asiático se encaixou na história mundial e a história mundial na história do Sudeste Asiático? Neste artigo, identifico vários temas-chave que conectaram o Sudeste Asiático ao que Marshall Hodgson chamou de Complexo Histórico Afro-Eurasiano 4 mais amplo e, portanto, podem servir de base para integrar o Sudeste Asiático na história mundial como mais do que um espetáculo secundário de importância marginal . Em contraste com a história estritamente nacional ou regional, a história mundial enfatiza todas as sociedades, as conexões entre elas e os padrões mais amplos de significância transregional ou global. Para ter certeza, os historiadores do sudeste asiático devem procurar explicar as sociedades e tradições culturais diversas e distintas que surgiram na região, sociedades muito diferentes daquelas de outras regiões. No entanto, muitos historiadores do Sudeste Asiático também prestaram atenção às conexões, uma vez que os encontros de mais de 2500 anos com a Índia e a China, e mais tarde com o Oriente Médio, Europa e América do Norte, influenciaram muito os estados, religiões, artes e economias do Sudeste Asiático. . 5 Como os japoneses, os asiáticos do sudeste pegaram ideias emprestadas de outros. Como chineses, indianos e africanos ocidentais, eles forneciam commodities para o mundo. Como árabes, indianos e chineses, eles transportavam mercadorias comerciais por vastas bacias oceânicas. Pode ser possível escrever a história do Japão ou do sul da África ou talvez, alguns podem argumentar, até mesmo da China antes de 1500 sem prestar muita atenção às ligações com outras regiões do mundo, mas não é possível para o Sudeste Asiático. Entre os principais conceitos relevantes para conectar o Sudeste Asiático à história mundial estão: empréstimo e adaptação, migração e mistura, a difusão de religiões, comércio marítimo, a expansão de Dar al-Islam, expansão ocidental e colonialismo e a ascensão do sistema global .

Empréstimo e Adaptação I

Como os europeus do noroeste, os povos do sudeste asiático desenvolveram-se à margem de sociedades expansivas e densamente povoadas, neste caso a China e a Índia. Por muitos séculos, os asiáticos do sudeste, como europeus e japoneses, foram receptivos a influências vindas de fora. Tradicionalmente, a China e a Índia forneceram idéias políticas, religiosas e culturais, embora o impacto dessas variasse muito de sociedade para sociedade. Mais tarde, o Oriente Médio, a Europa e, finalmente, a América do Norte e o Japão forneceram alguns modelos, impostos em parte pela força.

Com certeza, os asiáticos do sudeste também foram criativos. Os primeiros habitantes desenvolveram a agricultura e a metalurgia. O arroz foi domesticado pela primeira vez na região geral há cerca de 5.000 a 6.000 anos. Os asiáticos do sudeste também podem ter sido os pioneiros no cultivo de bananas, inhame e taro, e provavelmente primeiro domesticaram galinhas e porcos, talvez até gado. Os asiáticos do sudeste dominavam a fabricação de bronze por volta de 1500 aC e do ferro por volta de 500 a.C. Esses primeiros sudeste asiáticos também construíram barcos sofisticados capazes de navegar pelos oceanos, iniciando o comércio marítimo que logo ligou o sudeste asiático à China, Índia e pontos além através de redes de troca. 6

No entanto, apesar de séculos de empréstimos e, às vezes, de conquistas estrangeiras, os asiáticos do sudeste raramente se tornaram cópias de seus mentores, eles pegaram as ideias que queriam de estranhos e, como os japoneses e europeus, adaptaram-nas a seus próprios valores e instituições indígenas, criando no processo uma síntese . Os historiadores estão impressionados com a resiliência e a força de muitas crenças e tradições indígenas que sobreviveram aos séculos de empréstimos e mudanças. Em muitas sociedades do Sudeste Asiático, as mulheres por muito tempo ocuparam um status mais elevado e desempenharam um papel público mais ativo & # 8212, incluindo o domínio do comércio de pequena escala & # 8212 do que na China, Índia, Oriente Médio e até na Europa. 7

Os ancestrais distantes de muitos asiáticos do sudeste migraram da China e do Tibete. Ao longo de cerca de 5.000 anos, povos que falam as línguas austronésias (malaio-polinésia) participaram de um amplo movimento populacional, migrando de Taiwan para o sudeste da Ásia, espalhando-se pelo arquipélago e península malaia e avançando pelo Pacífico até o Havaí , Taiti e Nova Zelândia, bem como a oeste da ilha de Madagascar (grande parte de sua população deriva de migrantes indonésios que chegaram 1300-2000 anos atrás). Redes de comércio ligaram as ilhas centrais do Pacífico, como Fiji, à Indonésia. Os indonésios foram aparentemente os maiores comerciantes marítimos da Ásia vários séculos antes do início da Era Comum, eles foram os pioneiros no comércio entre a China e a Índia e também transportaram alimentos do sudeste asiático (especialmente bananas) e instrumentos musicais para a África Oriental, que foram adotados pelos povos de lá .

A migração crônica e a mistura de povos ao longo dos séculos foi um tema tão importante no Sudeste Asiático quanto na Europa, no Japão ou no sul e no leste da África. Este processo se assemelhava muito às migrações e assimilação de vários povos "bárbaros" na Europa Ocidental, bem como à disseminação dos povos Bantu na África durante o primeiro milênio da Era Comum. Por volta de 500 aC ou antes, alguns pequenos estados surgiram nas terras baixas, especialmente no Camboja e no Vietnã, com base na agricultura de arroz irrigado, da mesma forma que povos agrícolas sedentários como os gregos estavam estabelecendo estados vigorosos ao redor da bacia mediterrânea setentrional. Por volta de 2.000 anos atrás, várias sociedades do sudeste asiático realizavam comércio marítimo entre si.

Empréstimo e Adaptação II

Entre 250 aC-200 dC, a China e a Índia começaram a exercer uma influência mais forte, a China até mesmo colonizou o Vietnã no século 2 aC, governando pelos mil anos seguintes. Alguns estudiosos vêem esses contatos como um gerador da construção do Estado, outros como uma resposta a ela. Os comerciantes e padres indianos começaram a viajar regularmente pelas rotas comerciais oceânicas, alguns deles estabelecendo-se no continente e em estados insulares. Eles trouxeram consigo os conceitos indianos de religião, governo e artes. Ao mesmo tempo, os marinheiros do sudeste asiático visitavam a Índia e voltavam com novas idéias. O Budismo Mahayana e o Hinduísmo tornaram-se uma forte influência em um processo freqüentemente denominado de & quotIndianização & quot (ou, mais recentemente, & quotsulterização & quot), que continuou por muitos séculos e sintetizou os indianos com idéias indígenas. 8 Isso ocorreu quase na mesma época em que a clássica "civilização" greco-romana estava se espalhando pelo Mediterrâneo em um processo semelhante. Por um milênio, muitos sudeste asiáticos estiveram intimamente ligados às sociedades mais populosas e desenvolvidas do sul da Ásia, participando das tendências históricas gerais do Complexo Histórico Afro-Eurasiático em maior grau do que a maioria dos povos nas franjas oeste e norte do posto -Europa romana entre 500 e 1400.

Devido em parte ao estímulo externo, os grandes estados clássicos se desenvolveram perto do final do primeiro milênio EC, com seus principais centros no que hoje é Camboja, Birmânia, as ilhas indonésias de Java e Sumatra e Vietnã, que conseguiram se desprender o jugo colonial chinês de 1000 anos no século 10 EC. Nesse período, muitos estados do Sudeste Asiático fizeram uso brilhante e seletivo dos modelos indianos na definição de seus padrões políticos e culturais.

Os historiadores diferenciam os estados costeiros e do interior nesta época. Os estados costeiros, especialmente os da península malaia e do arquipélago ocidental da Indonésia, que eram adjacentes às principais redes de comércio internacional, prosperavam principalmente com o comércio marítimo. 9 O Estreito de Melaka entre Sumatra e Malásia há muito serviu como uma encruzilhada através da qual povos, culturas e comércio passaram ou se enraizaram na área, com povos de muitas sociedades seguindo o comércio marítimo para esta região. Os padrões climáticos prevalecentes no Mar da China Meridional e no Oceano Índico de ventos alternados de monção permitiram que os navios que navegavam a sudoeste da China, Vietnã e Camboja e a sudeste da Índia e Birmânia se encontrassem nas proximidades do Estreito, onde suas mercadorias poderiam ser trocadas. Este processo já havia começado por volta de 200 AC. Sumatra e Malásia há muito gozavam de reputações internacionais como fontes de ouro, estanho e produtos florestais exóticos que os romanos chamavam de "khersonese de ouro". Entre os séculos 4 e 6 dC, as rotas comerciais terrestres entre a China e o Ocidente (a & quotSilk Road & quot) foram fechadas por desenvolvimentos na Ásia central, aumentando a importância da conexão oceânica. Srivijaya, por exemplo, no sudeste de Sumatra, era o centro de uma importante rede de comércio ligando o sul e o leste da Ásia, bem como um centro para o budismo Mahayana.

Gradualmente, um sistema de comércio marítimo mais complexo e cada vez mais integrado surgiu, ligando o leste do Mediterrâneo, o Oriente Médio, a costa leste da África, a Pérsia e a Índia com as sociedades do leste e sudeste da Ásia. 10 Por meio dessa rede, as especiarias preciosas da Indonésia (especialmente cravo, noz-moscada e pimenta), o ouro e a lata da Malásia, as sedas e o chá da China viajaram para a Europa, despertando ali o interesse em chegar às fontes dessas riquezas orientais. Inevitavelmente, então, uma variação vigorosamente mercantil da cultura clássica indianizada emergiu para capitalizar essa troca crescente.

O maior estado do interior, Angkor, no Camboja, construiu um império sobre uma grande parte do sudeste da Ásia continental. Esse império floresceu por meio milênio e se comparou favoravelmente aos estados fragmentados da Europa medieval, tendo alguma semelhança com o expansivo reino carolíngio. No século 12, sua movimentada capital, Angkor Thom, e seus arredores imediatos tinham uma população de talvez um milhão, muito maior do que qualquer cidade medieval europeia, mas comparável a todas, exceto às maiores cidades chinesas e árabes daquela época. E mesmo os estados do interior estavam ligados ao comércio internacional. Angkor desfrutava de um comércio ativo e multifacetado com a China e abrigava muitos comerciantes chineses residentes. 11

Os grandes reinos indianizados terminaram gradativamente entre os séculos XIII e XVI, por motivos internos e externos. Os mongóis ajudaram a destruir o reino birmanês de Pagan, mas foram incapazes de estender sua dominação ao sudeste da Ásia em geral, falhando nas tentativas de conquistar o Vietnã, Champa e Java. Conseqüentemente, os asiáticos do sudeste estavam entre os poucos povos que resistiram com sucesso aos esforços persistentes de integrá-los ao vasto e poderoso império mongol, um tributo à sua habilidade e poder, bem como à sua distância do centro da Eurásia. No entanto, Angkor acabou sendo incapaz de resistir às invasões dos povos tailandês-laosianos que migraram da China. O império se desintegrou e a capital foi abandonada.

Religião e comércio marítimo

Duas outras forças, a chegada de novas religiões e a expansão do comércio marítimo, também estiveram em ação. Por volta de 1300, duas das grandes religiões universais estavam se infiltrando pacificamente na região: o Budismo Theravada e o Islã. O budismo Theravada do Sri Lanka tornou-se a religião dominante nas principais sociedades do continente (exceto no Vietnã) ao incorporar o rico animismo das aldeias camponesas e o hinduísmo das cortes. O islamismo sunita chegou do Oriente Médio e da Índia, espalhando-se amplamente na península malaia e no arquipélago indonésio, enquanto gradualmente deslocava ou incorporava o animismo local e o hinduísmo, estando intimamente ligado ao comércio internacional. Por meio desse processo de comércio e redes religiosas, o sudeste da Ásia tornou-se ainda mais firmemente ligado aos povos do sul e do oeste da Ásia. Essas tendências inauguraram uma nova era que perdurou até a aceleração da conquista européia no século XIX. 12

A partir do século 14, um novo padrão de comércio mundial estava se desenvolvendo, ligando mais estreitamente a Ásia, a Europa e partes da África. Não havia um centro específico, mas o Sudeste Asiático, especialmente a região do arquipélago, tornou-se um intermediário essencial à medida que as viagens longas eram substituídas por lúpulos mais curtos e transbordos mais frequentes. Isso aumentou o valor dos portos regionais e meia dúzia de zonas comerciais distintas surgiram no Sudeste Asiático. Povos do sudeste asiático, como malaios e javaneses, desempenharam papéis ativos no comércio inter-regional, o que também estimulou o crescimento das cidades. As mudanças na economia marítima internacional que começaram por volta de 1400 promoveram uma prosperidade comercial sem precedentes e um cosmopolitismo cultural crescente, mais especialmente no arquipélago. Um novo tipo de estado de comércio marítimo surgiu para lidar com o aumento das quantidades de produtos locais despachados para mercados distantes.

Expansão de Dar al-Islam e redes comerciais transregionais

No século 14, os mercadores muçulmanos (principalmente árabes e indianos) estavam espalhando o Islã ao longo das grandes rotas comerciais marítimas do Oceano Índico. A chegada do Islã coincidiu com a ascensão do grande porto de Melaka, na costa sudoeste da Malásia, que se tornou a potência política e econômica da região e também a encruzilhada do comércio asiático. Durante os anos 1400, Melaka era um porto comercial florescente, atraindo mercadores de muitas terras, incluindo chineses, árabes, persas, vietnamitas, birmaneses, judeus, indianos e até mesmo alguns swahilis da África Oriental. Observadores relataram que Melaka ostentava 15.000 mercadores e mais navios no porto do que qualquer outro porto no mundo conhecido, induzido por um governo estável e uma política de livre comércio. Os governantes de Melaka enviaram missões tributárias à China e seu porto se tornou uma importante estação de passagem para a série de grandes viagens chinesas ao Oceano Índico Ocidental no início do século 15 lideradas pelo almirante Zheng He, as maiores expedições marítimas da história até aquele ponto.

Logo Melaka se tornou o terminal sudeste da grande rede de comércio marítimo do Oceano Índico e um dos maiores centros comerciais do mundo, muito rival de Calicute, Cambay, Cantão, Ormuz, Kilwa, Aleppo, Alexandria, Gênova e Veneza. Um visitante português do início do século XVI notou a importância de Melaka para os povos e padrões de comércio tão distantes como a Europa Ocidental: & quotMelaka é uma cidade feita para a mercadoria, mais adaptada do que qualquer outra no mundo. O comércio entre diferentes nações por mil léguas em todos os lados deve chegar a Melaka. Quem é senhor de Malaca tem as mãos na garganta de Veneza. & Quot 13

A disseminação do Islã e a expansão do comércio se desenvolveram simultaneamente em muitos lugares, criando, em última instância, um Dar al-Islam (& quotAbode of Islam & quot), um mundo islâmico interligado que se estende de Marrocos, Espanha e Sudão da África Ocidental aos Bálcãs, Turquestão, Moçambique, Indonésia e China, unidos por uma fé comum e conexões comerciais. Os mercadores e marinheiros muçulmanos tornaram-se o centro da grande rede de comércio marítimo afro-euro-asiática. Em meados do século 15, Melaka havia se tornado o principal centro de propagação do Islã na península malaia e no arquipélago indonésio.

Sudeste Asiático, Expansão Ocidental e o Sistema Global Emergente

O Sudeste Asiático há muito é uma região cosmopolita e rica, onde povos, ideias e produtos se encontram. O intrépido viajante italiano Marco Polo havia passado em 1292 a caminho de casa após uma longa estada na China, seus escritos elogiaram a riqueza e sofisticação da Indochina, Java e Sumatra, fomentando o interesse europeu por essas terras aparentemente fabulosas. O marroquino Ibn Battuta fez uma parada em seu caminho para a China em sua turnê ao longo da Dar al-Islam no século 14. 14 O Vietnã e o reino siamês de Ayuthia eram dois dos estados poderosos e prósperos que se estendiam pela Ásia, da Turquia otomana ao Japão Tokugawa no século XVII.

No final do século 15, alguns exploradores e aventureiros portugueses, vindos de um país com tecnologia militar superior, zelo missionário incomparável e um apetite irresistível por riqueza, mas um padrão de vida pouco ou nada superior ao de Sião, Vietnã, Malaca ou Java, entraria no Sudeste Asiático em busca de, como disse o explorador Vasco da Gama, "cristãos e especiarias" .15 Eles foram os precursores do que acabaria por ser uma presença europeia poderosa e desestabilizadora para alterar gradualmente a história da região entre 1500 e 1914. Os europeus provariam ser os mais sangrentos das novas forças que atingiram a região durante esses séculos.

A conquista portuguesa de Malaca em 1511 e das Ilhas das Especiarias da Indonésia Oriental alguns anos depois marcou o início de uma virada para a região. Eles seriam seguidos nos próximos séculos pelos espanhóis (que colonizaram as Filipinas), os holandeses (Indonésia), os ingleses (Birmânia e Malásia), os franceses (Indochina) e, finalmente, os americanos (que substituíram os espanhóis na Filipinas), produtos de um mundo ocidental rapidamente transformado pelo expansionismo, capitalismo e posterior industrialização. Primeiro os portugueses e depois os holandeses ganharam algum controle sobre o comércio marítimo do Oceano Índico pela força, alterando seu caráter e diminuindo sua vibração. Eventualmente, as potências ocidentais impactariam quase todas as sociedades do Sudeste Asiático de várias maneiras e, no início do século 20, colonizaram toda a região, exceto o Sião adaptável, cujos sábios líderes convenceram os britânicos e franceses a fazer do país um amortecedor entre a Birmânia britânica e a Indochina francesa. Ainda assim, estados do sudeste asiático como Sião, Vietnã, Birmânia, Johor e Acheh eram fortes o suficiente para que os ocidentais precisassem de 400 anos de esforço persistente para obter dominação política, social e econômica completa. Outrora igual à Europa, a região gradualmente se tornou uma dependência dominada pelo Ocidente.

Assim como a Europa estava em transição do feudalismo para o capitalismo durante este período, com profundas consequências em todas as fases da vida, os séculos XV ao XVII foram uma época de transformação para o Sudeste Asiático em direção a sistemas um pouco mais dinâmicos economicamente. O sudeste da Ásia tornou-se uma parte ainda mais crucial da economia do mundo em desenvolvimento, com portugueses, holandeses e espanhóis exportando itens de luxo como especiarias indonésias, mas também produtos a granel como estanho, açúcar e arroz de seus bens recém-colonizados. 16 Alguns historiadores atribuem o início de uma verdadeira economia global ao comércio transpacífico entre as Filipinas e o México, que começou com a ascensão de Manila como um centro importante na década de 1570. 17

Os galeões de Manila, que anualmente transportavam produtos agrícolas do sudeste asiático, bem como seda e porcelana chinesas através do Pacífico para distribuição na América Espanhola e na Europa, simbolizavam a nova realidade, grandes quantidades de prata americana para pagar por esses itens eram enviadas para o oeste através do Pacífico, drenando os espanhóis cofres imperiais. Mas até o século 19, o Ocidente não era dominante nas esferas política e econômica, exceto em alguns postos avançados amplamente dispersos. Além disso, os ainda periféricos intrusos europeus tiveram que competir com os mercadores chineses, árabes e do sudeste asiático, bem como com os estados mercantis locais. Conseqüentemente, o Ocidente não veio para uma região decadente e empobrecida, mas sim uma região rica, aberta e dinâmica. No século 19, no entanto, pouco restou dessa outrora vibrante sociedade local, à medida que as potências ocidentais começaram a expandir ou intensificar seu empreendimento colonial.

Colonialismo Ocidental, Ressurgimento do Sudeste Asiático e o Sistema Global

Em 1914, as várias sociedades do sudeste asiático haviam se tornado parte de um sistema global dominado econômica e politicamente por várias nações da Europa Ocidental e pelos Estados Unidos, conectando mais firmemente esses povos a padrões e redes globais. O grau muito maior de integração do Sudeste Asiático à economia mundial em rápida expansão e ao sistema sociopolítico impulsionado pelo imperialismo teve profundas consequências na vida política, econômica, social e cultural da região, reduzindo enormemente sua autonomia e desafiando os padrões tradicionais. Por exemplo, entre meados do século 19 e a Segunda Guerra Mundial, a região tornou-se um grande produtor de matérias-primas necessárias para o Ocidente em processo de industrialização e seus mercados, incluindo borracha, estanho, café, arroz, açúcar, madeira, ouro e petróleo. Algumas das principais exportações agrícolas, como borracha e café, tiveram origem em outras partes do mundo, parte do embaralhamento geral da biota mundial que acompanhou a grande era de exploração e colonização ocidental. A comercialização da terra e a proletarização do trabalho mudou o equilíbrio para as exportações de commodities, em vez do cultivo de alimentos de subsistência e artesanato, e remodelou a vida de milhões de asiáticos do sudeste agora enredados em uma economia mundial sujeita a rápidas flutuações de preços e demandas. 18

O colonialismo serviu para transferir muitas riquezas do Sudeste Asiático para o Ocidente. Por exemplo, os holandeses basearam grande parte de sua industrialização nos lucros derivados de seu controle das extremamente lucrativas exportações de café e açúcar da Indonésia, enquanto capitalistas britânicos, franceses e americanos obtiveram uma extraordinária acumulação de capital para investimento de empresas coloniais na Malásia, Indochina e Filipinas. Não é impreciso argumentar que a exploração de suas colônias no Sudeste Asiático e em outros lugares foi crítica para o aumento da riqueza, do poder e da modernização do Ocidente.

Milhões de trabalhadores de outras regiões da Ásia, especialmente China e Índia, migraram para a região temporária ou permanentemente para realizar trabalho de plantação, mineração ou comércio, ajudando a remodelar padrões étnicos e remodelar peças genéticas. Em algumas colônias, os imigrantes chineses e seus descendentes passaram a representar uma parte substancial da população, mas também se tornaram geralmente dominantes na esfera comercial em toda a região. 19 E o cristianismo do Ocidente tornou-se uma religião regional importante, especialmente nas Filipinas e, em menor grau, no Vietnã, na Malásia e em várias regiões da Indonésia.

Mas o tráfego de ideias não era inteiramente unilateral. O nacionalismo anticolonial, grande fenômeno mundial do século 20, teve sua origem no Sudeste Asiático nas Filipinas, na luta contra os espanhóis e depois contra os americanos a partir da segunda metade dos anos 1800, uma inspiração para muitos povos colonizados. Na verdade, a Revolução Filipina às vezes é chamada de a primeira verdadeira guerra de libertação nacional, com paralelos surpreendentes com a posterior experiência malfadada americana no Vietnã. 20 Mais tarde, os comunistas vietnamitas sob Ho Chi Minh em sua luta finalmente bem-sucedida de 50 anos contra o colonialismo francês, a ocupação japonesa e a intervenção americana estimulariam uma onda de esforços revolucionários para derrubar a dominação ocidental, bem como uma onda de militância estudantil no Oeste.

A derrota comunista vietnamita sobre os Estados Unidos em 1975 certamente constitui um grande desenvolvimento na história mundial do século 20, marcando o declínio temporário do "século americano" do poder econômico, político e militar incomparável no mundo. Nas décadas de 1980 e 1990, várias nações do sudeste asiático (Malásia, Tailândia, Cingapura e, até certo ponto, Indonésia) geraram algumas das economias de crescimento mais rápido do mundo, emprestando modelos de desenvolvimento do Japão Meiji. O Vietnã, tomando emprestados modelos da China pós-Mao, agora se junta a eles em seu rápido ritmo de crescimento econômico. Esses Pequenos Tigres de rápida industrialização, com sua mistura distinta de mercado livre e economia estimulada pelo Estado com políticas semiautoritárias, podem oferecer o melhor modelo disponível para o desenvolvimento no sul global. Como fazem há séculos, os asiáticos do sudeste mesclaram tradições locais e influências estrangeiras para criar novas culturas ecléticas voltadas para o resto do mundo. 21

Com quase 500 milhões de habitantes, a região já responde por quase um décimo da população mundial. O sudeste da Ásia, então, com suas longas e ricas conexões com o resto do mundo e capacidade persistente ao longo dos milênios de integrar ideias e instituições do exterior com tradições indígenas variadas, mas ainda poderosas, deixou sua marca na história mundial e provavelmente continuará a fazê-lo no futuro próximo. O rio Solo ainda flui para o mar e os navios, hoje acompanhados por aviões, carregados de mercadorias e os viajantes ainda ligam os asiáticos do sudeste a outras partes do mundo.

Nota biográfica: Craig Lockard é o professor de história Ben and Joyce Rosenberg na Universidade de Wisconsin-Green Bay, onde ministra cursos sobre história asiática, africana e mundial. Fundador da Associação de História Mundial, ele publicou amplamente sobre o Sudeste Asiático e a história mundial, incluindo Sociedades, redes e transições: uma história global (Houghton Mifflin, 2007) Dança da Vida: Música Popular e Política no Sudeste Asiático (Univ. Of Hawaii, 1997) De Kampong para a cidade: uma história social de Kuching, Malásia, 1820-1970 (Ohio University, 1987) e Terras verdes, águas azuis: sudeste da Ásia na história mundial (Oxford University, a ser publicado).

1. Este artigo foi lido nas reuniões anuais da American Historical Association em Atlanta, em 5 de janeiro de 2007. Gostaria de agradecer a Anand Yang por organizar e presidir a sessão. Uma versão anterior e mais longa foi publicada em O professor de história, 29/1 (novembro de 1995). Para um estudo muito mais detalhado deste assunto, consulte Craig A. Lockard, Terras verdes, águas azuis: sudeste da Ásia na história mundial (Nova York: Oxford University Press, a ser publicado).

2 Citado em Philip Curtin, "African History", em Michael Kammen, ed., O passado antes de nós: escritos históricos contemporâneos nos Estados Unidos (Ithaca: Cornell University Press, 1980), p. 113

3. Para um texto recente com ampla cobertura do Sudeste Asiático e seu papel na história mundial, consulte Craig A. Lockard, Sociedades, redes e transições: uma história global (Boston: Houghton Mifflin, 2007).

4. Para a concepção de Hodgson, veja seu Repensando a História Mundial: Ensaios sobre a Europa, o Islã e a História Mundial (Cambridge: Cambridge University Press, 1993), pp. 3-28.

5. Alguns dos estudos históricos gerais do Sudeste Asiático que também abordam de alguma forma o contexto mais amplo incluem John Bastin e Harry J. Benda, Uma História do Sudeste Asiático Moderno (Englewood Cliffs: Prentice-Hall, 1968) Mary Somers Heidhues, Sudeste Asiático: uma história concisa (Londres: Thames and Hudson, 2000) Victor Lieberman, Estranhos Paralelos: Sudeste Asiático no Contexto Global, c. 800-1830 (Cambridge: Cambridge University Press, 2003) Milton Osborne, Sudeste Asiático: uma história introdutória, 7ª ed. (St. Leonards, NSW: Allen and Unwin, 1997) Norman Owen, et al., O Surgimento do Sudeste Asiático Moderno: Uma Nova História (Honolulu: University of Hawai'i Press, 2005 David Joel Steinberg, et. Al., Em Busca do Sudeste Asiático: Uma História Moderna, ed revisado. (Honolulu: University of Hawai'i Press, 1985) Nicholas Tarling, Sudeste Asiático: Uma História Moderna (Nova York: Oxford University Press, 2001) e Tarling, ed., A História de Cambridge do Sudeste Asiático, 2 vols. (Cambridge: Cambridge University Press, 1992). Veja também Lockard, Terras verdes, águas azuis (próximo).

6. No antigo sudeste da Ásia, ver, além dos estudos gerais, Peter Bellwood, Pré-história do arquipélago indo-malaio, ed revisado. (Honolulu: University of Hawai'i Press, 1997) Charles Higham, A Arqueologia do Sudeste Asiático Continental (Cambridge: Cambridge University Press, 1989) Higham, A Idade do Bronze do Sudeste Asiático (Cambridge: Cambridge University Press, 1996) e Dougald JW O'Reilly, Primeiras Civilizações do Sudeste Asiático (Lanham, MD: Altamira, 2007).

7. Os acadêmicos debatem o status e as experiências das mulheres e as questões de gênero na história do sudeste asiático e na sociedade moderna. Ver, por exemplo, Barbara Watson Andaya, ed., Other Pasts: Women, Gender and History in Early Modern Southeast Asia (Centro de Estudos do Sudeste Asiático, Universidade do Havaí em Manoa, 2000) Jane Monnig Atkinson e Shelly Errington, Poder e diferença: gênero na ilha do sudeste asiático (Stanford: Stanford University Press, 1990) Aihwa Ong e Michael G. Peletz, eds., Mulheres Feiticeiras, Homens Devotos: Política Corporal e de Gênero no Sudeste Asiático (Berkeley: University of California Press, 1995) e Penny Van Esterik, ed., Mulheres do Sudeste Asiático (DeKalb: Centro de Estudos do Sudeste Asiático, Northern Illinois University, 1996).

8. Sobre a indianização, a obra clássica é George Coedes, Os Estados Indianizados do Sudeste Asiático (Honolulu: East-West Center Press, 1968). Para abordagens mais recentes, consulte Osborne, Sudeste da Ásia e Tarling, Cambridge History, vol. 1. Sobre a sulização, ver Lynda Shaffer, "Southernization", Journal of World History, 5/1 (Primavera, 1994), 1-22.

9. Entre os principais estudos sobre o comércio marítimo inicial no Sudeste Asiático estão Kenneth Hall, Comércio marítimo e desenvolvimento do estado no início do sudeste da Ásia (Honolulu, University of Hawaii Press, 1985) e Lynda Norene Shaffer, Marítimo do Sudeste Asiático até 1500 (Armonk, N.T: M.E. Sharpe, 1996).

10. Sobre as rotas comerciais marítimas do Oceano Índico, ver, por exemplo, K.N. Chaudhuri, Ásia antes da Europa: economia e civilização do Oceano Índico desde a ascensão do Islã até 1750 (Cambridge: Cambridge University Press, 1990) Chaudhuri, Comércio e civilização no Oceano Índico (Cambridge: Cambride University Press, 1985) Philip D. Curtin, Comércio intercultural na história mundial (Cambridge: Cambridge University Press, 1984) Milo Kearney, O Oceano Índico na História Mundial (Nova York: Routledge, 2004) Michael Pearson, O oceano Indiano (Nova York: Routledge, 2003) e Patricia Risso, Comerciantes e Fé: Comércio e Cultura Muçulmana no Oceano Índico (Boulder: Westview, 1995).

11. Em Angkor, consulte, por exemplo, David P. Chandler, Uma História do Camboja, 4ª ed. Atualizado (Boulder: Westview, 2007) Ian Mabbett e David Chandler, Os khmers (Oxford: Blackwell, 1995) e Charles Higham, A Civilização de Angkor (Berkeley: University of California Press, 2001).

12. Sobre as conexões internacionais e transformação do arquipélago Sudeste Asiático, ver Anthony Reid, Mapeando a forma do Sudeste Asiático no início da era moderna (Bangkok: Silkworm, 1999) Reid, Sudeste Asiático na Era do Comércio, 1450-1680, 2 vols. (New Haven: Yale University Press, 1988 e 1993) e Reid, ed., Sudeste Asiático no início da era moderna: comércio, poder e crença (Ithaca: Cornell University Press, 1993). Para a situação um tanto diferente para as sociedades do continente, consulte Lieberman, Paralelos Estranhos.

13. Tome 'Pires, citado em Janet L. Abu-Lughod, Antes da hegemonia europeia: O Sistema Mundial AD 1250-1350 (Nova York: Oxford University Press, 1989), p. 291. Sobre Melaka e seu papel no comércio, ver, por exemplo, Barbara Watson Andaya e Leonard Y. Andaya, Uma História da Malásia, 2ª ed. (Honolulu: University of Hawai'i Press, 2001) Sarnia Hayes Hoyt, Malaca Velha (Kuala Lumpur: Oxford University Press, 1993).

14. Ver Ross E. Dunn, As Aventuras de Ibn Battuta: Um Viajante Muçulmano do Século XIV (Berkeley: University of California Press, 1986), pp. 248-258.

15. Sobre a riqueza do sudeste asiático e um padrão de vida que pode ter sido comparável ou até mesmo superior ao da Europa nos séculos 16 e 17, ver Reid, Mapeando a forma, pp. 216-226.

16. Sobre a economia de exportação do Sudeste Asiático nestes séculos, ver, por exemplo, David Bulbeck, et al., Compiladores, Exportações do sudeste asiático desde o século 14: cravo, pimenta, café e açúcar (Singapura: Instituto de Estudos do Sudeste Asiático, 1998).

17. Ver Dennis O. Flynn e Arturo Giraldez, "Born with a 'Silver Spoon': The Origin of World Trade in 1571," Journal of World History, 6/2 (outono, 1995), 201-222.

18. Para o impacto colonial no Sudeste Asiático, consulte, por exemplo, Andaya e Andaya, História da malásia Ian Brown, Mudança econômica no sudeste da Ásia, c.1830-1980 (Nova York: Oxford University Press, 1997) John A. Larkin, Açúcar e as origens da moderna sociedade filipina (Berkeley: University of California Press, 1993) Ngo Vinh Long, Antes da revolução: os camponeses vietnamitas sob os franceses (Nova York: Columbia University Press, 1991) Owen, Emergência Tarling, Sudeste da Ásia D.R. Sar Desai, Sudeste Asiático: Passado e Presente, 5ª ed. (Boulder: Westview, 2003) Steinberg, Em busca e Adrian Vickers, Uma História da Indonésia Moderna (Cambridge Cambridge University Press, 2005).

19. Para uma breve visão geral dos chineses no sudeste da Ásia como parte das migrações asiáticas mais amplas, consulte Craig A. Lockard, "Asian Migrations", em William H. McNeill, ed., Enciclopédia Berkshire de História Mundial, vol. 1 (Great Barrington, MA: Berkshire, 2005), 191-197.

20. Ver David Joel Steinberg, Filipinas: um lugar singular e plural, 3ª ed. (Boulder: Westview, 1994), p. 66 Gary R. Hess, Vietnã e Estados Unidos (Boston: Twayne, 1990) Craig A. Lockard, "Gunboat Diplomacy, Counterevolution and Manifest Destiny: A Century of Asian Preludes to the American War in Vietnam," Perfis asiáticos, 23/1 (fevereiro de 1995), 35-57.

21. Para um estudo de como as músicas e culturas populares refletiram uma mistura de influências indígenas e importadas, consulte Craig A. Lockard, Dança da Vida: Música Popular e Política no Sudeste Asiático (Honolulu: University of Hawai'i Press, 1997).


Banda de irmãos (aprox. $ 10) conta a história de um grupo comum de homens que se tornaram alguns dos heróis mais extraordinários da guerra. Acompanha a 101ª Divisão Aerotransportada desde o treinamento na Geórgia até sua eventual dissolução, cobrindo tudo, desde o Dia D até a tomada do posto avançado da Baviera de Hitler.

  • Faz malabarismos com muitos personagens
  • Comentários de um dos veteranos
  • Contém alguns erros factuais

Uma breve história da segunda guerra mundial

As forças aliadas encontraram pouca força nos meses seguintes, quando o Japão invadiu vários países asiáticos e os alemães interromperam o avanço soviético.

A Segunda Guerra Mundial foi o evento definidor do século 20, remodelando o mundo de maneiras que ecoariam nas décadas seguintes.

As sementes do conflito foram plantadas anos antes. A Alemanha foi abalada por sua derrota na Primeira Guerra Mundial, e seu orgulho nacional ferido inflamaria, permitindo a ascensão do nazismo. Enquanto isso, os italianos ficaram chateados com as promessas que foram feitas a eles após aquela guerra que não foram honradas, levando a sentimentos de desconfiança em relação ao que viria a ser as potências aliadas.

Conflitos menores, como a tentativa da Itália de controlar a Etiópia, prepararam o cenário para a grande guerra que viria. O chanceler alemão Adolf Hitler começou a adquirir território na Europa, começando pela Áustria e partes da Tchecoslováquia. A Inglaterra e a França permitiram que a Alemanha fizesse esses movimentos, temerosos de que qualquer ação para impedi-los apenas inflamaria a situação.

No entanto, isso não impediu Hitler, e a guerra iria começar uma vez que a Alemanha invadiu a Polônia em 1939. Os alemães então montaram uma ofensiva contra a França, que logo caiu. Em 1940, Alemanha, Itália e Japão assinaram o Pacto Tripartite, que formou as Potências do Eixo.

A guerra se espalhou para o Mediterrâneo e a África logo depois, mas o foco de Hitler estava nos Estados Unidos e na União Soviética. Temendo que eles se unissem à Grã-Bretanha para se opor a ele, ele decidiu atacar primeiro, invadindo a Rússia em 1941. Embora bem-sucedidos no início, os exércitos alemães não foram capazes de esmagar os soviéticos antes do início do inverno rigoroso.

Enquanto isso, o Japão havia invadido a China e estava negociando ativamente com os Estados Unidos na tentativa de impedir a entrada americana na guerra. Quando se convenceram de que as negociações acabariam se revelando inúteis, eles decidiram emboscar as forças americanas em Pearl Harbor, finalmente arrastando os Estados Unidos para a segunda guerra mundial.

As forças aliadas encontraram pouca força nos meses seguintes, quando o Japão invadiu vários países asiáticos e os alemães interromperam o avanço soviético. A maré logo começou a mudar, no entanto, quando as forças russas conseguiram resistir ao cerco alemão e a China começou a vencer uma guerra de desgaste contra as tropas japonesas.

Em 1944, os Aliados lançaram uma grande operação no Dia D. Com a invasão surpresa, eles conseguiram libertar a França e ameaçar o continente alemão pela primeira vez. Auxiliados por uma resistência guerrilheira saudável, os Aliados conseguiram penetrar na fronteira alemã e cercar seu exército, forçando sua rendição.

Do outro lado do globo, as forças americanas travaram uma batalha sangrenta e constante contra o Japão no Pacífico, mas ficou claro que derrotar os japoneses de maneira convencional teria um custo proibitivo. Em vez de arriscar mais tropas, o presidente Harry Truman lançou bombas atômicas nas cidades de Hiroshima e Nagasaki, e os exaustos japoneses foram obrigados a se render.

A guerra - a mais mortal da história humana - foi finalmente acabou, mas seu impacto no mundo estava apenas começando a tomar forma. À medida que a fumaça se dissipava, a única coisa com a qual todos os lados concordavam era a necessidade de fazer o possível para evitar que algo assim acontecesse novamente.

Encontrando o livro certo para a segunda guerra mundial

A Segunda Guerra Mundial é um assunto muito vasto e rico para qualquer livro cobrir de forma abrangente todos os aspectos do conflito, então, ao procurar um livro sobre o assunto, você precisará definir sua área de interesse. Quer o seu foco esteja principalmente na formação e nos primeiros dias da guerra ou no teatro do Pacífico, há muitos livros por aí que podem aguçar seu apetite por conhecimento.

Talvez a coisa mais importante a se procurar em um livro seja uma perspectiva justa e equilibrada.

Talvez a coisa mais importante a se procurar em um livro seja uma perspectiva justa e equilibrada. É fácil, em retrospecto, com as atrocidades do regime nazista em plena vista, ver isso como um conflito do bem contra o mal. No entanto, fazer isso seria ignorar os pecados cometidos pelos Aliados e lhe daria apenas um vislumbre da verdade da guerra. Como tal, é fundamental encontrar um livro que seja clínico em sua avaliação de todos os lados.

Além disso, pense no ponto de vista que deseja obter do livro. Embora existam muitos títulos que dão uma ampla visão geral do assunto, há um número igual que fornece pontos de vista em primeira pessoa dos soldados que viveram isso. Sua educação na segunda guerra mundial será incompleta se você não ler ambos.

O fato é que, mesmo se você conseguir o livro perfeito logo de cara, uma publicação é improvável que seja suficiente para torná-lo um especialista no assunto. Se você quiser saber mais sobre a Segunda Guerra Mundial, precisará enfrentar uma longa jornada.

A boa notícia, entretanto, é que não faltam leituras absolutamente fantásticas sobre o assunto.

A importância de aprender sobre a segunda guerra mundial

Conforme mencionado acima, embora a guerra em si tenha tido um começo e um fim definitivos, seu impacto continua a ser sentido grande após a assinatura do último tratado de paz.

A guerra preparou o cenário para a ascensão dos Estados Unidos à proeminência global, já que a infraestrutura do país não foi em grande parte afetada pela batalha.

A guerra preparou o cenário para a ascensão dos Estados Unidos à proeminência global, já que a infraestrutura do país não foi em grande parte afetada pela batalha. Isso permitiu que a América rapidamente se tornasse a economia dominante no planeta, e o boom resultante impulsionou décadas de crescimento estratosférico. A introdução das mulheres no local de trabalho, uma necessidade quando a maioria dos homens lutava no exterior, também preparou o terreno para uma mudança radical na comunidade empresarial.

Os líderes políticos, não querendo ser pegos despreparados no caso de outro grande conflito, aumentaram os gastos militares, e as forças armadas americanas logo se tornaram as forças armadas mais poderosas da história humana.

Enquanto isso, a Guerra Fria alimentou temores de um Armagedom nuclear, e o conflito duradouro criou uma contenda e desconfiança que perdura até hoje.

Praticamente todos os aspectos de nossa vida cotidiana sofreram algum impacto desse conflito histórico, e a ignorância de seus efeitos pode levar à ignorância dos assuntos modernos. Os sacrifícios feitos pelos homens e mulheres nesta guerra ainda reverberam em nosso tempo, e merece ser homenageado.


Revisão: Volume 5 - Primeira Guerra Mundial - História

Depois de pouco mais de 75 anos de uso clínico da penicilina, o mundo pode ver que seu impacto foi imediato e profundo. Em 1928, um evento casual no laboratório de Alexander Fleming em Londres mudou o curso da medicina. No entanto, a purificação e o primeiro uso clínico da penicilina levariam mais de uma década. A cooperação sem precedentes dos Estados Unidos / Grã-Bretanha para produzir penicilina foi incrivelmente bem-sucedida em 1943. Esse sucesso ofuscou os esforços para produzir penicilina durante a Segunda Guerra Mundial na Europa, particularmente na Holanda. As informações sobre esses esforços, disponíveis apenas nos últimos 10-15 anos, fornecem novos insights sobre a história do primeiro antibiótico. Pesquisadores na Holanda produziram penicilina usando seus próprios métodos de produção e a comercializaram em 1946, o que acabou aumentando o fornecimento de penicilina e diminuindo o preço. A serendipidade incomum envolvida na descoberta da penicilina demonstra as dificuldades em encontrar novos antibióticos e deve lembrar os profissionais de saúde para administrar habilmente esses remédios extraordinários.

De acordo com o hematologista e biógrafo britânico Gwyn Macfarlane, a descoberta da penicilina foi "uma série de eventos fortuitos de improbabilidade quase inacreditável" (1) Depois de pouco mais de 75 anos de uso clínico, está claro que o impacto inicial da penicilina foi imediato e profundo. Sua detecção mudou completamente o processo de descoberta de medicamentos, sua produção em larga escala transformou a indústria farmacêutica e seu uso clínico mudou para sempre a terapia de doenças infecciosas. O sucesso da produção de penicilina na Grã-Bretanha e nos Estados Unidos ofuscou o acaso de sua produção e os esforços de outras nações para produzi-la. Informações sobre a produção de penicilina na Europa durante a Segunda Guerra Mundial, disponíveis apenas nos últimos 10-15 anos, fornecem novos insights sobre a história da penicilina.

Amanhecer da quimioterapia e a “bala mágica”

No início do século 20, Paul Ehrlich foi o pioneiro na busca por uma substância química que mataria um microorganismo e deixaria o hospedeiro inalterado - a "bala mágica". Ehrlich também cunhou o termo quimioterapia: “Deve haver síntese química planejada: procedendo de uma substância química com atividade reconhecível, fazendo derivados dela, e então tentando cada um descobrir o grau de sua atividade e eficácia. Chamamos isso de quimioterapia ”(2) Após extensos testes, ele encontrou um medicamento com atividade contra a bactéria Treponema pallidum, que causa a sífilis. A introdução desta droga, a arsfenamina (Salvarsan), e seu derivado químico neoarsphenamine (Neosalvarsan) em 1910 marcou o início de uma transformação completa da terapia da sífilis e do conceito de quimioterapia. Infelizmente, apesar das pesquisas exaustivas, a promessa de mais soluções mágicas para a terapia microbiana permaneceu ilusória. Por 20 anos, Salvarsan e Neosalvarsan foram os únicos quimioterápicos para infecções bacterianas.

A descoberta de Alexander Fleming

Um evento casual em um laboratório de Londres em 1928 mudou o curso da medicina. Alexander Fleming, bacteriologista do Hospital St. Mary's, voltou de férias quando, enquanto conversava com um colega, percebeu uma zona ao redor de um fungo invasor em uma placa de ágar na qual a bactéria não crescia. Após isolar o molde e identificá-lo como pertencente ao Penicillium gênero, Fleming obteve um extrato do molde, batizando seu agente ativo de penicilina. Ele determinou que a penicilina tinha um efeito antibacteriano sobre os estafilococos e outros patógenos gram-positivos.

Fleming publicou suas descobertas em 1929 (3) No entanto, seus esforços para purificar o composto instável do extrato provaram estar além de suas capacidades. Por uma década, nenhum progresso foi feito no isolamento da penicilina como composto terapêutico. Durante esse tempo, Fleming enviou seu Penicillium molde a qualquer pessoa que o solicitasse na esperança de isolar a penicilina para uso clínico. Mas, no início da década de 1930, o interesse em dar vida à visão de Paul Ehrlich de encontrar a bala mágica diminuiu.

Descoberta de medicamentos Prontosil e Sulfa

Essa visão sombria da quimioterapia começou a mudar quando Gerhard Domagk, patologista e bacteriologista alemão, descobriu atividade bacteriológica em um derivado químico de corantes de óleo chamado sulfamidocrysoidine (também conhecido como Prontosil). Este composto teve atividade bacteriológica em animais, mas estranhamente, nenhuma in vitro. Prontosil teve sucesso limitado, mas definitivo, quando usado para tratar pacientes com infecções bacterianas, incluindo o próprio filho de Domagk. Uma empresa alemã patenteou o medicamento e, finalmente, Domagk ganhou o Prêmio Nobel em 1939. O paradoxo do sucesso in vivo do Prontosil, mas a falta de sucesso in vitro foi explicado em 1935, quando cientistas franceses determinaram que apenas parte do Prontosil estava ativo: sulfanilamida. Em animais, o Prontosil foi metabolizado em sulfanilamida. Em 2 anos, a sulfanilamida e vários derivados de sulfa estavam no mercado. O sucesso da sulfanilamida mudou o cinismo sobre a quimioterapia de bactérias (1).

Isolamento de penicilina na Universidade de Oxford

O sucesso dos medicamentos à base de sulfa despertou o interesse em encontrar outros agentes. Na Universidade de Oxford, Ernst Chain encontrou o artigo de Fleming de 1929 sobre a penicilina e propôs a seu supervisor, Howard Florey, que tentasse isolar o composto. O predecessor de Florey, George Dreyer, havia escrito Fleming no início da década de 1930 para uma amostra de sua linhagem de Penicillium para testá-lo para bacteriófagos como uma possível razão para a atividade antibacteriana (não tinha nenhuma). No entanto, a tensão foi salva em Oxford. Em 1939, Howard Florey montou uma equipe, incluindo um especialista em fungos, Norman Heatley, que trabalhou no cultivo Penicillium spp. em grandes quantidades, e Chain, que purificou com sucesso a penicilina de um extrato do molde. Florey supervisionou os experimentos com animais. Em 25 de maio de 1939, o grupo injetou em 8 camundongos uma cepa virulenta de Estreptococo e então injetou penicilina em 4 deles, os outros 4 camundongos foram mantidos como controles não tratados. Na manhã seguinte, todos os ratos de controle estavam mortos, todos os ratos tratados ainda estavam vivos. Chain chamou os resultados de "um milagre". Os pesquisadores publicaram suas descobertas no The Lancet em agosto de 1940, descrevendo a produção, purificação e uso experimental da penicilina que tinha potência suficiente para proteger os animais infectados com Streptococcus pyogenes, Staphylococcus aureus, e Clostridium septique (4).

Depois que a equipe de Oxford purificou penicilina suficiente, eles começaram a testar sua eficácia clínica. Em fevereiro de 1941, a primeira pessoa a receber penicilina foi um policial de Oxford que apresentava uma infecção grave com abscessos por todo o corpo. A administração de penicilina resultou em uma melhora surpreendente em seu estado após 24 horas. O escasso suprimento acabou antes que o policial pudesse ser totalmente tratado, no entanto, ele morreu algumas semanas depois. Outros pacientes receberam a droga com grande sucesso. A equipe de Oxford publicou então suas descobertas clínicas (5) Na época, porém, as empresas farmacêuticas da Grã-Bretanha não conseguiam produzir penicilina em massa devido aos compromissos da Segunda Guerra Mundial. Florey então pediu ajuda aos Estados Unidos.

Penicilina e envolvimento dos EUA

Em junho de 1941, Florey e Heatley viajaram para os Estados Unidos. Preocupado com a segurança de levar uma cultura do precioso Penicillium molde em um frasco que poderia ser roubado, Heatley sugeriu que mancassem seus casacos com o Penicillium esforço para segurança em sua jornada. Eles finalmente chegaram a Peoria, Illinois, para se encontrar com Charles Thom, o principal micologista do Departamento de Agricultura dos Estados Unidos, e Andrew Jackson Moyer, diretor do Laboratório de Pesquisa do Norte do departamento. Thom corrigiu a identificação do molde de Fleming para P. notatum foi inicialmente identificado como P. rubrum (1).

Thom também reconheceu a raridade deste P. notatum cepa porque apenas 1 outra cepa em sua coleção de 1.000 Penicillium cepas produziram penicilina. A cepa que acabou sendo usada na produção em massa foi uma terceira cepa, P. chrysogenum, encontrado em um melão mofado em um mercado, que produziu 6 vezes mais penicilina do que a cepa de Fleming. Quando um componente da mídia que Heatley usou para cultivar o molde na Inglaterra não estava disponível, A.J. Moyer sugeriu o uso de licor de maceração de milho, um resíduo da fabricação de amido de milho que estava disponível em grandes quantidades no meio-oeste dos Estados Unidos. Com o licor de maceração de milho, os investigadores produziram quantidades exponencialmente maiores de penicilina no filtrado do molde do que a equipe de Oxford já havia produzido. Heatley permaneceu em Peoria por 6 meses para trabalhar em métodos de cultivo Penicillium cepas em grandes quantidades. Florey rumou para o leste para interessar o governo dos EUA e várias empresas farmacêuticas na produção de penicilina. O governo dos Estados Unidos assumiu toda a produção de penicilina quando os Estados Unidos entraram na Segunda Guerra Mundial. Pesquisadores de empresas farmacêuticas desenvolveram uma nova técnica para a produção de enormes quantidades de substâncias produtoras de penicilina Penicillium spp.: fermentação em tanque profundo. Este processo adaptou um processo de fermentação realizado em pratos de engolir a tanques profundos, fazendo borbulhar ar através do tanque e agitando-o com um agitador elétrico para arejar e estimular o crescimento de enormes quantidades de mofo. A cooperação sem precedentes dos Estados Unidos / Grã-Bretanha para a produção de penicilina foi incrivelmente bem-sucedida. Em 1941, os Estados Unidos não tinham estoque suficiente de penicilina para tratar um único paciente. No final de 1942, havia penicilina suficiente para tratar menos de 100 pacientes. Em setembro de 1943, no entanto, o estoque era suficiente para satisfazer as demandas das Forças Armadas Aliadas (6).

Conscientização Pública: O Mito Fleming

No início de 1942, Florey e Heatley voltaram para a Inglaterra. Por causa da escassez de suprimentos de penicilina vindos dos Estados Unidos, o grupo de Oxford ainda precisava produzir a maior parte da penicilina que testava e usava. Em agosto de 1942, Fleming obteve parte do suprimento do grupo Oxford e tratou com sucesso um paciente que estava morrendo de meningite estreptocócica. Quando o paciente se recuperou, a cura foi assunto de um importante artigo no jornal The Times da Grã-Bretanha, que citou Oxford como a fonte da penicilina. No entanto, nem Florey nem Fleming foram reconhecidos no artigo, um descuido rapidamente corrigido pelo chefe de Fleming, Sir Almroth Wright. Ele escreveu uma carta ao The Times expondo o trabalho de Fleming e sugeriu que Fleming merecia uma "coroa de louros". Fleming conversou alegremente com a imprensa. Florey não só não falou com a imprensa como proibiu qualquer membro da equipe de Oxford de dar entrevistas, levando muitos a acreditar erroneamente que Fleming sozinho era o responsável pela penicilina.

Sigilo na Inglaterra em tempo de guerra

O governo britânico fez de tudo para evitar que os meios de produção de penicilina caíssem nas mãos do inimigo. No entanto, notícias sobre a penicilina vazaram. Uma empresa suíça (CIBA, Basal, Suíça) escreveu para Florey solicitando P. notatum. Preocupado em responder, Florey contatou o governo britânico. Agentes tentaram rastrear onde Fleming's Penicillium culturas foram distribuídas. Fleming escreveu: “Durante os últimos 10 anos, enviei um grande número de culturas de Penicillium para todos os tipos de lugares, mas, pelo que me lembro, NINGUÉM foi para a Alemanha ”(7) Florey acreditava que, sem o molde, ninguém na Alemanha poderia produzir penicilina, embora sua publicação tivesse fornecido um "projeto" para sua fabricação em pequena escala. Florey estava errado, assim como Fleming.

Fleming enviou uma cultura de Penicillium tensões para “Dr. H. Schmidt ”na Alemanha na década de 1930. Schmidt não conseguiu fazer crescer a cepa, mas embora os alemães não tivessem uma cepa viável, outros europeus tinham.

Produção durante a Segunda Guerra Mundial

França

Alguém do Institut Pasteur, na França, tinha a cepa de Fleming. Em 1942, os esforços começaram no Institut Pasteur e Rhone-Poulenc para produzir penicilina. Eventualmente, as autoridades alemãs descobriram e, no início de 1944, os alemães pediram aos franceses suas P. notatum. Eles receberam uma cepa falsa que não produzia penicilina. Com suprimentos limitados, os franceses produziram apenas penicilina suficiente para tratar ≈30 pacientes antes do fim da guerra.

Os Países Baixos

A situação na Holanda era diferente. O Centraalbureau voor Schimmelcultures (CBS), perto de Utrecht, tinha a maior coleção de fungos do mundo. Uma lista publicada de suas cepas em 1937 incluía P. notatum. Uma carta encontrada na CBS mostra que em fevereiro de 1942 os nazistas pediram à CBS para enviar sua cepa de P. notatum ao Dr. Schmidt na Alemanha, mencionando a penicilina na carta. A CBS disse aos alemães que eles não tinham a linhagem de Fleming de P. notatum. Na verdade, eles fizeram. Na década de 1930, Fleming enviou sua variedade para Johanna Westerdijk, a diretora da CBS. Westerdijk não pôde recusar o pedido alemão por sua linhagem de P. notatum mas enviou-lhes aquele que não produzia penicilina.

Os esforços para produzir penicilina na Holanda foram para a clandestinidade em uma empresa em Delft, a Nederladsche Gist-en Spiritusfabriek (a Fábrica de Leveduras e Espíritos da Holanda, NG & ampSF). Após a ocupação alemã em 1940, a NG & ampSF ainda tinha permissão para funcionar. Como Delft não foi bombardeada na guerra, os esforços da NG & ampSF não foram afetados. No início de 1943, o diretor executivo da NG & ampSF, F.G. Waller, escreveu secretamente para Westerdijk na CBS, pedindo qualquer Penicillium cepas que produzem penicilina. Em janeiro de 1944, Westerdijk enviou todos os Penicillium cepas para NG & ampSF.

Figura. Bacinol 2, edifício com o nome em homenagem ao local de esforços na Holanda para produzir penicilina durante a Segunda Guerra Mundial e a droga produzida pela Holanda Yeast and Spirit.

Quatro relatórios em registros NG & ampSF detalham seus esforços (8) No primeiro relatório, os cientistas NG e ampSF testaram 18 Penicillium cepas de CBS eles encontraram 1 cepa com a maior atividade antibacteriana, que foi codificada P-6 e foi identificada como P. baculatum. O segundo relatório discutiu como os cientistas NG e ampSF isolaram um extrato de P-6. Eles deram à substância do extrato o codinome Bacinol em homenagem à espécie da qual era derivada e para manter os alemães sem saber o que estavam fazendo (Figura). Como Waller escreveu: “Quando começamos a procurar, em 1943, apenas uma publicação estava disponível, a de Fleming em 1929. Foi com base nisso que começamos nossa pesquisa” (6) Os pesquisadores da NG & ampSF tiveram então a ajuda de uma fonte inesperada. Em 1939, Andries Querido foi contratado pela NG & ampSF como consultor de meio período. Em janeiro de 1943, no entanto, sua formação judaica limitou suas visitas. Em sua última visita no verão de 1944, Querido conheceu alguém na Estação Central de Trem de Amsterdã que lhe deu uma cópia do último Schweizerische Medizinische Wochenschrift (Swiss Medical Journal), que ele repassou aos cientistas do NG & ampSF. A edição de junho de 1944 continha um artigo inteiramente dedicado à penicilina, mostrando os resultados que os Aliados haviam alcançado, incluindo detalhes do crescimento da penicilina no extrato de maceração de milho, o aumento da produção de penicilina, a medição da força pela unidade de Oxford, resultados de animais e estudos em humanos, e identificação de bactérias reconhecidamente suscetíveis à penicilina. O terceiro relatório descreveu como os cientistas da NG & ampSF isolaram o Bacinol do extrato usando as informações fornecidas secretamente por Querido.

A produção em grande escala seria difícil de fazer e manter em segredo dos alemães, especialmente com um guarda alemão no local. No entanto, os cientistas da NG & ampSF usaram um estratagema óbvio para manter o guarda alemão, que nada sabia sobre microbiologia, sob controle: eles o mantiveram bêbado. “Tínhamos um guarda alemão cujo trabalho era nos manter sob vigilância, mas ele gostava de gim, então garantimos que ele recebesse muito. Ele dormia quase todas as tardes ”(6) Cientistas da NG e ampSF usaram garrafas de leite para o cultivo de grandes quantidades de Penicillium bolor. De julho de 1944 a março de 1945, a produção de Bacinol continuou, conforme detalhado no quarto relatório. No final da guerra, a equipe NG & ampSF ainda não sabia se o Bacinol era realmente penicilina até que o testou contra alguma penicilina da Inglaterra, provando que era o mesmo composto. A NG & ampSF começou a comercializar a penicilina que produziam em janeiro de 1946. Embora o prédio original onde o Bacinol foi produzido tenha sido demolido, a NG & ampSF nomeou um novo prédio em homenagem aos esforços da Segunda Guerra Mundial (Figura).

Os nazistas finalmente conseguiram produzir penicilina em outubro de 1944. No entanto, os ataques aéreos aliados paralisaram a produção em massa da droga (9).

Patentes

A questão da patente da penicilina foi um problema polêmico desde o início. Chain acreditava que obter uma patente era essencial. Florey e outros consideraram as patentes antiéticas para uma droga que salva vidas. Na verdade, a penicilina desafiou a noção básica de uma patente, considerando que era um produto natural produzido por outro microrganismo vivo. A visão prevalecente na Grã-Bretanha na época era que um processo poderia ser patenteado, mas o produto químico não. A Merck (Nova York, NY, EUA) e Andrew Jackson Moyer apresentaram, cada um, patentes sobre o processo de produção de penicilina sem oposição. Eventualmente, no final da guerra, os cientistas britânicos enfrentaram o pagamento de royalties por uma descoberta feita na Inglaterra. A produção de penicilina na NG & ampSF acabou sendo mais do que de interesse histórico. Como a NG & ampSF pesquisou e desenvolveu sua própria penicilina usando sua própria cultura de fungos, P. baculatume usaram seus próprios métodos de produção, não se envolveram em nenhum conflito de patentes - a comercialização de sua penicilina acabou aumentando o fornecimento de penicilina e diminuindo os preços.

Prêmio Nobel em 1945

Os efeitos colossais da penicilina levaram à atribuição do Prêmio Nobel de Medicina e Fisiologia em 1945 para Fleming, Chain e Florey. A penicilina foi isolada de outros microrganismos, o que deu origem a um novo termo, antibióticos. Usando técnicas de descoberta e produção semelhantes, os pesquisadores descobriram muitos outros antibióticos nas décadas de 1940 e 1950: estreptomicina, cloranfenicol, eritromicina, vancomicina e outros.

Conclusões

Lições podem ser aprendidas com as circunstâncias que envolvem a descoberta da penicilina. A aquisição bem-sucedida da produção de penicilina pelo governo dos EUA e a cooperação sem precedentes entre as empresas farmacêuticas (e nações) devem encorajar fortemente as parcerias público / privadas à medida que buscamos drogas antimicrobianas eficazes adicionais. Além disso, apesar de seu valor essencial na medicina moderna, os antibióticos também são a única classe de medicamentos que perdem sua eficácia com o uso em larga escala, à medida que as bactérias desenvolvem resistência aos antibióticos. Agora estamos lutando contra bactérias resistentes que causam infecções que são virtualmente intratáveis. Infecções como as que ocorrem após transplantes e procedimentos cirúrgicos, causadas por esses patógenos altamente resistentes a antibióticos, estão ameaçando todo o progresso da medicina. No entanto, as empresas farmacêuticas, algumas das mesmas empresas que ajudaram a desenvolver a penicilina, quase abandonaram os esforços para descobrir novos antibióticos, descobrindo que não eram mais economicamente vantajosos. O oleoduto seco para novos antibióticos levou a Infectious Diseases Society of America e outros a apelar por um compromisso global com o desenvolvimento de novos agentes (10) Também devemos gerenciar com habilidade os medicamentos que estão disponíveis atualmente. A notável serendipidade envolvida na descoberta da penicilina deve nos lembrar que novos antibióticos são difíceis de encontrar e, mais importante, devem nos deixar atentos ao usar esses tesouros médicos limitados.

O Dr. Gaynes é professor de medicina / doenças infecciosas na Emory University School of Medicine e na Rollins School of Public Health. Ele trabalhou por & gt20 anos nos Centros de Controle e Prevenção de Doenças e é um autor premiado de Teoria do Germe: Pioneiros Médicos em Doenças Infecciosas.


Revisão: Volume 5 - Primeira Guerra Mundial - História

Médico, cirúrgico e patológico
Esta seção inclui artigos, livros contemporâneos e extratos de fontes contemporâneas sobre:

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Os links a seguir estão em ordem alfabética:

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  • Organização da Cruz Vermelha Americana nas realizações da 1ª Guerra Mundial, 1 de julho de 1917 a 28 de fevereiro de 1919.
  • Bibliografia de Great War Medicine preparada pelo Dr. Andrew Bamji. Isto foi atualizado pela última vez em 19 de janeiro de 2009.
  • Transfusão de sangue nos primeiros anos do século 20 - Extratos do livro "Transfusão de sangue" do Dr. Geoffrey Keynes, 1922.
  • Fotografias e imagens contemporâneas Incluem uma série de esboços do primeiro Artista de Guerra oficial da Grã-Bretanha, Muirhead Bone, ilustrando o transporte dos feridos da batalha de Somme.

Covardia e Shellshock: um extrato do relatório do Comitê de Inquérito do War Office em Shellshock HMSO, 1922. Este comitê, na tentativa de compreender Shellshock, entrevistou várias testemunhas, incluindo médicos e militares. Cada testemunha deu sua opinião sobre a diferença entre covardia e granada. Alguns se recusaram a definir covardia e outros o fizeram com reserva.

  • Morte de Manfred von Richthofen Uma análise crítica do exame post-mortem e uma reconstrução dos eventos prováveis ​​do último voo de Manfred von Richthofen de fontes contemporâneas.
  • Odontologia Os serviços de odontologia do Exército australiano no início da Primeira Guerra Mundial eram inexistentes. Este artigo descreve como foram feitas tentativas para remediar esta situação.
  • Evacuação de Doentes e Feridos, extraído de um Manual intitulado 'Organização e Administração Militar' pelo Major G R N Collins, Instrutor da Escola Militar Canadense, Hugh Rees Ltd, Londres 1918.
  • Experiências com o Australian Army Medical Corps em Gallipoli pelo Dr. John Corbin, Major com o 1st Australian Clearing Hospital. O autor relatou suas experiências em Gallipoli, desde o desembarque na enseada de Anzac até o ataque na baía de Suvla, publicadas no Medical Journal of Australia em fevereiro de 1916.
  • Gas warfare in the Great War Isso inclui o Manual of Gas Warfare completo publicado pela HMSO, 1941, baseado em dados de 1918 com a 3ª edição do Atlas of Gas Poisoning, publicado em 1938. Há também uma série de fotografias ilustrando como cavalos , mulas, cães e pombos foram protegidos do envenenamento por gás.

A Convenção de Genebra de 1906, Capítulo 1, trata do tratamento de enfermos e feridos, a Convenção de 1906 aplicada durante a Primeira Guerra Mundial.

  • Tratamento alemão de prisioneiros de guerra feridos. Trechos de uma publicação oficial australiana, "Como os alemães trataram os prisioneiros de guerra australianos", extraídos de depoimentos de militares australianos repatriados da 1ª Guerra Mundial. Publicado pelo Departamento de Defesa, 1919, Melbourne, Austrália.
  • Cruz Vermelha Alemã na 1ª Guerra Mundial Um capítulo do American War Manual, No. 5. "How Germany Cares for her War Disabled." Publicado em 1918.
  • Hospitais e Postos de Compensação de Vítimas Incluindo um índice de Hospitais e Postos de Compensação de Vítimas na Frente Ocidental, classificados de acordo com a localização e data, e extratos da Gazette do 3rd London General Hospital em Wandsworth, Londres.
  • Navios de hospitais Lista de navios de hospitais britânicos afundados por ação inimiga.
  • Influenza Pandemic of 1918-1919 A ​​patologia da influenza na França, pelo Dr. S. W. Patterson, publicada no Medical Journal of Australia em 6 de março. 1920
  • Seleção de documentos de Landry: Dr. Landry serviu como oficial médico no Camp Beauregard, Lousiana, durante a 1ª Guerra Mundial e foi Chefe do Serviço Médico em 1918. Seus documentos foram preservados por sua família e artigos são reproduzidos sobre as necessidades cardíacas de artigos de recrutas sobre meningite cerebro-espinhal epidêmica e a história do serviço médico em Camp Beauregard, incluindo a epidemia de gripe de 1918.
  • Classificação médica de recrutas britânicos 1915-1918
  • Diários e biografias médicas inclui o livro completo:"From a Surgeon's Journal, 1915-1918" por Harvey Cushing e diários ou relatos de Flandres, as Batalhas de Somme e Passchendaele, a África do Sudoeste da Alemanha, a Cruz Vermelha americana na Sibéria, o Corpo Médico do Exército Imperial Russo e a bordo do HMS Carnarvon, durante a Primeira Guerra Mundial.
  • Serviço Médico do 14º Regimento Imperial, uma unidade do Exército Austro-Húngaro escrita pelo Dr. Strauss, seu último oficial médico.
  • Enfermagem Documentos de enfermagem, incluindo cartas da França publicadas em livro durante a Grande Guerra
  • Farmácia Farmacológica Durante a Primeira Guerra Mundial
  • Unidade de Radiologia da Unidade Cirúrgica da Universidade de Harvard, servindo com a Cruz Vermelha Britânica durante a Primeira Guerra Mundial
  • Relatório do cirurgião do HMAS Sydney, Dr. Leonard Darby, ao seu oficial comandante após o confronto entre o HMAS Sydney e a SMS Emden nas Ilhas Cocos em 9 de novembro de 1914.
  • O Serviço Médico de HMAS Sydney durante o envolvimento com SMS Emden em 9 de novembro de 1914. Um artigo moderno, baseado em fontes contemporâneas, publicado em Sabretache, o Jornal e Procedimentos da Sociedade Histórica Militar da Austrália, Vol LV No. 2, junho 2014.
  • Rota de evacuação dos feridos do campo de batalha de artigos do British Medical Journal de abril-outubro de 1917. Estes incluem a evacuação das trincheiras para a Estação de Vestimenta Avançada, descrições do papel dos oficiais médicos do batalhão, Ambulâncias de Campo, Estações de Limpeza de Vítimas , Hospitais estacionários, trens de ambulância e barcaças e navios-hospital.
  • Trench Foot Extracts from the 'History of the Great War, Medical Services, Surgery of the War' Volume 1, Editado pelo Major General Sir W. G. MacPherson, 1922. Também um pequeno extrato de um livro de 1916 sobre Cirurgia Militar do Dr. Penhallow.
  • Serviços veterinários US Army Veterinary Corps e British Imperial Armies Veterinary Service in field.
  • Voyage of HMS Carnarvon, 1914-1915. Memórias de George HJ Hanks, Sick Bay Attendant a bordo do HMS Carnarvon em 1914 a 1915. SBA Hanks estava a bordo do HMS Carnarvon durante a Batalha das Malvinas em dezembro de 1914. As Memórias foram editadas por seu neto, o Dr. Robert K Hanks Ph .D. (História).
  • Com a missão sérvia à Sérvia em 1914-1915 Um extrato do livro "A jornada do cirurgião", de James Johnston Abraham, CBE., DSO, FRCS, publicado por Heinemann, Londres. Isso descreve seu serviço a cargo de um hospital sérvio mal equipado e sobrecarregado que foi exposto à grande epidemia de tifo de 1915, onde um milhão de pessoas foram afetadas e dezenas de milhares morreram.
  • Registros de Estatísticas Médicas da Primeira Guerra Mundial das Forças Americanas na Guerra Mundial
  • WWI Medical Links para outros sites com conteúdo histórico médico da Primeira Guerra Mundial

TA preparação de um empreendimento tão grande deve ser sempre incompleta, mas o seguinte material é procurado ativamente:

  1. Cartas e diários contemporâneos, com conteúdo médico.
  2. Artigos contemporâneos de revistas médicas da época.
  3. Seleções de livros contemporâneos com conteúdo médico
  4. Livros médicos contemporâneos completos.
  5. Fotografias contemporâneas ou imagens de conteúdo médico, sejam fotografias clínicas ou pertencentes a aspectos não clínicos da medicina. Isso incluirá fotos ou fotos de hospitais ou postos de ajuda, grupos ou médicos, enfermeiras ou fotos ou fotos de outros membros do corpo médico do exército, como maqueiros.
  6. Artigos modernos escritos especificamente para a Frente Médica, sobre aspectos médicos da Primeira Guerra Mundial, ou pequenos esboços biográficos de médicos ou enfermeiras.

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Revisão: Volume 5 - Primeira Guerra Mundial - História

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1775-1791: Moeda dos EUA

Para financiar a Revolução Americana, o Congresso Continental imprimiu o primeiro papel-moeda da nova nação. Conhecidas como "continentais", as notas da moeda fiduciária foram emitidas em tal quantidade que levaram à inflação, que, embora branda no início, acelerou-se rapidamente com o avanço da guerra. Eventualmente, as pessoas perderam a fé nas notas, e a frase "Não vale um continental" passou a significar "totalmente inútil".

1791-1811: Primeira tentativa no banco central

A pedido do então secretário do Tesouro, Alexander Hamilton, o Congresso estabeleceu o Primeiro Banco dos Estados Unidos, com sede na Filadélfia, em 1791. Era a maior corporação do país e era dominado por grandes bancos e interesses financeiros. Muitos americanos de mentalidade agrária, desconfortáveis ​​com a ideia de um banco grande e poderoso, se opuseram a ela. Quando o mandato de 20 anos do banco expirou em 1811, o Congresso recusou-se a renová-lo por um voto.

1816-1836: Falha em uma segunda tentativa

Em 1816, o clima político estava mais uma vez inclinado para a ideia de um banco central por uma margem estreita, o Congresso concordou em fundar o Segundo Banco dos Estados Unidos. Mas quando Andrew Jackson, um adversário do banco central, foi eleito presidente em 1828, ele jurou matá-lo. Seu ataque ao poder controlado pelos banqueiros tocou um nervo popular entre os americanos e, quando o contrato do Second Bank & rsquos expirou em 1836, ele não foi renovado.

1836-1865: a era do banco livre

Os bancos licenciados pelo Estado e os bancos não licenciados & ldquofree & rdquo surgiram durante esse período, emitindo suas próprias notas, resgatáveis ​​em ouro ou espécie. Os bancos também começaram a oferecer depósitos à vista para melhorar o comércio. Em resposta ao crescente volume de transações com cheques, a New York Clearinghouse Association foi criada em 1853 para fornecer aos bancos da cidade uma forma de trocar cheques e liquidar contas.

1863: Lei Bancária Nacional

Durante a Guerra Civil, o National Banking Act de 1863 foi aprovado, prevendo bancos licenciados nacionalmente, cujas notas em circulação deveriam ser lastreadas em títulos do governo dos Estados Unidos. Uma emenda à lei exigia a tributação das notas de bancos estaduais, mas não das notas de bancos nacionais, criando efetivamente uma moeda uniforme para a nação. Apesar da tributação de suas notas, os bancos estaduais continuaram a florescer devido à crescente popularidade dos depósitos à vista, que haviam se consolidado durante a era do banco livre.

1873-1907: Prevalecem os pânicos financeiros

Embora o National Banking Act de 1863 tenha estabelecido alguma medida de estabilidade da moeda para a nação em crescimento, corridas aos bancos e pânicos financeiros continuaram a atormentar a economia. Em 1893, um pânico bancário desencadeou a pior depressão que os Estados Unidos já viram, e a economia se estabilizou somente após a intervenção do magnata financeiro J.P. Morgan. Estava claro que o sistema financeiro e bancário da nação precisava de muita atenção.

1907: um ano muito ruim

Em 1907, um surto de especulação em Wall Street terminou em falência, provocando um pânico bancário particularmente severo. J.P. Morgan foi novamente chamado para evitar o desastre. A essa altura, a maioria dos americanos clamava por uma reforma do sistema bancário, mas a estrutura dessa reforma era causa de profunda divisão entre os cidadãos do país. Conservadores e poderosos "trustes de dinheiro" nas grandes cidades do leste foram veementemente combatidos pelos "quoprogressores". Mas havia um consenso crescente entre todos os americanos de que uma autoridade bancária central era necessária para garantir um sistema bancário saudável e fornecer uma moeda elástica.

1908-1912: O cenário está montado para o Banco Central descentralizado

A Lei Aldrich-Vreeland de 1908, aprovada como uma resposta imediata ao pânico de 1907, previa a emissão emergencial de moeda durante as crises. Também estabeleceu a Comissão Monetária nacional para buscar uma solução de longo prazo para os problemas bancários e financeiros da nação. Sob a liderança do senador Nelson Aldrich, a comissão desenvolveu um plano controlado pelos banqueiros. William Jennings Bryan e outros progressistas atacaram ferozmente o plano de que queriam um banco central sob controle público, não banqueiro. A eleição de 1912 do democrata Woodrow Wilson matou o plano republicano Aldrich, mas o cenário estava armado para o surgimento de um banco central descentralizado.

1912: Woodrow Wilson como reformador financeiro

Embora não tenha conhecimento pessoal sobre questões bancárias e financeiras, Woodrow Wilson solicitou consultoria especializada do Representante da Virgínia Carter Glass, que logo se tornaria o presidente do Comitê de Bancos e Finanças da Câmara, e do consultor especialista do Committee & rsquos, H. Parker Willis, ex-professor de economia na Washington and Lee University. Durante a maior parte de 1912, Glass e Willis trabalharam em uma proposta do banco central e, em dezembro de 1912, apresentaram a Wilson o que se tornaria, com algumas modificações, a Lei do Federal Reserve.

1913: Nasce o Sistema da Reserva Federal

De dezembro de 1912 a dezembro de 1913, a proposta da Glass-Willis foi calorosamente debatida, moldada e remodelada. Em 23 de dezembro de 1913, quando o presidente Woodrow Wilson sancionou o Federal Reserve Act como lei, ele representou um exemplo clássico de compromisso com o banco central descentralizado que equilibrava os interesses concorrentes dos bancos privados e o sentimento populista.

1914: Aberto para Negócios

Antes que o novo banco central pudesse iniciar as operações, o Comitê Operacional do Banco da Reserva, composto pelo Secretário do Tesouro William McAdoo, o Secretário da Agricultura David Houston e o Controlador da Moeda John Skelton Williams, teve a árdua tarefa de construir uma instituição de trabalho em torno do esqueleto da nova lei. Mas, em 16 de novembro de 1914, as 12 cidades escolhidas como locais para bancos de reserva regionais foram abertas para negócios, assim como as hostilidades na Europa eclodiram na Primeira Guerra Mundial

1914-1919: Política do Fed durante a guerra

Quando a Primeira Guerra Mundial estourou em meados de 1914, os bancos norte-americanos continuaram a operar normalmente, graças à moeda de emergência emitida sob a Lei Aldrich-Vreeland de 1908. Mas o maior impacto nos Estados Unidos veio da capacidade dos Bancos de Reserva & rsquo de descontar banqueiros aceitações. Por meio desse mecanismo, os Estados Unidos ajudaram no fluxo de mercadorias comerciais para a Europa, ajudando indiretamente a financiar a guerra até 1917, quando os Estados Unidos declararam oficialmente guerra à Alemanha e o financiamento de nosso próprio esforço de guerra tornou-se fundamental.

Década de 1920: o início das operações de mercado aberto

Após a Primeira Guerra Mundial, Benjamin Strong, chefe do Fed de Nova York de 1914 até sua morte em 1928, reconheceu que o ouro não servia mais como o fator central no controle de crédito. Uma forte ação agressiva para conter a recessão em 1923 por meio de uma grande compra de títulos do governo deu uma clara evidência do poder das operações de mercado aberto para influenciar a disponibilidade de crédito no sistema bancário. Durante a década de 1920, o Fed começou a usar operações de mercado aberto como ferramenta de política monetária. Durante seu mandato, Strong também elevou a estatura do Fed ao promover relações com outros bancos centrais, especialmente o Banco da Inglaterra.

1929-1933: A Queda do Mercado e a Grande Depressão

Durante a década de 1920, o representante da Virgínia Carter Glass advertiu que a especulação no mercado de ações levaria a consequências terríveis. Em outubro de 1929, suas previsões pareceram se concretizar quando o mercado de ações despencou e o país caiu na pior depressão de sua história. De 1930 a 1933, quase 10.000 bancos quebraram e, em março de 1933, o recém-empossado presidente Franklin Delano Roosevelt declarou feriado bancário, enquanto funcionários do governo lutavam para encontrar maneiras de remediar os problemas econômicos do país. Muitas pessoas culparam o Fed por não conseguir conter os empréstimos especulativos que levaram ao crash, e alguns também argumentaram que a compreensão inadequada da economia monetária impedia o Fed de buscar políticas que poderiam ter diminuído a profundidade da Depressão.

1933: As consequências da depressão

Em reação à Grande Depressão, o Congresso aprovou o Banking Act de 1933, mais conhecido como Glass-Steagall Act, exigindo a separação dos bancos comerciais e de investimento e exigindo o uso de títulos do governo como garantia para as notas do Federal Reserve. A lei também estabeleceu a Federal Deposit Insurance Corporation (FDIC), colocou as operações de mercado aberto sob o Fed e exigiu que as holdings bancárias fossem examinadas pelo Fed, uma prática que teria profundas implicações futuras, uma vez que as holdings tornaram-se uma estrutura predominante para bancos ao longo do tempo. Além disso, como parte das reformas massivas que estavam ocorrendo, Roosevelt revogou todos os certificados de ouro e prata, encerrando efetivamente o ouro e qualquer outro padrão metálico.

1935: Mais mudanças virão

A Lei Bancária de 1935 exigia mais mudanças na estrutura do Fed & rsquos, incluindo a criação do Comitê Federal de Mercado Aberto (FOMC) como uma entidade legal separada, remoção do Secretário do Tesouro e do Controlador da Moeda do conselho administrativo e estabelecimento do Fed & rsquos dos mandatos dos membros em 14 anos. Após a Segunda Guerra Mundial, a Lei de Emprego acrescentou a meta de prometer o máximo de empregos à lista de responsabilidades do Fed & rsquos. Em 1956, o Bank Holding Company Act nomeou o Fed como regulador das holdings bancárias que possuíam mais de um banco e, em 1978, o Humphrey-Hawkins Act exigia que o presidente do Fed apresentasse relatórios ao Congresso duas vezes por ano sobre as metas e objetivos da política monetária.

1951: O Acordo do Tesouro

O Federal Reserve System se comprometeu formalmente a manter uma taxa de juros baixa atrelada aos títulos do governo em 1942, depois que os Estados Unidos entraram na Segunda Guerra Mundial. Fê-lo a pedido do Tesouro para permitir que o governo federal se envolvesse no financiamento de dívida mais barato para a guerra. Para manter a taxa fixa, o Fed foi forçado a abrir mão do controle do tamanho de sua carteira, bem como do estoque de dinheiro. O conflito entre o Tesouro e o Fed veio à tona quando o Tesouro instruiu o banco central a manter a paridade após o início da Guerra da Coréia em 1950.

O presidente Harry Truman e o secretário do Tesouro, John Snyder, apoiaram fortemente a fixação das taxas de juros baixas. O presidente sentiu que era seu dever proteger os cidadãos patriotas, não baixando o valor dos títulos que eles haviam adquirido durante a guerra. Ao contrário de Truman e Snyder, o Federal Reserve estava focado na necessidade de conter as pressões inflacionárias na economia causadas pela intensificação da Guerra da Coréia. Muitos membros do Conselho de Governadores, incluindo Marriner Eccles, entenderam que a obrigação forçada de manter a baixa indexação às taxas de juros produzia uma expansão monetária excessiva que causava inflação. Após um acirrado debate entre o Fed e o Tesouro pelo controle das taxas de juros e da política monetária dos EUA, a disputa foi resolvida resultando em um acordo conhecido como Acordo do Tesouro-Fed. Isso eliminou a obrigação do Fed de monetizar a dívida do Tesouro a uma taxa fixa e tornou-se essencial para a independência do banco central e como a política monetária é conduzida pelo Federal Reserve hoje.

1970-1980: Inflação e deflação

A década de 1970 viu a inflação disparar à medida que os preços ao produtor e ao consumidor aumentaram, os preços do petróleo dispararam e o déficit federal mais que dobrou. Em agosto de 1979, quando Paul Volcker foi empossado como presidente do Fed, uma ação drástica foi necessária para quebrar a inflação e o estrangulamento da economia dos EUA. A liderança de Volcker e rsquos como presidente do Fed durante a década de 1980, embora dolorosa no curto prazo, foi bem-sucedida em geral ao controlar a inflação de dois dígitos.

1980 preparando o terreno para a modernização financeira

A Lei de Controle Monetário de 1980 exigia que o Fed precificasse seus serviços financeiros de forma competitiva em relação aos fornecedores do setor privado e estabelecesse exigências de reserva para todas as instituições financeiras elegíveis. O ato marca o início de um período de reformas modernas do setor bancário. Após sua aprovação, os bancos interestaduais proliferaram e os bancos começaram a oferecer contas que pagam juros e instrumentos para atrair clientes de corretoras. Barreiras às atividades de seguros, no entanto, mostraram-se mais difíceis de contornar. No entanto, o impulso para a mudança foi estável e, em 1999, a Lei Gramm-Leach-Bliley foi aprovada, em essência, derrubando a Lei Glass-Steagall de 1933 e permitindo que os bancos oferecessem um menu de serviços financeiros, incluindo banco de investimento e seguros.

Década de 1990: a mais longa expansão econômica

Dois meses após Alan Greenspan assumir o cargo de presidente do Fed, o mercado de ações despencou em 19 de outubro de 1987. Em resposta, ele ordenou que o Fed emitisse uma declaração de uma frase antes do início das negociações em 20 de outubro: & ldquoO Federal Reserve, consistente com suas responsabilidades como banco central da nação, afirmou hoje sua prontidão para servir como uma fonte de liquidez para apoiar o sistema econômico e financeiro. & rdquo A expansão econômica de 10 anos da década de 1990 chegou ao fim em março de 2001 e foi seguida por um recessão curta e superficial que terminou em novembro de 2001. Em resposta ao estouro da bolha do mercado de ações da década de 1990 nos primeiros anos da década, o Fed baixou as taxas de juros rapidamente. Ao longo da década de 1990, o Fed usou a política monetária em várias ocasiões, incluindo a crise de crédito no início da década de 1990 e a inadimplência da Rússia em títulos do governo para evitar que problemas financeiros em potencial afetassem adversamente a economia real.A década foi marcada pelo declínio geral da inflação e pela mais longa expansão econômica em tempo de paz na história do nosso país.

11 de setembro de 2001

A eficácia do Federal Reserve como banco central foi posta à prova em 11 de setembro de 2001, quando os ataques terroristas em Nova York, Washington e Pensilvânia perturbaram os mercados financeiros dos EUA. O Fed emitiu uma breve declaração que lembra seu anúncio em 1987: & ldquoO Sistema da Reserva Federal está aberto e operando. A janela de desconto está disponível para atender às necessidades de liquidez. & Rdquo Nos dias que se seguiram, o Fed reduziu as taxas de juros e emprestou mais de US $ 45 bilhões a instituições financeiras a fim de proporcionar estabilidade à economia dos EUA. No final de setembro, os empréstimos do Fed haviam retornado aos níveis anteriores a 11 de setembro e uma potencial crise de liquidez foi evitada. O Fed desempenhou um papel fundamental em amortecer os efeitos dos ataques de 11 de setembro nos mercados financeiros dos EUA.

Janeiro de 2003: Mudanças na operação da janela de descontos

Em 2003, o Federal Reserve alterou suas operações de janela de desconto de modo a ter taxas na janela definida acima da taxa de Fed Funds em vigor e fornecer racionamento de empréstimos aos bancos por meio de taxas de juros.

2006 e além: crise financeira e resposta

Durante o início dos anos 2000, as baixas taxas de hipotecas e a expansão do acesso ao crédito possibilitaram a aquisição de uma casa própria para mais pessoas, aumentando a demanda por moradias e elevando os preços das moradias. O boom imobiliário ganhou um impulso com o aumento da securitização de hipotecas e o processo de mdasha, no qual as hipotecas eram agrupadas em títulos que eram negociados nos mercados financeiros. A securitização de hipotecas mais arriscadas se expandiu rapidamente, incluindo hipotecas subprime feitas para tomadores de empréstimos com histórico de crédito ruim.


Os melhores livros da guerra civil de todos os tempos

Para nossa última edição especial exclusiva para banca de jornal, O Almanaque da Guerra Civil, pedimos a um painel de historiadores da Guerra Civil e mdashJ. Matthew Gallman, Matthew C. Hulbert, James Marten e Amy Murrell Taylor & mdashpor suas opiniões sobre uma variedade de tópicos populares, incluindo os comandantes mais superestimados e subestimados da guerra, os principais pontos de virada, as mulheres mais influentes e as melhores representações do filme. As restrições de espaço nos impediram de incluir suas respostas a uma das perguntas que fizemos: Quais são os 10 melhores livros da Guerra Civil já publicados (não ficção ou ficção)? Abaixo estão suas respostas.

1. Memórias. Ulysses S. Grant, As memórias pessoais de Ulysses S. Grant (1885). Muitas vezes descrito como o melhor livro de um presidente dos EUA e as melhores memórias da Guerra Civil. (O artilheiro confederado Porter Alexander & rsquos memórias seria um segundo próximo.)

2. Lincoln. Eu sou um grande fã de Eric Foner O julgamento de fogo: Abraham Lincoln e a escravidão americana (2010). Para biografias mais tradicionais de Lincoln, acho que o melhor de uma longa estante de títulos são as biografias de um volume de David Donald e de Richard Carwardine.

3. Lincoln e as liberdades civis . Mark E. Neely Jr., O destino da liberdade: Abraham Lincoln e as liberdades civis (Imprensa da Universidade de Oxford). Este não é realmente um livro de Lincoln, mas uma análise complexa das liberdades civis em tempo de guerra. Neely é mais um autor que poderia ter vários títulos em minha lista.

4. Romance de guerra . Louisa May Alcott, Esboços de hospital (1863). Alcott & rsquos romance autobiográfico maravilhoso sobre suas experiências como uma enfermeira durante a guerra. Alcott & rsquos Mulheres pequenas (1868) é um segundo próximo.

5. Estudo do soldado. James McPherson, Por causa e camaradas: por que os homens lutaram na guerra civil (1997). McPherson pode ter muitos volumes nesta lista, incluindo Grito de batalha da liberdade. Seu estudo das motivações dos soldados é profundamente pesquisado e teoricamente sofisticado.

6. Mulheres e guerra . Drew Gilpin Faust's Mães da invenção: Mulheres do Sul escravista na Guerra Civil Americana (1996) é minha escolha de outro subcampo maravilhosamente profundo.

7. Soldados afro-americanos. Joseph T. Glatthaar, Forjados na batalha: A Aliança de Soldados Negros e Oficiais Brancos da Guerra Civil (1990). Este é agora um subcampo enorme, mas o livro de Glaatthaar & rsquos ainda é fundamental como um estudo de ambos os homens do U.S.C.T. e seus oficiais brancos.

8. Fuga da narrativa . William e Ellen Craft, Correndo Mil Milhas pela Liberdade (1860). Este é o meu favorito em um gênero cheio de histórias poderosas. William e Ellen Craft escaparam da escravidão quando Ellen se passou por um homem negro livre e William fingiu ser seu escravo.

9. Política em tempo de guerra. Estou trabalhando em um estudo sobre os democratas do tempo de guerra. Com isso em mente, aceno com a cabeça para Jean H. Baker, Assuntos de partido: a cultura política dos democratas do norte em meados do século XIX (1983). (Embora o estudo de Joel Sibey & rsquos 1977 sobre os democratas do tempo de guerra também mereça consideração.)

10. Romance moderno. Eu sou um grande fã de E.L. Doctorow & rsquos A marcha: um romance (2006), um relato fictício de eventos durante Sherman & rsquos March to the Sea. Geraldine Brooks & rsquo com o mesmo título, e totalmente diferente, marchar (2005) também é maravilhoso.

J. Matthew Gallman é professor de história na Universidade da Flórida. Seu livro mais recente, Definindo o Dever na Guerra Civil: Escolha Pessoal, Cultura Popular e Frente Interna da União (2105), ganhou o Bobbie e John Nau Book Prize na História da Guerra Civil Americana.

Eu defini & ldquobest & rdquo aqui como os livros que tiveram a maior influência combinada sobre como os historiadores escrevem sobre a Guerra Civil e como o público americano aprendeu, entendeu e se lembrou do conflito. Tendo isso em mente, como de longe a visão geral mais conhecida da Guerra Civil por quase 30 anos, o livro vencedor do Pulitzer de McPherson & rsquos tem sido usado em salas de aula incontáveis ​​para apresentar aos americanos seu derramamento de sangue nacional. Para o público em geral, Grito de guerra e seu autor se tornou sinônimo de história da Guerra Civil.

Sim, estou trapaceando com uma escolha dupla, mas esses dois livros são mais ou menos inseparáveis. Wiley praticamente inventou a história social no contexto dos soldados da Guerra Civil. Johnny Reb celebrará seu aniversário de diamante em 2018 e ainda é frequentemente a fonte de referência para informações sobre a vida diária e as rotinas dos soldados confederados.

Muitos historiadores argumentam que Grant foi a figura militar mais importante de toda a Guerra Civil. Seu livro de memórias, concluído poucos dias antes de ele sucumbir a um câncer na garganta, fornece um olhar revelador sobre o general vitorioso e sua visão sobre a guerra. Para o meu dinheiro, é o livro de memórias mais importante escrito por qualquer participante da Guerra Civil e fornece uma visão inestimável não apenas sobre a guerra, mas como o homem que a venceu queria que tanto a si mesmo quanto o conflito fossem lembrados.

Pollard, editor de um jornal da Virgínia e fervoroso simpatizante dos confederados, cunhou o termo & ldquoLost Cause & rdquo e deu início ao processo comemorativo de desemaranhar os soldados sulistas do estigma da derrota e das ramificações socioeconômicas da emancipação. Seu trabalho é essencialmente a base original do Movimento da Causa Perdida e produziu muitos dos pontos de discussão dos estados & rsquo direitos / escravidão / secessão ainda prevalecentes hoje (e que foram aprimorados no seguimento de Pollard & rsquos 1868 A causa perdida recuperada).

Embora muito mais recente do que alguns dos outros títulos listados, Raça e Reunião é o texto fundamental dos estudos de memória da Guerra Civil, um subcampo que explodiu em popularidade nas últimas duas décadas. Quer concordem com sua tese no todo, em parte, ou em nada, todos os estudiosos subsequentes da memória social e da guerra necessariamente responderam à tese de Blight & rsquos.

Embora não seja considerado o título definitivo da Reconstrução, Du Bois & rsquo Reconstrução Negra é classificado aqui à frente de Foner & rsquos Reconstrução (que é considerado por muitos como a obra de base sobre o assunto) porque foi escrito e publicado em uma época em que os riscos políticos e historiográficos eram muito maiores. Du Bois trouxe personagens negros para o primeiro plano da história da Reconstrução e revidou vigorosamente contra os relatos dos historiadores da Escola Dunning, que foram baseados em grande parte nas visões contemporâneas da supremacia branca. De muitas maneiras, ele construiu uma plataforma de lançamento para futuros historiadores da Reconstrução, incluindo Foner.

Como mencionado acima, Foner & rsquos Reconstrução foi considerado por quase todos como o livro essencial sobre reconstrução por quase três décadas. Como Blight e rsquos Raça e Reunião, é o trabalho ao qual todos os estudiosos do assunto devem de alguma forma responder, concordem ou discordem das conclusões de Foner & rsquos.

Até Ken Burns & rsquo A guerra civil transformou Shelby Foote no historiador popular mais conhecido da Guerra Civil, Catton manteve esse título indiscutível por décadas. Quietude é provavelmente o título mais conhecido de Catton & rsquos (levou para casa um Prêmio Pulitzer), mas é digno de nota que seu corpus coletivo de trabalho inspirou incontáveis ​​americanos de várias gerações & mdashincl including muitos historiadores profissionais & mdash a estudar a Guerra Civil.

Para historiadores e leitores em geral, Fausto capturou a Guerra Civil e, mais importante, tudo o que ela destruiu em termos humanísticos relacionáveis. O primeiro fato que todo mundo aprende sobre a Guerra Civil é quem venceu, o segundo é quantos homens foram mortos. Este é o trabalho seminal sobre a morte e como ela foi entendida, enfrentada e reinventada pela geração que realmente lutou na guerra.

Apesar de sua associação com a comemoração da Causa Perdida, Freeman foi um pioneiro na história militar da Guerra Civil. Ao contrário de Wiley, que se concentrou no soldado comum, Freeman analisou o Exército da Virgínia do Norte e sua cadeia de comando de cima para baixo & mdashcasting uma luz fascinante sobre como o exército trabalhava, se movia e lutava como uma unidade hierárquica.

Matthew C. Hulbert ensina história americana na Texas A & ampM University e ndashKingsville. Ele é o autor de Os fantasmas da memória da Guerrila: como os Bushwhackers da guerra civil se tornaram pistoleiros no oeste americano (2016), que ganhou o Prêmio Wiley & ndashSilver 2017.

Um romance fascinante do desenrolar gradual de um veterano da Guerra Civil que se tornou marechal da cidade & mdash claramente sofrendo de PTSD & mdashas, ​​um incêndio florestal e uma epidemia mortal ameaçam sua pequena cidade em Wisconsin dos anos 1870. Memória de guerra, horror e um retrato vívido da vida pós-guerra estão todos reunidos neste livro vivo de 200 páginas.

2. Geraldine Brooks, marchar (2005)

Eu sou meio que fanático por romances que contam as histórias ocultas por trás dos famosos, e este relato das experiências dolorosas do pai que deixa suas & ldquoMulheres & rdquo para trás quando vai ser capelão do exército é um exemplo maravilhoso do gênero. Suas experiências em batalha, em um campo de contrabando, no hospital e & mdashwell, I won & rsquot estragam a coisa mais surpreendente que ele faz & mdashfunções não apenas como uma narrativa da Guerra Civil por si só, mas como uma forma de fornecer textura para o texto original.

3. Michael Shaara, Os anjos assassinos (1974)

O romance clássico vencedor do Prêmio Pulitzer ainda ressoa, apesar das muitas sequelas e prequelas menores de Shaara & rsquos son que mancharam seu legado. Os pontos fortes de Shaara e rsquos são seu diálogo acessível e a habilidade de John Keegan de imaginar as respostas dos homens e rsquos à guerra.

Um exame ainda & mdashpertal cada vez & mdashrelevant da memória da Guerra Civil no sul do final do século 20. Horwitz & rsquos pivot no meio do caminho para cobrir um julgamento de assassinato em Kentucky leva a uma discussão séria sobre as relações raciais que o transforma em um livro que não é apenas uma leitura divertida, mas também importante.

5. Charles Frazier, Montanha fria (1997)

Veja meus pensamentos sobre a versão cinematográfica deste romance.

6. Robert Hicks, Viúva do sul (2005)

Um romance de guerra e um romance de rescaldo & mdash os capítulos iniciais apresentam a batalha sem sentido e sangrenta de Franklin & mdash este retrato sensível das maneiras em que a morte foi a experiência central da guerra, tanto para soldados e civis, mesmo muito depois de terminada a luta. Embora impregnado de moribundos e mortos, o romance é menos triste ou trágico do que elegíaco.

Existem muitos agrupamentos de histórias de guerra Bierce, mas esta edição reúne todos eles. O retrato mais penetrante de um participante das piores qualidades humanas inspiradas pela guerra: lealdade incoerente, coragem sem sentido e crueldade inevitável - com um toque de caprichoso e um pouco de realismo mágico.

Não é realmente um livro da Guerra Civil, mas crucial para a compreensão de todos os outros livros da Guerra Civil. Ainda atribuo isso aos alunos de pós-graduação como um exemplo de redação histórica no seu melhor e por seu desdobramento do conceito de ironia no conflito seccional.

9. Bruce Catton, Exército da Trilogia Potomac (Exército do Sr. Lincoln [1951], Estrada da Glória [1952], e Uma quietude em Appomattox [1953])

Narrativas maravilhosas com o que os leitores modernos podem encontrar análises mais profundas do que o esperado de eventos militares e políticos. Tenho certeza de que esses são os livros que me convenceram de que estudar história era a bomba.

10. Harold Keith, Rifles para Watie (1957)

História um tanto implausível de um adolescente ajudando a contrabandear armas para o general confederado Cherokee Stand Watie & mdash, mas um dos primeiros livros da Guerra Civil que li e com uma visão de um teatro relativamente inexplorado (na ficção, pelo menos) da guerra. Também contém uma das primeiras cenas de amassos, reconhecidamente para menores, que já li, da qual ainda me lembro com carinho.

James Marten é professor de história na Marquettte University. Seus livros mais recentes são Sing Not War: The Lives of Union and Confederate Veterans in Gilded Age America (2011) e Cabo da América: James Tanner em Guerra e Paz (2014).

Cada vez que penso ter descoberto algo novo sobre Emancipação e Reconstrução, abro este livro e descubro que DuBois já chegou lá & mdashback em 1935. Uma vasta pesquisa sobre a transição da escravidão para a liberdade, o livro antecipou o que é agora o acadêmico convencional sabedoria sobre a agência dos afro-americanos no período pós-escravidão imediato.

2. Geraldine Brooks, marchar (2005)

Esta re-imaginação de Mulheres Pequenas & rsquos A família March tem como foco a experiência do tempo de guerra do Sr. March como capelão da União. O resultado é um olhar poderoso sobre o que acontece quando o idealismo de um nortista como March encontra as realidades da guerra no sul. Brooks faz um trabalho especialmente bom ao explorar o emaranhado processo de Emancipação experimentado e testemunhado em março.

O primeiro dos dois livros que acompanham o monumental arquivo digital, O Vale da Sombra (divulgação: trabalhei nesse projeto há muito tempo), nos dá uma visão em nível de & ldquoground & rdquo da guerra que parece estar prestes a voltar no tempo e experimentá-la por nós mesmos. Ayers tece lindamente todos os fios da vida cotidiana & mdashpolitical, econômico, social & mdashin duas comunidades, nunca perdendo de vista o quadro geral da guerra e rsquos (mesmo quando seus protagonistas nem sempre conseguiam ver por si mesmos).

É a abreviação de um livro da Guerra Civil, mas tem um impacto enorme. A revisão de Dew & rsquos do trabalho dos comissários de secessão & mdashand em particular, sua exposição de suas palavras e argumentos & mdashforever dispensa a questão de por que o Sul se separou. Ninguém pode negar que era sobre escravidão depois de ler este livro.

Meus alunos costumam se surpreender ao ver que um americano da Guerra Civil tinha senso de humor. Mas o que faz Sam Watkins & rsquo relatar seu tempo como soldado raso no Co. H, 1ª Infantaria do Tennessee, através de Shiloh e Chickamauga, mais comovente é sua determinação de romper a romantização de seus colegas memorialistas da década de 1880 e obter a & ldguerraquoreal & rdquo & mdash a perfuração, matança, e atirando & mdash nos livros.

6. Eric Foner, The Fiery Trial (2010)

Provavelmente o melhor de muitos livros sobre Abraham Lincoln e a emancipação. Foner orienta cuidadosamente os leitores através da evolução pessoal e política do presidente sobre escravidão, emancipação e raça e, no processo, dá sentido ao que pode parecer, à primeira vista, incoerências intrigantes nas posições do presidente.

7. Toni Morrison, Amado (1987)

Normalmente não é classificado como um livro da "Guerra Civil", mas talvez sim porque não prestamos atenção suficiente à provação daqueles que se tornaram livres naquela época. O romance de Morrison & rsquos oferece uma meditação extremamente poderosa sobre as memórias assustadoras da escravidão que perduraram por muito tempo após sua destruição.

8. Catherine Clinton e Nina Silber, eds., Casas Divididas: Gênero e Guerra Civil (1992)

Uma coleção de ensaios inovadores que exploram como o gênero moldou as crenças e as ações dos americanos da Guerra Civil. Poucos outros livros influenciaram meu desenvolvimento inicial como historiador e mudaram a maneira como vejo o passado, tanto quanto este.

Este volume da série magisterial, Freedom: A Documentary History of Emancipation, apresenta as palavras e escritos de escravos e recém-libertados que por muito tempo ficaram dentro de caixas empoeiradas no Arquivo Nacional. Agora os leitores podem explorar por si mesmos, através dos olhos daqueles que se tornaram livres, como foi experimentar a emancipação durante a Guerra Civil.

Temos a sorte de ter muitos diaristas vívidos da Guerra Civil, especialmente mulheres, mas continuo voltando a este. Underwood & rsquos relato íntimo e animado de viver em Bowling Green, Kentucky, revela como era fazer parte de uma família proeminente de proprietários de escravos que se aliou à União, apesar de sua oposição a Lincoln. É um relato de lealdades emaranhadas e relacionamentos tensos em um estado de fronteira dividido, e há algo sobre a voz de Josie que me faz voltar a ela. (Uma segunda parte do diário foi publicada no Registro da Sociedade Histórica de Kentucky em 2014.)

Amy Murrell Taylor é professora associada de história na Universidade de Kentucky. Seu último trabalho, Liberdade em batalha: jornadas pelos campos de refugiados escravos da Guerra Civil, deve ser lançado em 2018.


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