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Questionário de direitos civis

Questionário de direitos civis

Esta semana marca o aniversário do discurso "Eu tenho um sonho" de Martin Luther King.

Em 28 de agosto de 1963, um dia quente de final de verão, entre 200.000 e 300.000 ativistas participaram da ‘Marcha em Washington por Empregos e Liberdade’. Foi um protesto sem precedentes em escala e ambição.

Ao longo do dia, vários líderes dos direitos civis proferiram discursos, mas o destaque indiscutível foi o de Martin Luther King Jr., chefe da Conferência de Liderança Cristã do Sul.

Seu grito de guerra por justiça universal e paz ressoou em toda a luta subsequente por direitos iguais e, 50 anos depois, ainda tem a capacidade de despertar emoções profundas.

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Um questionário sobre direitos civis

Em homenagem ao aniversário do Rev. Dr. Martin Luther King Jr.

O Rev. Dr. Martin Luther King Jr. nasceu há 90 anos em 15 de janeiro. Ele é elogiado como um herói por seu trabalho em prol da justiça social. “Não estou interessado no poder pelo poder, mas estou interessado no poder que seja moral, que seja certo e que seja bom”, disse ele.

O aniversário de Martin Luther King se tornou um feriado federal sob qual presidente?

Por várias semanas em setembro de 1957, a Guarda Nacional impediu Elizabeth Eckford e outros oito estudantes negros de frequentar a Central High School de qual cidade?

Um dos “verdadeiros heróis” citado pelo Dr. King em sua “Carta da Cadeia de Birmingham” foi qual estudante universitário que desafiou com sucesso a política de segregação na Universidade do Mississippi?

Ezell Blair Jr., Franklin McCain, Joseph McNeil e David Richmond, estudantes universitários negros na Carolina do Norte que se tornaram conhecidos como Greensboro Four, inspiraram um movimento de protesto em 1960 quando se recusaram a deixar o lanchonete segregado de qual rede de lojas?

Que diplomata se tornou o primeiro afro-americano a receber o Prêmio Nobel da Paz em 1950, 14 anos antes de o Dr. King receber a mesma homenagem?

De acordo com Malcolm X, o que o “X” em seu nome representa?

Sua capacidade de falar em nome daqueles que foram silenciados

Nome de família desconhecido de seus ancestrais africanos

Sua devoção à décima surata (capítulo) do Alcorão

Quando questionado sobre a reclamação de Robert Kennedy de que os chamados Freedom Rides estavam embaraçando os Estados Unidos, que pessoa, a quem o Dr. King chamou de & quott o melhor amigo que tenho no mundo, & quot respondeu: "Bem, o procurador-geral não sabe ficamos envergonhados durante toda a nossa vida? ”

Eleanor Roosevelt renunciou às Filhas da Revolução Americana em 1939, depois que o grupo se recusou a permitir que cantora negra se apresentasse no Constitution Hall?

Descrito pelo historiador Philip Foner como "provavelmente a passagem mais comovente" em todos os discursos de Frederick Douglass, o Sr. Douglass perguntou a uma multidão em Rochester, NY, em 5 de julho de 1852, "O que, para o escravo americano, é seu ..." que?

Declaração de independência

Vida, liberdade e busca pela felicidade

Em 2 de março de 1955, nove meses antes da prisão de Rosa Parks, que garota de 15 anos se recusou a ceder seu assento em um ônibus de Montgomery, Alabama?

O Dr. King foi assassinado em 4 de abril de 1968, em Memphis. Ele estava lá em apoio a uma greve de membros de que profissão?

Em 1905, W.E.B. Du Bois ajudou a criar qual precursor do N.A.A.C.P., que seus membros esperavam que desencadeasse uma “poderosa corrente” de protesto - um contraste gritante com a abordagem passiva adotada por Booker T. Washington?

A representante do primeiro ano Ayanna Pressley, a primeira congressista negra de Massachusetts, ficou em êxtase quando soube que estaria trabalhando no antigo escritório de um pioneiro, a quem a Sra. Pressley chamou de "'shero' meu desde que eu era uma menina"?


Quem teve permissão para votar quando a Constituição dos Estados Unidos foi adotada pela primeira vez?

  • Todos brancos.
  • Apenas homens brancos que possuíam propriedades.
  • Apenas homens brancos e cristãos que possuíam propriedades.
  • Varia de acordo com o estado em que você vive.

Resposta: Varia de acordo com o estado em que você vive

A Constituição, conforme redigida originalmente, não especificava quem tinha o direito de votar nas eleições federais, deixando essas regras para os estados. Na maioria dos estados, apenas homens cristãos protestantes, brancos, proprietários foram autorizados a votar nos primeiros dias dos Estados Unidos. Em 1828, Maryland se tornou o último estado a permitir que homens brancos não-cristãos votassem e, em 1856, a Carolina do Norte se tornou o último estado a permitir que homens não possuidores de propriedades votassem.

Em Nova Jersey, mulheres solteiras, brancas, proprietárias foram autorizados a votar até 1807. As mulheres brancas ganharam o direito de votar com a aprovação da 19ª Emenda em 1920.

Constituições estaduais que protegem os direitos de voto para homens negros livres incluiu os de Delaware (1776), Maryland (1776), New Hampshire (1784) e Nova York (1777), Pensilvânia (1776) e Massachusetts (1780). Mas por volta de 1800, os negros livres começaram gradualmente a perder os direitos que tinham “por meio de intimidação, mudanças nas leis e violência da turba, os brancos reivindicaram a supremacia racial e cada vez mais negaram aos negros sua cidadania”. Em 1857, a Suprema Corte decidiu sobre Dred Scott v. Sanford que “um homem negro não tem direitos que um homem branco é obrigado a respeitar”. Assim, negou-se formalmente aos afro-americanos o direito à cidadania e o direito de voto.

Todas as pessoas de Ascendência asiática foram proibidos de se tornarem cidadãos e, portanto, de direito de voto, em 1790 pela Lei de Naturalização. Em 1882, a Lei de Exclusão Chinesa proibiu a imigração da China e especificamente proibiu os chineses de se tornarem cidadãos dos EUA. A Lei Magnuson de 1943 revogou a Lei de Exclusão Chinesa e permitiu que alguns chineses residentes nos EUA se tornassem cidadãos.

Tudo Nativos americanos receberam cidadania pelo Indian Citizen Act de 1924. No entanto, os nativos americanos continuaram a ter o direito de voto negado por lei em vários estados, incluindo Arizona e Colorado. Em 1957, Utah se tornou o último estado a legalizar o voto para os nativos americanos, mas as restrições à votação, incluindo requisitos de residência (alegando que os nativos americanos não eram residentes do estado se residissem em reservas), testes de idioma e outros testes continuaram a restringir os do nativo americano Direito de voto.

Em 1848, o Tratado de Guadalupe Hidalgo transformou as terras agora conhecidas como Arizona, Califórnia, Novo México, Texas e Nevada em território dos EUA. Tudo mexicano pessoas dentro desses territórios foram declaradas cidadãos dos EUA, mas simultaneamente negaram o direito de voto por proficiência em inglês, alfabetização e requisitos de propriedade, juntamente com violência, intimidação e nativismo racista.

Em 1870, a Décima Quinta Emenda da Constituição proibia os governos federal e estadual de negar a um cidadão o direito de votar com base na raça, cor ou condição anterior de servidão desse cidadão & # 8217s & # 8220, & # 8221, mas muitas pessoas de cor continuaram a ser efetivamente destituídos de direitos.

Resposta: Varia de acordo com o estado em que você vive

A Constituição, conforme redigida originalmente, não especificava quem tinha direito de voto nas eleições federais, deixando essas regras para os estados. Na maioria dos estados, apenas homens cristãos protestantes, brancos, proprietários foram autorizados a votar nos primeiros dias dos Estados Unidos. Em 1828, Maryland se tornou o último estado a permitir que homens brancos não-cristãos votassem e, em 1856, a Carolina do Norte se tornou o último estado a permitir que homens não possuidores de propriedades votassem.

Em Nova Jersey, mulheres solteiras, brancas, proprietárias foram autorizados a votar até 1807. As mulheres brancas ganharam o direito de votar com a aprovação da 19ª Emenda em 1920.

Constituições estaduais que protegem os direitos de voto para homens negros livres incluiu os de Delaware (1776), Maryland (1776), New Hampshire (1784) e Nova York (1777), Pensilvânia (1776) e Massachusetts (1780). Mas por volta de 1800, os negros livres começaram gradualmente a perder os direitos que tinham “por meio de intimidação, mudanças nas leis e violência de turba, os brancos reivindicaram a supremacia racial e cada vez mais negaram aos negros sua cidadania”. Em 1857, a Suprema Corte decidiu sobre Dred Scott v. Sanford que “um homem negro não tem direitos que um homem branco é obrigado a respeitar”. Assim, negou-se formalmente aos afro-americanos o direito à cidadania e o direito de voto.

Todas as pessoas de Ascendência asiática foram proibidos de se tornarem cidadãos e, portanto, de direito de voto, em 1790 pela Lei de Naturalização. Em 1882, a Lei de Exclusão Chinesa proibiu a imigração da China e especificamente proibiu os chineses de se tornarem cidadãos dos EUA. A Lei Magnuson de 1943 revogou a Lei de Exclusão Chinesa e permitiu que alguns chineses residentes nos EUA se tornassem cidadãos.

Tudo Nativos americanos receberam cidadania pelo Indian Citizen Act de 1924. No entanto, os nativos americanos continuaram a ter o direito de voto negado por lei em vários estados, incluindo Arizona e Colorado. Em 1957, Utah se tornou o último estado a legalizar o voto para os nativos americanos, mas as restrições à votação, incluindo requisitos de residência (alegando que os nativos americanos não eram residentes do estado se residissem em reservas), testes de idioma e outros testes continuaram a restringir os do nativo americano Direito de voto.

Em 1848, o Tratado de Guadalupe Hidalgo transformou as terras agora conhecidas como Arizona, Califórnia, Novo México, Texas e Nevada em território dos EUA. Tudo mexicano pessoas dentro desses territórios foram declaradas cidadãos dos EUA, mas simultaneamente negaram o direito de voto por proficiência em inglês, alfabetização e requisitos de propriedade, juntamente com violência, intimidação e nativismo racista.

Em 1870, a Décima Quinta Emenda da Constituição proibia os governos federal e estadual de negar a um cidadão o direito de votar com base na raça, cor ou condição anterior de servidão desse cidadão & # 8217s & # 8220, & # 8221, mas muitas pessoas de cor continuaram a ser efetivamente destituídos de direitos.

2 Pergunta

Questionário: Você conhece bem a sua história de direitos civis?

Cinquenta e três anos atrás, em 28 de agosto de 1963, o reverendo Martin Luther King Jr. fez um dos discursos mais icônicos da história americana na marcha em Washington.

O discurso magistral de King baseou-se nos documentos de fundação da América & # 8212 a Constituição e a Declaração de Independência & # 8212 que, de acordo com o Dr. King, prometia "as riquezas da liberdade e a segurança da justiça" a todos os americanos.

O questionário abaixo, do Ashbrook Center da Ashland University em Ohio, oferece uma oportunidade para você testar seus conhecimentos sobre a Marcha em Washington, o discurso de Martin Luther King Jr. “I Have a Dream & # 8221 e o movimento pelos direitos civis mais geralmente.

1. Qual frase não estava na versão final escrita de King do discurso "Eu tenho um sonho"?

A. “Não devemos permitir que nosso protesto criativo degenere em violência física.”

C. “Os redemoinhos da revolta continuarão a abalar as fundações de nossa nação.”

D. “Não é hora de se dar ao luxo de se refrescar.”

2. Em seu discurso, King disse que ativistas dos direitos civis tinham vindo a Washington para fazer o quê?

C. Critique a administração Kennedy

3. O primeiro ativista negro dos direitos civis a propor uma marcha sobre Washington foi:

4. O ano de 1963 marcou o centenário de que acontecimento histórico?

A. O fim da Guerra Civil

B. A aprovação da 13ª Emenda

C. Vitória da União na Batalha de Antietam

D. A emissão da Proclamação de Emancipação

5. King esperava que seu discurso fosse recebido da mesma forma que:

A. A Declaração de Independência

B. Discurso de Frederick Douglass, "O que é o escravo do quarto de julho?"

Segundo discurso de posse de D. Abraham Lincoln

6. Ativistas de direitos civis organizaram a marcha em Washington para:

A. Luto pela perda do organizador dos direitos civis Medgar Evers

B. Exigir maiores oportunidades de emprego e justiça racial

C. Mostre seu apoio à Lei dos Direitos Civis, que foi paralisada no Congresso

D. Envolva-se em demonstrações massivas de desobediência civil

7. Após a Reconstrução, quando as tropas federais foram chamadas ao Sul pela primeira vez para fazer cumprir os direitos civis?

A. A integração da Central High School de Little Rock em 1957

B. Para intervir em Birmingham, Alabama, durante a Cruzada Infantil de maio de 1963

C. Para proteger CORE Freedom Riders em 1961

D. Para proteger aqueles que participam de protestos contra lanchonetes, que começaram em Greensboro, N.C., em 1960

8. Qual ativista dos direitos civis argumentou que os protestos permanentes eram “maiores do que um hambúrguer”?

9. Quem é conhecido como o cordeiro sacrificial do movimento pelos direitos civis?

C. Rev. Martin Luther King Jr.

10. O que não fez parte da decisão Brown vs. Conselho de Educação de Topeka, Kansas?

A. A doutrina & # 8220 separados, mas iguais & # 8221 adotada em Plessy vs. Ferguson não tem lugar no campo da educação pública.

B. A segregação de crianças em escolas públicas com base na raça priva as crianças do grupo minoritário de oportunidades educacionais iguais.

C. A dessegregação começará com toda a velocidade deliberada.

D. A segregação nas escolas é uma negação da garantia de proteção igual da Constituição.

1-B, 2-A, 3-B, 4-D, 5-C, 6-C, 7-A, 8-B, 9-D, 10-C

Emily Hess é professora assistente visitante de história e consultora acadêmica do programa de mestrado em História e Governo dos Estados Unidos da Ashbrook Center e # 8217s na Ashland University. Ela escreveu isso para InsideSources.com.

Para enviar uma carta ao editor sobre este artigo, envie-o online ou verifique nossas diretrizes de como enviar por e-mail ou correio.


Rosa Parks

Em 1º de dezembro de 1955, uma mulher de 42 anos chamada Rosa Parks encontrou um assento em um ônibus de Montgomery, Alabama, após o trabalho. As leis de segregação na época declaravam que os passageiros negros deveriam sentar-se em assentos designados na parte de trás do ônibus, e Parks cumpriu.

Quando um homem branco entrou no ônibus e não conseguiu encontrar um assento na seção branca na frente do ônibus, o motorista do ônibus instruiu Parks e três outros passageiros negros a cederem seus lugares. Parks recusou e foi preso.

Quando a notícia de sua prisão acendeu a indignação e o apoio, Parks tornou-se involuntariamente a & # x201Mãe do movimento pelos direitos civis dos dias modernos. & # X201D Os líderes da comunidade negra formaram a Montgomery Improvement Association (MIA) liderada pelo ministro batista Martin Luther King Jr., um papel que o colocaria na frente e no centro da luta pelos direitos civis.

A coragem de Parks & # x2019 incitou o MIA a encenar um boicote ao sistema de ônibus de Montgomery. O boicote aos ônibus de Montgomery durou 381 dias. Em 14 de novembro de 1956, a Suprema Corte decidiu que assentos segregados eram inconstitucionais. & # XA0


Além dos afro-americanos, que outros grupos estavam lutando por direitos iguais e / ou autodeterminação nas décadas de 1960 e 1970?

  • Chicano / mexicano-americanos
  • Nativos americanos
  • Americanos asiáticos
  • LGBTQ
  • Tudo acima

Resposta: todas as opções acima

Muhammad Ali, Buffy Sainte-Marie, Floyd Red Crow Westerman, Harold Smith, Stevie Wonder, Marlon Brando, Max Gail, Dick Gregory, Richie Havens e David Amram no show no final da Longest Walk, um protesto de 3.600 milhas marcha de São Francisco a Washington, DC, em 1978 em nome dos direitos dos nativos. Foto: David Amram.

Freqüentemente, a história é ensinada como incidentes segmentados e isolados no tempo. Tradicionalmente, o Movimento dos Direitos Civis é visto apenas como uma luta pelos negros americanos, pelos negros americanos. Na verdade, o Movimento dos Direitos Civis foi uma luta pela democracia total para todos nos Estados Unidos. Vincent Harding observado em & # 8220Black History IS America & # 8217s History & # 8221 (1990), que:

Um dos maiores desafios à disposição dos professores em todas as instituições possíveis é apresentar a nós mesmos e aos nossos alunos uma visão alternativa do movimento, vê-lo como um grande presente para todos os americanos, como um ponto central de fundamentação para nossa pró-democracia movimento.

O moderno Movimento dos Direitos Civis também inspirou pessoas oprimidas nacional e internacionalmente. Como Bernice Johnson Reagon explica:

Poucos movimentos criaram tantas ondulações [como o Movimento dos Direitos Civis], e certamente não ondulações que cruzaram as linhas raciais, de classe e sociais como aconteceu na década de 1960 & # 8217.

O Movimento dos Direitos Civis, sendo negro na base, ofereceu a possibilidade de uma análise aprofundada da sociedade…. O que é empolgante sobre o Movimento dos Direitos Civis é o quanto ele deu aos participantes uma análise flagrante de quem e onde eles estavam na sociedade ... Pessoas que falavam espanhol no Movimento dos Direitos Civis, que eram brancos, quando voltaram, virou marrom. Alguns dos líderes do movimento anti-guerra foram politizados por seu trabalho no Movimento pelos Direitos Civis…. O movimento pelos direitos civis foi apenas uma dispersão. Sua dispersão continua a se manifestar em círculos cada vez mais amplos de avaliação dos direitos civis e humanos garantidos por esta sociedade.

& # 8230Você não pode apresentar uma imagem precisa dos movimentos dos anos 1960 & # 8217 e 1970 & # 8217 a menos que você os mostre apoiados na fundação do Movimento dos Direitos Civis. Um estudo que será feito de algum outro ponto de vista será um relatório míope desses outros movimentos. Eu acho, geralmente, que as pessoas que participaram desses outros movimentos, especialmente se esses outros movimentos eram predominantemente brancos, vêem tudo o que eles participaram como central ... É, novamente, uma distorção do que os negros fazem para estimular a salvação deste país … Meu ponto é o Movimento dos Direitos Civis [aborrecido] não apenas o Movimento Black Power e os movimentos revolucionários Negros, mas todas as lutas progressivas que ocorreram neste país desde aquela época. & # 8221 [Em uma entrevista com Dick Cluster chamada & # 8220The Borning Struggle: The Civil Rights Movement, & # 8221 South End Press, reimpresso em Colocando o movimento de volta no ensino dos direitos civis.]

Mais Informações

Ir embora. Filme produzido pela Moctesuma Esparza. 2006. 111 minutos. A verdadeira história dos estudantes chicanos de East L.A., que em 1968 encenaram várias greves dramáticas em suas escolas de segundo grau para protestar contra o preconceito acadêmico e as péssimas condições escolares.

Alcatraz não é uma ilha. Site sobre a história dos 19 meses de ocupação de Alcatraz por índios de todas as nações.

Resposta: todas as opções acima

Muhammad Ali, Buffy Sainte-Marie, Floyd Red Crow Westerman, Harold Smith, Stevie Wonder, Marlon Brando, Max Gail, Dick Gregory, Richie Havens e David Amram no show no final da Longest Walk, um protesto de 3.600 milhas marcha de São Francisco a Washington, DC, em 1978 em nome dos direitos dos nativos. Foto: David Amram.

Freqüentemente, a história é ensinada como incidentes segmentados e isolados no tempo. Tradicionalmente, o Movimento pelos Direitos Civis é visto apenas como uma luta pelos negros americanos, por negros americanos. Na verdade, o Movimento dos Direitos Civis foi uma luta pela democracia total para todos nos Estados Unidos. Vincent Harding observado em & # 8220Black History IS America & # 8217s History & # 8221 (1990), que:

Um dos maiores desafios à disposição dos professores em todas as instituições possíveis é apresentar a nós mesmos e aos nossos alunos uma visão alternativa do movimento, vê-lo como um grande presente para todos os americanos, como um ponto central de fundamentação para nossa pró-democracia movimento.

O moderno Movimento dos Direitos Civis também inspirou pessoas oprimidas nacional e internacionalmente. Como Bernice Johnson Reagon explica:

Poucos movimentos criaram tantas ondulações [como o Movimento dos Direitos Civis], e certamente não ondulações que cruzaram as linhas raciais, de classe e sociais como aconteceu na década de 1960 & # 8217.

O movimento dos direitos civis, sendo negro na base, ofereceu a possibilidade de uma análise aprofundada da sociedade…. O que é empolgante sobre o Movimento dos Direitos Civis é o quanto ele deu aos participantes uma análise flagrante de quem e onde eles estavam na sociedade ... Pessoas que falavam espanhol no Movimento dos Direitos Civis, que eram brancos, quando voltaram, virou marrom. Alguns dos líderes do movimento anti-guerra foram politizados por seu trabalho no Movimento pelos Direitos Civis…. O movimento pelos direitos civis foi apenas uma dispersão. Sua dispersão continua a se manifestar em círculos cada vez mais amplos de avaliação dos direitos civis e humanos garantidos por esta sociedade.

& # 8230Você não pode apresentar uma imagem precisa dos movimentos dos anos 1960 & # 8217 e 1970 & # 8217 a menos que você os mostre apoiados na fundação do Movimento dos Direitos Civis. Um estudo que será feito de algum outro ponto de vista será um relatório míope desses outros movimentos. Eu acho, geralmente, que as pessoas que participaram desses outros movimentos, especialmente se esses outros movimentos eram predominantemente brancos, vêem tudo o que eles participaram como central ... É, novamente, uma distorção do que os negros fazem para estimular a salvação deste país … Meu ponto é o Movimento dos Direitos Civis [aborrecido] não apenas o Movimento Black Power e os movimentos revolucionários Negros, mas todas as lutas progressivas que ocorreram neste país desde aquela época. & # 8221 [Em uma entrevista com Dick Cluster chamada & # 8220The Borning Struggle: The Civil Rights Movement, & # 8221 South End Press, reimpresso em Colocando o movimento de volta no ensino dos direitos civis.]

Mais Informações

Ir embora. Filme produzido pela Moctesuma Esparza. 2006. 111 minutos. A verdadeira história dos estudantes chicanos de East L.A., que em 1968 encenaram várias greves dramáticas em suas escolas de segundo grau para protestar contra o preconceito acadêmico e as péssimas condições escolares.

Alcatraz não é uma ilha. Site sobre a história dos 19 meses de ocupação de Alcatraz por índios de todas as nações.


Curiosidades interessantes sobre a história negra

  • O primeiro protesto registrado contra a escravidão foi pelos quacres em 1688.
  • A primeira piloto afro-americana licenciada foi chamada Bessie Coleman.
  • Fevereiro é dedicado como o Mês da História Negra.
  • O casamento inter-racial foi proibido nos Estados Unidos em 1664
  • Esta lei foi revertida em 1967
  • O primeiro afro-americano a receber um Ph. D. de Harvard foi W.E.B. Du Bois
  • O Mês da História Negra começou como ‘Semana da História Negra’
  • Phillis Wheatley foi a primeira autora afro-americana publicada.
  • Phillis Wheatley foi uma serva que publicou seu primeiro poema aos 12 anos de idade em meados de 1700
  • A primeira mulher milionária que se fez sozinha foi Madame C.J. Walker
  • Hattie McDaniel não foi autorizada a assistir à estreia nacional de E o Vento Levou porque era negra

Uma breve história dos direitos civis nos Estados Unidos: introdução

Este guia oferece uma história de vários movimentos de cidadãos nos Estados Unidos para obter igualdade e liberdade política e social. Ele destaca os recursos disponíveis através da Biblioteca HUSL e Bibliotecas HU, bem como uma seleção de recursos da Internet de acesso livre com foco em conteúdo oficial de organizações de direitos civis e entidades governamentais.

Direitos Civis versus Direitos Humanos

Qual é a diferença entre um direito civil e um direito humano? Simplificando, os direitos humanos são direitos que se adquire estando vivo. Os direitos civis são direitos que alguém obtém por ser um membro legal de um determinado estado político. Existem, obviamente, várias liberdades que se sobrepõem entre essas duas categorias, mas a quebra de direitos entre humanos e civis é aproximadamente a seguinte:

  • o direito à vida
  • o direito à educação
  • proteção contra tortura
  • liberdade de expressão
  • o direito a um teste gratuito

Os direitos civis nos Estados Unidos incluem:

  • proteção contra discriminação
  • o direito à liberdade de expressão
  • o direito ao devido processo
  • o direito a proteção igual
  • o direito contra a autoincriminação

É importante notar que os direitos civis mudarão com base em onde uma pessoa reivindica a cidadania porque os direitos civis são, em essência, um acordo entre o cidadão e a nação ou estado em que o cidadão vive. De uma perspectiva internacional, as organizações e tribunais internacionais não são tão propensos a intervir e tomar medidas para impor a violação de seus próprios direitos civis por uma nação, mas são mais propensos a responder às violações dos direitos humanos. Embora os direitos humanos devam ser universais em todos os países, os direitos civis variam muito de uma nação para outra. Nenhuma nação pode legitimamente privar uma pessoa de um direito humano, mas diferentes nações podem conceder ou negar diferentes direitos civis. Assim, as lutas pelos direitos civis tendem a ocorrer em nível local ou nacional e não em nível internacional. No cenário internacional, enfocamos a violação dos direitos humanos.

Este guia se concentrará nos direitos civis pelos quais vários grupos lutaram nos Estados Unidos. Embora alguns desses direitos, como o direito à educação, certamente se sobreponham aos direitos humanos, nós os tratamos como direitos civis na maioria das conversas acadêmicas. Normalmente, o motivo usado para justificar um direito à educação igual ou outro direito humano é baseado em um direito civil de devido processo legal ou proteção igual.

Justiça social

Como Charles Hamilton Houston afirmou:

Um advogado é um engenheiro social ou um parasita da sociedade. Um engenheiro social [é] um advogado altamente qualificado, perceptivo e sensível que [compreende] a Constituição dos Estados Unidos e [sabe] como explorar seus usos na resolução de problemas das comunidades locais e na melhoria das condições dos cidadãos desfavorecidos.

A Howard University School of Law se dedica à produção de engenheiros & ldquossociais & rdquo e tem um histórico comprovado de sucesso. As palavras de Charles Hamilton Houston estão vivas todos os dias no trabalho que ocorre na escola de direito The Mecca & # 39s. Eu ganho mais sobre questões de Justiça Social aqui.

Créditos do autor

Durante o verão de 2019, Kristina Alayan, como diretora da biblioteca do HUSL, se comunicou com seus ex-colaboradores do guia da Georgetown Law Library e, com a assistência de Victoria Capatosto, bibliotecária de pesquisa e instrução da Biblioteca do HUSL, transferiu uma cópia do guia original para a Biblioteca do HUSL para o desenvolvimento independente. A edição do guia da HUSL Library & # 39s pode ser acessada em nosso site, onde você já está visualizando.

Os seguintes bibliotecários jurídicos da Georgetown Law Library criaram o guia original que serviu de base para a versão da HUSL Library & rsquos:

  • Kristina Alayan - Chefe de Referência
  • Heather Casey - Bibliotecária de Referência em Direito Internacional e Estrangeiro
  • Rachel Jorgensen - Bibliotecária de Referência
  • Barbara Monroe - Bibliotecária de Referência

O guia original da Georgetown Law Library & # 39s está disponível aqui: https://guides.ll.georgetown.edu/civilrights.

Victoria Capatosto supervisiona o desenvolvimento da edição nº 39 do guia da Biblioteca HUSL com a ajuda de estagiários de pós-graduação da LIS e estudantes de direito que trabalham na Biblioteca HUSL.


História e Filosofia do Projeto Equipe dos Direitos Civis

A base do Civil Rights Team Project é a Lei dos Direitos Civis do Maine, que protege as pessoas de ameaças, danos à propriedade e violência quando motivadas por preconceitos.

Os esforços iniciais de fiscalização da Lei dos Direitos Civis do Maine revelaram que muitas violações envolvem jovens e acontecem em nossas escolas.

Em um esforço para reduzir a frequência desses comportamentos e seu impacto sobre os jovens e nossas comunidades escolares, o Gabinete do Procurador-Geral do Maine criou o Civil Rights Team Project. O CRTP foi lançado como um projeto piloto em 18 escolas em 1996. Os esforços iniciais se concentraram na educação sobre a lei dos direitos civis e no aumento da comunicação e colaboração entre as escolas e as autoridades policiais.

O Projeto da Equipe de Direitos Civis cresceu desde então: em foco e participação. Para evitar comportamentos preconceituosos, incluindo violações da Lei dos Direitos Civis do Maine, acreditamos que é importante envolver nossas comunidades escolares em pensar e falar sobre questões relacionadas à raça e cor da pele, nacionalidade e ancestralidade, religião, deficiências, gênero ( incluindo identidade e expressão de gênero) e orientação sexual. Os jovens são fundamentais para esse processo. A mudança real em nossas escolas deve respeitar e incluir as vozes dos alunos.

Centenas de escolas do Maine, em todos os níveis de idade, públicas e privadas, rurais e urbanas, e em todos os dezesseis condados, participaram do Civil Rights Team Project. Mais de 175 escolas estão participando atualmente.

Créditos

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Em formação

Se o conteúdo desta página estiver inacessível e você desejar solicitar as informações em um formato diferente, entre em contato com (207) 626-8800 e as informações serão fornecidas a você.


Em 1972, uma lei foi promulgada para ajudar a prevenir a discriminação de gênero no sistema esportivo educacional dos Estados Unidos. Essa lei, comumente conhecida como Título IX, concede a cada gênero direitos iguais a programas, atividades e assistência financeira federal.

Sim! As escolas podem perder fundos federais por violar a lei. Embora a maioria das instituições não esteja em conformidade com o Título IX, nenhuma instituição perdeu dinheiro federal. As escolas, no entanto, tiveram que pagar indenizações substanciais e honorários advocatícios em casos levados ao tribunal.


Assista o vídeo: Mecanismos de Pacto de Direitos Civis - Direitos Civis e Políticos (Dezembro 2021).