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Tablete de Fundação de Amar-Seun de Ur

Tablete de Fundação de Amar-Seun de Ur


Tabuleta Cuneiforme Suméria

Esta é uma tábua de argila cuneiforme suméria do período Ur III, c.2100 a.C. Este foi o apogeu da civilização suméria, que ocupou grande parte do atual Iraque. O sumério era uma língua não semita que agora está extinta.

Esta tabuinha tem escrita em ambos os lados detalhando como Enlil-izu e Ahi-Sin deram a um templo vários animais para cobrir as taxas de 4 meses. O escriba, Nur-Sin, selecionou a argila úmida e escreveu o texto com uma cana romba, e então a tábua foi cozida.

Cuneiforme é uma das primeiras formas de expressão escrita e, portanto, representa um grande salto à frente da espécie humana. Este sistema de escrita esteve em uso por mais de 30 séculos e foi finalmente substituído pela escrita alfabética durante a era romana. Não foi até 1857 que a decifração do cuneiforme foi concluída.

Um grande número desses comprimidos estava no mercado de antiguidades c. 1900 e este foi comprado por George Titus Barham (1859-1937). Quando ele morreu, ele deixou a placa, e o resto de sua coleção diversa, para o bairro londrino de Wembley e isso formou a fundação do Museu Brent.

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Antigo Oriente Próximo e Egípcio

A Universidade da Pensilvânia tem um longo compromisso com o estudo das antigas culturas do Oriente Próximo da Mesopotâmia, Síria, Irã e Anatólia. Desde o século XIX, o Museu da Universidade montou escavações no Oriente Próximo. Os mais importantes deles foram Nippur e Ur, cada um dos quais produziu milhares de artefatos que se tornaram a base das coleções do Museu Penn. De Nippur vieram documentos cuneiformes que formam o núcleo da mundialmente famosa Coleção de Tabletes da Babilônia do Museu. De Ur vieram os tesouros do Cemitério Real de Ur (incluindo todo o conteúdo do túmulo de Pu Abi), um dos locais mais famosos do Antigo Oriente Próximo. No início do século XX, o Museu patrocinou trabalhos no norte do Iraque (Tepe Gawra) e no Irã (Tepe Hissar e Cheshm Ali). Esse foco iraniano aumentou em meados do século XX, quando a cidade queimada de Hasanlu e a antiga Anshan, a capital elamita das terras altas, aumentaram substancialmente o acervo do Museu. Essas coleções servem como uma base importante para o estudo contínuo da arte e da arqueologia da Mesopotâmia e do Irã pré-islâmico por Holly Pittman, Bok Family Professor em Humanidades, no Departamento de História da Arte e como Curador na Seção do Oriente Próximo do Museu Penn.

O estudo da cultura visual do antigo Oriente Próximo em Penn abrange um longo período cronológico e geográfico amplo. Cursos e projetos estendem-se desde o Neolítico até os períodos persas. Embora o foco geral seja no Norte e Sul da Mesopotâmia e no Irã, o programa de estudo também inclui o Vale do Indo, a Ásia Central, o Golfo Pérsico e a Anatólia. Os alunos que estudam a cultura material, religião, arquitetura e arqueologia desta vasta região, são incentivados a buscar abordagens interdisciplinares para adquirir as habilidades e métodos necessários para seus interesses particulares. Este trabalho é apoiado por Richard Zettler (Arqueologia da Mesopotâmia) Steve Tinney (Língua Suméria) e Grant Frame (Língua Assíria) no departamento de Línguas e Culturas do Oriente Próximo Lauren Ristvet (arqueologia antropológica) e Clark Erickson (Estudos da paisagem) em Antropologia e ainda outros colegas do Bryn Mawr College (disponível para alunos da Penn através do Penn Consortium). Para metodologia e teoria, os alunos são incentivados a trabalhar com uma variedade de professores de História da Arte e outras disciplinas relevantes aos seus interesses.

Os alunos que trabalham com arte e arqueologia do Antigo Oriente Próximo terão a oportunidade de trabalhar em projetos baseados em museus e serão incentivados a participar de projetos de campo. Os ex-alunos ocupam cargos na Brown University, no Metropolitan Museum of Art, no New Jersey State College, no Penn Museum e no Instituto para o Estudo do Mundo Antigo da New York University. Para obter mais informações, consulte a página da web de Holly Pittman.


Estações de campo

Primeira fase

Woolley começou suas escavações em Ur no início de novembro de 1922. Depois de cavar duas trincheiras de teste iniciais, Woolley passou suas primeiras cinco temporadas de escavação concentrando-se no monte alto com seu zigurate e edifícios públicos dentro do temenos de Nabucodonosor (muro de cerco).

Segunda fase

Na segunda metade da década de 1920, Woolley mudou seu foco principal para o cemitério. Em menos de três meses em 1927, ele descobriu cerca de 600 sepulturas, incluindo uma tumba rica (PG 580) que continha muitos instrumentos de ouro. Nas duas temporadas seguintes, ele descobriu centenas de enterros adicionais: 454 em 1928-1929 (incluindo PG 755, PG 789 e PG 800) e 350 em 1929-1930 (incluindo PG 1237, o chamado Grande Poço da Morte).

Terceira fase

Nas últimas temporadas, Woolley se concentrou em investigar a pré-história de Ur, com a camada de inundação de silte. Sua última temporada terminou em fevereiro de 1934.

Ur Online

Ur Online oferece uma visão sobre o local único de Ur, perto de Nasiriyah, no sul do Iraque, e uma das maiores e mais importantes cidades da antiga Mesopotâmia. Escavações em Ur entre 1922 e 1934 por Sir Leonard Woolley, patrocinadas conjuntamente pelo Museu Britânico e pelo Museu Penn, descobriram o famoso complexo de zigurates de Ur, casas particulares densamente apinhadas e os espetaculares Túmulos Reais. Metade dos achados das escavações de Woolley estão alojados no Museu do Iraque em Bagdá, com a outra metade compartilhada igualmente entre o Museu Britânico e o Museu Penn. Por meio da generosidade da Leon Levy Foundation, principal subscritor, da Kowalski Family Foundation e do Hagop Kevorkian Fund, o Ur Online preserva digitalmente e convida a uma exploração aprofundada dos achados e registros deste notável site. Saiba mais sobre o projeto.


Referências

"A Batalha entre Marduk e Tiamat", de Thorkild Jacobsen. Jornal da Sociedade Oriental Americana (1968).

"Enuma Elish" Um Dicionário da Bíblia. por W. R. F. Browning. Oxford University Press Inc.

"Os Cinquenta Nomes de Marduk em 'Enūma eliš'," por Andrea Seri. Jornal da Sociedade Oriental Americana (2006).

"Otiose Deities and the Ancient Egyptian Pantheon", de Susan Tower Hollis. Journal of the American Research Center no Egito (1998).

"Textual Fluctuations and Cosmic Streams: Ocean and Acheloios," por G. B. D'Alessio.The Journal of Hellenic Studies (2004).


Acessando a coleção

Coleção online

Você pode pesquisar informações e imagens sobre objetos da coleção do Oriente Médio na Coleção online, que contém informações sobre mais de quatro milhões de objetos da coleção do Museu Britânico.

Sala de estudo

Nossa sala de estudo permanece fechada ao público até novo aviso. Por favor, adie quaisquer pedidos de estudo de objeto, pois não somos capazes de atendê-los no momento. Esperamos recebê-lo de volta quando nossa sala de estudos for reaberta ainda este ano.

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  • A Sala de Estudos do Departamento do Oriente Médio está localizada na histórica Sala em Arco do Museu, acessível através da loja na extremidade norte da galeria de esculturas egípcias (Sala 4), no sopé das Escadas Oeste - veja o mapa do Museu.
  • Está aberto das 10h30 às 13h e das 14h às 16h de terça a sexta-feira.
  • Ele fecha em dezembro todos os anos.
  • Visite nossa página Salas de estudo para informações gerais.

Biblioteca

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  • Registros de itens mantidos pela biblioteca do Departamento de Oriente Médio podem ser acessados ​​usando o catálogo da biblioteca do Museu Britânico.
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Galerias

    - Escultura Assíria e Portões Balawat - Assíria: Nimrud - Assíria: Nínive - Assíria: Caça ao Leão, Cerco de Laquis e Khorsabad
    - O Mundo Islâmico (Galeria da Fundação Albukhary) - Antigo Irã (Galeria Rahim Irvani) - Antiga Arábia do Sul (Galeria Raymond e Beverly Sackler) - Anatólia e Urartu 7000-300 aC (Galeria Raymond e Beverly Sackler) - Mesopotâmia 1500-539 AC (Galeria Raymond e Beverly Sackler) - Mesopotâmia 6000-1500 AC (Galeria Raymond e Beverly Sackler) - Antigo Levante (Galeria Raymond e Beverly Sackler)

Fotografia

  • Você pode pesquisar imagens na coleção online, que contém informações sobre mais de quatro milhões de objetos da coleção do Museu Britânico. A maioria dessas imagens está disponível gratuitamente para fins não comerciais.
  • Imagens digitais de alta resolução da maioria dos objetos da coleção estão disponíveis para compra na BM Images.
  • Para comissionar uma nova fotografia ou usar imagens para fins comerciais, entre em contato [email protected]

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6. Vela

Relevo mostrando um homem navegando em um Corbita , 200 DC, através do British Museum, Londres

As jangadas primitivas e as embarcações flutuantes formaram os principais métodos de transporte e viagens desde que os humanos se movem pelo mundo, mas foram os mesopotâmicos que revolucionaram as viagens na água, inventando as velas. O próprio nome da região significa & # 8216entre os rios & # 8217, referindo-se aos grandes Eufrates e Tigre, entre os quais a Mesopotâmia estava situada. A importância dessas vias arteriais significava que era do interesse dos mesopotâmicos encontrar uma maneira de navegá-las com rapidez e eficiência.

Enquanto os cascos ainda eram feitos de madeira e construídos com um design semelhante aos barcos do passado, os navios da Mesopotâmia tinham a adição incomparável de velas, grandes quadrados de tecido que pegavam o vento e os empurravam para a frente. Ao contrário dos navios posteriores, o ângulo das velas não podia ser alterado, o que significa que os marinheiros da Mesopotâmia tinham que contar com um vento favorável para chegar ao seu destino. Mesmo assim, as velas eram intrínsecas ao desenvolvimento da navegação marítima no mundo antigo.

Além de facilitar o comércio ao permitir o transporte de mercadorias pesadas, os veleiros também permitiram aos mesopotâmicos desenvolver práticas de pesca mais sofisticadas. Os navios maiores e estáveis ​​podiam navegar em águas mais profundas e traiçoeiras, lançar redes e esperar que hordas de peixes nadassem. Junto com a expansão das oportunidades de comércio, isso levou à prosperidade e uma maior qualidade de vida para aqueles que viviam na antiga Mesopotâmia. Os veleiros eram tão importantes para a cultura que até receberam seu próprio deus, Shamash.


Cilindro de Nabonidus de Ur

o Cilindro de Nabonidus de Ur é um texto de fundação no qual o rei Nabonido da Babilônia (r.556-539) descreve como ele consertou o zigurate chamado E-lugal-galga-sisa, que pertencia ao templo de Sin em Ur, chamado Egišnugal. É provavelmente a última inscrição de edifício do rei e pode ser datada de c.540 aC. É interessante porque oferece um sincretismo completo de Sin, Marduk e Nabu.

A tradução do Cilindro de Nabonido foi feita por Paul-Alain Beaulieu, que também é o autor de O Reinado de Nabonido, Rei da Babilônia 556-539 a.C. (1989).

[i.1-4] Nabonido, rei da Babilônia, zelador de Esagila e Ezida, adorador dos grandes deuses, I:

[i.5-ii.2] E-lugal-galga-sisa, o zigurate de Egišnugal, que fica em Ur, que Ur-Nammu, um dos reis que me precederam, havia construído, mas não concluído e cuja obra seu filho Šulgi havia concluído, observe [Ur-Nammu (2113-2095) e Šulgi (2095-2047).] Pois nas instruções de Ur-Nammu e Šulgi seu filho, li que Ur-Nammu havia construído aquele zigurate, mas não o completou e que Šulgi, seu filho, havia concluído seu trabalho, agora que o zigurate havia envelhecido e nas antigas fundações que Ur-Nammu e Šulgi, seu filho, haviam construído, esse zigurate, como nos tempos anteriores, com betume e tijolos cozidos, reparei suas partes danificadas e para Sin, os senhores dos deuses do céu e do submundo, o rei dos deuses, a nota dos "deuses" [Nabonido usa uma forma plural para descrever Sin, comparável ao Hebraico Elohim ("deuses") para descrever YHWH.] dos deuses, que habita nos grandes céus, o senhor de Egišnugal, que está em Ur, meu senhor, eu construí de novo.

[iii.3-31] Ó Pecado, meu senhor "deuses", rei dos deuses do céu e do submundo, "deuses" dos deuses, que habita nos grandes céus, quando você entra alegremente naquele templo, podem boas recomendações para Esagila, Ezida. Egišnugal, os templos de sua grande divindade, observe [Nabonidus atribui os templos de Marduk e Nabu a Sin, algo que os sacerdotes de Esagila e Ezida não terão apreciado.] Seja colocado em seus lábios e instale reverência por sua grande divindade nos corações de seu povo para que não pequem contra a sua grande divindade. Que seus alicerces sejam firmes como o céu.

Quanto a mim, Nabonido, rei da Babilônia, salve-me de pecar contra sua grande divindade e conceda-me como um presente uma vida longa de dias, e quanto a Belsazar, observe [Ele é mencionado como filho de Nabucodonosor e rei da Babilônia em Daniel 5. Belsazar é seu nome na Bíblia Bel-šar-usur é uma tradução melhor de seu nome real.] O filho mais velho - minha prole - instilar reverência por sua grande divindade em seu coração e que ele não cometa erro de culto, pode ele será saciado com uma vida de plenitude.


301 fotos relacionadas a este museu

Ptolomeu XI Alexandre, anel de vedação de ouro

Susa, alívio dos soldados, criaturas mitológicas

Furnos Minus, mosaico funerário cristão

Egito, têxteis bizantinos, Erotes colhendo uvas

Rhagae, dançarinos em um pedaço de cerâmica

Menino com arco e galo

Pyla, Templo de Apolo, Retrato de um homem

Corinto, batalha Hoplita (pintor Tydeus)

Ugarit, Estela do "deus feroz"

Susa, Carta de Artabano II, solicitando a nomeação de um Hecateu como tesoureiro

Tayma, estela votiva nabateia

Khorsabad, alívio de dois cortesãos

Alexandria, lápide de Longinus de II Traiana

Idalion, estátua de Melqart

Wadi Miyah, tríade de Palmirena: Aglibol (Lua), Ba'al Šamem (Senhor do Céu) e Malekbel (Sol)

Antinoópolis, têxtil copta, homem orando com candelabro e ankh

Atenas, Heliaia, placa de lotação

Gortyn, inscrição com leis

Frasco aquemênida com representação de Bes

Susa, documento administrativo aquemênida

Rei da Décima Primeira / Décima Segunda Dinastia

Taharqo venerando o deus-falcão Hemen

Timna, Dedicação de Rathad'il

Megara, estatueta de dois hoplitas

Antinoópolis, têxtil copta, cena nilótica (incluindo nilômetro)

Pintura em vaso de uma arcaica galera grega

Rhodes, aryballos em forma de cabeça

Lagash, estela de abutre, falange suméria

Marib, Dedicação a Almaqah

Sippar, contrato do reinado de Xerxes sobre um canal

Estatueta de um hipopótamo

Corinto, pequena pintura de Poseidon

Khorsabad, espírito domesticador de leões ("Gilgameš")

Tepe Sialk, Pote do quarto milênio AC, decorado com um íbex

Biblos, templo de Baalat, estatuetas

Assos, Templo de Atena, relevo de dois touros

Susa, Dedicação a Inšušinak

Khorsabad, alívio de Sargão e Senaqueribe, príncipe Senaqueribe

Retrato de um homem romano (CE 070-100)

Sippar, Estela da Vitória de Naram-Sin

Susa, Templo dos Šutrukids, Relief

Olympia, Templo de Zeus, Modelo

Khorsabad, Tablet Foundation

Bishapur, palácio, mosaico de homem vestido de avestruz

Cleópatra VII Filopator em estilo egípcio

Susa, Apadana, Inscrição DSf (Elamite)

Prato grego com uma imagem da quimera. Louvre, Paris (França)

Sippar, cilindro com uma inscrição de construção do reinado de Hamurabi

Susa, Templo dos Šutrukids, Inscrição

Sardes, Templo de Artemis, Socorro da "Senhora dos animais". (O arqueiro parcialmente visível à direita deve ser Hércules.)

Esarhaddon e sua mãe participam da restauração da Babilônia

Jarra copta com decoração de mulher com animais selvagens

Hermópolis, Retrato de uma Cleópatra I, Cleópatra II ou Berenice III

Nínive, Palácio de Assurbanipal, dicionário sumério-acadiano

Susa, Socorro dos Soldados, Leão

Bishapur, palácio, abside de estuque

Palmira, lápide de um padre

Utica, lampião a óleo com um leão e uma pantera

Chipre, inscrição bilíngue greco-fenícia

Antioquia, Julgamento de Paris

Uruk, comprimido cuneiforme com o primeiro uso de um zero

Nimrud, relevo de um forte da Anatólia

Kition, capital egípcia

Bishapur, palácio, mosaico de um músico

Lascuta, inscrição do Imperator

Pompeu, o Grande. Louvre, Paris (França)

Montuhotep II usando a coroa deshret vermelha

Susa, Soldiers 'Relief com inscrição DSm

Tayma, inscrição funerária aramaica

Saba, o guerreiro árabe Mushayqat Hamayat ibn Yusuf em um dromedário

Alexandre, estatueta do Baixo Egito

Tepe Sialk, Sherd do quarto milênio AC

Saqqara, Serapeum, Relief of Isis e Nectanebo II

Nínive, Palácio de Aššurbanipal, Relevo de Arbela

Assos, Templo de Atena, alívio de um simpósio

Susa, Templo dos Šutrukids, Socorro: o homem-touro

Susa, Templo dos Šutrukids, Relief

Rodes, jarra micênica com um touro (LH IIIa2)

Ugarit, Templo de Baal, Estela com o rei de Ugarit na frente do deus Baal Saphon

Hadrumeto, Santuário de Baal Hammon, Estela púnica

Ur, estatueta da Fundação de Amar-Sin

Cherchell, inscrição de Micipsa

Parte superior do Codex de Hammurabi levada da Babilônia para Susa, foi escavada no que hoje é o Irã.

Cirene, Estátua de Antínous

Farsala, Estela funerária com o relevo de uma oferenda de flores

Choga Zanbil, Zigurate, Maçanetas (Paris)

Marib, Dedicação a Almaqah, detalhe

Khorsabad, alívio de jangadas em um grande rio

Um poema egípcio sobre a batalha de Kadesh

Tombstone of Iglum, filho de Sa'adillat

Esmirna, Attalus II Filadelfo

Bawit, igreja copta, modelo

Alexandria, Alexandre o Grande como fundador da cidade

Nicomedia, relevo funerário helenístico

Roma, S. Pietro, Sarcófago com Cristo como Legislador

Estatueta de Bes, dedicada por Pakher, chanceler do rei Psamtek I

Susa, Apadana, Inscrição DSf (Babilônia)

Susa, relevo de pedra com cena de banquete

Assos, Templo de Atena, relevo, Tritão

Cirta, Santuário de El-Hofra, Estela Votiva

Cleópatra II ou III como Ísis

Mapa babilônico dos Zagros ocidentais. Uma estrada, uma montanha e um rio são indicados.

Fragmento do sarcófago de Sety II

Chalouf, inscrição DZb de Darius

Atenas, prato de figuras negras com um arqueiro cita

Tiatira, alívio de um gladiador (thraex)

Susa, Socorro de Soldados, Imortal, Contrapeso de uma lança

Hadrumetum, Santuário de Baal Hammon, estela púnica com três baetilas

Susa, alívio dos soldados, flores

Mitrídates VI Eupator do Ponto

Nectanebo I, usando a coroa do Alto Egito

Bawit, ícone de Cristo e St.Menas

Esmirna, decreto honorífico para um oficial da VI Ferrata

Ostracon com um exercício de escrita copta (Thebaid)

Old Paphos, Epitaph of King Echetimus

Ladjvard, rei sassânida, talvez Peroz

Susa, Stela de Adda-hamiti-Inšušinak

POWs sendo conduzidos por uma estela da vitória acadiana

Khorsabad, alívio de Sargão e Senaqueribe

Ptolomeu IV Filopador ou Ptolomeu VI Filometor

Artemis e Apollo matando os Nióbidos

Bishapur, palácio, mosaico de uma cabeça dionisíaca

Susa, inscrição de Nicocles

Lâmpada bizantina em forma de dromedário

Khorsabad, alívio de Sargão e Senaqueribe, rei Sargão

Beirute, filactério cristão, invocando a proteção de vários seres celestiais para proteger uma Alexandra

Susa, estátua da rainha Napirasu, esposa de Untaš-Napiriša

Apolônia, alívio de dois hoplitas

Susa, Socorro dos Soldados, Leão

O Tyche de Antioquia (estatueta)

Susa, baixo-relevo elamita médio dos deuses guerreiros

Delos, Retrato de Alexandre, o Grande

Dedicação de Ilîmagud Mayfa

Alívio de um oficial romano

Utica, lamparina a óleo com um leão e um crocodilo

Susa, Apadana, Inscrição DSf (antigo persa)

Apollonia, Relief para comemorar a batalha de Actium

Enkomi, peitoral de bronze tardio com esfinges

Justiniano I (Barberini Ivory)

Rodes, xícara micênica (LH IIIa2)

Garrafa de Tepe Hesar nível II

Caere, Sarcófago dos Cônjuges

Susa, alívio dos soldados, esfinges

Caere, necrópole de Banditaccia, pintura de parede de um arqueiro

Kition, estatueta de mulher

Susa, placa de ouro com guerreiro real

Achmim, estela funerária de Pamim

Iêmen, alívio de um pássaro comendo uvas

Estatueta de um guerreiro etrusco

Beirute, lápide de Valerius Rufus de VII Claudia

Nectanebo I usando a coroa de guerra

Alexandria Trôade, Psiquê em um dromedário

Nimrud, Palácio Noroeste de Aššurnasirpal II, Inscrição da Fundação

Baalbek, mosaico do nascimento de Paris

Lambaesis, Regras para os trompetistas de III Augusta

Retrato de um homem, terceiro quarto do século I dC (o chamado "Vitélio")


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