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Garrison publica o Libertador - História

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Guarnição

Em 31 de janeiro de 1831, William Lloyd Garrison publicou a primeira edição do The Liberator. Este jornal foi dedicado a acabar com a escravidão imediatamente. Os abolicionistas desempenharam um papel importante no desenvolvimento da oposição à escravidão.

William Lloyd Garrison foi produto de um lar religioso. Ele era aprendiz de um jornal antiescravista Quaker, The Genesis of Universal Emancipation, que clamava pelo fim gradual da escravidão. Garrison acabou encontrando seu próprio jornal, chamado The Liberator. Garrison escreveu sobre a escravidão: "Sobre este assunto, não desejo pensar, nem falar ou escrever com moderação. Estou falando sério. Não vou me equivocar - não vou desculpar e serei ouvido."

Em 1833, Garrison juntou-se a Lewis Tappan e Theodore Wel para estabelecer uma organização nacional dedicada à abolição da escravidão, chamada "The American Anti-Slavery Society". A sociedade logo passou a patrocinar não oficialmente a "ferrovia subterrânea" de escravos fugitivos.

A oposição às ações da organização de Garrison era forte. Em 1837, o abolicionista Elijah Lovejoy foi assassinado enquanto tentava proteger sua imprensa dos anti-abolicionistas em Alton, Illinois. Em 1853, uma multidão de Boston apreendeu Garrison e desfilou com ele pelas ruas com um laço em seu pescoço. Naquele mesmo ano, outra turba incendiou a sede da organização na Filadélfia.

Os próprios abolicionistas estavam freqüentemente divididos sobre os melhores meios de alcançar seus fins. A divisão entre radicais e moderados continuou a se aprofundar; e finalmente. em 1840, uma divisão dos direitos das mulheres trouxe a Sociedade Americana Antiescravidão a um fim efetivo


William Lloyd Garrison para APUSH

/> Sobre o autor: Warren Hierl ensinou Advanced Placement U.S. History por vinte e oito anos. Ele conduziu mais de 250 workshops de História dos EUA AP para professores. Ele era um membro do comitê que escreveu o original Guia de equipes verticais de estudos sociais de posicionamento avançado e a Guia para professores de história dos EUA de colocação avançada. Ele tem sido um leitor, um líder de mesa e, nos últimos oito anos, o líder de perguntas no DBQ na leitura de História dos EUA do AP.

Em outras palavras, o Sr. Hierl avalia as redações que você fará para o exame APUSH.


Conteúdo

Garrison nasceu em 10 de dezembro de 1805, em Newburyport, Massachusetts, [2] filho de imigrantes da colônia britânica de New Brunswick, no atual Canadá. Sob uma lei para o alívio de marinheiros doentes e deficientes, seu pai Abijah Garrison, um piloto de vela mercante e mestre, obteve documentos americanos e se mudou com sua família para Newburyport em 1806. A Lei de Embargo dos EUA de 1807, destinada a ferir a Grã-Bretanha, causou um declínio no transporte marítimo comercial americano. O mais velho Garrison ficou desempregado e abandonou a família em 1808. A mãe de Garrison era Frances Maria Lloyd, considerada alta, charmosa e de forte caráter religioso. Ela começou a se referir a seu filho William como Lloyd, seu nome do meio, para preservar o nome de sua família, ele mais tarde imprimiu seu nome como "Wm. Lloyd". Ela morreu em 1823, na cidade de Baltimore, Maryland. [3]

Garrison vendia limonada e doces caseiros quando era jovem e também entregava lenha para ajudar no sustento da família. Em 1818, aos 13 anos, Garrison começou a trabalhar como aprendiz de compositor para o Newburyport Herald. Ele logo começou a escrever artigos, muitas vezes sob o pseudônimo Aristides. (Aristides era um estadista e general ateniense, apelidado de "o Justo".) Ele podia escrever enquanto datilografava seus escritos, sem a necessidade de papel. Depois que seu aprendizado terminou, Garrison se tornou o único proprietário, editor e impressor da Newburyport Free Press, adquirindo os direitos de seu amigo Isaac Knapp, que também foi aprendiz na Arauto. Um de seus colaboradores regulares foi o poeta e abolicionista John Greenleaf Whittier. Neste trabalho inicial como redator de jornal de uma pequena cidade, Garrison adquiriu habilidades que mais tarde usaria como escritor, palestrante e editor de jornais conhecido nacionalmente. Em 1828, foi nomeado editor do Filantropo nacional em Boston, Massachusetts, o primeiro jornal americano a promover a temperança imposta por lei.

Ele se envolveu no movimento antiescravista na década de 1820 e, com o tempo, rejeitou tanto a American Colonization Society quanto as visões gradualistas da maioria dos outros envolvidos no movimento. Garrison cofundador O libertador para defender suas visões abolicionistas e, em 1832, ele organizou a partir de seus leitores a Sociedade Antiescravidão da Nova Inglaterra. Essa sociedade expandiu-se para a American Anti-Slavery Society, que defendia a posição de que a escravidão deveria ser abolida imediatamente.

Reformer Edit

Aos 25 anos, Garrison juntou-se ao movimento anti-escravidão, mais tarde creditando o livro de 1826 do reverendo presbiteriano John Rankin, Cartas sobre escravidão, por atraí-lo para a causa. [4] Por um breve período, ele se associou à American Colonization Society, uma organização que promoveu o "reassentamento" de negros livres em um território (agora conhecido como Libéria) na costa oeste da África. Embora alguns membros da sociedade incentivassem a concessão de liberdade aos escravos, outros consideravam a relocação um meio de reduzir o número de negros já livres nos Estados Unidos. Membros do sul pensaram que reduzir a ameaça de negros livres na sociedade ajudaria a preservar a instituição da escravidão. No final de 1829–1830, "Garrison rejeitou a colonização, desculpou-se publicamente por seu erro e então, como era típico dele, censurou todos os que estavam comprometidos com ela". [5] Ele afirmou que esta opinião foi moldada pelo colega abolicionista William J. Watkins, um educador negro e anticolonizador. [6]

Gênio da Emancipação Universal Editar

Em 1829, Garrison começou a escrever e tornou-se co-editor com Benjamin Lundy do jornal Quaker Gênio da Emancipação Universal, publicado na época em Baltimore, Maryland. Com sua experiência como impressor e editor de jornal, Garrison mudou o layout do jornal e lidou com outras questões de produção. Lundy foi liberado para passar mais tempo fazendo turnês como orador antiescravista. Garrison inicialmente compartilhou as visões gradualistas de Lundy, mas enquanto trabalhava para o Gênio, ele se convenceu da necessidade de exigir a emancipação imediata e completa. Lundy e Garrison continuaram a trabalhar juntos no jornal, apesar de suas opiniões divergentes. Cada um assinou seus editoriais.

Garrison apresentou "The Black List", uma coluna dedicada a imprimir relatórios curtos sobre "as barbáries da escravidão - sequestros, chicotadas, assassinatos". [7] Por exemplo, Garrison relatou que Francis Todd, um transportador da cidade natal de Garrison, Newburyport, Massachusetts, estava envolvido no comércio doméstico de escravos e que recentemente havia embarcado escravos de Baltimore para Nova Orleans no comércio costeiro de seu enviar o Francis. (Isso era completamente legal. Um comércio interno expandido, "criação" de escravos em Maryland e na Virgínia para embarque para o sul, substituiu a importação de escravos africanos, proibida em 1808, ver Escravidão nos Estados Unidos # Comércio de escravos.)

Todd entrou com uma ação por difamação em Maryland contra Garrison e Lundy que ele pensava obter o apoio de tribunais pró-escravidão. O estado de Maryland também apresentou acusações criminais [ esclarecimento necessário ] contra Garrison, que rapidamente o declarou culpado e o condenou a pagar uma multa de US $ 50 e custas judiciais. (As acusações contra Lundy foram retiradas porque ele estava viajando quando a história foi publicada.) Garrison se recusou a pagar a multa e foi condenado a seis meses de prisão. [8] Ele foi libertado sete semanas depois, quando o filantropo antiescravista Arthur Tappan pagou sua multa. Garrison decidiu deixar Maryland, e ele e Lundy se separaram amigavelmente.

Contra a "colonização" Editar

A partir do século XVIII, surgiram propostas de envio de escravos libertos para a África, considerada como se fosse um único país e etnia, para onde os escravos presumivelmente "queriam voltar". O Congresso dos EUA se apropriou de dinheiro, e uma variedade de igrejas e organizações filantrópicas contribuíram para o empreendimento. Os escravos libertados no Distrito de Columbia em 1862 receberam uma oferta de US $ 100 se emigrassem para o Haiti ou Libéria. A American Colonization Society finalmente conseguiu criar a "colônia", então país, da Libéria. O status legal da Libéria antes de sua independência nunca foi esclarecido - não era uma colônia no sentido de que Rhode Island ou a Pensilvânia haviam sido colônias. Quando a Libéria declarou sua independência em 1847, nenhum país a reconheceu a princípio. O reconhecimento pelos Estados Unidos foi impedido pelos sulistas que controlavam o Congresso. Quando eles partiram em massa para a Confederação, o reconhecimento se seguiu rapidamente (1862), assim como o Kansas foi admitido como um estado livre e a escravidão foi proibida no Distrito de Columbia quase ao mesmo tempo - ambas as medidas, a última discutida por décadas, que o contingente do Southern Slave Power tinha bloqueado.

O libertador Editar

Em 1831, Garrison, plenamente ciente da imprensa como um meio de provocar mudanças políticas, [9]: 750 retornou à Nova Inglaterra, onde co-fundou um jornal semanal antiescravidão, O libertador, com seu amigo Isaac Knapp. [10] Na primeira edição, Garrison afirmou:

Na igreja de Park-Street, em 4 de julho de 1829, concordei irrefletidamente com a popular mas perniciosa doutrina da abolição gradual. Aproveito este momento para fazer uma retratação total e inequívoca e, assim, publicamente pedir perdão ao meu Deus, à minha pátria e aos meus irmãos, os pobres escravos, por terem manifestado um sentimento tão cheio de timidez, injustiça e absurdo. Uma retratação semelhante, de minha pena, foi publicada no Gênio da Emancipação Universal em Baltimore, em setembro de 1829. Minha consciência agora está satisfeita. Estou ciente de que muitos se opõem à severidade da minha linguagem, mas não há motivo para severidade? Serei tão severo como a verdade e tão intransigente como a justiça. Sobre este assunto, não desejo pensar, nem falar, nem escrever, com moderação. Não! Não! Diga a um homem cuja casa está pegando fogo para dar um alarme moderado, diga a ele para resgatar moderadamente sua esposa das mãos do estuprador, diga à mãe para libertar gradualmente seu bebê do fogo em que caiu - mas me incentive a não usar a moderação em uma causa como o presente. Estou falando sério - não vou me equivocar - não vou desculpar - não vou recuar um único centímetro -e eu serei ouvido. A apatia do povo é suficiente para fazer com que cada estátua salte de seu pedestal e apressar a ressurreição dos mortos. [11]

Assinaturas pagas para O libertador sempre foram menos do que sua circulação. Em 1834, tinha dois mil assinantes, três quartos dos quais eram negros. Os benfeitores pagaram para que o jornal fosse distribuído gratuitamente para legisladores estaduais, mansões de governadores, Congresso e Casa Branca. Embora Garrison rejeitasse a violência como forma de acabar com a escravidão, seus críticos o viam como um fanático perigoso porque ele exigia a emancipação imediata e total, sem compensação aos proprietários de escravos. Rebelião de escravos de Nat Turner na Virgínia apenas sete meses depois O libertador A publicação iniciada alimentou o clamor contra Garrison no sul. Um grande júri da Carolina do Norte o indiciou por distribuir material incendiário, e o Legislativo da Geórgia ofereceu uma recompensa de US $ 5.000 (equivalente a US $ 129.617 em 2020) por sua captura e transporte para o estado para julgamento. [12] [13]

Entre os ensaios e poemas anti-escravidão que Garrison publicou em O libertador foi um artigo de 1856 de Anna Dickinson, de 14 anos.

O libertador gradualmente ganhou um grande número de seguidores nos estados do Norte. Ele imprimiu ou reimprimiu muitos relatórios, cartas e notícias, servindo como uma espécie de quadro de avisos da comunidade para o movimento abolicionista. Em 1861, tinha assinantes em todo o Norte, bem como na Inglaterra, Escócia e Canadá. Após o fim da Guerra Civil e a abolição da escravidão pela Décima Terceira Emenda, Garrison publicou a última edição (número 1.820) em 29 de dezembro de 1865, escrevendo uma coluna de "Valedictory". Depois de revisar sua longa carreira no jornalismo e a causa do abolicionismo, ele escreveu:

O objeto para o qual o Libertador foi iniciado - o extermínio da escravidão móvel - tendo sido gloriosamente consumado, parece ser especialmente apropriado deixar sua existência cobrir o período histórico da grande luta, deixando o que resta a ser feito para completar o trabalho de emancipação a outros instrumentos, (de que espero aproveitar) sob novos auspícios, com meios mais abundantes e com milhões em vez de centenas de aliados. [14]

Garrison e Knapp, impressoras e editores Edit

Organização e reação Editar

Além de publicar O libertador, Garrison liderou a organização de um novo movimento para exigir a abolição total da escravidão nos Estados Unidos. Em janeiro de 1832, ele atraiu seguidores suficientes para organizar a Sociedade Antiescravidão da Nova Inglaterra que, no verão seguinte, tinha dezenas de afiliados e vários milhares de membros. Em dezembro de 1833, abolicionistas de dez estados fundaram a American Anti-Slavery Society (AAS). Embora a sociedade da Nova Inglaterra tenha se reorganizado em 1835 como a Sociedade Antiescravidão de Massachusetts, permitindo que sociedades estatais se formassem nos outros estados da Nova Inglaterra, ela permaneceu o centro da agitação antiescravista durante todo o período anterior à guerra. Muitos afiliados foram organizados por mulheres que responderam aos apelos de Garrison para que as mulheres participassem ativamente do movimento abolicionista. A maior delas foi a Sociedade Antiescravidão Feminina de Boston, que arrecadou fundos para apoiar O libertador, publicar panfletos antiescravagistas e conduzir ações de petições antiescravistas.

O objetivo da American Anti-Slavery Society era a conversão de todos os americanos à filosofia de que "a escravidão é um crime hediondo aos olhos de Deus" e que "o dever, a segurança e os melhores interesses de todos os envolvidos exigem sua abandono imediato sem expatriação. "[15]

Enquanto isso, em 4 de setembro de 1834, Garrison casou-se com Helen Eliza Benson (1811–1876), filha de um comerciante abolicionista aposentado. O casal teve cinco filhos e duas filhas, dos quais um filho e uma filha morreram ainda crianças.

A ameaça representada por organizações antiescravistas e suas atividades gerou reações violentas de interesses escravistas nos estados do Sul e do Norte, com multidões interrompendo reuniões antiescravistas, agredindo palestrantes, saqueando escritórios antiescravistas, queimando sacos postais de antiescravidão panfletos e destruindo editoras antiescravistas. Recompensas saudáveis ​​foram oferecidas nos estados do sul pela captura de Garrison, "vivo ou morto". [16]

Em 21 de outubro de 1835, "uma assembléia de mil e quinhentos ou dois mil cavalheiros altamente respeitáveis", como foram descritos no Boston Commercial Gazette, cercava o prédio que abrigava os escritórios antiescravistas de Boston, onde Garrison concordou em falar em uma reunião da Sociedade Antiescravidão Feminina de Boston depois que o violento abolicionista britânico George Thompson foi incapaz de manter seu noivado com eles. O prefeito Theodore Lyman convenceu as mulheres a deixarem o prédio, mas quando a multidão soube que Thompson não estava lá, começaram a gritar por Garrison. Lyman era um anti-abolicionista ferrenho, mas queria evitar derramamento de sangue e sugeriu que Garrison fugisse por uma janela dos fundos enquanto Lyman dizia à multidão que Garrison tinha ido embora. [17] A multidão avistou e apreendeu Garrison, amarrou uma corda em sua cintura e puxou-o pelas ruas em direção a Boston Common, pedindo alcatrão e penas. O prefeito interveio e fez com que Garrison fosse levado para a Cadeia da Leverett Street para proteção. [18]

Forca foi erguida na frente de sua casa, e ele foi queimado como uma efígie. [19]: 71-72

A questão da mulher e divisão Editar

O apelo de Garrison por uma petição em massa de mulheres contra a escravidão gerou polêmica sobre o direito das mulheres a uma voz política. Em 1837, mulheres abolicionistas de sete estados se reuniram em Nova York para expandir seus esforços de petição e repudiar os costumes sociais que proibiam sua participação nos assuntos públicos. Naquele verão, as irmãs Angelina Grimké e Sarah Grimké responderam à polêmica levantada por suas palestras públicas com tratados sobre os direitos da mulher - "Cartas para Catherine E. Beecher" de Angelina [20] e "Cartas sobre a Igualdade dos Sexos e a Condição da Mulher" de Sarah "[21] - e Garrison os publicou pela primeira vez em O libertador e então em forma de livro. Em vez de se render aos apelos para que ele recuasse na "questão da mulher", Garrison anunciou em dezembro de 1837 que O libertador apoiaria "os direitos da mulher em sua máxima extensão". A Sociedade Antiescravidão de Massachusetts nomeou mulheres para posições de liderança e contratou Abby Kelley como a primeira de várias mulheres agentes de campo.

Em 1840, a promoção dos direitos da mulher por Garrison dentro do movimento antiescravidão foi uma das questões que fez com que alguns abolicionistas, incluindo os irmãos de Nova York Arthur Tappan e Lewis Tappan, deixassem a AAS e formassem a American and Foreign Anti-Slavery Society, que não admitia mulheres. Em junho do mesmo ano, quando a reunião da Convenção Mundial Antiescravidão em Londres se recusou a acomodar delegadas mulheres da América, Garrison, Charles Lenox Remond, Nathaniel P. Rogers e William Adams [22] se recusaram a tomar seus lugares como delegadas também e juntou-se às mulheres na galeria do espectador. A controvérsia apresentou a questão dos direitos da mulher não apenas à Inglaterra, mas também à futura líder dos direitos da mulher, Elizabeth Cady Stanton, que compareceu à convenção como espectadora, acompanhando seu marido-delegado, Henry B. Stanton.

Embora Henry Stanton tenha cooperado na tentativa fracassada de Tappan de arrancar de Garrison a liderança do AAS, ele fazia parte de outro grupo de abolicionistas insatisfeitos com a influência de Garrison - aqueles que discordavam da insistência de Garrison de que, porque a Constituição dos EUA era um documento pró-escravidão , os abolicionistas não devem participar da política e do governo. Um número crescente de abolicionistas, incluindo Stanton, Gerrit Smith, Charles Turner Torrey e Amos A. Phelps, queria formar um partido político anti-escravidão e buscar uma solução política para a escravidão. Eles se retiraram da AAS em 1840, formaram o Partido da Liberdade e nomearam James G. Birney para presidente. No final de 1840, Garrison anunciou a formação de uma terceira nova organização, os Amigos da Reforma Universal, com patrocinadores e membros fundadores, incluindo reformadores proeminentes Maria Chapman, Abby Kelley Foster, Oliver Johnson e Amos Bronson Alcott (pai de Louisa May Alcott ) [ citação necessária ]

Embora alguns membros do Partido da Liberdade apoiassem os direitos da mulher, incluindo o sufrágio feminino, Garrison's Libertador continuou a ser a principal defensora dos direitos da mulher ao longo da década de 1840, publicando editoriais, discursos, relatórios legislativos e outros desenvolvimentos relativos ao assunto. Em fevereiro de 1849, o nome de Garrison encabeçou a petição de sufrágio feminino enviada à legislatura de Massachusetts, a primeira petição enviada a qualquer legislatura americana, e ele apoiou as subsequentes campanhas anuais de petição de sufrágio organizadas por Lucy Stone e Wendell Phillips. Garrison assumiu um papel de liderança na reunião de 30 de maio de 1850, que convocou a primeira Convenção Nacional dos Direitos da Mulher, dizendo em seu discurso a essa reunião que o novo movimento deveria fazer com que o voto feminino fosse seu objetivo principal. [23] Na convenção nacional realizada em Worcester no mês de outubro seguinte, Garrison foi nomeada para o Comitê Central Nacional dos Direitos da Mulher, que atuava como comitê executivo do movimento, encarregado de realizar programas adotados pelas convenções, arrecadar fundos, imprimir procedimentos e folhetos e organização de convenções anuais. [24]

Edição de controvérsia

Em 1849, Garrison envolveu-se em um dos julgamentos mais notáveis ​​de Boston da época. Washington Goode, um marinheiro negro, fora condenado à morte pelo assassinato de um colega marinheiro negro, Thomas Harding. No O libertador Garrison argumentou que o veredicto se baseou em "evidências circunstanciais do caráter mais frágil" e temeu que a determinação do governo de manter sua decisão de executar Goode fosse baseada na raça. Como todas as outras sentenças de morte desde 1836 em Boston foram comutadas, Garrison concluiu que Goode seria a última pessoa executada em Boston por crime capital escrevendo: "Não se diga que o último homem que Massachusetts deu para enforcar foi um homem de cor! " [25] Apesar dos esforços de Garrison e de muitas outras figuras proeminentes da época, Goode foi enforcado em 25 de maio de 1849.

Garrison tornou-se famoso como um dos oponentes mais articulados, bem como os mais radicais, da escravidão. Sua abordagem da emancipação enfatizou a "persuasão moral", a não violência e a resistência passiva. Enquanto alguns outros abolicionistas da época favoreciam a emancipação gradual, Garrison defendia a "emancipação imediata e completa de todos os escravos". Em 4 de julho de 1854, ele queimou publicamente uma cópia da Constituição, condenando-a como "um Pacto com a Morte, um Acordo com o Inferno", referindo-se ao acordo que havia escrito a escravidão na Constituição. [26]

[27] Em 1855, sua aliança de oito anos com Frederick Douglass desintegrou-se quando Douglass converteu a visão do teórico jurídico liberal clássico e abolicionista Lysander Spooner (dominante entre os abolicionistas políticos) de que a Constituição poderia ser interpretada como anti-escravidão. [28]

Os eventos no ataque de John Brown em Harpers Ferry, seguido pelo julgamento e execução de Brown, foram acompanhados de perto em O libertador. Garrison teve o último discurso de Brown, no tribunal, impresso como um folheto, disponível no Libertador escritório.

As opiniões francas de Garrison contra a escravidão colocam-no repetidamente em perigo. Além de sua prisão em Baltimore e do preço pago por sua cabeça pelo estado da Geórgia, ele foi alvo de vituperações e freqüentes ameaças de morte. [29] Às vésperas da Guerra Civil, um sermão pregado em uma capela universalista no Brooklyn, Nova York, denunciava "os sentimentos sanguinários de Garrison e sua escola e não estranhou que o sentimento do Sul fosse exasperado, tomando como eles fez, os delírios insanos e sangrentos dos traidores da guarnição para as opiniões justamente expressas do Norte. " [30]

Após a abolição Editar

Depois que os Estados Unidos aboliram a escravidão, Garrison anunciou em maio de 1865 que renunciaria à presidência da American Anti-Slavery Society e ofereceu uma resolução declarando vitória na luta contra a escravidão e dissolvendo a sociedade. A resolução gerou um debate acirrado, no entanto, liderado por seu amigo de longa data Wendell Phillips, que argumentou que a missão da AAS não estava totalmente concluída até que os sulistas negros obtivessem plena igualdade política e civil. Garrison sustentou que, embora a igualdade civil completa fosse de vital importância, a tarefa especial da AAS havia chegado ao fim e que a nova tarefa seria melhor administrada por novas organizações e novas lideranças. Com seus aliados de longa data profundamente divididos, no entanto, ele foi incapaz de reunir o apoio de que precisava para levar a cabo a resolução, que foi derrotado por 118–48. Declarando que sua "vocação como abolicionista, graças a Deus, acabou", Garrison renunciou à presidência e recusou um apelo para continuar. Voltando para casa em Boston, ele se retirou completamente do AAS e encerrou a publicação de O libertador no final de 1865. Com Wendell Phillips à frente, o AAS continuou a operar por mais cinco anos, até que a ratificação da Décima Quinta Emenda da Constituição dos Estados Unidos concedeu direitos de voto aos homens negros. (De acordo com Henry Mayer, Garrison ficou magoado com a rejeição e permaneceu irritado por anos "à medida que o ciclo se aproximava, sempre conseguia dizer a alguém que estava não indo para o próximo conjunto de reuniões [AAS] "[594].) [ citação necessária ]

Após sua retirada da AAS e terminando O libertador, Garrison continuou a participar de movimentos de reforma pública. Ele apoiou as causas dos direitos civis dos negros e dos direitos das mulheres, especialmente a campanha pelo sufrágio. Ele contribuiu com colunas sobre Reconstrução e direitos civis para O Independente e The Boston Journal. [ citação necessária ]

Em 1870, ele se tornou editor associado do jornal do sufrágio feminino, o Diário da Mulher, junto com Mary Livermore, Thomas Wentworth Higginson, Lucy Stone e Henry B. Blackwell. Ele atuou como presidente da American Woman Suffrage Association (AWSA) e da Massachusetts Woman Suffrage Association. Ele foi uma figura importante nas campanhas de sufrágio feminino da Nova Inglaterra durante a década de 1870. [31]

Em 1873, ele curou seus longos afastamentos de Frederick Douglass e Wendell Phillips, reunindo-se afetuosamente com eles na plataforma em um comício AWSA organizado por Abby Kelly Foster e Lucy Stone no centésimo aniversário do Boston Tea Party. [32] Quando Charles Sumner morreu em 1874, alguns republicanos sugeriram Garrison como um possível sucessor para sua cadeira no Senado. Garrison recusou com base em sua oposição moral a assumir o cargo. [33]

Garrison passou mais tempo em casa com sua família. Ele escrevia cartas semanais para seus filhos e cuidava de sua esposa, cada vez mais doente, Helen. Ela havia sofrido um pequeno derrame em 30 de dezembro de 1863 e estava cada vez mais confinada em casa. Helen morreu em 25 de janeiro de 1876, depois que um forte resfriado agravou-se para pneumonia. Um funeral silencioso foi realizado na casa dos Garrison. Garrison, dominado pela dor e confinado em seu quarto com febre e bronquite severa, não pôde se juntar ao serviço militar. Wendell Phillips fez um elogio e muitos dos velhos amigos abolicionistas de Garrison juntaram-se a ele no andar de cima para oferecer suas condolências particulares. [ citação necessária ]

Garrison se recuperou lentamente da perda de sua esposa e começou a frequentar os círculos espíritas na esperança de se comunicar com Helen. [34] Garrison visitou a Inglaterra pela última vez em 1877, onde se encontrou com George Thompson e outros amigos de longa data do movimento abolicionista britânico. [35]

Sofrendo de doença renal, Garrison continuou a enfraquecer em abril de 1879. Ele se mudou para Nova York para morar com a família de sua filha Fanny. No final de maio, sua condição piorou e seus cinco filhos sobreviventes correram para se juntar a ele. Fanny perguntou se ele gostaria de cantar alguns hinos. Embora ele não conseguisse cantar, seus filhos cantavam seus hinos favoritos enquanto ele batia o tempo com as mãos e os pés. Em 24 de maio de 1879, Garrison perdeu a consciência e morreu pouco antes da meia-noite. [36]

Garrison foi enterrado no cemitério de Forest Hills, no bairro de Jamaica Plain, em Boston, em 28 de maio de 1879. No serviço memorial público, os elogios foram feitos por Theodore Dwight Weld e Wendell Phillips. Oito amigos abolicionistas, brancos e negros, serviram como seus carregadores. Bandeiras foram hasteadas a meio mastro por toda Boston. [37] Frederick Douglass, então empregado como marechal dos Estados Unidos, falou em memória de Garrison em um serviço memorial em uma igreja em Washington, DC, dizendo: "Foi a glória deste homem que ele pôde permanecer sozinho com a verdade, e espere com calma o resultado. " [38]

O filho homônimo de Garrison, William Lloyd Garrison, Jr. (1838–1909), foi um proeminente defensor do imposto único, do livre comércio, do sufrágio feminino e da revogação da Lei de Exclusão Chinesa. Seu segundo filho, Wendell Phillips Garrison (1840-1907), foi editor literário da A nação de 1865 a 1906. Dois outros filhos (George Thompson Garrison e Francis Jackson Garrison, seu biógrafo e batizado em homenagem ao abolicionista Francis Jackson) e uma filha, Helen Frances Garrison (que se casou com Henry Villard), sobreviveram a ele. O filho de Fanny, Oswald Garrison Villard, tornou-se um jornalista proeminente, um membro fundador da NAACP e escreveu uma biografia importante do abolicionista John Brown.

Leo Tolstoy foi muito influenciado pelas obras de Garrison e seu contemporâneo Adin Ballou, pois seus escritos sobre o anarquismo cristão se alinhavam com a florescente ideologia teopolítica de Tolstoy. Junto com Tolstoy publicando uma curta biografia de Garrison em 1904, ele freqüentemente citava Garrison e suas obras em seus textos de não ficção, como The Kingdom of God Is Within You. Em uma publicação recente, o filósofo e anarquista americano Crispin Sartwell escreveu que as obras de Garrison e seus outros anarquistas cristãos contemporâneos como Ballou influenciaram diretamente Mahatma Gandhi e Martin Luther King Jr., também. [39]


William Lloyd Garrison

William Lloyd Garrison, um dos abolicionistas brancos mais proeminentes antes da Guerra Civil, publicou O libertador e moldou os debates que nortearam o movimento antiescravista. Garrison foi detido na Cadeia de Leverett Street, no antigo West End, para sua própria segurança, durante um caso angustiante de violência de turba.

Um jovem Garrison por Nathaniel Jocelyn

William Lloyd Garrison nasceu em 10 de dezembro de 1805 em Newburyport, Massachusetts. Ele nasceu de um marinheiro mercante que abandonou a família em 1808 depois que seu sustento foi severamente restringido pelo Embargo Act de 1807. William teve que trabalhar muito jovem, entregando lenha ou vendendo doces, mas aos 11 anos ele começou um aprendizado como editor e escritor do Newburyport Herald. Garrison continuou no ramo jornalístico como editor da Filantropo nacional em Boston, e juntou-se ao movimento abolicionista em 1829 co-editando o Gênio da Emancipação Universal em Baltimore, Maryland. Entre 1829 e junho de 1830, Garrison realmente cumpriu pena de prisão por difamação por causa de sua crítica publicada a um comerciante de Newburyport investido no comércio de escravos. Garrison juntou-se ao movimento abolicionista depois de ter ingressado anteriormente na American Colonization Society em 1825. A American Colonization Society procurou arrecadar dinheiro para que negros americanos se mudassem para a Libéria, um novo território na África Ocidental, em vez de se tornarem cidadãos americanos de pleno direito. . Garrison repudiou a American Colonization Society em 1830 após chegar ao entendimento de que os negros pertenciam à sociedade americana e mereciam direitos iguais. Em 1º de janeiro de 1831, Garrison lançou a primeira edição de sua própria publicação, O libertador , e transmitiu seu firme compromisso moral com a abolição ao declarar que "Não desejo pensar, nem falar ou escrever com moderação & # 8230.Não recuarei um único centímetro & # 8211E Serei OUVIDO". Garrison fundou a New England Anti-Slavery Society em 1832 e logo ajudou a criar a American Anti-Slavey Society em 1833.

Em 1835, Garrison foi detido na Cadeia da Leverett Street no West End para sua proteção pessoal. Uma multidão violenta interrompeu uma reunião nos escritórios da O libertador , onde Garrison falou para a Sociedade Antiescravidão Feminina de Boston. Quando Garrison chegou ao escritório para falar, a multidão já estava se formando e logo arrombou as portas. Depois que a multidão pegou Garrison e lançou-lhe apelidos, potencialmente dando a Garrison uma surra física, a polícia de Boston chegou e prendeu Garrison na Cadeia de Leverett Street. Houve muitos casos de violência por turbas furiosas contra abolicionistas durante a década de 1830, como em Nova York e Illinois. O Museu do West End cobriu anteriormente a "multidão da Guarnição" e a conexão do abolicionista com o West End em uma exposição, "Senhores do Tear".

Garrison é frequentemente conhecido por sua intensa discordância com o abolicionista negro Frederick Douglass em 1851. Douglass argumentou que a Constituição era um veículo para acabar com a escravidão, mas Garrison era imensamente crítico da posição pró-Constituição de Douglass. Douglass originally agreed with Garrison that the Constitution was inherently connected to the maintenance of slavery, because of the many pro-slavery compromises baked into the Constitutional Convention in 1787. But Douglass later believed that the Constitution could be reinterpreted, despite the intentions of its framers, for the anti-slavery cause. Both Garrison and Douglass would support Abraham Lincoln’s election to the presidency in 1861, and the Emancipation Proclamation in 1863. Garrison published the final issue of O libertador in December 1865, and retired from public life until his death in May 24, 1879.

Statue of Garrison on Commonwealth Ave.

Prepared by Adam Tomasi Sourced by Encyclopedia Britannica PBS Finkelman, “Frederick Douglass’s Constitution: From Garrisonian Abolitionist to Lincoln Republican” West End Museum


Well-received since its release, Netflix’s “The Liberator” made history by becoming the first big market series to employ an animated technology known as Trioscope, a cost-effective blend of live-action and CGI animation that provided the show’s creator Jeb Stuart (“Die Hard,” “The Fugitive”) the flexibility to sculpt …

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William Lloyd Garrison and O libertador

In 1831, William Lloyd Garrison began publication of O libertador, the premier antislavery newspaper in Boston and the United States. While he played a central role in the antebellum abolitionist movement here, Garrison&rsquos efforts were only part of a larger&mdashsometimes uneasy&mdashalliance of black and white Bostonians in a crusade for freedom and equality that already was underway when O libertador apareceu pela primeira vez. Even in the &ldquocradle of liberty,&rdquo abolitionists faced the hostility of fellow citizens who did not share their egalitarian ideals, or thought that antislavery agitation would lead to civil war.

The Liberator commenced January 1st 1831, Garrison antislavery banner
Cotton, paint, silk fringe, 1843 William Lloyd Garrison
Marble bust by Anne Whitney, 1878 William Lloyd Garrison
Photomechanical Imposing stone for The Liberator
Pine, iron, [circa 1840] The Liberator (first issue)


What was the impact of the Liberator?

o Liberator, weekly newspaper of abolitionist crusader William Lloyd Garrison for 35 years (January 1, 1831&ndashDecember 29, 1865). It was the most influential antislavery periodical in the pre-Civil War period of U.S. history.

Secondly, what was the liberator in Frederick Douglass? Narrative of the Life of Frederick Douglass o Liberator. o Liberator was an abolitionist newspaper founded in Boston by William Lloyd Garrison in 183. Garrison published the four-page newspaper out of Boston for 35 years, never missing an issue.

People also ask, what did the Liberator say?

On January 1, 1831 the first issue of The Liberator appeared with the motto: &ldquoOur country is the world&mdashour countrymen are mankind.&rdquo Garrison was a journalistic crusader who advocated the immediate emancipation of all slaves and gained a national reputation for being one of the most radical of American abolitionists.

How did William Lloyd Garrison change the nature of the antislavery movement?

He called for the immediate abolition of slavery and a commitment to racial justice. The use of violence by slaves to secure their freedom from white masters.


Helen Benson Garrison

While her husband got all the glory, Helen Benson Garrison was an abolitionist in her own right. She raised funds for the American Anti-Slavery Society in many ways, particularly as a manager of the annual Boston Anti-Slavery Bazaar.

Helen Benson was born on February 23, 1811 in Providence, Rhode Island to George and Sarah Thurber Benson. At the June session of the General Assembly, in 1790, an “Act to incorporate certain Persons by the Name of the Providence Society for promoting the Abolition of Slavery, for the Relief of Persons unlawfully held in Bondage, and for improving the Condition of the African Race” was passed. Helen’s father, George Benson, became an active member of that society.

During his residence in Providence, Benson frequently sheltered slaves who were being pursued by slave traders or hunters. In the spring of 1824 he moved his family to Brooklyn, Connecticut, where he had purchased a farm near the center of the village. There, her father became president of the Windham County Peace Society, of which Samuel Sewell was secretary.

William Lloyd Garrison (1805-1879) was an abolitionist leader who gained national prominence as an advocate of the immediate abolition of slavery. In 1830 Garrison was invited by Samuel May, his brother-in-law Bronson Alcott (father of Louisa May Alcott) and their cousin Samuel Sewell to lecture against slavery at a Connecticut church. In the audience was the lovely 19-year-old Helen Eliza Benson.

Benson and Garrison were introduced by mutual friends, and soon found they shared not only a profound belief in radical politics but also a deep mutual attraction. According to Garrison, “If it was not ‘love at first sight’ on my part, it was something very like it – a magnetic influence being exerted which became irresistible on further acquaintance.”

On January 1, 1831, Garrison published the first issue of The Liberator, in which he took an uncompromising stand for immediate and complete abolition of slavery in the United States. The paper became famous for its startling language. By January 1832, he had attracted enough followers to organize the New England Anti-Slavery Society which soon had dozens of affiliates and several thousand members.

In December 1833, Garrison and Arthur Tappan founded the American Anti-Slavery Society (AAS). The society’s activities frequently met with violence – mobs invaded meetings, attacked speakers and burned abolionist presses. In the mid-1830s, slavery had become so economically involved in the United States that getting rid of it would cause a major blow to the economy, especially in the South.

Many AAS affiliates were organized by women who responded to Garrison’s appeals for women to take active part in the abolitionist movement. The largest of these was the Boston Female Anti-Slavery Society, which raised funds to support The Liberator, publish anti-slavery pamphlets and conduct anti-slavery petition drives.

Marriage and Family
Helen Eliza Benson married William Lloyd Garrison on September 4, 1834. The couple had five sons and two daughters – a son and a daughter did not survive childhood. Their friend Rev. Samuel J. May officiated. By mutual agreement there was neither wine nor wedding cake for those who witnessed the ceremony a bountiful dinner was served instead.

Helen’s marriage to Garrison enabled her to become more deeply involved in social reform activities. The Garrison household became known as an open-door salon for leftist political figures. Helen and her husband read and discussed political tracts (pamphlets) together, attended abolitionist meetings, and even ventured abroad on various human rights missions.

The threat posed by anti-slavery organizations and their activities drew violent reactions. In the fall of 1835, a mob of several thousand surrounded the building housing Boston’s anti-slavery offices, where Garrison was giving a speech to a meeting of the Boston Female Anti-Slavery Society. The mayor and police persuaded the women to leave the building, but the mob then began yelling for Garrison to be lynched or tarred and feathered.

The mayor managed to sneak Garrison out a window, but the mob pursued and captured him, tying a rope around his waist and dragging him through the streets of Boston. The sheriff rescued Garrison by arresting him and taking him to jail.

On another occasion, the following notice appeared in the Boston Transcript on September 17, 1835:

The residents in Brighton Street and vicinity were a good deal alarmed this morning on discovering a gallows erected in front of Mr. Garrison’s house, accommodated with cords, arranged with hangmen’s knots… It bore the superscription, ‘By order of Judge Lynch.’ It excited considerable curiosity and attracted a host of idlers, but occasioned no excitement, although it produced much merriment. It was taken down about half past ten, innocent of slaughter….

William Lloyd Garrison always had feminist leanings – early on insisting that sexual discrimination was as evil and pervasive as prejudice of the racial sort and that “universal emancipation” meant the redemption “of women as well as men from a servile to an equal condition.”

Anti-Slavery Work
Helen Garrison always invited to their home emerging individuals and groups in whom she had an interest, and through her, Garrison became acquainted with female abolitionists such as Lydia Maria Child and Abby Kelley, who became allied with him in the movement. More than an ordinary hostess, Helen always rolled up her sleeves and stuffed envelopes, edited tracts and raised funds for the cause.

In 1840, Garrison’s promotion of women’s rights within the anti-slavery movement caused some male abolitionists to leave the AAS and form the American and Foreign Anti-Slavery Society, which did not admit women. In June of that same year, when the World Anti-Slavery Convention meeting in London refused to seat America’s women delegates, Garrison refused to take his seat as a delegate and joined the women in the spectator’s gallery.

The controversy introduced the women’s rights question not only to England, but also to future women’s rights leader Elizabeth Cady Stanton, who attended the convention as a spectator with her husband, delegate Henry Stanton. Stanton was part of a group of abolitionists who disagreed with Garrison’s insistence that the U.S. Constitution was a pro-slavery document, and therefore abolitionists should not participate in politics and government.

A growing number of abolitionists – including Stanton and Amos Phelps – wanted to form an anti-slavery political party and seek a political solution to slavery. They withdrew from the AAS in 1840, formed the Liberty Party, and nominated James Birney for president. By the end of 1840, Garrison formed a third organization, the Friends of Universal Reform, with prominent reformers Maria Weston Chapman and Abby Kelley.

Although some members of the Liberty Party supported women’s rights, Garrison’s Liberator was the leading advocate of women’s rights, publishing editorials, speeches and legislative reports. In February 1849, Garrison’s name headed the women’s suffrage petition sent to the Massachusetts legislature – the first such petition sent to any American legislature – and he supported the subsequent annual suffrage petition campaigns organized by Lucy Stone and Wendell Phillips.

Critical at first of President Abraham Lincoln for making preservation of the union rather than abolition of slavery his chief aim during the Civil War, the Garrisons praised the President’s Emancipation Proclamation and supported his reelection in 1864. Many other abolitionists did not.

On December 4, 1863, Helen Garrison accompanied her husband to Philadelphia for the celebration of the thirtieth anniversary of the American Anti-Slavery Society. Helen was received affectionately by others in the movement. Her long hours of work had provided fresh funds for the abolitionist cause, particularly her service as one of the managers of the Boston Anti-Slavery Bazaar, year after year.

A few weeks later, on December 29, without warning, Helen suffered a stroke which paralyzed her entire left side and left her insensible and entirely helpless for a long period. Though still paralyzed, she later regained her faculties and enjoyed the remainder of her life as best she could.

On the advice of their family physician, they moved from Boston to Roxbury Highlands, three miles from the city. They found a beautiful home there and, sitting daily at the same window, Helen passed her days reading, writing letters and enjoying the visits of her numerous friends. Except for her paralysis, she enjoyed excellent health.

Late Years
With slavery abolished, William Lloyd Garrison announced in May 1865 he resigned the presidency of the AAS and offered a resolution to dissolve the society. Declaring that his “vocation as an Abolitionist, thank God, has ended,” he declined an appeal to continue. The AAS continued to operate for five more years, until ratification of the Fifteenth Amendment to the U.S. Constitution granted voting rights to black men.

He also ended publication of The Liberator, writing in his last editorial on December 29, 1865, in which he stated “the object for which the Liberator was commenced – the extermination of chattel slavery – having been gloriously consummated.” Retiring to Roxbury, he helped care for Helen and wrote weekly letters to his children.

Garrison continued to support reform causes, devoting special attention to rights for blacks and women. He contributed columns on Reconstruction and civil rights for The Independent and the Boston Journal, and in 1870, became an associate editor of the women’s suffrage newspaper the Woman’s Journal, along with Mary Livermore, Thomas Wentworth Higginson, Lucy Stone and Henry Blackwell.

After a severe cold worsened into pneumonia, Helen Benson Garrison died on January 25, 1876. A quiet funeral was held at home, but Garrison was confined to his bedroom with a fever and severe bronchitis, unable to join the service downstairs. This was the first fatal blow to his health. He recovered very slowly from the loss of his wife, and began to attend Spiritualist circles in the hope of communicating with Helen.

After Helen’s death, Garrison published a 32-page memoir Helen Eliza Garrison: A Memorial (1876). In thinking of their early years, Garrison wrote:

Even at this remote period, I confess that my emotional nature is powerfully stirred within me as I contemplate the loving trustfulness and moral courage exhibited by her in accepting my proffered hand and heart. For her own home was the abode of happiness and love… she was the specially favored one of the family, because the youngest daughter all the comforts of life were abundantly assured to her and her domestic and local attachments were exceedingly strong.

And what was my situation? I was struggling against wind and tide to maintain The Liberator the chances of speedily realizing what are “the uses of adversity,” even as touching the ordinary
conveniences of life, were imminent. Moreover, for my espousal of the cause of the despised Negro, I was then universally derided and anathematized I had the worst possible reputation as a madman and fanatic… and it was extremely problematical how long it would be before my abduction be effected by hired kidnappers… especially after the State of Georgia… offered a reward of five thousand dollars for my seizure and presentation within her limits.

It is true, I was not without warm friends, genuine sympathizers, inestimable co-workers but, numerically, these were only as drops to the pouring rain, and, being themselves also under ban, could confer no credit and afford no protection.

The last paragraph in the book elegantly sums up the range of Helen Garrison’s interests and her role as a bridge between political movements:

At the annual meeting of the Massachusetts Woman Suffrage Association held in Boston, January 25, 1876, the following resolution was adopted: ‘Resolved, that the Massachusetts Woman Suffrage Association deeply sympathize with their honored friend William Lloyd Garrison on the death of his wife, which occurred this morning, and that they extend to him their warmest sympathy in his great bereavement.’


O libertador ends amid controversy

Although Garrison was only 60 in 1865, he was worn out from a lifetime of continuous labor and political struggle. He returned from a six-week lecture tour of the Midwest early in December 1865 and turned to preparing the last issues of O libertador for the press since the abolitionist crusade had ended in victory. He was opposed by some of his oldest friends and closest allies including Wendell Phillips, a fellow antislavery orator and social reformer who had been one of O libertador's most reliable financial backers Garrison, who had named a son for Phillips, had broken with his old friend the previous May at the annual meeting of the American Anti-Slavery Society. With ratification of the 13th amendment underway, Garrison had attempted to disband the organization that he had founded, but was defeated by Phillips and his supporters. Nevertheless, Phillips could not prevent the termination of O libertador. Even after Garrison and Phillips divided over whether, with the ratification of the 13th Amendment, the work of the abolitionists really was finished, Phillips declared, "I have never uttered an anti-slavery word which I do not owe to his [Garrison's] inspiration. I have never done an anti-slavery act of which the primary merit was not his."


William L. Garrison

William Lloyd Garrison was a prominent American advocate of the abolition of the institution of slavery.

Garrison was born in 1805 in Newburyport, Massachusetts. He received a limited education as a child, but he supplemented his schooling by working for various newspapers. He had several articles published in the Salem Gazette, before opening his own newspaper, the Newburyport Imprensa livre, in 1826. That paper failed, and Garrison took a position as assistant editor of the Genius of Universal Emancipation. That newspaper was published in Baltimore, Maryland, by abolitionist Benjamin Lundy.

In 1831, Garrison started his own newspaper and called it the Liberator. This paper's purpose was to educate people, many of whom had never seen a slave, about the cruelty of slavery. He hoped to recruit new members to the abolition movement. Garrison continued to publish this newspaper for the next thirty-five years. He only ceased publication in 1865 after the adoption of the Thirteenth Amendment to the United States Constitution. The amendment ended slavery in America.

In 1833, Garrison helped establish the American Anti-Slavery Society with fellow abolitionists Arthur Tappan, Lewis Tappan, and Theodore Dwight Weld. Garrison served as president of the American Anti-Slavery Society from 1843 to 1865. This organization sent lecturers across the North, including to Ohio, to convince people of slavery's brutality. Garrison, himself, gave several lectures in Ohio and also was instrumental in the establishment of the Western Anti-Slavery Society.

In 1840, the American Anti-Slavery Society split. Garrison and his supporters called for the creation of a new government that disallowed slavery from the very beginning. He said that the current United States Constitution was an illegal document because it denied African Americans their freedom. If the South would not agree to a new nation that outlawed slavery, Garrison argued that the North should secede from the United States and form its own country.

Other members of the American Anti-Slavery Society contended that Garrison's views were too radical. They agreed that slavery was wrong but they also thought that the United States Constitution had created a legitimate government under which the people had the right to end oppression. Rather than threatening to break apart the United States, these abolitionists hoped to elect people of their beliefs to political offices so that they could make laws outlawing slavery. To achieve this end, these abolitionists formed a political party, the Liberty Party. Over time, the Liberty Party was replaced by the Free-Soil Party and then the Republican Party. This division between abolitionists remained until the end of the American Civil War in 1865

In the decades leading up to the American Civil War, Garrison was the most well-known abolitionist in the United States. Many Southern slave owners despised him. The Georgia legislature placed a five thousand dollar bounty on his head, payable to anyone who brought the abolitionist to the state for prosecution. He received numerous death threats from white Southerners. Many Northerners also disagreed with his message. Mobs often attacked Garrison when he gave speeches. Despite the opposition that he faced, Garrison remained committed to fighting for an end to slavery. He urged President Abraham Lincoln to make the Civil War a war to end slavery and applauded the president for issuing the Emancipation Proclamation in September 1862. . He also argued for equal rights for African Americans with white people. Garrison became less vocal as a supporter of the rights of African Americans following the adoption of the Thirteenth, Fourteenth, and Fifteenth Amendments to the United States Constitution.

Garrison also participated in the women's rights movement and other efforts to reform American institutions. During the 1830s, he argued that women deserved leadership positions in the abolitionist movement due to the many contributions that they had already made to securing freedom for African Americans.


Assista o vídeo: Móises, o Libertador, Pt. 1 (Junho 2022).


Comentários:

  1. Tochtli

    desculpe, o tópico ficou confuso. Está deletado

  2. Negus

    Peço desculpas, mas na minha opinião você está errado.

  3. Pant

    Eu acho, que você está enganado. Eu posso provar. Escreva-me em PM, comunicaremos.

  4. Ajani

    Eu acredito que você está errado. Tenho certeza. Vamos discutir. Envie -me um email para PM.



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