Elagabalus


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Elgabalus foi o imperador romano de 218 a 222 EC. Tendo falhado em cumprir muitas de suas promessas ao exército, o imperador romano Macrinus (217 - 218 EC) estava se tornando cada vez mais impopular, e bastaria uma mentirinha da mãe de um menino para mudar tudo. Em 16 de maio de 218 EC, um adolescente de quatorze anos foi levado às escondidas para o acampamento da Terceira Legião Gálica na Síria e proclamou o novo governante imperial. Pouco depois, Macrinus estava morto. Embora o novo imperador mudasse seu nome para Marco Aurélio Antonino, a história o conheceria como Heliogábalo.

Vida pregressa

Varius Avitus Bassianus (Helagábalo) nasceu em c. 204 DC (data exata desconhecida) em Emesa, na Síria, para Sexto Varius Marcellus, um ex-senador sob o imperador Caracalla, e Julia Soaemis, sobrinha da segunda esposa de Septímio Severo, Julia Domna. Na época em que assumiu o título e o trono, Heliogábalo era o sumo sacerdote hereditário no Templo do Sol para o deus-sol sírio Elagabal. Mais tarde, sua extrema dedicação à religião contribuiu para sua morte.

De acordo com a maioria das fontes, Macrinus foi fundamental para o assassinato de Caracalla. Por temer sua proximidade com muitos no exército, permanecendo leais ao imperador morto, Macrinus ordenou que Julia Domna, a mãe de Caracalla, deixasse Antioquia. Após sua morte - ela passou fome para não deixar a cidade - sua irmã Julia Maesa e duas sobrinhas, Julia Soaemis e Julia Mamaea, juraram vingança. Em 16 de maio de 218 EC, o jovem Heliogábalo foi contrabandeado para o acampamento da Terceira Legião pelo comandante romano Comazão e declarado imperador. A riqueza de sua mãe (e avó) e a notável semelhança do jovem com Caracalla bastaram para convencer a todos de que ele não era filho de Varius Marcellus, mas filho ilegítimo de Caracalla, ou era o que sua mãe esperava que eles acreditassem.

Elagabalus como imperador

Em 218 EC, o Senado Romano aceitou-o como o mais jovem imperador de todos os tempos.

Em 8 de junho de 218 CE, Macrinus e suas forças foram derrotados pelo comandante romano Gannys fora de Antioquia. A tentativa fracassada do imperador caído de cruzar o Bósforo na Capadócia e escapar para Roma causaria a morte dele (e de seu filho de nove anos). A morte de Macrinus e a afirmação de que Heliogábalo era na verdade filho de Caracalla seriam suficientes para o Senado Romano aceitá-lo como o novo imperador - o mais jovem a se sentar no trono; o reconhecimento oficial não viria até sua chegada a Roma. No entanto, em vez de partir imediatamente, o novo imperador, sua mãe e avó passariam o inverno em Nicomédia antes de chegar a Roma no outono de 219 EC. Infelizmente para o homem que derrotou Macrinus, Gannys não veria seu jovem protegido sentado no trono. Segundo alguns relatos, ele não era apenas um protetor, mas também uma figura paterna para Heliogábalo, enquanto outros afirmam que ele era um eunuco ou amante de Julia Soaemis. Qualquer que tenha sido seu relacionamento com a família, sua proximidade com o jovem imperador significava que ele continuava sendo uma ameaça para uma mãe e uma avó controladoras, e essa ameaça levou à sua morte.

Após sua chegada a Roma e apesar de sua juventude, Heliogábalo foi oficialmente reconhecido pelo Senado como imperador - eles esperavam por estabilidade econômica e política após os reinados caóticos de Caracalla e Macrinus. A controvérsia, entretanto, logo levantaria sua cabeça feia; algo que não apenas irritaria o Senado, mas também chocaria grande parte da população, especialmente cristãos e judeus. Como sumo sacerdote, Heliogábalo fez planos para substituir a antiga religião tradicional de Roma pela sua própria - o culto a Elagabal. Esse deus sírio substituiria até mesmo o deus supremo da mitologia romana - Júpiter.

Para cimentar suas intenções, Heliogábalo mandou instalar uma grande pedra preta em forma cônica (possivelmente um meteorito) trazida da Síria - um símbolo de culto de sua religião - no monte Palatino. Um novo templo, o Elagabalium, foi construído para homenagear Elagabal. No dele História Romana Cássio Dio, que chamou o imperador de "Falso Antonino", escreveu:

História de amor?

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A ofensa consistia, não em introduzir um deus estrangeiro em Roma ou em sua exaltação de maneiras muito estranhas, mas em colocá-lo antes mesmo do próprio Júpiter e fazer com que fosse eleito seu sacerdote. Além disso, ele era freqüentemente visto mesmo em público vestido com as roupas bárbaras que os sacerdotes sírios usam, e isso tinha tanto a ver quanto qualquer coisa com o fato de ele ter recebido o apelido de 'O Assírio'.

Para ajudar a melhorar seu relacionamento com o povo de Roma e desviar a atenção da nova religião, Heliogábalo foi incentivado a se casar com uma família aristocrática romana. Ele teria três esposas: Julia Paula, Annia Faustina e Aquilia Severa - este último “casamento” causou ainda mais debate porque ela era uma Virgem Vestal, o que era um tabu de longa data. Cassius Dio escreveu,

... divorciou-se de Paula alegando que ela tinha alguma mancha no corpo e coabitou com Aquília Severa, violando assim a lei de forma flagrante, pois ela foi consagrada a Vesta, mas ele a profanou impiamente. Eu fiz isso [disse ele] para que filhos divinos pudessem brotar de mim.

No entanto, para evitar mais controvérsias, o casamento foi rapidamente dissolvido. Infelizmente, Heliogábalo geralmente demonstrava pouco interesse por qualquer uma de suas esposas; seus gostos tomavam uma direção diferente, preferindo a companhia de homens. Corriam rumores de que ele vagava pelo palácio imperial, bem como pelas ruas de Roma, à noite, vestido de mulher. Ele supostamente até se casou com um escravo chamado Hierocles.

Após a chegada de Heliogábalo a Roma, muitos dos leais ao imperador Macrinus foram executados. E, enquanto muitos no Senado foram deixados em paz, outros oficiais imperiais de alto escalão foram demitidos e substituídos por “capangas” não qualificados da Síria. É claro que as atividades do dia-a-dia do governo foram ignoradas pelo jovem governante e deixadas para outros, a saber, sua mãe e sua avó. Ambos receberam o título de Augusta e até permissão para assistir às sessões do Senado. Comazon, que os acompanhou a Roma, foi nomeado prefeito da Guarda Pretoriana.

Impopularidade e morte

Não demorou muito para sua família, assim como outras em todo o império, perceber que Heliogábalo era completamente inadequado para o título imperial, passando mais tempo dançando ao redor do altar do templo e comprando penicos de ouro e comidas exóticas do que cuidando de os assuntos do império. Levantes dentro do exército ocorreram em todas as províncias, e houve até uma tentativa fracassada de substituí-lo no trono. No verão de 221 EC, Heliogábalo foi convencido por sua família a nomear um herdeiro. Seu primo de treze anos, Bassianus Alexanus (o futuro Alexandre Severo), filho de Julia Mamaea, assumiu o título de César. Vendo seu primo como um rival sério, Heliogábalo começou a planejar a execução de Alexano e a família ficou dividida - Julia Soaemis estava atrás de seu filho, Heliogábalo, enquanto Julia Maesa e Julia Mamaea apoiavam Alexanus.

Em 11 de março de 222 dC, Elagabalus ordenou a execução de Alexanus; no entanto, a Guarda Pretoriana recusou, apoiando Alexanus em vez disso; eles podem ter sido subornados. Em 13 de março, enquanto no acampamento da Guarda Pretoriana, Heliogábalo e sua mãe foram executados, decapitados, arrastados pelas ruas de Roma e jogados no Tibre. Ele tinha dezoito anos e estava no trono há apenas quatro. o Historia Augusta observado,

... eles caíram sobre o próprio Heliogábalo e o mataram em uma latrina na qual ele havia se refugiado. Em seguida, seu corpo foi arrastado pelas ruas e os soldados o insultaram ainda mais, jogando-o no esgoto. Mas como o esgoto por acaso era muito pequeno para permitir o cadáver, eles colocaram um peso nele para evitar que flutuasse e o jogaram ... no Tibre.

Ao ouvir a notícia da morte de Heliogábalo, o Senado condenou sua memória e nomeou Alexano como o novo imperador, que serviria, com a ajuda de sua mãe, até 235 EC, quando também seria assassinado.


Comedores antigos: Elagabalus, o doutor romano Frank-N-Furter (203-222 dC)

Para um romano, o bigode de Heliogábalo era uma das muitas características que o marcavam como estrangeiro (e para mim, definitivamente se parece com um adolescente tentando parecer adulto). Foto de Carole Raddato (2015)

Higgledy-piggledy,Heliogabalus
Balançou através do Fórum, seu
De baixo para cima.

Fingindo em vão
Ginecológico
Assuntos abaixo dele
Arrasto imperial

Se qualquer figura na história romana pudesse ser resumida pela frase & # 8220don & # 8217t sonhe, seja & # 8221, seria Elagabalus. Também chamado Heliogabalus, ele foi imperador de Roma por apenas quatro anos no século III, dos 14 anos até seu assassinato aos 18 anos. Apesar de sua juventude e curto reinado, ele conseguiu desenvolver uma reputação de libertinagem e excesso isso faz com que seus predecessores Calígula e Nero pareçam monges budistas. Em um longo desfile de tiranos loucos, matricidas e amantes de cavalos, Heliogábalo se destaca como talvez o imperador romano mais selvagem de todos. Isso é, se alguma das histórias sobre ele é verdadeira.

As histórias romanas nos contam que Heliogábalo gastou todo o seu tempo e dinheiro em entretenimentos luxuosos, incluindo jantares elaborados. Em um desses eventos, os convidados podiam esperar até 22 pratos, com um cardápio de tudo que é caro e raro. As mesas estavam cheias de iguarias como saltos de camelo & # 8217s, línguas de pavão e cérebros de avestruz (600 em um banquete sozinho), sem mencionar & # 8220 ervilhas com moedas de ouro & # 8230 e arroz com pérolas. & # 8221 O menino-imperador fez uma abordagem prática para o planejamento da festa, escolhendo cada elemento cuidadosamente para seu impacto sensorial . & # 8220Ele deu banquetes de verão em várias cores, um dia um banquete verde, outro um iridescente, e a seguir um azul, variando-os continuamente todos os dias do verão & # 8220, enquanto os peixes que ele comia eram cozidos em um molho azulado que preservava sua cor natural, como se ainda estivessem na água do mar. & # 8221 Em algumas festas, os convidados podiam se divertir, como quando & # 8220 ele propunha & # 8230 que inventassem novos molhos para dando sabor à comida, e ele ofereceria um prêmio muito grande para o homem cuja invenção deveria agradá-lo, mesmo presenteando-o com uma vestimenta de seda. & # 8221

Os concursos de receitas foram apenas um entre muitos entretenimentos Heliogábalo planejou seus convidados para o jantar, alguns dos quais vieram às custas deles. Uma vez, ele sufocou um grupo de clientes sob uma avalanche de pétalas de rosa. Em várias ocasiões, ele soltou lobos e leopardos sobre as pessoas sem lhes dizer que os animais eram domesticados e inofensivos. E entre aterrorizar suas próprias festas, o adolescente imperador conseguiu se enquadrar em vários outros crimes, de travesti e desvio sexual à corrupção e blasfêmia, como se abrisse caminho em uma lista de tudo que era ofensivo às sensibilidades da Roma Antiga.

OS FATOS

A maioria das histórias selvagens sobre Heliogábalo vêm de Cassius Dio & # 8217s História Romana e o multi-autoria História de Augusto, fontes que devemos tomar com uma boa porção de sal. Ambos foram escritos bem após a morte do jovem imperador & # 8217s e patrocinados por inimigos de sua família. Uma análise acadêmica determinou que apenas 24% dos Vida de elagabalus seção no História de Augusto é um fato histórico confiável. Embora Heliogábalo fosse certamente um imperador impopular, as verdadeiras razões por trás de sua impopularidade eram muito menos ultrajantes do que as fontes nos dizem. Construída a partir de um punhado de migalhas confiáveis, a verdadeira história é a seguinte:

Sextus Varius Avitus Bassianus, primo outrora afastado do Imperador de Roma, teve uma educação privilegiada na cidade de Emesa (moderna Homs, Síria) A classe dominante à qual sua família pertencia era de origem romana, mas havia adotado a cultura síria. A língua nativa de Varius era o aramaico, e ele foi criado para adorar um deus local chamado El-Gabbal, o Senhor da Montanha, eventualmente servindo como o sumo sacerdote do deus & # 8217s. Quando as conspirações políticas de sua avó e mãe o levaram a ser declarado imperador, Varius trouxe sua fé com ele para Roma como só um adolescente melodramático faria. Ele tinha o meteorito negro sagrado de El-Gabbal consagrado em um grande templo novo e exigia que o povo romano adorasse o Senhor da Montanha acima de todos os outros deuses. Mais tarde, ele tentou unir os deuses romanos aos seus por meio de um ritual de casamento simbólico, mas aos olhos de seus súditos o dano estava feito e a popularidade do Imperador despencou. Sua família faminta de poder decidiu que ele era um risco e agiu rapidamente para substituí-lo por seu primo mais tratável e previsível. O jovem de dezoito anos chamado Varius foi assassinado em um complô organizado por sua própria avó. A adoração de El-Gabbal em Roma terminou com sua morte.

A história de Heliogábalo nos diz muito sobre como o povo romano o via e também como via a si mesmo. Os romanos não gostaram de ter um imperador que se considerava mais sírio do que romano. Eles ficaram ainda menos satisfeitos quando ele tentou impor seu deus sírio sobre eles. Elagabalus, como você provavelmente já deve ter adivinhado, é a forma latinizada de El-Gabbal, mas ele nunca se chamou por esse nome. Após sua morte, o menino-imperador ficou tão fortemente associado à sua religião estrangeira que os romanos começaram a usar o nome de seu deus para se referir a ele. Foi sua estranheza no vestuário e na adoração, por ser & # 8220 do Oriente & # 8221, que fez os romanos odiarem Heliogábalo. As histórias bizarras sobre ele nascem, no fundo, dos estereótipos racistas romanos dos orientais. Opulento e hedonista. Efeminado e fraco, mas também cruel e impiedoso. Hábitos sexuais estranhos, religião estranha, roupas estranhas e comida estranha.

As grandes histórias de Heliogábalo inspiram-se simultaneamente nos piores temores dos romanos em relação aos estrangeiros e apresentam um exagero do comportamento patrício romano típico. As classes altas romanas realmente serviam comidas e bebidas importadas de lugares longínquos (como o flamingo) como um meio de impressionar seus hóspedes e exibir sua riqueza ao poder obtê-las. Talvez nenhum imperador jamais tenha realmente misturado ouro com suas ervilhas, mas especiarias secas caras trazidas da Ásia eram o equivalente culinário.

Várias fontes romanas demonstram interesse entre as classes superiores em comida como entretenimento e comida acompanhada de entretenimento. Na comédia Satyricon, salsichas e bolos escorrem da barriga de um porco assado inteiro, para deleite do público, enquanto o livro de receitas Apicius oferece receitas com ingredientes disfarçados para inspirar os comensais a adivinhar o que há em seus pratos, como & # 8220patina de anchovas sem anchovas & # 8220. Os jantares de Heliogábalo & # 8217 são novamente descritos de acordo com as verdadeiras tradições romanas, mas distorcidos e exagerados ao extremo. Os jogos bizarros e sádicos que se seguiram às suas grandes refeições são um reflexo corrompido da recitação de poesia, dança e música que acompanhava um verdadeiro banquete imperial romano.

O fato de a comida figurar com tanto destaque nas lendas de Heliogábalo não é por acaso. A aparente devoção do jovem imperador ao jantar teria sido desaprovada por um leitor romano como mais uma prova de sua falta de contenção masculina e, portanto, de sua inadequação para o trono. Os ideais romanos tradicionais enfatizavam a frugalidade e moderação e condenavam o vício da decadência (luxúria), na alimentação como em outras áreas da sociedade. Um homem romano decente e honesto, especialmente um imperador, deveria trabalhar duro e lutar pelo orgulho de Roma, em vez de brincar com enfeites como receitas de artesanato. O agudo interesse de Heliogábalo por comida foi apenas mais um exemplo de sua impropriedade, uma violação não menos grave das normas sociais do que vestir-se como travesti ou recusar-se a adorar os deuses romanos.

Existem dois Heliogábalos: um, o menino Varius, de espírito sério e profundamente religioso, e o outro, uma caricatura mitificada. No entanto, ironicamente, é esse segundo, o falso Heliogábalo, produto de propaganda e boatos, que cativou povos posteriores desde que foi condenado pela primeira vez pelos romanos. A imagem de estrela do rock de Elagabalus e # 8217 fez dele o tema de inúmeras óperas, peças, poemas e pinturas. Este de 1906 do artista francês Gustav-Adolfe Mossa é o meu favorito, o título é simplesmente Lui, & # 8220Him. & # 8221 E embora eu reconheça que o Heliogábalo da imaginação popular é uma fantasia, tenho que admitir que há algo atraente nele. Em parte supervilão, em parte ícone queer. Um gênio louco, um desviante alegre, um experimentador culinário. Uma & # 8220 coisa selvagem e indomada & # 8221 que tentou fazer o mundo corresponder à beleza de sua própria imaginação.


Comedores antigos: Elagabalus, o doutor romano Frank-N-Furter (203-222 dC)

Para um romano, o bigode de Heliogábalo era uma das muitas características que o marcavam como estrangeiro (e para mim, definitivamente se parece com um adolescente tentando parecer adulto). Foto de Carole Raddato (2015)

Higgledy-piggledy,Heliogabalus
Balançou através do Fórum, seu
De baixo para cima.

Fingindo em vão
Ginecológico
Assuntos abaixo dele
Arrasto imperial

Se qualquer figura na história romana pudesse ser resumida pela frase & # 8220don & # 8217t sonhe, seja & # 8221, seria Elagabalus. Também chamado Heliogabalus, ele foi imperador de Roma por apenas quatro anos no século III, dos 14 anos até seu assassinato aos 18 anos. Apesar de sua juventude e curto reinado, ele conseguiu desenvolver uma reputação de libertinagem e excesso isso faz com que seus predecessores Calígula e Nero pareçam monges budistas. Em um longo desfile de tiranos loucos, matricidas e amantes de cavalos, Heliogábalo se destaca como talvez o imperador romano mais selvagem de todos. Isso é, se alguma das histórias sobre ele é verdadeira.

As histórias romanas nos contam que Heliogábalo gastou todo o seu tempo e dinheiro em entretenimentos luxuosos, incluindo jantares elaborados. Em um desses eventos, os convidados podiam esperar até 22 pratos, com um cardápio de tudo que é caro e raro. As mesas estavam cheias de iguarias como saltos de camelo & # 8217s, línguas de pavão e cérebros de avestruz (600 em um banquete sozinho), sem mencionar & # 8220 ervilhas com moedas de ouro & # 8230 e arroz com pérolas. & # 8221 O menino-imperador fez uma abordagem prática para o planejamento da festa, escolhendo cada elemento cuidadosamente para seu impacto sensorial . & # 8220Ele deu banquetes de verão em várias cores, um dia um banquete verde, outro um iridescente, e a seguir um azul, variando-os continuamente todos os dias do verão & # 8220, enquanto os peixes que ele comia eram cozidos em um molho azulado que preservava sua cor natural, como se ainda estivessem na água do mar. & # 8221 Em algumas festas, os convidados podiam se divertir, como quando & # 8220 ele propunha & # 8230 que inventassem novos molhos para dando sabor à comida, e ele ofereceria um prêmio muito grande para o homem cuja invenção deveria agradá-lo, mesmo presenteando-o com uma vestimenta de seda. & # 8221

Os concursos de receitas foram apenas um entre muitos entretenimentos Heliogábalo planejou seus convidados para o jantar, alguns dos quais vieram às custas deles. Uma vez, ele sufocou um grupo de clientes sob uma avalanche de pétalas de rosa. Em várias ocasiões, ele soltou lobos e leopardos sobre as pessoas sem lhes dizer que os animais eram domesticados e inofensivos. E entre aterrorizar suas próprias festas, o adolescente imperador conseguiu se enquadrar em vários outros crimes, de travesti e desvio sexual à corrupção e blasfêmia, como se abrisse caminho em uma lista de tudo que era ofensivo às sensibilidades da Roma Antiga.

OS FATOS

A maioria das histórias selvagens sobre Heliogábalo vêm de Cassius Dio & # 8217s História Romana e o multi-autoria História de Augusto, fontes que devemos tomar com uma boa porção de sal. Ambos foram escritos bem após a morte do jovem imperador & # 8217s e patrocinados por inimigos de sua família. Uma análise acadêmica determinou que apenas 24% dos Vida de Heliogábalo seção no História de Augusto é um fato histórico confiável. Embora Heliogábalo fosse certamente um imperador impopular, as verdadeiras razões por trás de sua impopularidade eram muito menos ultrajantes do que as fontes nos dizem. Construída a partir de um punhado de migalhas confiáveis, a verdadeira história é a seguinte:

Sextus Varius Avitus Bassianus, primo outrora afastado do Imperador de Roma, teve uma educação privilegiada na cidade de Emesa (moderna Homs, Síria) A classe dominante à qual sua família pertencia era de origem romana, mas havia adotado a cultura síria. A língua nativa de Varius era o aramaico, e ele foi criado para adorar um deus local chamado El-Gabbal, o Senhor da Montanha, eventualmente servindo como o sumo sacerdote do deus. Quando as conspirações políticas de sua avó e mãe o levaram a ser declarado imperador, Varius trouxe sua fé com ele para Roma como só um adolescente melodramático faria. Ele tinha o meteorito negro sagrado de El-Gabbal consagrado em um grande templo novo e exigia que o povo romano adorasse o Senhor da Montanha acima de todos os outros deuses. Mais tarde, ele tentou unir os deuses romanos aos seus por meio de um ritual de casamento simbólico, mas aos olhos de seus súditos o estrago estava feito e a popularidade do Imperador despencou. Sua família faminta de poder decidiu que ele era um risco e agiu rapidamente para substituí-lo por seu primo mais tratável e previsível. O jovem de dezoito anos chamado Varius foi assassinado em um complô organizado por sua própria avó. A adoração de El-Gabbal em Roma terminou com sua morte.

A história de Heliogábalo nos diz muito sobre como o povo romano o via e também como via a si mesmo. Os romanos não gostaram de ter um imperador que se considerava mais sírio do que romano. Eles ficaram ainda menos satisfeitos quando ele tentou impor seu deus sírio sobre eles. Elagabalus, como você provavelmente já deve ter adivinhado, é a forma latinizada de El-Gabbal, mas ele nunca se chamou por esse nome. Após sua morte, o menino-imperador ficou tão fortemente associado à sua religião estrangeira que os romanos começaram a usar o nome de seu deus para se referir a ele. Foi sua estranheza no vestuário e na adoração, por ser & # 8220 do Oriente & # 8221, que fez os romanos odiarem Heliogábalo. As histórias bizarras sobre ele nascem, no fundo, dos estereótipos racistas romanos dos orientais. Opulento e hedonista. Efeminado e fraco, mas também cruel e impiedoso. Hábitos sexuais estranhos, religião estranha, roupas estranhas e comida estranha.

As grandes histórias de Heliogábalo inspiram-se simultaneamente nos piores temores dos romanos em relação aos estrangeiros e apresentam um exagero do comportamento patrício romano típico. As classes altas romanas realmente serviam comidas e bebidas importadas de lugares longínquos (como o flamingo) como um meio de impressionar seus hóspedes e exibir sua riqueza ao poder obtê-las. Talvez nenhum imperador jamais tenha realmente misturado ouro com suas ervilhas, mas especiarias secas caras trazidas da Ásia eram o equivalente culinário.

Várias fontes romanas demonstram interesse entre as classes superiores em comida como entretenimento, e comida acompanhada de entretenimento. Na comédia Satyricon, salsichas e bolos escorrem da barriga de um porco assado inteiro, para deleite do público, enquanto o livro de receitas Apicius oferece receitas com ingredientes disfarçados para inspirar os comensais a adivinhar o que há em seus pratos, como & # 8220patina de anchovas sem anchovas & # 8220. Os jantares de Heliogábalo & # 8217 são novamente descritos de acordo com as verdadeiras tradições romanas, mas distorcidos e exagerados ao extremo. Os jogos bizarros e sádicos que se seguiram às suas grandes refeições são um reflexo corrompido da recitação de poesia, dança e música que acompanhava um verdadeiro banquete imperial romano.

O fato de a comida figurar com tanto destaque nas lendas de Heliogábalo não é por acaso. A aparente devoção do jovem imperador ao jantar teria sido desaprovada por um leitor romano como mais uma prova de sua falta de contenção masculina e, portanto, de sua inadequação para o trono. Os ideais romanos tradicionais enfatizavam a frugalidade e moderação e condenavam o vício da decadência (luxúria), na alimentação como em outras áreas da sociedade. Um homem romano decente e honesto, particularmente um imperador, deveria trabalhar duro e lutar pelo orgulho de Roma, em vez de brincar com enfeites como receitas de artesanato. O agudo interesse de Heliogábalo por comida foi apenas mais um exemplo de sua impropriedade, uma violação não menos grave das normas sociais do que vestir-se como uma travesti ou recusar-se a adorar os deuses romanos.

Existem dois Heliogábalos: um, o menino Varius, de espírito sério e profundamente religioso, e o outro, uma caricatura mitificada. No entanto, ironicamente, é esse segundo, o falso Heliogábalo, produto de propaganda e boatos, que cativou povos posteriores desde que foi condenado pela primeira vez pelos romanos. A imagem de estrela do rock de Elagabalus e # 8217 fez dele o tema de inúmeras óperas, peças, poemas e pinturas. Este de 1906 do artista francês Gustav-Adolfe Mossa é o meu favorito, o título é simplesmente Lui, & # 8220Him. & # 8221 E embora eu reconheça que o Heliogábalo da imaginação popular é uma fantasia, tenho que admitir que há algo atraente nele. Em parte supervilão, em parte ícone estranho. Um gênio louco, um desviante alegre, um experimentador culinário. Uma & # 8220 coisa selvagem e indomada & # 8221 que tentou fazer o mundo corresponder à beleza de sua própria imaginação.


Heliogábalo, o terrível

Ao receber o convite para jantar com o imperador romano Heliogábalo, ninguém se atreveu a recusar. Uma experiência noturna extremamente desagradável estava reservada para eles, e isso se tivessem sorte. Do contrário, eles sofreriam uma morte horrível e horrível.

Pois o jovem Heliogábalo devotou seu curto reinado pregando elaboradas piadas sobre alguns de seus convidados e súditos desavisados.

Um de seus maiores prazeres era convidar os sete homens mais gordos de toda Roma para jantar. Eles estavam sentados em almofadas de ar que seriam perfuradas pelos escravos sob o comando do imperador, mandando os homens sentados esparramados no chão. Outros seriam servidos com comida artificial feita de vidro, mármore ou marfim. Eles tiveram que consumi-lo. A etiqueta os obrigou a fazer isso.

Se e quando comida de verdade fosse servida, não seria uma surpresa para os visitantes encontrarem aranhas na ervilha ou esterco de leão nos doces. Qualquer um que jantasse muito bem e adormecesse acordaria e se veria sozinho em masmorras cheias de leões, leopardos e ursos. Se sobrevivessem ao choque, descobririam que os animais selvagens eram domesticados.

Heliogábalo reinou de 218 a 222 DC e gostava muito de animais. Cães, veados, leões e tigres puxaram sua carruagem, mas ele tinha a mesma probabilidade de chegar a uma função estatal em um carrinho de mão puxado por mulheres nuas.

Ele ordenaria a seus escravos que coletassem teias de aranha, sapos, escorpiões ou cobras venenosas que ele enviaria a seus cortesãos como presentes.

Em uma ocasião, ele pareceu gostar da perspectiva de regar seus convidados com pétalas de rosa. Quando a ideia se concretizou, muitos dos convidados acabaram sufocando com a quantidade de pétalas de rosa utilizadas.

Os cofres do Estado foram esvaziados por extravagâncias. Ele mandaria construir um banho magnífico, apenas para ser usado uma vez e depois demolido!

Mas Roma não aprovava seu estilo de vida luxuoso - nem compartilhava de seu senso de humor grosseiro. Quando a avó de Heliogábalo, Julia Maesa, percebeu o declínio do apoio ao imperador, ela decidiu que tanto Heliogábalo quanto sua mãe, que vinha incentivando suas práticas zelosas excêntricas, deveriam ser substituídos. Como alternativa, ela a recorreu a Julia Avita Mamaea e ao filho de sua filha, Severus Alexander, de treze anos.

Julia Maesa providenciou para que Alexandre fosse nomeado herdeiro pelo próprio Elagábalo. Mas este último tinha suspeitas de que a Guarda Pretoriana preferia seu jovem primo a si mesmo. Então, Heliogábalo tirou Alexandre de todos os seus títulos e espalhou rumores de que seu primo estava próximo da morte, a fim de ver como o guarda reagiria. Seguiu-se um motim e o guarda exigiu ver Elagabalus e Alexandre no acampamento Pretoriano.

Em sua chegada, os guardas começaram a aplaudir Alexandre, enquanto ignoravam Heliogábalo. O imperador, furioso com esta demonstração de insubordinação, ordenou a prisão e execução de todos os envolvidos. Em resposta, os membros de sua própria guarda pretoriana atacaram ele e sua mãe.

Em uma trama formulada por sua própria avó, Heliogábalo foi assassinado. No momento de sua morte, sua mãe, que o abraçou e se agarrou fortemente a ele, pereceu com ele suas cabeças foram cortadas, e seus corpos, depois de serem despidos, foram desfilados pela cidade para humilhação pública. Então, o corpo do falecido imperador foi empacotado no Tibre. Ele tinha apenas 18 anos.


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Heliogábalo, o imperador que deu ursos

Poucas figuras da história são tão conhecidas por atos de libertinagem desenfreada e estupidez geral do que os imperadores da Roma Antiga. Discutivelmente a A figura mais ridícula neste panteão de idiotas era Heliogábalo, um imperador que transformou um enorme dong em uma forma de arte.

Uma coisa a se notar sobre Heliogábalo antes de continuarmos é que, embora ele fosse uma figura verdadeiramente ultrajante que vivia no luxo mais obsceno e aparentemente tinha grande prazer em brutalizar seus súditos, ele não estava tão, digamos, comprometido com os últimos como imperadores como Calígula ou Nero. Este último sendo o imperador que ficou famoso por ter pessoas incendiado quando ele queria ver à noite porque os escravos eram mais abundantes do que velas.

Pense nisso, mas de forma mais literal.

No entanto, onde Heliogábalo tinha vantagem era a pura criatividade quando se tratava de ser um idiota. Por exemplo, Heliogábalo costumava realizar rifas para seu povo, atraindo grandes multidões com a promessa de prêmios fabulosos. O que para ser justo, ele fez entregar, com alguns camponeses aleatórios ganhando coisas como sacos de ouro ou mesmo escravos. Então, novamente, outras pessoas ganharam coisas como cães mortos ou uma única mosca. As pessoas realmente azaradas, porém, eram aquelas que premiavam como ursos vivos, que o imperador teria feito para ajudar os infelizes vencedores em casa antes da merda. Gosta de caçar ursos? Fazer com que sua terra atenda ao potencial para a vida selvagem é o objetivo de wildtree.co para resultados melhores e mais rápidos.

Heliogábalo também gostava de distribuir cobras vivas, o que significa que ele catapultou centenas delas para a multidão. Normalmente, momentos depois de jogar punhados de ouro no chão, é claro.

As travessuras do imperador não eram apenas limitadas a pessoas aleatórias e Heliogábalo gostava de pregar partidas semelhantes em convidados em suas muitas festas luxuosas. Said pranks included strapping people to large wheels immersed in water which would then be spun around, slowly drowning the person as the emperor pissed himself with laughter. By far Elagabalus’ favourite prank though was to release leopards into his dining room mid banquet or sprinkle flowers from the ceiling. If you’re wondering why that last thing was listed directly after releasing a fucking leopard into the room, it’s because Elagabalus would drop several tons of flowers at once. An amount that would frequently suffocate the people unfortunate enough to be in his house that day.

People who managed to survive his parties though could frequently expect to dine on some of the finest food imaginable with the emperor’s army of slaves serving guests everything from flamingo brains to cow udders stuffed with gold. That is if the emperor didn’t feel like making his slaves paint rocks to look like fruit and feeding that to his guests instead as he gorged himself.

It wasn’t all bad though because if they Emperor happened to take a liking to a person, they’d be showered with lavish gifts and be given enough money to live in decadent luxury for the rest of their days. So how did you earn the Emperor’s favour you ask? Well the easiest way was to have a massive penis, which Elagabalus was apparently very fond of. Which well, is something we’d need an entire extra article to get into.


Fascinating History

When the emperor Caracalla was murdered in 217, the fourteen-year-old Elagabalus succeeded him. He only ruled for 4 years, but in that short period of time he commited a variety of grotesque and debauched acts, enough to make Caligula and Commodus seem rather plain.

His real name was Bassianus but as he developed an intense interest in worshippng the Syrian god Elagabal, became High Priest of the cult and so had his name changed to Elagabalus. To honor his god, he demanded that hundereds of cattle were slaughtered daily on huge sacrificial altars. He had a temple built on the Palatine Hill and ordered the Romans to worship a statue of a giant phallus, which didn't go down very well at all.
Eventually he decided he was the god embodied. He started to wear women's clothes and make-up, implored his surgeons to cut his penis off and make him a vagina and when they said tehy could not do this he settled for circumcision. His body is said to have been very effeminate and he had a multitude of male companions. At some point it is said that he "married" a freedman called Hierocles and called him his husband.
As well as being a transvestite and obviously rather confused, Elagabalus was also a masochist, arrabging for his lovers to catch him cheating on them so that they would beat the living daylights out of him, therefore giving him even more pleasure. His body was permanently covered with bruises and marks left from these beatings. Cassius Dio informs us:

". he would go to taverns by night wearing a wig, and there ply the trade of a female prostitute. He frequented the notorious brothels, drove out the prostitutes and played the prostitude himself. he finally set a aside a room in the palace, and there committed his indecencies, always standing nude at teh door of the room. while in a soft and melting voice he solicited the passers by."

He had a public bath built in the palace, so he could go there and pick out the men with the biggest penises.
In 220 A.D. he raped a Vestal Virgin and forced her to marry him. This for the Romans was a terrible thing to do.
His cruelty also had no limits. Once he ordered a servant to fetch him a big packet of cobwebs and when the unfortunate man turned up empty handed, he had him locked up in a cage and eaten alive by hundreds of starving rats.
Elagabalus loved to pin his enemies to the wall and stick hot pokers into them, peel their skin off and dip them in salt. *cringe*
He ordered mass human sacrifices of young boys and girls to satisfy his god and whenever he entered Rome he demanded that his priests meet him with golden bowls full of children's intestines..

On the 11th March 222 the people had had enough. They hunted him down and in a toilet where he had saught refuge and stabbed him to death. He was 18. His friends were mutilated and impaled.

11 comments:

I've rarely met a teenager who *isn't* a pervert.

I was instantly aware of how much that "bust" facially resembles Bob Denver, the Star of "Giligan's Island". :o)

I'm always impressed with the new things I learn from your blog.
You rule.

What a nasty piece of work.

Yes, the phrase "good riddance" is really well deserved for this guy. :-))

I imagine rape was a terrible thing to do for any culture.

I was not refering to the act of rape. The Romans were outraged at the rape of a Vestal Virgin. The Vestal Virgins were supposed to remain virgins all their life, dedicated to the goddess Vesta. If they broke this rule the penalty was to be buried alive. Roman attitudes to rape were very much dependant on who was being raped. A Vestal Virgin or a lady of the aristocracy being raped was seen as outrageous, whereas the rape of a subordinate or slave was not something anyone was shocked about in Ancient Roman society.

Wasn't he the chap with the unfeasible orgy story? Apparently he decided to give his orgiasts a special treat by showering them with rose petals. Unfortunately, he overdid it with the petals & released a torrent of them from a false ceiling in the palace . . . which smothered the party-goers under a layer of petals seven feet deep. They all suffocated. Must've been an interesting way to go . . .

Heh. Elagabalus was definitely a new low, and I'm always rather surprised he doesn't get as much publicity as Caligula when it comes to the "bad emperors".

I seem to recall he was followed by another Syrian emperor, Alexander Severus, who was as ineffectual as Elagabalus was extreme. That said, I think there is a case to be made for saying that, by this point in the Empire, the emperor was just a figurehead who was used by whomever his backers were. How else can one explain the likes of Elagabalus? It was only with the coming of Constantine that any measure of authority was truly exercised by an Emperor. And even that only last because of the splitting of East and West.

Yes, Constantine the Great was a crucial figure in the continuation of the Roman Empire. He was the one who decided to move the capital from Rome to Byzantium.

Elagabalus doesn't get as much attention as Caligula, primarily because he was just a silly teenager and not of Julio Claudian decent. Like commodus, his ancestors were not of great interest to scholars. Of course, if Suetonius had written about him I have no doubt that we would have heard more of him.

That was very useful for my project. Although I see you've made small spelling mistakes like "worshipping", "they", and "arrangin". But aside from that nice job!


The woman behind the man

Julia Maesa, sister-in-law to Septimius Severus, had an unmatched talent for intrigue and political maneuvering. To put her family back on the throne, she conspired to have Macrinus overthrown. In his place, she suggested a new heir: her teenage grandson Bassianus. To strengthen his claim to the throne, Julia spread the rumor that he was Caracalla’s illegitimate son. Young Bassianus did bear a striking family resemblance to Caracalla, although he was, in fact, just a cousin. To further back her play, Julia bribed the Roman troops stationed in Syria to secure their support.

Around this time, Bassianus had inherited his family’s position as high priest and was worshipping the god Elah-Gabal in his home city in Syria. According to one account, he captured the attention of the Roman soldiers stationed there. Allegedly they would come to the temple to see him, both fascinated by and attracted to his good looks that he further enhanced by wearing costly jewelry and trinkets.

Backed by the military and false claims of parentage, Julia Maesa managed to get her way. Bassianus was presented to the centurion Publius Valerius Comazon and his troops. Fully convinced of his good Severan credentials, they proclaimed Bassianus the new emperor of Rome. The other eastern legions were quick to follow in recognizing him. A eunuch who served as Bassianus’s tutor, Gannys, would become a general, and would defeat Macrinus in Antioch, in modern-day Turkey, less than a month later. After the usurper’s capture and execution, Julia Maesa’s victory was secure.


LGBTQIA+ History Month – Elagabalus, The Trans Emperor of Rome? – Ollie Burns

*Although the histories written in antiquity refer to Elagabalus unanimously as ‘he/him’, examination of these sources suggest very strongly that the emperor did not identify as a male, and so for the purpose of this article I have used the pronouns ‘they/them’.

Elagabalus is not an emperor whose name is particularly well-known outside of academic circles, yet their reign and life is one of the most fascinating cases from Rome’s Imperial period. Elagabalus was born Sextus Varius Avitus Bassianus in 204 AD, most likely in the Roman province of Syria. Their father was an equestrian, who would later be admitted into the Roman Senate, and their mother, Julia Soaemias, was the cousin of Emperor Caracalla (r. 198 – 217). As part of the Syrian nobility, Elagabalus’ family held hereditary rights to the priesthood of the sun god Elagabal, whom Elagabalus served as high priest. This is where the name ‘Elagabalus’ derives. After the assassination of Caracalla in 217, the Praetorian Prefect Macrinus took imperial power, so as relatives of Caracalla, Elagabalus and their family were exiled. However Macrinus’ reign was highly unstable, and by 218 he had been executed. Consequently, Elgabalus was elevated to the Imperial throne at just 14 years old, and the Senate accepted that they be recognised as Caracalla’s son, boosting the legitimacy of their rule.

Elagabalus’ reign was short and controversial. They installed Elagabal as the new head of the Roman pantheon, displacing Jupiter. The idea of a foreign god being worshipped ahead of Jupiter was shocking to much of the Roman population. They took this even further when they ordered the removal of Rome’s most sacred relics (such as The Fire of Vesta) and had them placed at the Elagabalium, an enormous temple dedicated to Elagabal built on the Palatine Hill. This essentially made it impossible for Romans to worship any god without also honouring Elagabal. Further religious controversy was stirred up when Elagabalus married Aquilia Severa, a Vestal Virgin Roman law very strictly stated that all Vestal’s had to remain chaste, and any found to have engaged in sexual intercourse were liable to be buried alive, so to many, this marriage was unacceptable. This brings us on to the subject of Elagabalus’ sexuality and gender identity.

A Bust of Elagabalus, The Capitoline Museum, Rome

Based on the sources we have, it is difficult to ascertain Elagabalus’ sexual orientation for certain it is reported by Cassius Dio that Elagabalus married five times, and that they had numerous extra-marital sexual encounters with other women. The following is a passage from Book 80 of Dio’s Roman History:

He married many women, and had intercourse with even more without any legal sanction yet it was not that he had any need of them himself, but simply that he wanted to imitate their actions when he should lie with his lovers and wanted to get accomplices in his wantonness by associating with them indiscriminately. He used his body both for doing and allowing many strange things, which no one could endure to tell or hear of but his most conspicuous acts, which it would be impossible to conceal, were the following. He would go to the taverns by night, wearing a wig, and there ply the trade of a female huckster. He frequented the notorious brothels, drove out the prostitutes, and played the prostitute himself. Finally, he set aside a room in the palace and there committed his indecencies, always standing nude at the door of the room, as the harlots do, and shaking the curtain which hung from gold rings, while in a soft and melting voice he solicited the passers-by.’

This particular extract suggests that while Elagabalus married and indeed had sex with women, this was only so that they could learn how women acted, in order to replicate this with male partners, which would imply that they were homosexual. In terms of gender identity, Elagabalus’ habit of playing a female prostitute to solicit men shows a rejection of traditional Roman male identity, wherein men (especially those of rank) were seen as weak and effeminate if they allowed themselves to be penetrated by other men. Elagabalus was also known to have married a man, the charioteer and former slave Hierocles, and they loved being referred to as Hierocles’ wife or mistress. The emperor is also reported to have frequently worn wigs and makeup, preferred to be called ‘domina’ (lady) over ‘dominus’ (lord), and even offered vast sums of money to any physician who could give them a vagina. In one particular anecdote, Dio wrote that Elagabalus asked one of the Praetorian Prefects what the most painful method of removing their male genitals would be, and offered the man money to do it. It is because of reportings such as these that Elagabalus is believed by some modern historians to have been transgender, as it seems clear that they preferred being seen as a woman, and even sought to physically become one, however the extent to which Dio’s writings can be trusted is also a cause for debate. Dio wrote most of his Roman History after Elagabalus was already dead and disgraced, and it is common in Roman histories to see unpopular emperors slandered and have aspects of their reign negatively exaggerated to fit the current regime’s status quo. To that end, Elagabalus is referred to as ‘A tragic enigma lost behind centuries of prejudice’ by historian Warwick Ball.

Elagabalus’s religious policies and general eccentricities severely alienated the Praetorian Guard. Fearing a coup, Elagabalus’ grandmother arranged for her other grandson and Elagabalus’ cousin, Severus Alexander to take imperial power in 222. The Praetorian Guard murdered Elagabalus and their mother, decapitated their bodies, and threw them in the River Tiber. Elagabalus was just 18.

For more, see Book 80 of Cassius Dio’s Roman History, Martijn Icks’ The Crimes of Elagabalus: The Life and Legacy of Rome’s Decadent Boy Emperor, and Andrew Scott’s Emperor’s and Usurpers: A Historical Commentary on Cassius Dio’s Roman History.



Comentários:

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  2. Gerold

    Sim, de fato. Concordo com tudo acima por disse.

  3. Ryker

    Eu entro. E eu enfrentei isso.

  4. Talal

    Estranho, eu mesmo cheguei a isso, apenas mais tarde, a julgar pela data do post. Mas obrigado de qualquer maneira.

  5. Torean

    Eu sou bem versado nisso. Eu posso ajudar a resolver o problema. Juntos, podemos encontrar uma solução.



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