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O Coliseu na Antiguidade - Visualização em 3D

O Coliseu na Antiguidade - Visualização em 3D


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Imagem 3D

O Coliseu (Amphitheatrum Flavium) é o maior anfiteatro elíptico já construído na antiguidade. Com capacidade para 73.000 espectadores no centro de Roma, a construção foi concluída em 80 CE. Realizou eventos públicos e partidas de gladiadores durante os primeiros séculos EC. Observe a escala maciça da estrutura, e as cortinas de sombra (vellarium) que se estendiam para fornecer proteção do sol para os espectadores. Toda a estrutura foi totalmente voltada para o entretenimento do público. Um vasto sistema de túneis subterrâneos e salas armazenava centenas de feras e gladiadores que lutariam por suas vidas nas areias da arena para o deleite da multidão. O maquinário oculto do palco que conduzia animais e humanos ao centro do palco era composto por um sofisticado sistema de cordas, roldanas e alçapões. O assento do Coliseu era estritamente hierárquico, com os níveis superiores reservados para as classes mais baixas. O imperador recebeu uma caixa especial, que é onde você está agora. A importância do Coliseu se estendeu além do simples entretenimento - também reforçou as divisões de classe na sociedade romana.

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Descubra a história do Coliseu em Roma, Itália

O Coliseu de Roma - foi o maior anfiteatro do mundo antigo e ainda é um marco importante na capital italiana.

Diz-se que a construção do Coliseu começou por volta do ano 70 d.C. Na época, os anfiteatros foram construídos contra encostas para garantir a estabilidade. Em Roma, eles começaram a construir o primeiro anfiteatro independente. O complexo de quase 50 metros de altura e mais de 180 metros de comprimento acomodou cerca de 50.000 espectadores.

Os melhores lugares foram reservados para senadores e convidados de honra. No entanto, todo cidadão romano podia participar de eventos aqui gratuitamente, pois o Coliseu também tinha uma função política. Sob a arena, havia escolas de gladiadores, gaiolas para animais e câmaras de armazenamento, todos conectados por uma rede de corredores, passagens secretas e alçapões. O público pode entrar no Coliseu por 80 entradas, tornando as caminhadas até os assentos mais curtas. O programa incluía tudo, desde caça-níqueis matinais, ou caça a animais, até lutas de gladiadores. Mas também há registros de execuções realizadas aqui. Por mais de 400 anos, lutas, banhos de sangue e mortes eram normais aqui. Quantas pessoas realmente morreram aqui ainda é uma questão de conjectura. Tudo o que sabemos é que não era um número pequeno.


Plano do Coliseu

O Coliseu não tem uma forma original, é ovóide, ou seja, quase oval, e consiste apenas em uma arena central e degraus em anfiteatro, todos cercados por uma fachada impressionante, mas, infelizmente, em grande parte perdida. No entanto, esta descrição muito simples mascara uma certa complexidade na planta deste monumento, génio do saber-fazer romano no que diz respeito à arquitectura.

Para entender isso, aqui está um infográfico 3D do Coliseu:

Diagrama do Coliseu

Reconstituição do Coliseu por computador

Diagrama do Coliseu

Reconstituição do Coliseu por computador

Diagrama do Coliseu

Reconstituição do Coliseu por computador


Tour ao vivo pelo Coliseu com tour em realidade virtual 3D

Coliseu passeios são os mais procurados pelos turistas. Conhecido na história como “ O Anfiteatro Flaviano”, Foi o maior e mais importante anfiteatro para a realização de espetáculos e lutas de gladiadores.
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Explore o antigo

C) Explore o antigo. Roma é realmente uma cidade eterna. Com uma história de mais de 2.500 anos e regimes desde o início do reino, passando pela república, o império e, mais tarde, como o coração da fé católica na cidade do Vaticano, cada um deixou sua marca na atual paisagem arquitetônica urbana de Roma. Agora, com o lançamento de milhares de novos edifícios 3D para a cidade, você pode explorar a mistura das idades na construção em camadas de Roma a partir do Google Earth.

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Em seguida, iremos para o noroeste, em direção ao Panteão e à Piazza Navona. O Panteão é um grande exemplo da reutilização em camadas de edifícios em Roma originalmente construídos no período republicano; o Panteão foi reformado com o pórtico frontal no período imperial e, posteriormente, convertido em uma igreja. A forma da Piazza Navona também exibe sua fundação histórica, já que o local era originalmente o Estádio de Domiciano na era imperial.

Por último, vamos à Cidade do Vaticano, onde podemos ver grandes exemplos do Renascimento. E a arquitetura barroca da cidade na Basílica de São Pedro e a colunata de Bernini ao redor da praça de São Pedro.

Postado por Mason Thrall, gerente de programa, Geo 3D

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Boas turnês!
Postado por Mason Thrall, Gerente de Programa, Geo 3D Lastly. Vamos para a Cidade do Vaticano. Onde podemos ver grandes exemplos da arquitetura renascentista e barroca da cidade na Basílica de São Pedro. E a colunata de Bernini em torno da praça de São Pedro.

A partir daqui, podemos viajar facilmente para alguns dos edifícios imperiais subsequentes, como o Coliseu. (Também conhecido como Anfiteatro Flaviano) e Mercado e Coluna de Trajano. earthtopomaps Há muito mais para explorar na moderna capital da Itália, então dê uma olhada nesta bela cidade !. J) Há muito mais para explorar na moderna capital da Itália, então dê uma olhada nesta bela cidade !. K) Há muito mais para explorar na moderna capital da Itália, então dê uma olhada nesta bela cidade !. EU)


O distrito do Coliseu

Rome Reborn ® combina turismo virtual com viagem virtual no tempo.

Neste aplicativo, a equipe Rome Reborn ® leva você de volta no tempo ao Anfiteatro Flaviano (“Coliseu”) e aos monumentos próximos. Teleporte-se de um local para outro para visitar os arcos de Constantino e Tito, o Coliseu, os Meta Sudans, o Templo de Vênus e Roma, o Ludus Magnus e o icônico Colosso do Sol. Como todos os aplicativos do Rome Reborn, este oferece comentários de especialistas, bem como reconstruções das estruturas como eram na antiguidade. Time Warps permitem que você alterne entre as visões antigas e modernas dos monumentos.

Ao longo do caminho, você aprenderá sobre os líderes responsáveis ​​pelo comissionamento dos monumentos. Você pode entrar no Templo de Vênus e Roma (o maior santuário religioso de Roma) para ver as impressionantes estátuas de culto e pode chegar perto dos relevos individuais nos arcos de Constantino e Tito, cujas cores foram cuidadosamente restauradas. O conteúdo de cada relevo é explicado resumidamente no tablet virtual que serve de auxílio à navegação no passeio. Você também pode visitar as áreas das ruínas que não são facilmente acessíveis aos visitantes de Roma, incluindo dentro da Cela de Vênus do Templo de Vênus e Roma e até as câmaras subterrâneas do Coliseu.

Rome Reborn ® é adequado tanto para estudantes de história antiga quanto para o público em geral interessado em aprender mais sobre a Cidade Eterna.


Era moderna

A partir do século 16, a igreja teve grande influência no Coliseu. O Papa Sisto V planejou construir uma fábrica de processamento de lã no território do antigo local. No século 17, o anfiteatro teve uma nova diversão - touradas.

Em meados do século 18, o Papa Bento XIV declarou o Coliseu um lugar sagrado para a Igreja Católica, o primeiro santuário cristão.

Posteriormente, o pontificado fez inúmeras tentativas para restaurar um lugar histórico. Ao longo do século XIX, foram realizadas amplas obras de escavação da arena do anfiteatro e reforço da fachada danificada. A construção adquiriu sua forma moderna durante o reinado de Benito Mussolini, conhecido como Il Duce (& # 8220o líder & # 8221).


Coliseu

Como uma área que foi fundamentalmente transformada duas vezes em duas décadas, o Vale do Coliseu oferece um estudo de caso útil para compreender a complexidade da ideologia e da arquitetura imperial no século I dC Roma. Esta tese estuda a inter-relação e interdependência da arquitetura monumental, ideologia, poder imperial e experiência urbana no Vale do Coliseu durante o período Flaviano. Estudos semelhantes foram feitos antes, mas todos sem levar em consideração o papel da experiência urbana baseada no movimento e nos sentidos. Aqui, uma abordagem sensorial e cinética será feita e teorias de design urbano serão implementadas a fim de mostrar a interação entre a ideologia imperial e o espaço urbano na Roma Flaviana e a consciência dos Flavianos dessa interação. O Vale do Coliseu, portanto, desempenhou um papel central no planejamento urbano de todos os três imperadores Flavianos, pois o distrito forneceu à dinastia a legitimação necessária para governar e uma conexão com o destino manifesto de Roma e o passado de Augusto.


3D dá o sabor da vida e do combate na Roma Antiga

ROMA (Reuters) - Para turistas que lutam para entender as ruínas ao redor do Fórum Romano, um novo show de alta tecnologia oferece uma noção em 3D de como era a vida para plebeus e gladiadores na Roma antiga.

Combinando animação de Hollywood e tecnologia de videogame com versões dos técnicos do estúdio Cinecitta de afrescos antigos e alvenaria, além de pesquisa acadêmica, "3D Rewind Rome" leva o visitante de volta no tempo até 310 DC, o reinado do Imperador Maxentius.

Em um teatro reformado próximo ao Coliseu, a abertura do centro de visitantes ao público em 20 de novembro tenta dar vida à experiência dos turistas com os artefatos antigos de Roma, que apesar de sua majestade carecem de orientação.

“Agora toda Roma está a seus pés”, diz Sapientus, o guia 3D atarracado, careca e coberto de toga para um modelo virtual detalhado da cidade, desenvolvido por arqueólogos da Universidade da Virgínia.

Fumaça, sujeira, graffiti e cenas de rua envolvendo 60.000 personagens virtuais oferecem aos visitantes uma amostra de 30 minutos de como era provavelmente a vida na Roma antiga.

Você tem uma visão geral das Virgens Vestal, assiste a um debate turbulento no Senado e vê o distrito plebeu de Suburra. Existe até uma crise financeira que pode soar um sino para os telespectadores modernos.

"Oh não! Economias da minha vida! Eu poderia ter ganho mais mantendo meu dinheiro debaixo do colchão! ” geme Sapientus.

Mas os efeitos são mais dramáticos nas cenas de gladiadores no Coliseu. Uma audiência preparada com óculos tridimensionais deu um salto para trás quando o gladiador malvado Bestia empurrou sua espada contra eles.

Os combatentes ganharam vida com a tecnologia de “captura de movimento”, usando sensores corporais em pessoas reais em uma escola de gladiadores moderna em Roma administrada por uma sociedade histórica local.

Comentaristas e trombetas chegam ao clímax quando o público grita por um sinal de positivo ou negativo de Maxentius com gritos de "Mitte!" (misericórdia!) ou "Iugula!" (Mate ele!).

Sítios arqueológicos em Roma são frequentemente desenterrados cavando para obras rodoviárias ou linhas de metrô e Rewind Rome começa com uma caminhada por um canteiro de obras e um túnel com afrescos para a "descoberta" dos aposentos dos gladiadores perto do Coliseu.

Em seguida, os visitantes embarcam em uma versão de alta tecnologia dos elevadores do sistema de roldanas que existiam sob o piso da arena e vislumbram um tigre e um caçador travados em combate no alto.

“Quando o público assiste ao show, eles têm uma sensação realmente imersiva de como era estar na Roma Antiga como se você fosse um ator no palco da história”, disse Joel Myers, o diretor administrativo da empresa de entretenimento de alta tecnologia Virtualidade.

A sensação permaneceu nas ruas da Roma atual depois, quando este visitante, piscando ao sol, esbarrou em dois gladiadores de carne e osso na esquina, fazendo uma pausa para fumar ao posar para turistas no Coliseu.


O Coliseu na Antiguidade - Visualização em 3D - História

O Coliseu ou Coliseu, originalmente o Anfiteatro Flaviano (latim: Amphitheatrum Flavium, Anfiteatro Flavio italiano ou Coliseu), é um anfiteatro elíptico no centro da cidade de Roma, Itália, o maior já construído no Império Romano. É uma das maiores obras da arquitetura e engenharia romana.

Ocupando um local a leste do Fórum Romano, sua construção começou entre 70 e 72 DC sob o imperador Vespasiano e foi concluída em 80 DC sob Tito, com outras modificações sendo feitas durante o reinado de Domiciano (81-96). O nome "Amphitheatrum Flavium" deriva do sobrenome de Vespasiano e de Tito (Flavius, da gens Flavia).

Originalmente com capacidade para cerca de 50.000 espectadores, o Coliseu era usado para competições de gladiadores e espetáculos públicos. Permaneceu em uso por quase 500 anos, com os últimos jogos registrados sendo realizados lá até o século VI. Além dos tradicionais jogos de gladiadores, muitos outros espetáculos públicos eram realizados ali, como simulações de batalhas marítimas, caçadas de animais, execuções, encenações de batalhas famosas e dramas baseados na mitologia clássica. O prédio acabou deixando de ser usado para entretenimento no início da era medieval. Posteriormente, foi reaproveitado para fins diversos como habitação, oficinas, aposentos de uma ordem religiosa, uma fortaleza, uma pedreira e um santuário cristão. <> Embora agora esteja em ruínas devido aos danos causados ​​por terremotos e ladrões de pedras, o Coliseu há muito é visto como um símbolo icônico da Roma Imperial. Hoje é uma das atrações turísticas mais populares da Roma moderna e ainda tem conexões estreitas com a Igreja Católica Romana, já que a cada Sexta-Feira Santa o Papa conduz uma procissão da "Via Sacra" iluminada por tochas até o anfiteatro.

O Coliseu também está representado na versão italiana da moeda de cinco centavos de euro.


O nome original em latim do Coliseu era Amphitheatrum Flavium, freqüentemente anglicizado como Anfiteatro Flaviano. O edifício foi construído por imperadores da dinastia Flaviana, daí o seu nome original. Este nome ainda é usado com frequência no inglês moderno, mas geralmente é desconhecido. Na antiguidade, os romanos podem ter se referido ao Coliseu pelo nome não oficial de Amphitheatrum Caesareum. Esse nome poderia ser estritamente poético. Este nome não era exclusivo do Coliseu Vespasiano e Tito, construtores do Coliseu, também construiu um anfiteatro com o mesmo nome em Puteoli (moderno Pozzuoli).

Há muito se acredita que o nome Coliseu deriva de uma estátua colossal de Nero nas proximidades. Esta estátua foi posteriormente remodelada pelos sucessores de Nero à semelhança de Helios (Sol) ou Apolo, o deus do sol, adicionando a coroa solar apropriada. A cabeça de Nero também foi substituída várias vezes e substituída pelas cabeças dos imperadores que se sucederam. Apesar de suas ligações pagãs, a estátua permaneceu de pé até a era medieval e foi creditada com poderes mágicos. Passou a ser visto como um símbolo icônico da permanência de Roma.

No século 8, o Venerável Bede (c. 672-735) escreveu um epigrama famoso celebrando o significado simbólico da estátua: Quandiu stabit coliseus, stabit et Roma quando cadit coliseus, cadete et Roma quando cadete Roma, cadete et mundus (" enquanto o Colosso permanecer, o mesmo acontecerá com Roma quando o Colosso cair, Roma cairá quando Roma cair, o mundo cairá "). Freqüentemente, isso é mal traduzido para se referir ao Coliseu, e não ao Colosso (como, por exemplo, no poema Childe Harold's Pilgrimage de Byron). No entanto, na época em que Bede escreveu, o substantivo masculino coliseu foi aplicado à estátua, e não ao que ainda era conhecido como anfiteatro Flaviano.

O Colosso acabou caindo, provavelmente sendo puxado para baixo para reutilizar seu bronze. No ano 1000, o nome "Coliseu" (um substantivo neutro) foi cunhado para se referir ao anfiteatro. A estátua em si foi amplamente esquecida e apenas sua base sobreviveu, situada entre o Coliseu e o vizinho Templo de Vênus e Roma.

O nome foi corrompido para Coliseu durante a Idade Média. Na Itália, o anfiteatro ainda é conhecido como il Colosseo, e outras línguas românicas passaram a usar formas semelhantes, como le Colis e (francês), el Coliseo (espanhol) e o Coliseu (português).


A construção do Coliseu começou sob o governo do imperador Vespasiano por volta de 70-72. O local escolhido foi uma área plana no fundo de um vale baixo entre as colinas Célio, Esquilino e Palatino, por onde corria um riacho canalizado. Por volta do século 2 aC, a área era densamente habitada. Foi devastado pelo Grande Incêndio de Roma em 64 DC, após o qual Nero tomou grande parte da área para aumentar seu domínio pessoal. No local construiu a grandiosa Domus Aurea, em frente à qual criou um lago artificial rodeado de pavilhões, jardins e pórticos. O aqueduto Aqua Claudia existente foi ampliado para fornecer água à área e o gigantesco Colosso de bronze de Nero foi instalado próximo à entrada da Domus Aurea.

A área foi transformada por Vespasiano e seus sucessores. Embora o Colosso tenha sido preservado, grande parte da Domus Aurea foi demolida. O lago foi preenchido e o terreno reutilizado como local para o novo Anfiteatro Flaviano. Escolas de gladiadores e outros edifícios de apoio foram construídos nas proximidades, no antigo terreno da Domus Aurea. De acordo com uma inscrição reconstruída encontrada no site, "o imperador Vespasiano ordenou que este novo anfiteatro fosse erguido com a parte do saque de seu general". Acredita-se que isso se refira à grande quantidade de tesouro confiscada pelos romanos após sua vitória na Grande Revolta Judaica em 70.

O Coliseu pode ser interpretado como um grande monumento triunfal construído na tradição romana de celebrar grandes vitórias. A decisão de Vespasiano de construir o Coliseu no local do lago de Nero também pode ser vista como um gesto populista de devolver ao povo uma área da cidade que Nero havia se apropriado para seu próprio uso. Em contraste com muitos outros anfiteatros, que estavam localizados nos arredores de uma cidade, o Coliseu foi construído no centro da cidade, colocando-o literal e simbolicamente no coração de Roma.

O Coliseu foi concluído até o terceiro andar na época da morte de Vespasiano em 79. O nível superior foi concluído e o prédio inaugurado por seu filho, Tito, em 80. Dio Cassius conta que mais de 9.000 animais selvagens foram mortos durante a inauguração jogos do anfiteatro. O prédio foi remodelado ainda mais pelo filho mais novo de Vespasiano, o recém-designado imperador Domiciano, que construiu o hipogeu, uma série de túneis subterrâneos usados ​​para abrigar animais e escravos. Ele também adicionou uma galeria ao topo do Coliseu para aumentar sua capacidade de assentos.

Em 217, o Coliseu foi seriamente danificado por um grande incêndio (causado por um raio, segundo Dio Cassius) que destruiu os níveis superiores de madeira do interior do anfiteatro. Não foi totalmente reparado até cerca de 240 e passou por novos reparos em 250 ou 252 e novamente em 320. Uma inscrição registra a restauração de várias partes do Coliseu sob Teodósio II e Valentiniano III (reinou em 425-450), possivelmente para reparar danos causados por um grande terremoto em 443, mais trabalhos seguiram em 484 e 508. A arena continuou a ser usada para competições até o século 6, com lutas de gladiadores mencionadas pela última vez por volta de 435. A caça de animais continuou até pelo menos 523.


O Coliseu passou por várias mudanças radicais de uso durante o período medieval. No final do século 6, uma pequena igreja foi construída na estrutura do anfiteatro, embora isso aparentemente não conferisse nenhum significado religioso particular ao edifício como um todo. A arena foi convertida em cemitério. Os numerosos espaços abobadados nas arcadas sob os assentos foram convertidos em moradias e oficinas, e ainda estão sendo alugados no século XII. Por volta de 1200, a família Frangipani assumiu o controle do Coliseu e o fortificou, aparentemente usando-o como um castelo.

Graves danos foram infligidos ao Coliseu pelo grande terremoto de 1349, causando o colapso do lado sul externo. Grande parte da pedra caída foi reutilizada para construir palácios, igrejas, hospitais e outros edifícios em outras partes de Roma. Uma ordem religiosa mudou-se para o terço norte do Coliseu em meados do século XIV e continuou a habitá-lo até o início do século XIX. O interior do anfiteatro foi amplamente despojado de pedra, que foi reutilizada em outro lugar, ou (no caso da fachada de mármore) foi queimada para fazer cal viva. Os grampos de bronze que mantinham as pedras unidas foram arrancados ou arrancados das paredes, deixando numerosas marcas que ainda marcam o edifício hoje.


Durante os séculos 16 e 17, os oficiais da Igreja buscaram um papel produtivo para o vasto casco abandonado do Coliseu. O papa Sisto V (1585-1590) planejou transformar o prédio em uma fábrica de lã para dar emprego às prostitutas de Roma, embora essa proposta fracassasse com sua morte prematura. Em 1671, o Cardeal Altieri autorizou seu uso para touradas e um clamor público fez com que a ideia fosse abandonada às pressas.

Em 1749, o Papa Bento XIV endossou como política oficial da Igreja a visão de que o Coliseu era um local sagrado onde os primeiros cristãos foram martirizados. Proibiu o uso do Coliseu como pedreira e consagrou o edifício à Paixão de Cristo e instalou as Via-Sacras, declarando-o santificado pelo sangue dos mártires cristãos que ali pereceram (ver Cristãos e o Coliseu). Posteriormente, os papas iniciaram vários projetos de estabilização e restauração, removendo a extensa vegetação que havia crescido demais na estrutura e ameaçado danificá-la ainda mais. A fachada foi reforçada com cunhas de tijolos triangulares em 1807 e 1827, e o interior foi reformado em 1831, 1846 e na década de 1930. A subestrutura da arena foi parcialmente escavada em 1810-1814 e 1874 e foi totalmente exposta sob Mussolini na década de 1930.

O Coliseu é hoje uma das atrações turísticas mais populares de Roma, recebendo milhões de visitantes anualmente. Os efeitos da poluição e da deterioração geral ao longo do tempo levaram a um grande programa de restauração realizado entre 1993 e 2000, a um custo de 40 bilhões de liras italianas ($ 19,3 milhões / 20,6 milhões a preços de 2000). Nos últimos anos, tornou-se um símbolo da campanha internacional contra a pena de morte, que foi abolida na Itália em 1948. Várias manifestações contra a pena de morte aconteceram em frente ao Coliseu em 2000. Desde então, como um gesto contra a morte pena, as autoridades locais de Roma mudam a cor da iluminação noturna do Coliseu de branco para dourado sempre que uma pessoa condenada à pena de morte em qualquer lugar do mundo tem sua pena comutada ou liberada, [9], ou se uma jurisdição abolir o pena de morte. Mais recentemente, o Coliseu foi iluminado com ouro quando a pena de morte foi abolida no estado americano de Nova Jersey em dezembro de 2007

Hoje, o Coliseu é um pano de fundo comum na movimentada metrópole que é a Roma moderna. Devido ao estado em ruínas do interior, é impraticável usar o Coliseu para receber grandes eventos, apenas algumas centenas de espectadores podem ser acomodados em lugares temporários. No entanto, concertos muito maiores foram realizados do lado de fora, usando o Coliseu como pano de fundo. Artistas que tocaram no Coliseu nos últimos anos incluíram Ray Charles (maio de 2002), Paul McCartney (maio de 2003) e Elton John (setembro de 2005). Em 7 de julho de 2007, o Coliseu foi votado como uma das Novas Sete Maravilhas do Mundo da New Open World Corporation.


Ao contrário dos anfiteatros anteriores que foram construídos em encostas, o Coliseu é uma estrutura totalmente independente. Tem uma planta elíptica e tem 189 metros (615 pés / 640 pés romanos) de comprimento e 156 metros (510 pés / 528 pés romanos) de largura, com uma área de base de 6 acres. A altura da parede externa é de 48 metros (157 pés / 165 pés romanos). O perímetro media originalmente 545 metros (1.788 pés / 1.835 pés romanos). A arena central é oval (287 pés) de comprimento e (180 pés) de largura, cercada por uma parede (15 pés) de altura, acima da qual se erguem fileiras de assentos.

Estima-se que a parede externa exigiu mais de 100.000 metros cúbicos (131.000 jardas cúbicas) de pedra travertino, que foram fixadas sem argamassa unida por 300 toneladas de grampos de ferro. No entanto, sofreu grandes danos ao longo dos séculos, com grandes segmentos que ruíram após terremotos. O lado norte da parede do perímetro ainda está de pé, as distintas cunhas de tijolos triangulares em cada extremidade são adições modernas, tendo sido construídas no início do século 19 para escorar a parede. O restante do exterior atual do Coliseu é, na verdade, a parede interna original.

A parte remanescente da fachada monumental da parede externa compreende três andares de arcadas sobrepostas encimadas por um pódio no qual se ergue um sótão alto, ambos perfurados por janelas intercaladas em intervalos regulares. As arcadas são emolduradas por meias colunas das ordens dórica, jônica e coríntia, enquanto o sótão é decorado com pilastras coríntias. Cada um dos arcos nas arcadas do segundo e terceiro andar emoldurava estátuas, provavelmente homenageando divindades e outras figuras da mitologia clássica.

Duzentos e quarenta cachorros de mastro foram posicionados em torno do topo do sótão. Eles originalmente suportavam um toldo retrátil, conhecido como velarium, que mantinha o sol e a chuva longe dos espectadores. Consistia em uma estrutura semelhante a uma rede, coberta por uma tela, feita de cordas, com um orifício no centro. Ele cobria dois terços da arena e descia em direção ao centro para pegar o vento e fornecer uma brisa para o público. Marinheiros, especialmente alistados no quartel-general naval romano em Misenum e alojados na vizinha Castra Misenatium, foram usados ​​para trabalhar no velarium.

A enorme capacidade de público do Coliseu tornou essencial que o local pudesse ser lotado ou evacuado rapidamente. Seus arquitetos adotaram soluções muito semelhantes às utilizadas em estádios modernos para lidar com o mesmo problema. O anfiteatro era rodeado por oitenta entradas ao nível do solo, 76 das quais eram utilizadas por espectadores normais. Cada entrada e saída era numerada, assim como cada escada. A entrada principal do norte foi reservada para o imperador romano e seus assessores, enquanto as outras três entradas axiais foram provavelmente usadas pela elite. Todas as quatro entradas axiais foram ricamente decoradas com relevos de estuque pintados, dos quais restaram fragmentos. Muitas das entradas externas originais desapareceram com o colapso da parede do perímetro, mas as entradas XXIII para LIV ainda sobrevivem.

Os espectadores recebiam ingressos na forma de cacos de cerâmica numerados, que os direcionavam para a seção e fileira apropriadas. Eles acessavam seus assentos via vomitoria (vomitorium singular), passagens que se abriam em uma fileira de assentos por baixo ou por trás. Essas pessoas dispersaram rapidamente em seus assentos e, após a conclusão do evento ou em uma evacuação de emergência, puderam permitir sua saída em apenas alguns minutos. O nome vomitoria é derivado da palavra latina para uma descarga rápida, da qual o inglês deriva a palavra vomit.


De acordo com o Codex-Calendar de 354, o Coliseu pode acomodar 87.000 pessoas, embora as estimativas modernas apontem para cerca de 50.000. Eles estavam sentados em um arranjo em camadas que refletia a natureza rigidamente estratificada da sociedade romana. Caixas especiais foram fornecidas nas extremidades norte e sul, respectivamente, para o imperador e as virgens vestais, proporcionando as melhores vistas da arena. Flanqueando-os no mesmo nível, havia uma ampla plataforma ou pódio para a classe senatorial, que tinha permissão para trazer suas próprias cadeiras. Os nomes de alguns senadores do século 5 ainda podem ser vistos gravados na pedra, presumivelmente reservando áreas para seu uso.

A camada acima dos senadores, conhecida como maenianum primum, era ocupada pela classe nobre não senatorial ou cavaleiros (equites). O próximo nível acima, o maenianum secundum, foi originalmente reservado para cidadãos romanos comuns (plebeus) e foi dividido em duas seções. A parte inferior (o imum) era para cidadãos ricos, enquanto a parte superior (o summum) era para cidadãos pobres. Setores específicos foram fornecidos para outros grupos sociais: por exemplo, meninos com seus tutores, soldados de licença, dignitários estrangeiros, escribas, arautos, padres e assim por diante. Assentos de pedra (e mais tarde de mármore) foram fornecidos para os cidadãos e nobres, que presumivelmente teriam trazido suas próprias almofadas com eles. As inscrições identificaram as áreas reservadas para grupos específicos.

Outro nível, o maenianum secundum in legneis, foi acrescentado no topo do edifício durante o reinado de Domiciano. Isso compreendia uma galeria para os pobres comuns, escravos e mulheres. It would have been either standing room only, or would have had very steep wooden benches. Some groups were banned altogether from the Colosseum, notably gravediggers, actors and former gladiators.

Each tier was divided into sections (maeniana) by curved passages and low walls (praecinctiones or baltei), and were subdivided into cunei, or wedges, by the steps and aisles from the vomitoria. Each row (gradus) of seats was numbered, permitting each individual seat to be exactly designated by its gradus, cuneus, and number.


The arena itself was 83 metres by 48 metres (272 ft by 157 ft / 280 by 163 Roman feet). It comprised a wooden floor covered by sand (the Latin word for sand is harena or arena), covering an elaborate underground structure called the hypogeum (literally meaning "underground"). Little now remains of the original arena floor, but the hypogeum is still clearly visible. It consisted of a two-level subterranean network of tunnels and cages beneath the arena where gladiators and animals were held before contests began. Eighty vertical shafts provided instant access to the arena for caged animals and scenery pieces concealed underneath larger hinged platforms, called hegmata, provided access for elephants and the like. It was restructured on numerous occasions at least twelve different phases of construction can be seen.

The hypogeum was connected by underground tunnels to a number of points outside the Colosseum. Animals and performers were brought through the tunnel from nearby stables, with the gladiators' barracks at the Ludus Magnus to the east also being connected by tunnels. Separate tunnels were provided for the Emperor and the Vestal Virgins to permit them to enter and exit the Colosseum without needing to pass through the crowds.

Substantial quantities of machinery also existed in the hypogeum. Elevators and pulleys raised and lowered scenery and props, as well as lifting caged animals to the surface for release. There is evidence for the existence of major hydraulic mechanisms and according to ancient accounts, it was possible to flood the arena rapidly, presumably via a connection to a nearby aqueduct.


The Colosseum and its activities supported a substantial industry in the area. In addition to the amphitheatre itself, many other buildings nearby were linked to the games. Immediately to the east is the remains of the Ludus Magnus, a training school for gladiators. This was connected to the Colosseum by an underground passage, to allow easy access for the gladiators. The Ludus Magnus had its own miniature training arena, which was itself a popular attraction for Roman spectators. Other training schools were in the same area, including the Ludus Matutinus (Morning School), where fighters of animals were trained, plus the Dacian and Gallic Schools.

Also nearby were the Armamentarium, comprising an armory to store weapons the Summum Choragium, where machinery was stored the Sanitarium, which had facilities to treat wounded gladiators and the Spoliarium, where bodies of dead gladiators were stripped of their armor and disposed of.

Around the perimeter of the Colosseum, at a distance of 18 m (59 ft) from the perimeter, was a series of tall stone posts, with five remaining on the eastern side. Various explanations have been advanced for their presence they may have been a religious boundary, or an outer boundary for ticket checks, or an anchor for the velarium or awning.

Right next to the Colosseum is also the Arch of Constantine.


The Colosseum was used to host gladiatorial shows as well as a variety of other events. The shows, called munera, were always given by individuals rather than the state. They had a strong religious element but were also demonstration of power and family prestige, and were immensely popular with the population. Another popular type of show was the animal hunt, or venatio. This utilised a great variety of wild beasts, mainly imported from Africa, and included creatures such as rhinoceros, hippos, elephants, giraffes, lions, panthers, leopards, crocodiles and ostriches. Battles and hunts were often staged amid elaborate sets with movable trees and buildings. Such events were occasionally on a huge scale Trajan is said to have celebrated his victories in Dacia in 107 with contests involving 11,000 animals and 10,000 gladiators over the course of 123 days.

During the early days of the Colosseum, ancient writers recorded that the building was used for naumachiae (more properly known as navalia proelia) or simulated sea battles. Accounts of the inaugural games held by Titus in AD 80 describe it being filled with water for a display of specially trained swimming horses and bulls. There is also an account of a re-enactment of a famous sea battle between the Corcyrean (Corfiot) Greeks and the Corinthians. This has been the subject of some debate among historians although providing the water would not have been a problem, it is unclear how the arena could have been waterproofed, nor would there have been enough space in the arena for the warships to move around. It has been suggested that the reports either have the location wrong, or that the Colosseum originally featured a wide floodable channel down its central axis (which would later have been replaced by the hypogeum).

Sylvae or recreations of natural scenes were also held in the arena. Painters, technicians and architects would construct a simulation of a forest with real trees and bushes planted in the arena's floor. Animals would be introduced to populate the scene for the delight of the crowd. Such scenes might be used simply to display a natural environment for the urban population, or could otherwise be used as the backdrop for hunts or dramas depicting episodes from mythology. They were also occasionally used for executions in which the hero of the story - played by a condemned person - was killed in one of various gruesome but mythologically authentic ways, such as being mauled by beasts or burned to death


The Colosseum today is now a major tourist attraction in Rome with thousands of tourists each year paying to view the interior arena, though entrance for EU citizens is partially subsidized, and under-18 and over-65 EU citizens' entrances are free. There is now a museum dedicated to Eros located in the upper floor of the outer wall of the building. Part of the arena floor has been re-floored.

The Colosseum is also the site of Roman Catholic ceremonies in the 20th and 21st centuries. For instance, Pope John Paul II would perform his new form of the Stations of the Cross called the Scriptural Way of the Cross (which calls for more meditation) at the Colloseum on Good Fridays.

Christians and the Colosseum


The Colosseum has long been regarded as having been the scene of numerous martyrdoms of early Christians. However, this belief appears to have arisen only around the 16th century. Roman and early medieval accounts refer to Christians being martyred in various vaguely described locations in Rome (in the amphitheatre, in the arena etc) but without specifying which there were, in fact, numerous stadia, amphitheatres and circuses in Rome. Saint Telemachus, for instance, is often said to have died in the Colosseum, but Theodoret's account of his death merely states that it happened "in the stadium" (eis to stadio). Similarly, the death of Saint Ignatius of Antioch is recorded as having been in "the arena", without specifying which arena.

In the Middle Ages, the Colosseum was clearly not regarded as a sacred site. Its use as a fortress and then a quarry demonstrates how little spiritual importance was attached to it, at a time when sites associated with martyrs were highly venerated. It was not included in the itineraries compiled for the use of pilgrims nor in works such as the 12th century Mirabilia Urbis Romae ("Marvels of the City of Rome"), which claims the Circus Flaminius - but not the Colosseum - as the site of martyrdoms. Part of the structure was inhabited by a Christian order, but apparently not for any particular religious reason.

It appears to have been only in the 16th and 17th centuries that the Colosseum came to be regarded as a Christian site. Pope Pius V (1566-1572) is said to have recommended that pilgrims gather sand from the arena of the Colosseum to serve as a relic, on the grounds that it was impregnated with the blood of martyrs. This seems to have been a minority view until it was popularized nearly a century later by Fioravante Martinelli, who listed the Colosseum at the head of a list of places sacred to the martyrs in his 1653 book Roma ex ethnica sacra. Martinelli's book evidently had an effect on public opinion in response to Cardinal Altieri's proposal some years later to turn the Colosseum into a bullring, Carlo Tomassi published a pamphlet in protest against what he regarded as an act of desecration. The ensuing controversy persuaded Pope Clement X to close the Colosseum's external arcades and declare it a sanctuary, though quarrying continued for some time to come.

At the instance of St. Leonard of Port Maurice, Pope Benedict XIV (1740-1758) forbade the quarrying of the Colosseum and erected Stations of the Cross around the arena, which remained until February 1874. St. Benedict Joseph Labre spent the later years of his life within the walls of the Colosseum, living on alms, prior to his death in 1783. Several 19th century popes funded repair and restoration work on the Colosseum, and it still retains a Christian connection today. Crosses stand in several points around the arena and every Good Friday the Pope leads a Via Crucis procession to the amphitheatre.


The Colosseum has a wide and well-documented history of flora ever since Domenico Panaroli made the first catalogue of its plants in 1643. Since then, 684 species have been identified there. The peak was in 1855 (420 species). Attempts were made in 1871 to eradicate the vegetation, due to concerns over the damage that was being caused to the masonry, but much of it has returned. 242 species have been counted today and of the species first identified by Panaroli, 200 remain.

The variation of plants can be explained by the change of climate in Rome through the centuries. Additionally, bird migration, flower blooming, and the growth of Rome that caused the Colosseum to become embedded within the modern city centre rather than on the outskirts of the ancient city, as well as deliberate transport of species, are also contributing causes. One other romantic reason often given is their seeds being unwittingly transported on the animals brought there from all corners of the empire.


Assista o vídeo: Coliseu De Roma em 3D (Junho 2022).


Comentários:

  1. Mukasa

    Um deus sabe!

  2. Dazahn

    Eu concordo, esta é uma ótima opção.

  3. Kadan

    Legal ... ótimo ...

  4. Joram

    Parabenizo, que palavras necessárias..., uma ideia magnífica

  5. Naldo

    É uma pena para mim, não posso ajudar nada, mas é garantido que, para você, ajudará a encontrar a decisão correta.



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